立德樹(shù)人心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的立德樹(shù)人心得體會(huì )，歡迎大家分享。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇1
時(shí)間過(guò)得真的很快，x在幼兒園學(xué)習已經(jīng)二年了，明年就是大班的小摯友了。作為家長(cháng)的我們在幼兒階段的教化宗旨是：寶寶健康歡樂(lè )的成長(cháng)，能養成好的生活和好的學(xué)習習慣，倒不是說(shuō)要在幼兒園肯定要學(xué)到什么學(xué)問(wèn)。既想讓孩子歡樂(lè )健康的成長(cháng)，又要豐富孩子各種各樣的學(xué)問(wèn)，這并非是件簡(jiǎn)單的事，那樣對孩子包袱也重。以下是我們個(gè)人的一些心得：
一、留意傾聽(tīng)孩子關(guān)于他自己的事
家長(cháng)關(guān)切孩子，不僅用眼“看”，而且要用耳“聽(tīng)”�！薄奥�(tīng)”就是要激勵孩子多談自己的事(幼兒園及他身邊的事)，通過(guò)“聽(tīng)”聽(tīng)到他的心聲從而正確引導孩子。
二、激勵為主、指責為輔
孩子是須要激勵，激勵就是動(dòng)力。每當孩子有一些進(jìn)步時(shí)，我們都會(huì )極力激勵他，這樣他就會(huì )很興奮，自信念大增。錯誤時(shí)，比如說(shuō)謊等等，我們還是要對他嚴厲的指責。同時(shí)也會(huì )聽(tīng)他為什么要這樣做的緣由，告知他是不對的`，不行以這樣做。
三、要擁有一顆童心
和孩子在一起，像孩子一樣的和他玩，融入到他的世界。跟孩子一起做一些嬉戲，做手工等等。要擁有一顆童心就要站在孩子的角度，不要敷衍了事應付他。以上是我在教化孩子上的一些體會(huì )�！罢f(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單做做難”，我們對孩子教化往往存在這樣那樣的不足，望老師賜予更大的指教，共同讓孩子得到更大的進(jìn)步。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇2
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的`熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。 我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇3
立德樹(shù)人是一種重要的教育理念，它的核心思想是在培養學(xué)生的知識技能的同時(shí)，注重培養他們的品德素質(zhì)，以幫助他們成為有德行、有才能的人。這種教育理念不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教育目標，旨在培養出具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和國際視野的人才。
作為一名教育工作者，我深刻認識到立德樹(shù)人的重要性。在我的'課堂上，我注重引導學(xué)生思考問(wèn)題，培養他們的創(chuàng )新思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也注重培養學(xué)生的品德素質(zhì)，通過(guò)引導他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，幫助他們成為有德行的人。
在立德樹(shù)人的教育理念下，我深刻體會(huì )到教育的真正目的是培養出具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和國際視野的人才。只有將立德樹(shù)人融入到教育中，才能真正實(shí)現教育的目標。因此，我認為，教育工作者應該更加注重培養學(xué)生的品德素質(zhì)，幫助他們成為有德行、有才能的人。
總之，立德樹(shù)人是一種重要的教育理念，它需要我們教育工作者在實(shí)踐中不斷探索和嘗試。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì )更加注重培養學(xué)生的品德素質(zhì)，幫助他們成為具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和國際視野的人才。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇4
立德樹(shù)人是一種重要的教育理念，它的核心是以人為本，注重培養學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展，提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養。這種教育理念對于我來(lái)說(shuō)，是一種非常深刻的教育體驗。
在日常生活中，我通過(guò)參加各種課程和活動(dòng)，不斷感受到立德樹(shù)人的影響。比如，在思想政治課上，老師注重培養學(xué)生的愛(ài)國情懷和社會(huì )責任感，讓他們認識到自己的行為對于社會(huì )的影響。在體育課上，老師注重培養學(xué)生的團隊合作精神和競爭意識，讓他們認識到只有通過(guò)合作才能取得成功。在課外活動(dòng)中，老師注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，讓他們認識到只有通過(guò)實(shí)踐才能真正掌握知識和技能。
通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻認識到立德樹(shù)人的重要性。在當今社會(huì )，學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展已經(jīng)成為了教育的重要目標之一。而立德樹(shù)人正是這種教育理念的核心，它不僅注重學(xué)生的知識和技能的培養，更注重學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養的.培養。這種教育理念可以幫助學(xué)生更好地適應社會(huì )，更好地發(fā)揮自己的潛力，更好地實(shí)現自己的人生價(jià)值。
