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教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì )（通用15篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 1
“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結構合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊伍，需要涌現一大批好老師�？梢�(jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著(zhù)重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：
第一、立德樹(shù)人
立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì )的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會(huì )重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(cháng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二、必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神
作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來(lái)對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì )當作是一次精神的娛樂(lè )。當教育工作成為教師的精神娛樂(lè )時(shí)，教師會(huì )便會(huì )無(wú)怨無(wú)悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長(cháng)，每一次面對社會(huì )，才會(huì )心無(wú)掛礙。
第三、具備獨特的魅力素養
其一，作為教師應該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì )在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養完善獨立的人格。農村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習環(huán)境，他們大部分跟著(zhù)爺爺奶奶長(cháng)大，接受著(zhù)爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(cháng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應該因地制宜，靈活的展現自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(cháng)對教師產(chǎn)生反感心理。
其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習的榜樣，除了由內而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教
第四、立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳�？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的`學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師，都應將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五、立德樹(shù)人是一個(gè)系統，不是教師的個(gè)人標簽
立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線(xiàn)的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統。教師的孩子成長(cháng)在校園中，那么學(xué)校就應為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(cháng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(cháng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠，需要全社會(huì )一起努力。
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 2
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學(xué)生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(cháng)階段，教師對其的影響甚至會(huì )超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì )對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的.工程師”。
其次，要用一顆“關(guān)愛(ài)”的心去呵護學(xué)生。我所教過(guò)的孩子很多，每個(gè)孩子的家庭背景也各不相同，那么對他們的教育也各不相同。在我教過(guò)的班里，有一個(gè)孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經(jīng)濟上也不寬裕，看見(jiàn)別的孩子吃零食，眼睛不住的看著(zhù)。一天，她終于把手伸向了同學(xué)的衣袋。當我發(fā)現了他的異常舉動(dòng)，目標鎖定在他身上。對于她的教育我沒(méi)有公開(kāi)批評，背地里和她談心，他承認自己所做的事，并表示以后不在做這樣的事了。對于孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長(cháng)的幼苗，這幼苗能否茁壯成長(cháng)，與身邊的影響、教育有著(zhù)直接的關(guān)系。
“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則雄地球于！”面對一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭非常激烈的知識經(jīng)濟時(shí)代，為培養祖國未來(lái)的建設者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養尤為重要。
中國夢(mèng)，是我們每個(gè)中國人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng )新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國的力量，中國夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿(mǎn)了我們的眉宇心間，中國夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現！
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 3
