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教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì )（精選11篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編收集整理的教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇1
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習了教師的各項法律法規，在學(xué)習的過(guò)程中，又一次讓我們的思想和心靈受到了凈化，得到了提升。法律法規的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實(shí)現的目標。在學(xué)習中認真對照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。從而為自己以后學(xué)習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們老師對教育事業(yè)充滿(mǎn)了激情、斗志與信心，現在，我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?/p>
1、作為一名教育工作者。我們一定要牢記教書(shū)育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著(zhù)力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書(shū)，潛心育人�；仡欁约憾畮啄甑慕虝�(shū)時(shí)間，使我深深體會(huì )到，要想當好一名教師，最根本的就是要把教書(shū)育人當成自己的天職。做到在教書(shū)中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。而要做到這一點(diǎn)，我們必須豐厚自己的底蘊。提升自己的品味，自己在這方面還有很多欠缺，今后要努力通過(guò)各種途徑來(lái)充實(shí)自己，以便更好的完成教書(shū)育人的重任。
2、讓法律法規時(shí)刻警醒自己。對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規定指導自己的實(shí)踐，規范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到平等對待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè )與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習或平時(shí)存在問(wèn)題的學(xué)生，要多方面想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì )尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì )多得許多快樂(lè )。
3、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生。而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀(guān)和世界觀(guān)形成的重要時(shí)刻，在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )遇到各種困擾和問(wèn)題。需要我們去幫忙引導。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的.特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類(lèi)學(xué)，是對人類(lèi)靈魂的引導和塑造。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，我要熱愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生，我覺(jué)得教師不只是教給學(xué)生知識，還要教會(huì )他做人。還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(cháng)，這就是我的目標。也是我的責任。
4、活到老，學(xué)到老。社會(huì )的飛速發(fā)展，對教師的要求不斷提高。其中，最大的問(wèn)題就是知識的更新非�？�，原有的知識已不能很好的完成教育教學(xué)任務(wù)。所以要求教師要不斷學(xué)習，擴充知識量，為實(shí)現優(yōu)良教學(xué)效果提供保障！
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)參加我校組織的教師法制教育培訓，使我堅定了學(xué)法與用法相結合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。在教師法制教育學(xué)習過(guò)程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、注重職業(yè)道德。
真正做到依法執教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結協(xié)作；廉潔從教；為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現代教育的根本要求，是師德建設的核心內涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應在教書(shū)育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
二、使我充分認識到了學(xué)法用法的重要性。
作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺(jué)學(xué)習法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。當然，前提是要增強自己的法制觀(guān)念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法，在教育教學(xué)過(guò)程中，認真履行職責，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，堅持做到“為人師表自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的.形象。
三、堅持理論與實(shí)踐相結合，嚴格依法辦事。