在立德樹(shù)人的教育實(shí)踐中，我也積累了一些經(jīng)驗。首先，要注重培養學(xué)生的自我認知和自我管理能力，讓他們認識到自己的行為對于自己和他人的影響。其次，要注重培養學(xué)生的團隊合作精神和競爭意識，讓他們認識到只有通過(guò)合作才能取得成功。最后，要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，讓他們認識到只有通過(guò)實(shí)踐才能真正掌握知識和技能。
總之，立德樹(shù)人是一種非常重要的教育理念，它對于學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展具有非常重要的意義。我相信，在未來(lái)的教育實(shí)踐中，立德樹(shù)人將會(huì )得到更加廣泛的應用和推廣，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇5
立德樹(shù)人是一種教育理念，強調在教育過(guò)程中注重培養學(xué)生的品德和人格，使他們成為具有高尚道德、責任感和創(chuàng )造力的公民。這種教育理念不僅關(guān)注學(xué)生的知識技能，更關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
在我看來(lái)，立德樹(shù)人是一種非常有意義的教育理念。在教育過(guò)程中，我們應該注重培養學(xué)生的品德和人格，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，讓他們成為有責任感、有擔當、有創(chuàng )新精神的人。同時(shí)，我們也應該注重培養學(xué)生的實(shí)際操作能力，讓他們在學(xué)習中不斷鍛煉自己的技能和能力，提高自己的綜合素質(zhì)。
在實(shí)踐立德樹(shù)人的過(guò)程中，我深刻地感受到了這種教育理念的重要性。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，他在學(xué)習中非常努力，但是缺乏自信和勇氣。我通過(guò)鼓勵他參加課外活動(dòng)、鼓勵他參加比賽等方式，幫助他鍛煉自己的能力和自信心，他也取得了不錯的成績(jì)。這個(gè)例子讓我深刻地感受到了立德樹(shù)人教育理念的重要性，只有注重培養學(xué)生的品德和人格，才能真正地幫助他們成長(cháng)為有用的人才。
總之，立德樹(shù)人是一種非常有意義的教育理念，我們應該注重培養學(xué)生的品德和人格，讓他們成為有責任感、有擔當、有創(chuàng )新精神的人。同時(shí)，我們也應該注重培養學(xué)生的'實(shí)際操作能力，讓他們在學(xué)習中不斷鍛煉自己的技能和能力，提高自己的綜合素質(zhì)。我相信，在立德樹(shù)人的教育理念下，我們的學(xué)生一定能夠取得更好的成績(jì)和發(fā)展。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇6
近段時(shí)間，響應上級“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召，我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的認識。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了x年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材......教師的多重身份，對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的`態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng )新。
“探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新。但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給提供我們發(fā)現的契機，我們要善于利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)現經(jīng)驗，發(fā)現典型，發(fā)現問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當然，探索創(chuàng )新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng )新永無(wú)止境。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇7
讀書(shū)是開(kāi)闊孩子視野、獲取知識的一種學(xué)習方法，也是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè )趣的娛樂(lè )活動(dòng)。讓讀書(shū)成為孩子的興趣。我做法是：
一、營(yíng)造一個(gè)家庭讀書(shū)的氣氛
孩子總是很容易受環(huán)境影響，不然就不會(huì )有“孟母三遷〞的故事。我相信在一個(gè)舉手就可拿到書(shū)的環(huán)境里成長(cháng)，很少有孩子會(huì )對書(shū)籍產(chǎn)生抗拒。培養孩子的讀書(shū)習慣，我們營(yíng)造這樣一種氣氛：少看電視多讀書(shū)，經(jīng)常交流讀書(shū)的心得和樂(lè )趣，讓孩子從父母的喜悅中漸漸體會(huì )到讀書(shū)是一件愉快的事情。這種潛移默化的影響是擋不住的。如今，孩子早已能參與到我們的交流中來(lái)了。
二、帶孩子上書(shū)市和圖書(shū)館
要讀書(shū)，首先要買(mǎi)書(shū)。買(mǎi)書(shū)，不在多，而在勤，我們每個(gè)月給孩子買(mǎi)兩三本，寒暑假和節假日再多些。買(mǎi)書(shū)時(shí)，帶女兒一起去，可讓她自己選書(shū)。書(shū)的內容可以是學(xué)慣用書(shū)也可以是娛樂(lè )用書(shū)，除了買(mǎi)書(shū)，還可以帶孩子去圖書(shū)館，孩子好動(dòng)，硬讓她靜下心來(lái)看書(shū)，可能會(huì )使她產(chǎn)生逆反心理，導致對讀書(shū)的厭倦。把她帶到圖書(shū)館，可以滿(mǎn)足她走出家門(mén)的欲望，在一種放松的心理狀態(tài)下，比較容易展開(kāi)引導。理論中，我注意給她出一些需要查閱資料才能答復的問(wèn)題，在孩子無(wú)法解答的情形下，便誘導她到圖書(shū)館尋找答案。讓孩子帶著(zhù)問(wèn)題到圖書(shū)館，通過(guò)對書(shū)籍的利用解決問(wèn)題，享受成功的喜悅。時(shí)間長(cháng)了，自然就能體會(huì )到書(shū)籍的好處，萌生親近書(shū)籍的愿望。