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導人、感化人、激勵人；樹(shù)人，就是堅持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變人、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”雖然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的`正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步！”作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 4
作為一名教育工作者，應該從立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生要當一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生
好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。要建立良好的.師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴格的。嚴師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造力。
三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠遠不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向學(xué)生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個(gè)教師的最高評價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了！
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 5
轉瞬間，我來(lái)到省揚高中工作快一年了，在這一年中，我學(xué)習了許多，也成長(cháng)了許多。下面我就以這一年的經(jīng)受談?wù)勎易鳛橐粋�(gè)新教師的工作心得。
第一學(xué)期我主要暫代生物試驗員的工作，剛開(kāi)頭的時(shí)候，我對試驗室的設備一點(diǎn)也不熟識，對一些試驗的預備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺(jué)很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他教師給了我許多的指導和幫忙，我添置了許多與新課程理念下的試驗有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對原有消耗的其他設備進(jìn)展了補充，修理試驗室桌凳，組織學(xué)生清掃衛生，積極預備試驗，合理安排試驗時(shí)間，較好地完成了試驗室工作，同時(shí)，我還對試驗室財產(chǎn)做了統計，迎接并順當通過(guò)了省領(lǐng)導對試驗室的`評估檢查。
其次學(xué)期我主要擔當高儀年紀的生物教學(xué)，在教學(xué)工作中，我主要作到以下幾點(diǎn)。
1、深入細致地備好每一節課，熟識教材，細心設計問(wèn)題，力求把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使課上內容簡(jiǎn)潔易懂，同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比擬好的教學(xué)課件，把傳統講授教學(xué)模式個(gè)現代教學(xué)模式結合。
2、仔細上好每一節課，一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢，我準時(shí)從中獲得閱歷，在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注意學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性的發(fā)揮，培育學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng )新意識，使其綜合力量得到進(jìn)展。
3、堅持聽(tīng)課，學(xué)習師傅和其他教師的教學(xué)閱歷，結合新課程歷年，尋求適合自己的教學(xué)方法。
4、仔細準時(shí)地批改作業(yè)，從中了解學(xué)生把握學(xué)問(wèn)的狀況，從而有側重的對其強調，掃除自己學(xué)習中的盲點(diǎn)，也為課堂效率的提高打下了良好的根底。
這一年中我還擔當了高一（11）班副班主任的工作，積極參加班級治理，在優(yōu)秀班主任于教師的知道下，我學(xué)會(huì )治理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些閱歷，熟悉到對學(xué)生以為嚴格是不行的民主是要找到嚴和愛(ài)的切入點(diǎn)。
作為一名新教師，我有許多缺乏，因此我積極吸取養分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習的時(shí)機，請了很多資深教育工給我們授課，我受益頗多�？傊�，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師，為此，我將一如既往，努力早日到達目標。
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 6
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢？教書(shū)育人是一個(gè)整體，不能簡(jiǎn)單地把兩者分開(kāi)。法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
一、塑造教師形象。
老師是學(xué)生的組織者、教育者和指導者。對創(chuàng )造良好的班集體，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，培養全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學(xué)生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書(shū)，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中。所以，我非常嚴格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關(guān)心和愛(ài)護每一位學(xué)生，做他們的良師益友，時(shí)時(shí)處處為人師表。讓學(xué)生欽佩你，覺(jué)得你是一位既嚴肅又可親的人。
二、要有一顆愛(ài)心，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。在平時(shí)的教育過(guò)程中，我要求自己以一顆仁愛(ài)之心，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，能夠站在他們的角度去體驗他們的內心感受，走進(jìn)他們的情感世界。愛(ài)心的表現形式往往是通過(guò)具體的小事反映出來(lái)。比如：學(xué)生生病時(shí)，及時(shí)聯(lián)系家長(cháng)帶去看��；天冷或熱時(shí)，提醒他們增減衣服。
我對學(xué)生說(shuō)，我最關(guān)心你們的是三個(gè)方面：