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機結合起來(lái)，才能做好教書(shū)育人工作，使學(xué)生健康成長(cháng)。因此，在今后的工作中，要堅持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情，一旦問(wèn)題出現，必須嚴格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。
四、加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀(guān)念淡薄的結果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識是必要的。
青少年正處于青春期時(shí)，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿(mǎn)著(zhù)獨立性、依賴(lài)性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱歷淺，社會(huì )環(huán)境卻又非常復雜，社會(huì )上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學(xué)生的成長(cháng)也發(fā)生著(zhù)重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò )上負面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界，扭曲的價(jià)值觀(guān)等。
所以如果沒(méi)有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂(lè )的成長(cháng)，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應當對學(xué)生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學(xué)生將來(lái)成為一名遵紀守法的公民。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇3
作為新教師，閱讀教育類(lèi)的著(zhù)作是非常必要的，所以我首先選擇了《教育學(xué)》這本書(shū)，可以說(shuō)，讀了這本書(shū)后，我真是受益匪淺！
赫爾巴特的《教育學(xué)》是1806年發(fā)表的。該書(shū)所論述的教學(xué)理論，說(shuō)明了心理學(xué)對于教育學(xué)的意義，提出了教學(xué)的形式階段的原理，論證了教育性的教學(xué)這一概念，特別是指出了培養多方面的興趣對于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的意義。所有這些，在教育史上都有一定的價(jià)值，這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國得到傳播的原因之一，也就是我們今天重新研究與評價(jià)該書(shū)的意義之所在。
赫爾巴特的《教育學(xué)》是教育理論發(fā)展史上的偉大里程碑，是近代教育理論走向科學(xué)的開(kāi)山祖和奠基石。
�。�1）赫爾巴特試圖將人的個(gè)性與社會(huì )性統一起來(lái)，將現實(shí)社會(huì )的要求與未來(lái)社會(huì )的召喚統一起來(lái)，從而培養既能立足現實(shí)，又能面向未來(lái)的人才。
�。�2）赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎之上，這顯然是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。但是，即使在赫爾巴特的最專(zhuān)制的管理論之中，我們還是可以依稀看到一些民主的東西："人們只能理智地把這種服從同兒童本人的意志結合起來(lái)，并只能把這種服從作為一種已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間的真正的教育的結果來(lái)期待得到"，"一個(gè)外行的教育家如果擅自行使支配權，而這種權力既不是從父母那兒得來(lái)的，又不是被學(xué)生承認的，那么他將完全自毀于此。"
�。�3）《教育學(xué)》的不朽生命在于它的教學(xué)論。
第一，赫爾巴特從其觀(guān)念，興趣，統覺(jué)等心理學(xué)思想中尋找其教學(xué)論的理論依據，試圖將其教學(xué)論建立在心理學(xué)基礎之上。這是赫爾巴特的一個(gè)極為重大的理論貢獻。
第二，他在教育史上第一次明確地提出"教育性教學(xué)"的概念，從而正確地闡明了教學(xué)的定義，論述了教學(xué)與教育的關(guān)系。
第三，"四段教學(xué)法"的`提出。"四段教學(xué)法"對于教學(xué)的四個(gè)階段劃分得很清楚，且比較細致地考慮到學(xué)生學(xué)習時(shí)的心理狀態(tài)，注意到不同教學(xué)階段學(xué)生的不同興趣，特別考慮到不同的教學(xué)階段所應采取的不同教學(xué)方法。這對于知識的系統授受和教學(xué)過(guò)程的規范化都具有重要意義。"
�。�4）在訓育論中，赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統一起來(lái)，從而使人歸于"內心自由"。從中我們又可以看到赫爾巴特試圖將人之個(gè)性與社會(huì )性協(xié)調統一起來(lái)的努力。赫爾巴特重視有規律的生活在兒童的道德性格養成中的作用，將道德性格的養成生活化，重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用，主張陶冶，反對強制，所有這些，都是具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值的。
赫爾巴特教育思想的代表作，主要體現在他這本《教育學(xué)》里。他所提出的把教育學(xué)建設成為一門(mén)科學(xué)的主張，把道德作為教育的最高目的的見(jiàn)解，多方面興趣的理論，教學(xué)形式階段理論以及統覺(jué)心理學(xué)理論，等等，對19世紀后期至20世紀初歐美多數國家以及日本等亞洲國家的教育理論和實(shí)踐的發(fā)展，產(chǎn)生了非常廣泛和深刻的影響。其實(shí)，赫爾巴特的巨大的歷史功績(jì)主要不在于眾人加之于他的"近代教育學(xué)之父"或"科學(xué)教育學(xué)之父"，"現代教育心理學(xué)之父"等美譽(yù)，而在于他的教育學(xué)說(shuō)成了西方近代教育傳統的有機組成部分。
發(fā)展進(jìn)程中，赫爾巴特的影響也同樣重要。這不僅是因為他是最早被系統介紹到中國的西方教育家，更主要的是他對20世紀初期中國建立新式學(xué)堂和發(fā)展近代師范教育發(fā)揮了無(wú)人可及的巨大作用。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇4
