學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )15篇
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )1
通過(guò)對《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的責任，也認識到了師德建設的重要性。以下是我學(xué)習《處理辦法》的心得體會(huì )：
首先，無(wú)規矩不成方圓，沒(méi)有制度，教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，而不應變相體罰學(xué)生。教師應該要因材施教，面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間應是和諧相處的。
第二，既然選擇了教書(shū)育人，就要嚴格執行師德規范，有高度的事業(yè)心、責任心，要愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的身心健康，公平的對待每個(gè)學(xué)生，一視同仁。要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)和期望。教師還要注意與學(xué)生心靈的溝通，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng )造愛(ài)的環(huán)境，把握愛(ài)的分寸，幫助學(xué)生認識自我，完善自我。
最后，教師在教育教學(xué)過(guò)程中應與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善知識，完善自我、超出自我。嚴格要求自己，把“學(xué)為人師，行為世范”當成不斷追求，突出愛(ài)與責任這個(gè)核心。
總之，在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《處理辦法》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的職業(yè)道德修養，并圍繞師德素質(zhì)要求和師德規范，全面提高素質(zhì)教育，引導學(xué)生全面發(fā)展。做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
學(xué)習中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規范心得體會(huì )3
通過(guò)本次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提醒自己。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)也就無(wú)從談起。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。對于有償家教、索要或者違反規定收受家長(cháng)、學(xué)生財物的行為，嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對此類(lèi)的過(guò)失，理應有相應的制度來(lái)制約。
教師是學(xué)生的啟蒙者、學(xué)生的良師益友。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和諧可親的。我們要因材施教，因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習方法來(lái)有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們要留意觀(guān)察分析學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，對待學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，要做具體分析，區別對待，教師要根據對學(xué)生學(xué)習風(fēng)格的了解，在教學(xué)中有針對性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式，教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習風(fēng)格，而且要引導學(xué)生認識自己的學(xué)習風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習風(fēng)格轉化為學(xué)習策略。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養;并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
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新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
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學(xué)校組織再學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，對此有了更深的認識，特別是以下幾點(diǎn)：
1、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信學(xué)生，學(xué)生有學(xué)生的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助學(xué)生來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對學(xué)生動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對學(xué)生對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，將會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)更為有利。
2、教書(shū)育人。
這是內涵豐富的四個(gè)字。教書(shū)和育人是兩個(gè)不同的概念，但又相輔相成，而重心卻在后面，也就是“育人”上。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段。
3、為人師表。
學(xué)深為師，德高為范。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在學(xué)生的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)
校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、思想的教育，只有這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
4、終身學(xué)習。
隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現代教師必須要具備終身學(xué)習的意識和能力，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
5、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生應該從平時(shí)做起，從細枝末節做起。從學(xué)生的生活、學(xué)習、身體等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在學(xué)生生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，為此我將再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，在法律規定的范圍內認真地教書(shū)、育人。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我深深的體會(huì )到：
搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校，愛(ài)教師，愛(ài)學(xué)生，師生之愛(ài)，生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎。
1．搞好教育工作要有恒心。要忠誠黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中，一生一事為黨的教育事業(yè)努力。
2．搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)，隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。我們教師要注重知識素質(zhì)的提高，不斷“充電”，學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)。做到師生互動(dòng)，推動(dòng)新課改的不斷發(fā)展。精心設計每一節課，認真開(kāi)展教育教學(xué)研究。
3.教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的.逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、造新一代。
總之，教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )5
隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺，我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》明確提出愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會(huì )對教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲浩渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
就說(shuō)最引人注目的保護學(xué)生安全問(wèn)題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護，對于我們來(lái)說(shuō)，那是不可能的事。地震災區的無(wú)數教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間，一定也會(huì )這樣奮不顧身的，因為那是教師的職業(yè)本能，對學(xué)生，我們就像父母。
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起終身學(xué)習永遠探索的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
不違規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準也是第一次寫(xiě)入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jì)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量，讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
總之，一個(gè)合格的教師應有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )6
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦�！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題�！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標，要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程，應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式，自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái)，大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題，如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念，堅持不懈，一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )7
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，首先明確身為教師必須先做好一個(gè)愛(ài)國為民、遵紀守法的公民。
其次，作為教師這個(gè)特殊職業(yè)，要針對學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：
熱愛(ài)學(xué)生。
必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生；要尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
一、為人師表，注重身教重于言教。
教師的為人處事、思想感情，道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，并對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教，并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，作為教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生培養成高尚的人，自己首先就應當是高尚的人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、不斷提高自身的素質(zhì)修養及業(yè)務(wù)水平。
教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系著(zhù)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，是作為教師不間斷的修煉任務(wù)；同時(shí)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，也是作為教師在日常的教學(xué)工作中不可或缺的一方面。只有在兩方面不斷地要求與提高自己，才能適應新時(shí)代的要求。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )8
不久前意外碰到的一位畢業(yè)已久的女生對我說(shuō)的話(huà)令我感動(dòng)不已，她說(shuō)她對她們小學(xué)五、六年級時(shí)我擔任他們辦主任的情景非常懷念，永遠難忘。她很感謝我對他們的關(guān)心和愛(ài)護。