�、僖⒁獍踩�。不保護好自己，其他的'都是空談。
�、谄沸幸苏�，俗話(huà)說(shuō)，海寬不如心寬，地厚不如德厚。一個(gè)人，要成才，必須先成人。你的學(xué)問(wèn)再大，如果沒(méi)有德，那他也不可能成為對社會(huì )有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。
�、垡J真學(xué)習，父母掙錢(qián)不容易，把你們培養長(cháng)大更不容易，父母在培養你們成材的道路上不但花費錢(qián)財，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母。
三、教學(xué)工作。
教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)。要提高教學(xué)質(zhì)量，首先向40分鐘要質(zhì)量。上課時(shí)嚴格要求學(xué)生，要專(zhuān)心聽(tīng)講，認真做筆記，要踴躍舉手發(fā)言，絕不允許一個(gè)學(xué)生不聽(tīng)課，遇到開(kāi)小差的及時(shí)提醒�，F在做什么都講效益，我們也要堂堂要質(zhì)量，用效益的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)課堂。其次是精心設計作業(yè)。因為作業(yè)練習是學(xué)生鞏固舊識，強化新知識的渠道。布置作業(yè)的數量，難易都要適量，都與所學(xué)的內容相關(guān)，并要舉一反三。
教師能夠及時(shí)批改，必要時(shí)要面批，及時(shí)講評，補差補缺，讓學(xué)生及時(shí)掌握所學(xué)的知識。最后就是考試。每個(gè)學(xué)期都進(jìn)行多次的測試，及時(shí)查漏補缺，改進(jìn)教法、學(xué)法，提高教學(xué)質(zhì)量。我們考試制度很?chē)�，嚴抓考紀考風(fēng)，不允許有作弊現象。絕不讓學(xué)生有僥幸心理，讓他們知道，只有認認真真學(xué)習，才會(huì )取得好成績(jì)�，F在大部分的學(xué)生都養成了良好的學(xué)習習慣，學(xué)會(huì )了獨立思考，敢于提問(wèn)，專(zhuān)心聽(tīng)課，按時(shí)完成作業(yè)。
教育，是無(wú)私奉獻的事業(yè)；教育，是愛(ài)的事業(yè)。教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼；師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽(yáng)！
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作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素養和良好共性的培育，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)�！睅煇�(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有抱負、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教師具有肯定的政治素養、思想素養、業(yè)務(wù)素養。其中在業(yè)務(wù)素養上，為了給學(xué)生制造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師把握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在；其次，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是學(xué)問(wèn)，更重要的還是品德。教師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應當是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應當是平易近人、嚴中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)。嚴峻并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應當是一樣的，但現在存在的區分在于：師生關(guān)系的變化。以前的`學(xué)生對教師要肯定聽(tīng)從，但現在則要求教師對學(xué)生也應敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應當是學(xué)校全部部門(mén)和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。素養教育不等于要一味地苛求全面進(jìn)展。能夠全面進(jìn)展，當然更好，但不是全部的人都能全面進(jìn)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面進(jìn)展。我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到�；蛟S有的人會(huì )擔憂(yōu)，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中遇到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，
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教師是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人，教師的教育方式和方法直接影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要注重教書(shū)，更要注重育人。只有這樣，才能真正實(shí)現教育的目標。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重對學(xué)生的思想品德進(jìn)行培養。我通過(guò)課堂講解、學(xué)生討論和互動(dòng)等方式，讓學(xué)生明白什么是正確的道德觀(guān)念，什么是正確的研究態(tài)度。同時(shí)，我也注重對學(xué)生的行為規范進(jìn)行引導，讓他們明白什么是正確的行為方式。經(jīng)過(guò)這樣的努力，我的學(xué)生們的思想品德得到了很大的提升，研究成績(jì)也有了明顯的提高。
教師的教育方式和方法，要符合學(xué)生的認知規律和發(fā)展規律。在教學(xué)中，我注重啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué)，讓學(xué)生在探索和實(shí)踐中掌握知識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重課堂互動(dòng)和學(xué)生自主研究，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中研究，提高研究興趣和積極性。
教師的教育方式和方法，不僅要注重教學(xué)效果，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，才能真正實(shí)現教育的目標，讓學(xué)生成為有思想、有品德、有能力的人才。