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明建設，制定《中華人民共和國教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過(guò)學(xué)習教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權利和應盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴格要求自己，規范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應該克制和控制好自己的情緒，當學(xué)生很吵，課堂紀律不好的時(shí)候更應控制好自己的情緒，不能向學(xué)生宣泄自己的不滿(mǎn)，而應該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的.情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權。
言傳身教，對老師來(lái)說(shuō)非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導學(xué)生、引導學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求達到目濡耳染作用。
在管理班級的時(shí)候應該制定好嚴厲的獎懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對學(xué)生不能一致用軟的方法，應該軟硬兼施。培養好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導，對于比較內向文靜的學(xué)生就應該語(yǔ)氣平和地教導他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)；而對于調皮搗蛋的學(xué)生，對他們就應該要嚴厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。
教育和學(xué)習都是無(wú)止境的，我應該不斷地學(xué)習、總結和反思，在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)新教導的學(xué)習，我再次深深地認識到，新教導對教導革新是一次深刻的革新，新教導提倡全人教導，強調課程要匆匆進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心康健的成長(cháng)，培養學(xué)生優(yōu)越品質(zhì)的終身學(xué)習的才能，新教導提倡扶植性學(xué)習，注重科學(xué)探究的學(xué)習，關(guān)注體驗性學(xué)習，倡導交流與互助、自主立異學(xué)習。課程革新的成敗癥結在于教師，教師是課程革新的實(shí)施者。作為教師的`我，學(xué)習了新教導之后感覺(jué)我們教師應做到：
一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面成長(cháng)和終身成長(cháng)奠定根基。
面向全體學(xué)生我們應做到：
1.創(chuàng )設各類(lèi)情景，對他們在學(xué)習歷程中的失誤和差錯采取寬容的態(tài)度;
2.為學(xué)生提供自主學(xué)習和直接交流的機會(huì )，以及充分表現和自我成長(cháng)的一個(gè)空間;
3.勉勵學(xué)生通過(guò)體驗、實(shí)踐、互助、探索等方法，成長(cháng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合才能;
4.創(chuàng )造條件讓學(xué)生可以或許探究他們本身的一些問(wèn)題，并自主辦理問(wèn)題。
二、關(guān)注學(xué)生感情，創(chuàng )造民主、協(xié)調的教授教化氛圍。
關(guān)注學(xué)生我們應做到：
1.尊重每個(gè)學(xué)生，積極勉勵他們在學(xué)習中的考試測驗，掩護他們的自尊心和積極性;
2.把教授教化與情態(tài)有機地結合起來(lái)，創(chuàng )造各類(lèi)互助學(xué)習的運動(dòng)，匆匆進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習，互相贊助，體驗成績(jì)感，成長(cháng)互助精神;
3.關(guān)注學(xué)習有艱苦的或性格內向的學(xué)習，盡可能地為他們創(chuàng )造語(yǔ)言的機會(huì );
4.樹(shù)立融洽、民主的師生交流渠道，常常和學(xué)生一起反思學(xué)習歷程和學(xué)習后果，互相勉勵和贊助，做到教授教化相關(guān)。
三、增強對學(xué)生學(xué)習策略的指導。
對學(xué)生學(xué)習策略進(jìn)行指導，即讓他們在學(xué)習和使用的歷程中逐步學(xué)會(huì )如何學(xué)習。那么，指導學(xué)生學(xué)習策略我們應做到：
1.積極創(chuàng )造條件，讓學(xué)生介入到階段性學(xué)習目標，以及實(shí)現目標的措施;
2.引導學(xué)生結合語(yǔ)境，采納推測、查閱和和諧的措施進(jìn)行學(xué)習;
3.引導學(xué)生在學(xué)習歷程中，進(jìn)行自我評價(jià)，并依據必要調劑本身的學(xué)習目標和學(xué)習策略。
新教導最常說(shuō)的一句話(huà)便是：相信種子，相信歲月。但我要說(shuō)我相信我們本身，更相信新教導。只要行動(dòng)，就有勞績(jì)。任何事情，說(shuō)得再好，如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)一切都只是一場(chǎng)空。他說(shuō)你去做，你就行;
你去做，你就能勝利。是啊，在人生的旅途中面對太多的抱負，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現的少，向往的多，人之惰性阻礙著(zhù)自我的超越。我們不要太多的口號，我們必要的是行動(dòng)，記著(zhù)朱教授的話(huà)，只要行動(dòng)，才有勞績(jì);只要行動(dòng)，就有奇跡。
《新教導》是一個(gè)向導，引領(lǐng)著(zhù)我們從迷茫走向光明。沒(méi)有教師的幸福，就永遠沒(méi)有學(xué)生的愉快。讓我們沿著(zhù)這條光明大道去尋找我們的幸福，讓學(xué)生愉快地學(xué)習和生活。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇6
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。
打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的`智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇7