著(zhù)名的教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)校又一次組織了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習，規范的內容有六條，即：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題是師德修養問(wèn)題。
師德修養實(shí)際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(cháng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì )提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(cháng)期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
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學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我覺(jué)得老師的觀(guān)念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。教師還要學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，通過(guò)學(xué)習，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
教師不是神,愛(ài)情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任,不斷提高自身的素質(zhì),修養,自覺(jué)維護教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團結協(xié)作,勇于創(chuàng )新.在教師之間,師生之間,教師與家長(cháng)之間形成互相尊重,互相愛(ài)護,善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應具備刻苦鉆研,嚴謹治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己,以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟,影視文化,網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國.教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書(shū)。
我們只有不斷的學(xué)習，不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛(ài)崗,敬業(yè),團結,向上。
走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛(ài)心，共同撐起教育的藍天！為構建我們和諧的校園增添一抹亮色！
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懷著(zhù)對未來(lái)的向往，轉眼間，我走出大學(xué)校門(mén)，走進(jìn)了小學(xué)校園，身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對社會(huì )角色的轉變，面對陌生的環(huán)境我有些迷茫，為了更快的適應角色轉變，投入到教育教學(xué)工作當中，我從多方面進(jìn)行了學(xué)習，其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習讓我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。作為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新
要讓學(xué)生從分數的奴隸變成學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到，堅持嚴于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
以上是我對師德師風(fēng)方面的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過(guò)硬。
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一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規、有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)心、愛(ài)崗敬業(yè)。
二、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教書(shū)育人
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，重視每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、為人師表，做學(xué)生的表率
小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )12
第24個(gè)教師節到來(lái)之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺。改革開(kāi)放以來(lái)，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規范進(jìn)行修訂。新規范的主題仍是“愛(ài)與責任”。與社會(huì )其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹(shù)人者必先樹(shù)己，教師的職業(yè)道德規范顯得比其它行業(yè)的規范更加重要。與舊版本相比，新規范從原來(lái)的８條縮改為６條。在保留原來(lái)基本內容的基礎上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規范新增的內容還包括抵制有償家教、不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準、終身學(xué)習等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會(huì )公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì )職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì )自覺(jué)保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內容，我非常贊同，因為教師是除了家長(cháng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì )為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災害發(fā)生時(shí)，教師應該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復雜的問(wèn)題。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如果是家長(cháng)的主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢(qián)養家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向學(xué)生收取費用，則應該嚴肅查處。
關(guān)于“終身學(xué)習”：在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識到需要終身學(xué)習，尤其是教師，知識能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現在我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強烈的學(xué)習意識，通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現在教育主管部門(mén)和學(xué)校都很注重教師隊伍建設和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養體系，校本培訓、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓要提高實(shí)效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門(mén)要規范培訓收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價(jià)和獎勵制度，使評價(jià)和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的積極性。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )13
師范出身的我們對于“學(xué)高為師，德高為范”這句話(huà)我想應該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們全體老師學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習心得體會(huì )。
一、熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西�！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì )從內心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表，以身作則。
作為教師，都深知責任的重大，我們面向的對象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國未來(lái)的花朵，是祖國未來(lái)的希望，是祖國未來(lái)的建設者。他們在我們的教育下成長(cháng)，我們應該給他們創(chuàng )設一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì )他們知識與做人的基本準則。知識的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養;然而道德的教授，則是體現在我們的日常行為當中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規范，再者小學(xué)生的模仿能力很強，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機會(huì )也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著(zhù)他們，有的學(xué)生可能會(huì )認為老師的一切都是對的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會(huì )爭相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著(zhù)養成良好的習慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養成洗手的習慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書(shū)本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著(zhù)的力量我認為卻是不可抵擋的，因為人的道德素質(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著(zhù)充滿(mǎn)陽(yáng)光的方向健康成長(cháng)!
三、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水�！爆F在的小孩子吸收知識的渠道很廣，他們的知識面日益增長(cháng)，作為教師的我們也應該努力拓展自己的知識面，正所謂謂學(xué)習是永遠也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習充電，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著(zhù)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )14
9月4日 我們在書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)學(xué)習使我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
一個(gè)好教師，更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。尤其是對我們肩負著(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習的理念�，F今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，我要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規，固步自封。此外我還要在工作實(shí)踐中注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動(dòng)更新自己的知識儲備，潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的心得體會(huì )15
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求，這表明了對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習”在師德規范中也比較惹眼。我們需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
在以后的教學(xué)中，我將嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，認真學(xué)習，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴格做到以下幾點(diǎn)：
1、許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。
2、要養成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
3、要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
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