我一直夢(mèng)想成為一名教師，因此在師范畢業(yè)后，我進(jìn)入了教育學(xué)院教務(wù)處工作。然而，我的夢(mèng)想是成為一名真正的老師，走上講臺。為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，我經(jīng)過(guò)了七年的不懈努力，經(jīng)歷了許多苦與樂(lè )。雖然有人可能會(huì )懷疑一個(gè)師范畢業(yè)生如何能夠登上大學(xué)講臺，但是我的堅定信念讓我成功實(shí)現了這個(gè)夢(mèng)想。我選擇上師范并不是我的錯，而是由于我們家庭的貧困情況所迫。在這個(gè)過(guò)程中，特級教師xxx的經(jīng)歷對我產(chǎn)生了深刻的影響，他的精神鼓舞著(zhù)我，讓我克服了重重困難，通過(guò)函授專(zhuān)科和脫產(chǎn)本科，最終實(shí)現了我的夢(mèng)想。
當我看到辦公桌上堆滿(mǎn)作業(yè)時(shí)，我感到很感動(dòng)。我在每個(gè)學(xué)生的日記上都傾注了自己的關(guān)懷和愛(ài)，“誠心”地對待每一個(gè)學(xué)生。當我成為一個(gè)班主任時(shí)，我才真正理解了“教師”這個(gè)詞的含義。我深知，教書(shū)育人的核心是育人，我時(shí)刻注意自己的言行舉止，以身作則，嚴格要求自己，用我的`行動(dòng)來(lái)影響和感染學(xué)生。我班上有一位女生，容貌不佳，研究成績(jì)差，對生活失去信心，她在日記中告訴我沒(méi)人喜歡她�？吹竭@個(gè)，我感到很沉重。我知道，少年時(shí)期的心靈創(chuàng )傷可能會(huì )影響一個(gè)人的一生。因此，我極力鼓勵她，給她信心，指明前進(jìn)的方向。我與她約定讓她努力背誦“得道多助，失道寡助”這篇文章，并在第二天上課讓她背誦。盡管班上有些同學(xué)嘲笑她，但是我鼓勵她，她成功地背誦了這篇文章。全班同學(xué)為她鼓掌，這讓她重新獲得了信心，研究和生活態(tài)度都有了很大的改變。
還有一位學(xué)生，他的成績(jì)很好，但心靈比較脆弱，無(wú)法承受別人的批評。有一次，他因紀律問(wèn)題受到了數學(xué)老師的批評，而此時(shí)他又處在朦朧的愛(ài)情中。那段時(shí)間，他意志消沉，整天沉默不語(yǔ)。我從他的日記中讀出了他內心的痛苦，我覺(jué)得我必須幫助他。因此，我用自己的文學(xué)功力去感染他，勸說(shuō)他，讓他清醒地面對現實(shí)和自己的內心。最終，他想通了，變得更加堅強，向自己的夢(mèng)想飛翔。
在我的教學(xué)生涯中，我始終堅持將自己的真實(shí)情感融入教學(xué)內容中，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，讓他們在研究過(guò)程中獲得情感體驗。我相信人與人之間有一條心靈之路，需要用心和愛(ài)去鋪平。我熱愛(ài)我的學(xué)生和教師這個(gè)職業(yè)，用愛(ài)去鋪設這條通往彼岸的心路。講課已成為我生命中不可或缺的一部分，我知道，講課不僅僅是傳授知識，更重要的是傳遞思想、精神和價(jià)值觀(guān)。
作為一名教師，我知道要想講好課，必須在課堂之外下功夫。在我的心中，語(yǔ)文研究的外延大于生活的外延。為了不斷提高自己的教學(xué)水平，我不斷研究新課程改革的相關(guān)知識，研究新的教學(xué)方法，適時(shí)到中小學(xué)聽(tīng)課并調整自己的教學(xué)方案。課余時(shí)間，我潛心于教學(xué)科研，從電視廣告中得到啟示，寫(xiě)出了《廣告語(yǔ)言與文化心理淺談》等論文。在普通話(huà)水平測試實(shí)踐中，我結合教學(xué)感受，寫(xiě)出了《普通話(huà)中ie和ian的發(fā)音差異》、《教學(xué)中如何提高學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力》、《語(yǔ)文教學(xué)中如何有效整合普通話(huà)課程資源》等論文。20xx年6月，我應邀參加了xxx出版的《普通話(huà)口語(yǔ)表達訓練教材》的編寫(xiě)工作，歷時(shí)半年，任副主編。對于我這個(gè)教學(xué)經(jīng)驗不太豐富的年輕教師來(lái)說(shuō)，能勝任一本教材的副主編既是一次絕佳的機會(huì )，也是對自己的一種挑戰。
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我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的.喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!
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一、師愛(ài)為魂，關(guān)愛(ài)無(wú)限。
師德中，最重要的是必須有愛(ài)心�！皫煇�(ài)”是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛(ài)無(wú)限。愛(ài)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，是人類(lèi)的基本情感，愛(ài)更是教育的靈魂和生命，愛(ài)是架構師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知先生說(shuō)得好：“愛(ài)滿(mǎn)天下，愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范，愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛(ài)，是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。
2、愛(ài)是責任，愛(ài)是敬業(yè)。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀(guān)的體現。愛(ài)心使我們熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，使我們樂(lè )意做出奉獻。愛(ài)心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著(zhù)想，關(guān)心他們的健康成長(cháng)，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來(lái)；愛(ài)心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微！
二、學(xué)高為師，終身學(xué)習。
1、終身學(xué)習，更新知識�！皩W(xué)高為師，德高為范”時(shí)刻激勵著(zhù)我們。是的，教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè)，必須永遠保持“學(xué)高”這一范疇�！安粩鄬W(xué)習”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的'基本要求。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習，甚至終身學(xué)習。不斷地完善自己，讓自己成長(cháng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦�！边@也是新《規范》中對教師提出的一個(gè)較高標準，要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)一一教師的教育素養正是取決與此�！�
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng )新�？茖W(xué)不斷進(jìn)步，知識不斷更新，為適應時(shí)代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷完善自我，努力提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng )新自己的教學(xué)方式，能做到與時(shí)俱進(jìn)，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛(ài)國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義。全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則，示范表率�？鬃尤眨骸捌渖碚�，不令而從；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率�？傊�，通過(guò)開(kāi)展道德講堂的活動(dòng)，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性增強了，廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調動(dòng)了，以良好的教師群體師德形象樹(shù)立在社會(huì )公眾面前。
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第一段：引入立德樹(shù)人的重要性
作為一名教師，立德樹(shù)人是我們工作的核心任務(wù)。在立德樹(shù)人的過(guò)程中，我們需要不斷地思考和總結，提升自己的教育教學(xué)水平。通過(guò)教育，在學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中傳遞正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，培養他們獨立思考的能力和判斷力。站在這個(gè)角度，我愿分享一些個(gè)人的心得體會(huì )。
第二段：培養學(xué)生的良好品德和道德觀(guān)
作為教師，我們始終要以身作則，做學(xué)生良好品德和道德觀(guān)的榜樣。通過(guò)布置小組活動(dòng)、讓學(xué)生與他人合作，培養學(xué)生團隊合作精神。在課堂上講述各類(lèi)名人事跡，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。我曾教七年級的一個(gè)班級，當他們剛進(jìn)入初中，很多同學(xué)都存在一些不良習慣，例如遲到、上課不專(zhuān)心等。通過(guò)不斷地溝通和引導，我制定了一系列的行為規范和獎勵機制，激勵學(xué)生改掉不良習慣。漸漸地，班級的風(fēng)氣開(kāi)始改變，學(xué)生成績(jì)也有了明顯的提升。
第三段：塑造學(xué)生的獨立思考能力
培養學(xué)生的獨立思考能力是立德樹(shù)人的`重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該盡量避免灌輸式的教學(xué)，而是鼓勵學(xué)生思考，啟發(fā)他們的創(chuàng )造力。在我教授九年級的一個(gè)班級時(shí)，我特意設計了一些開(kāi)放性問(wèn)題，要求學(xué)生就某一主題進(jìn)行自由發(fā)揮和表達，鼓勵他們自己去找尋答案。這樣的教學(xué)方式，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養他們的獨立思考能力和判斷力。
第四段：建立良好的師生關(guān)系
建立良好的師生關(guān)系對于立德樹(shù)人至關(guān)重要。作為教師，我們不僅是學(xué)生的知識傳授者，更是他們成長(cháng)道路上的引導者。我們要尊重學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)，與他們建立起互信互愛(ài)的關(guān)系。在我的教學(xué)生涯中，我常常鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，鼓勵他們提出自己的見(jiàn)解。并且，我也積極參與學(xué)生課外活動(dòng)，與他們打成一片，使學(xué)生們感受到我不僅僅是他們的老師，更是他們的朋友。
第五段：展望未來(lái)，勇?lián)酥厝?/strong>
立德樹(shù)人是一個(gè)長(cháng)期而復雜的過(guò)程，需要我們教師們不斷學(xué)習和總結。面對未來(lái)的挑戰，我們要保持對教育的熱情，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養，持續改善教育教學(xué)方法和手段。我們要堅信每一個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能，我們的任務(wù)就是挖掘并培養他們的潛能，使他們成為有道德、有知識和有能力的人。我們是幸運的，能夠參與他們的成長(cháng)。立德樹(shù)人的道路上，我們要永遠懷抱耐心和關(guān)愛(ài)，為學(xué)生的未來(lái)注入最真摯的祝福和期待。
總結：
立德樹(shù)人是教師的神圣任務(wù)，需要我們不斷提高自己的教育教學(xué)水平。培養學(xué)生的良好品德和道德觀(guān)、塑造他們的獨立思考能力、建立良好的師生關(guān)系，是實(shí)現這一目標的重要途徑。通過(guò)我們的努力，讓更多的學(xué)生在我們的教育下成長(cháng)為有道德、有知識和有能力的人，為社會(huì )可持續發(fā)展做出貢獻。我們愿為立德樹(shù)人的偉大事業(yè)付出辛勤努力，為學(xué)生的未來(lái)播撒希望的種子。
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“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！蹦敲词裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這些都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先，要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，要尊重、熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng)，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
第三，要以身作則，言傳身教。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的'向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象，教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的真實(shí)體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性，既教好書(shū)，又育好人。要嚴格自律，樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對待教育工作，教好每一個(gè)學(xué)生，更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德修養，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，做一位讓人民滿(mǎn)意的人民教師!