多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直在探索中尋求如何促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的有效策略，但效果并不是很明顯，學(xué)校文化浸潤下的生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈，給我們指明了方向。其倡導的“教師要從前臺走到幕后，要把課堂還給學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)，正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫(xiě)照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀(guān)念，利用“先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得較快，真正體現了學(xué)生是學(xué)習的主體。近段時(shí)間，通過(guò)聽(tīng)觀(guān)摩課、集體學(xué)習、上網(wǎng)查生本教學(xué)的資料，也和其他老師一起試著(zhù)上生本課，現在結合自己的實(shí)踐，談一談自己對生本教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過(guò)自己的學(xué)習掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗到成功與快樂(lè )。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現的機會(huì )很多�？傊�，在生本的課堂上，所見(jiàn)到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著(zhù)執著(zhù)的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿(mǎn)了自信，讓課堂呈現出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，快樂(lè )起來(lái)了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺(jué)學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預，而是給學(xué)生學(xué)習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中去，教師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)了，通過(guò)這種方式，大大擴大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：
1、設置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預習。
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預習作業(yè)，做好上課的準備�？梢�(jiàn)，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。假如在教學(xué)前，學(xué)生對所學(xué)內容一無(wú)所知，就做不到以上幾點(diǎn)。通過(guò)“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習，提升課堂的有效性。因此如何設計布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節。
2 、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(cháng)，負責本組的紀律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開(kāi)全班性的討論，這樣做真正調動(dòng)了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
本課堂看似簡(jiǎn)單:
1、布置前置性作業(yè)。
2、小組討論。
3、全班討論。
4、教師點(diǎn)撥指導。
可實(shí)際上，要想上好生本課，是很不容易的`。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放” ;通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是所有的教師都能做到。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走上正確的道路。引導學(xué)生自己學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個(gè)引導者。這些都是對生本課堂的寫(xiě)照。教師怎樣引導學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導的同時(shí)還應該做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們思考。
總之，通過(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。在今后的教學(xué)中，我將對學(xué)生多一些寬容和耐心，允許他們犯錯誤，把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索、去發(fā)現，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生更多的獨立思考、獨立發(fā)現問(wèn)題的時(shí)間，讓他們的創(chuàng )新思維得到更深的發(fā)展。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇8
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而，由于社會(huì )轉型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的.責任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì )，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇9
對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗，要說(shuō)感受可能會(huì )有一些。按我的理解，數學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂，學(xué)會(huì )，做對。