三、引導孩子閱讀入門(mén)
閱讀應該從小開(kāi)場(chǎng)。有韻律的文字和優(yōu)美的插圖比較容易引起孩子的興趣，較之散文，詩(shī)歌更易為孩子所承受。幼兒園時(shí)女兒識字還不多，我就每天講給她聽(tīng)，過(guò)一段時(shí)間由她復述大致的意思給我聽(tīng)，上學(xué)后，我便讓她自己邊拼音邊閱讀。上學(xué)前，女兒有個(gè)習慣，每天臨睡前總愛(ài)聽(tīng)一會(huì )兒書(shū)，大概不超過(guò)20分鐘，或者翻開(kāi)錄音機聽(tīng)故事，在故事聲中不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉。
良好的閱讀習慣的養成并非是一朝一夕之功。讓孩子從輕松的聽(tīng)故事和被情節吸引轉向為閱讀本身所吸引最為關(guān)鍵。父母要幫助孩子從為情節而讀轉為真正的閱讀，使閱讀成為他的一種生活方式，讓孩子認定：閱讀是愉快的娛樂(lè )。
對于十來(lái)歲的`孩子，像女兒愛(ài)動(dòng)腦筋急轉彎和猜謎，一有新謎語(yǔ)都要拿來(lái)考考我們。我們呢，有時(shí)就成心左思右想猜不出，當她得意地把謎底告訴我們時(shí)，我們還會(huì )問(wèn)一聲：“為什么?〞她便會(huì )眉飛色舞地解釋給我們聽(tīng)。這樣既培養了她閱讀理解的才能，又激發(fā)了她學(xué)習的興趣。家里有幾套?腦筋急轉彎?、?猜謎樂(lè )?，女兒很愛(ài)看。
四、適時(shí)鼓勵孩子閱讀后的進(jìn)步
在送女兒上學(xué)的路上，我們常常會(huì )一起玩一些詞語(yǔ)游戲，如反義詞、同義詞、形容詞、成語(yǔ)等等。出去玩耍時(shí)，她也會(huì )即興背一些古詩(shī)、名句。女兒讀書(shū)后所在的班開(kāi)場(chǎng)記日記了。也許是日積月累吧，女兒的日記中常常會(huì )用進(jìn)一些好詞佳句，每當聽(tīng)到女兒嘴里吐出一個(gè)個(gè)新穎的詞語(yǔ)，我便大力表?yè)P，“真棒!〞“了不起!〞，女兒笑瞇瞇地照單全收，還會(huì )饒有興致地告訴你，這些好詞好句的來(lái)源和出處。
親近書(shū)籍，就是親近一位良師益友。
讓讀書(shū)成為孩子的興趣和樂(lè )趣。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇8
11月24日下午，外國語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會(huì )”在院會(huì )議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(cháng)方亞中、副院長(cháng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì )。交流會(huì )由分工會(huì )主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著(zhù)一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著(zhù);張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著(zhù)為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的.平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習資源，利用一切機會(huì )和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導其行。
其他與會(huì )代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學(xué)會(huì )尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識;劉建穩老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì )避免消極情緒，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現有成就的基礎上，通過(guò)不斷學(xué)習，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(cháng)方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì )的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導學(xué)生成長(cháng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長(cháng)首先表達了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會(huì )，已經(jīng)成為外國語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設以及班級管理工作。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇9
立德樹(shù)人是一種教育理念，強調在教育過(guò)程中，不僅要傳授知識，更要培養學(xué)生的品德和人格。這種教育理念的重要性在于，它能夠幫助學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中更好地適應和應對各種挑戰。
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻地感受到了立德樹(shù)人的重要性。在我擔任輔導員的工作中，我不僅要幫助學(xué)生解決學(xué)習上的問(wèn)題，更要關(guān)注他們的心理健康和品德發(fā)展。我發(fā)現，只有通過(guò)立德樹(shù)人的'教育，才能真正培養出有責任感、有擔當、有創(chuàng )新精神的學(xué)生。