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 13
教師立德樹(shù)人，是教育事業(yè)的根本任務(wù)。作為一名教師，我深感責任重大。長(cháng)期以來(lái)，我努力以身作則，積極培養學(xué)生的品德與道德素養。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，在教書(shū)育人的路上不斷成長(cháng)。以下是我對“教師立德樹(shù)人”這一主題的一些心得體會(huì )。
第一段：明確立德樹(shù)人的重要性。
教師立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本，意味著(zhù)我們不僅僅要教授學(xué)生知識，更要注重培養其道德情操和人生價(jià)值觀(guān)。學(xué)生們是社會(huì )的未來(lái)，他們的成長(cháng)不僅關(guān)系到自身的人生，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。因此，培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養是教師們義不容辭的責任。
第二段：注重師德的培養。
作為一名教師，我們要先行者示范，時(shí)刻嚴格要求自己的道德和職業(yè)素養。只有我們自己成為學(xué)生心目中的`榜樣，才能真正影響他們。在日常教學(xué)中，我注重與學(xué)生之間的互動(dòng)和溝通，努力樹(shù)立起良好的師生關(guān)系。我力求將師德觀(guān)念融入到每一個(gè)課堂之中，以身作則，引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念。
第三段：塑造學(xué)生的良好品行。
學(xué)生的品行是衡量其道德素養的一個(gè)重要指標。在課堂上，我不僅僅傳授知識，更注重培養學(xué)生的品德。我提倡學(xué)生誠實(shí)守信、團結友愛(ài)、勤奮向上、樂(lè )于助人等良好的品格。在課堂管理上，我嚴格要求學(xué)生的紀律，注重培養學(xué)生的自律意識。通過(guò)激勵和引導，我希望每個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)有道德底線(xiàn)和正確價(jià)值觀(guān)的人。
第四段：關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展。
教師立德樹(shù)人，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現，更要為學(xué)生的人生發(fā)展負責。在教育過(guò)程中，我注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、團隊合作能力和實(shí)踐能力。我努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)積極活躍的學(xué)習環(huán)境，鼓勵他們追求卓越，并為未來(lái)的人生道路提供指導和幫助。
第五段：持續學(xué)習與反思。
立德樹(shù)人是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，我始終保持學(xué)習的態(tài)度，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過(guò)不斷地反思和總結，我不斷完善自己的教育理念和教學(xué)方法。我積極參加教育培訓和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與同行教師共同研討教育問(wèn)題，不斷開(kāi)拓思路，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)，我也時(shí)刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展和教育改革，通過(guò)了解最新的教育理念和方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教師立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，也是一項偉大的事業(yè)。作為一名教師，我時(shí)刻牢記自己的使命，投身到為學(xué)生立德樹(shù)人的事業(yè)中。通過(guò)不斷努力和探索，我希望能夠在教育事業(yè)中做出更大的貢獻，為培養更多優(yōu)秀的人才而努力奮斗！
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 14
教書(shū)育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)、生活態(tài)度都必然會(huì )影響到學(xué)生。一個(gè)教師的師德決定著(zhù)教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書(shū)育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。
黨的十八大報告明確地指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。它提示我們：教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，有著(zhù)強烈的現實(shí)針對性，它針對的就是當前在相當程度上存在著(zhù)甚至還在發(fā)展著(zhù)的對于教育本性迷失方向的人。立德樹(shù)人，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的全局和長(cháng)遠。所以教師應該充分認識立德樹(shù)人的重要性。
中小學(xué)實(shí)施的基礎教育，不僅體現在對學(xué)生知識、技能的培養，更重要在于樹(shù)立影響學(xué)生一生的正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內容高度凝練了立德樹(shù)人的靈魂、主題、精髓和基礎。我們要結合學(xué)校的實(shí)際情況、中小學(xué)生的思想情況，尋求新形勢下中小學(xué)校立德樹(shù)人的新方法、新模式以及新渠道，以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為指導，增強立德樹(shù)人的創(chuàng )新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹(shù)人要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷的創(chuàng )新，以適應教育教學(xué)的需要。教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng )新，充分認識到立德樹(shù)人的時(shí)代性。