一節課是否有效，教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節課。上課前的教具學(xué)具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，教師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習的設計是否合理科學(xué)，有沒(méi)有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而到達鞏固知識、培養技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著(zhù)不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動(dòng)進(jìn)取活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng )造性供給條件;能促使課堂多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。
教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì )教材，了解教材的.基本精神和編寫(xiě)意圖，把握教材所供給的數學(xué)活動(dòng)的基本線(xiàn)索，分析教材所滲透的數學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內涵，這樣才能體會(huì )新教材蘊含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。
學(xué)生是學(xué)習的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構、自我內化。離開(kāi)了“學(xué)”，再精心的“設計”也沒(méi)有意義，教師要充分研究，預設學(xué)生可能出現的情景，并采取相應的對策。即對整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準備、有意識的預設。
第三 ，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著(zhù)眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預設，可是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預設于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應當采取進(jìn)取的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì )再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機會(huì )也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的并且是有價(jià)值的，教師都會(huì )很重視，并且會(huì )和我一起想辦法創(chuàng )造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識，學(xué)生的創(chuàng )新精神就會(huì )培養出來(lái)。
第四、“設計科學(xué)合理的練習”是提高數學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，并且更取決于科學(xué)、高效率的練習�？茖W(xué)合理的練習是學(xué)生學(xué)習數學(xué)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數學(xué)練習應成為一種生活，一種活動(dòng)，應著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現數學(xué)知識的鞏固和應用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習習慣、思維品質(zhì)得以培養，思維方法得以訓練，提高數學(xué)教學(xué)的有效性。
最終，我覺(jué)得撇開(kāi)教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級里學(xué)生的計算本事相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，教師一般都想在短時(shí)間內進(jìn)行必要的練習。而低中年級的數學(xué)課，計算是貫穿全過(guò)程的。如果計算本事差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺(jué)得在低年級，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算本事，是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇10
通過(guò)這次幼兒教師國培學(xué)習。專(zhuān)家們獨到的見(jiàn)解引領(lǐng)著(zhù)我反思自己的教育行為，更新著(zhù)我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認識受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng )新意識。其中有幾位專(zhuān)家的課給我留下了深刻的印象：
xx教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”，他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn)，結合實(shí)際，巧妙的利用案例對教育行動(dòng)研究的原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細的解說(shuō)，他要求我們在教學(xué)工中積極參與研究，在研究中反思，在研究中成長(cháng)，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工中，隱含著(zhù)許多的`問(wèn)題值得研究，但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了，聽(tīng)了這個(gè)講座，我反思了自己的思維習慣，使我認識到：如果想讓自己的勞動(dòng)從單調變得有趣的話(huà)，就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。
學(xué)前兒童教育既要順應兒童的自然發(fā)展規律，又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì )要求的軌道，專(zhuān)業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要，把握兒童發(fā)展的程序和規律。使我認識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規律的背離，之所以迎合家長(cháng)是因為自己理論知識的缺乏，理論支持力量的不足。教師只有做到專(zhuān)業(yè)化才會(huì )令人信服，才會(huì )經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊，才會(huì )有堅持的力量，才會(huì )受到尊重。我將從現在做起，堅持尊重幼兒的原則，堅持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本，不再偏離。
這次培訓，我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀(guān)念，還學(xué)到了一些操性很強的技能：幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制；幼兒園觀(guān)察研究方法與技術(shù)；課題研究的基本步驟；幼兒園教育活動(dòng)設計的問(wèn)題與思路；如何設計一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng)；如何開(kāi)展園本教研，如何利用園本教國培，讓我收獲了快樂(lè )，收獲了知識，收獲了希望。培訓結束了，新的工開(kāi)始了，為一名教師，此次培訓中我深刻認識到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴大知識面，完善知識結構，從實(shí)踐中學(xué)習，在反思中進(jìn)步，提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(cháng)的途徑和最大的收獲。
教師學(xué)習教育的重要論述心得體會(huì ) 篇11
作為一名人民教師，我有幸參加了xx師范大學(xué)承辦的小學(xué)骨干教師省級培訓研修班的學(xué)習。在培訓學(xué)習期間中，我克服了旅途的勞累和身體的不適，遵守培訓研修學(xué)習紀律，上課不遲到，不早退，認真聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者們的專(zhuān)題講座及，同時(shí)還與各兄弟學(xué)校的一線(xiàn)教師進(jìn)行了充分的交流。雖然培訓僅有短短的十天，可是感觸良多，收獲也不少。下頭是我的粗淺體會(huì )。
一、開(kāi)拓視野，充實(shí)自我
知識是要不斷的更新的。異常是科學(xué)發(fā)展是很快的，知識更新很快，教材的知識總是具有滯后性，所以盡管教學(xué)多年，卻總會(huì )在教學(xué)中發(fā)現知識不夠用，迫切需要獲取相關(guān)的新的專(zhuān)業(yè)知識。這次的學(xué)習，xx院安排的結合小學(xué)教學(xué)中各方塊知識的重點(diǎn)難點(diǎn)知識的拓展，以及在課堂內外的與教師們與同行的交流探討，對原先模糊不清的變得明晰了，為在以后的教學(xué)中能更好地把知識傳授給學(xué)生們而欣喜。例如，聽(tīng)了xxx教師的xxx課的拓展后，對動(dòng)作電位的產(chǎn)生、變化等知識更加明了。聽(tīng)了xxx教師的細胞生物學(xué)的課后，對不一樣類(lèi)型的蛋白質(zhì)的合成和運輸過(guò)程更加清晰。xxx教師的關(guān)于種群的增長(cháng)及調節的授課，再加上課堂的討論，原先有爭議的問(wèn)題達成了共識。每個(gè)教師的授課，都有讓我有所收獲的的地方，很感激這些的教師的認真負責。
二、促進(jìn)思考，發(fā)現不足
每個(gè)人每一天的時(shí)間都是一樣的多，為什么別人能做得那么好，取得那么好的成績(jì)，而我就不能呢?鄒壽元教師也是一線(xiàn)教師，相信在華附的教學(xué)任務(wù)也不輕，為什么能在教學(xué)之余不斷地進(jìn)行教學(xué)研究并取得相當不俗的成績(jì)，比如單單是50多篇的論文這一數字就讓我們覺(jué)得怎樣可能做到?肖小亮教師也是一線(xiàn)教師，很年輕，可是你看他從帶學(xué)生做課外活動(dòng)到做綜合實(shí)踐活動(dòng)到做課題研究，并出書(shū)，所獲得的'那么多的各級的獎項等等豐碩的成果不得不令人佩服!也許，正如閆德明教師和肖小亮教師所說(shuō)的那樣：我只是比別人多一點(diǎn)。對，比別人多一點(diǎn)，多一點(diǎn)思考，多一點(diǎn)的行動(dòng)，多一點(diǎn)的付出!這就是成功的秘密!做生活的有心人，做教學(xué)的有心人，相信每個(gè)人都能做得更好!
三、激發(fā)信心和熱情
小學(xué)教師能做研究?在此之前，總覺(jué)得是不可能的，聆聽(tīng)了專(zhuān)家們(如xxx教師)對教研的詮釋?zhuān)斫獾窖芯靠煞譃榛A研究和應用研究，而小學(xué)教學(xué)研究應屬于應用型研究，應定位為解決當下的實(shí)際問(wèn)題，為提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)上所進(jìn)行的研究。定位清晰之后，打消了我的懷疑，原先，中學(xué)教師也能做研究的。專(zhuān)家們又“手把手”地傳授地做研究的基本方法。黃牧航教授的“教師從職業(yè)化走向專(zhuān)門(mén)化”以及李娘輝教師的“生物學(xué)的研究方法”的專(zhuān)題講座，為我們打開(kāi)了做教研的一扇窗，接下來(lái)當我們嘗試做課題研究時(shí)就可依樣畫(huà)葫蘆了。我的信心和熱情被激發(fā)出來(lái)，是的，要轉變觀(guān)念，不要只想當個(gè)教師匠，相信，當我們有了信念，堅持做教學(xué)的的有心人，我們也能夠做教研，也能夠把教師這一職業(yè)做得專(zhuān)業(yè)化。
一個(gè)人如果總是處在一成不變的環(huán)境中，是很容易變成庸散的懶惰的。正如此前的狀態(tài)，每一天忙著(zhù)日常的教學(xué)工作，忙著(zhù)備課上課改作業(yè)做試題，周而復始，沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)好好的思考，沒(méi)有時(shí)間對教學(xué)進(jìn)行深層次的思考，沒(méi)有總結沒(méi)有提煉。感激這次的培訓機會(huì )，讓我能重新回到母校，做回學(xué)生。在今后的教學(xué)中，我將立足于自我的本職工作，加強理論學(xué)習，轉變教育教學(xué)觀(guān)念，進(jìn)取實(shí)踐，促進(jìn)師生不斷提高。
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