在中小學(xué)教育教學(xué)中必須強化理想信念教育、愛(ài)國主義情感教育、民族精神教育、社會(huì )責任教育、做人修養教育、民族團結教育、公民道德教育和兵團精神教育。教育學(xué)生從做合格公民的基礎要求做起，將現代社會(huì )教育所倡導的“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領(lǐng)是立德樹(shù)人的重要途徑。作為教師，一定要樹(shù)立為教育事業(yè)獻身的崇高理想，具有強烈的愛(ài)國熱情，具有終身從教、不計得失的犧牲精神，要愛(ài)生如子，把對人才的培養化為自己的責任，并落實(shí)到教書(shū)育人的全過(guò)程，體現在認真執教，熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育教學(xué)工作上。
立德樹(shù)人，是每一個(gè)教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛(ài)、師責、師品四個(gè)方面的修養。各中小學(xué)校要緊密聯(lián)系自身實(shí)際，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng )新內容、創(chuàng )新形式、創(chuàng )新手段，切實(shí)增強德育教育的針對性和實(shí)效性。鑄造高尚師德為立德樹(shù)人奠定基礎。教師的人格魅力，就是教師在從事教學(xué)工作中所具備的`個(gè)人的高尚的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴謹治學(xué)”、“勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生”、“積極育人”等，既是師德的規范，又是教師所應具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業(yè)道德。一個(gè)教師，應該把熱愛(ài)教育事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)才夠格。教師的愛(ài)心奉獻，是一種不間斷的終身的奉獻，是教師之“大愛(ài)”的充分體現。誨人不倦的愛(ài)心奉獻精神，是由教師的本質(zhì)屬性所決定的。它既是物質(zhì)的也是精神的，既是知識的也是智慧的，既是毫無(wú)保留的也是不斷創(chuàng )造的。
愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛(ài)自己的事業(yè)，更要愛(ài)所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個(gè)至高的境界。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種人類(lèi)社會(huì )充滿(mǎn)科學(xué)精神的神圣之愛(ài)。這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀(guān)念、提高人格魅力和職業(yè)情感修養等方面有自覺(jué)的緊迫感和危機感，做到不斷汲取源頭活水，與時(shí)俱進(jìn)。這樣的教師就一定能成為一名稱(chēng)職的優(yōu)秀的教師;這樣的教師越多，我國教育教學(xué)改革的前景就愈加光輝燦爛!
教師立德樹(shù)人教書(shū)育人心得體會(huì ) 15
第一段：引言
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是教師的責任所在。在現代社會(huì )，人才培養不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識水平，更加注重培養學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師，我深刻體會(huì )到立德樹(shù)人的重要性，也在實(shí)踐中取得了一些心得體會(huì )。
第二段：重視師德師風(fēng)
要立德樹(shù)人，首先要從自己做起，做一個(gè)品德高尚、行為規范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設，努力做到言行一致，以身作則。在教學(xué)中，我始終保持嚴謹認真的態(tài)度，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀(guān)，注重以身作則，用自己的言行影響學(xué)生。同時(shí)，我也注重與同事之間的良好合作，加強師德師風(fēng)建設，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的教育氛圍。
第三段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展
立德樹(shù)人的過(guò)程中，要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力和實(shí)踐能力，積極引導學(xué)生探索知識，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重培養學(xué)生的品德和價(jià)值觀(guān)，通過(guò)課堂討論、小組合作等形式，培養學(xué)生的團隊合作意識，培養他們的責任心和人文關(guān)懷。
第四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習的.熱情
學(xué)習是一種能力，也是一種態(tài)度。作為教師，我應該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，并幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度。我通過(guò)豐富的教學(xué)內容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習。同時(shí)，我注重教育學(xué)生注重過(guò)程，不只追求結果，培養他們的自主學(xué)習能力和持久學(xué)習動(dòng)力。
第五段：與家長(cháng)溝通合作
立德樹(shù)人需要與家長(cháng)的配合。在家校合作中，作為教師，我積極與家長(cháng)保持溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習和生活情況，與家長(cháng)共同關(guān)注學(xué)生成長(cháng)。我注重與家長(cháng)共同探討如何培養學(xué)生的品德和能力，相信家校合力的培養才能取得更好的效果。
結尾：
通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結，我深刻體會(huì )到立德樹(shù)人的重要性。立德樹(shù)人的目標是培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，這需要教師以身作則，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習熱情，并與家長(cháng)共同努力。在未來(lái)的工作中，我將繼續努力，不斷完善自己，用心去育人，為學(xué)生的成長(cháng)做出更大的貢獻。
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