在立德樹(shù)人的教育過(guò)程中，我認為最重要的是要培養學(xué)生的品德。我們應該通過(guò)各種方式，如課堂教育、課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐等，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助他們應對各種壓力和挑戰，培養他們的心理素質(zhì)和抗挫折能力。
通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們可以培養出有品德、有責任感、有創(chuàng )新精神的學(xué)生。這些學(xué)生不僅能夠更好地適應未來(lái)的社會(huì )和職場(chǎng)，也能夠為社會(huì )做出更大的貢獻。我相信，立德樹(shù)人的教育理念將會(huì )在未來(lái)得到更廣泛的應用和推廣。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇10
20xx年11月8日，全國人民盼望已久的黨召開(kāi)二十大。作為一名積極分子的我對精神有著(zhù)深刻體會(huì )。
作為教師著(zhù)重我學(xué)習了第七章《在改善民生和創(chuàng )新管理中加強社會(huì )建設》中“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹(shù)德育人作為教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長(cháng)撰寫(xiě)的《把立德樹(shù)人作為基礎教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹(shù)人作為基礎教育的根本任務(wù)，說(shuō)到底是培養什么人、怎樣培養人的問(wèn)題。說(shuō)到底是培養什么人、怎樣培養人的問(wèn)題。第一，“立德樹(shù)人”指明了基礎教育的方向就是“樹(shù)人”，要堅持育人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹(shù)人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過(guò)正面的教育來(lái)引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹(shù)人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時(shí)，突出社會(huì )主義核心價(jià)值體系，從而規范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò )育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹(shù)人”的方法和途徑。
通過(guò)對本文的解讀，我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長(cháng)期性和復雜性,必須適應時(shí)代特征,必須反映時(shí)代訴求,必須體現科學(xué)精神與人文精神相結合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養,才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時(shí)效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規律
德育理念是指人們經(jīng)過(guò)長(cháng)期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續性的`相對穩定的價(jià)值追求,是德育工作的指導思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會(huì )在改革開(kāi)放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會(huì )環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時(shí)代中已有新的表現方式�，F在的學(xué)生遍文化基礎薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時(shí),他們接受新事物快,熱心集體活動(dòng)……這些身心特點(diǎn)與過(guò)去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統德育思路及模式,與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立嶄新的德育理念,把“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價(jià)值取向上的選擇性;既要堅持社會(huì )主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀(guān)念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘學(xué)生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類(lèi)施教,滿(mǎn)足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹(shù)人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長(cháng)、個(gè)性發(fā)展結合起來(lái),使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長(cháng)成才的原動(dòng)力。只有牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才作為學(xué)校德育工作的根本價(jià)值取向,把德育工作過(guò)程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長(cháng)成才的過(guò)程,學(xué)校德育工作才能更具時(shí)代性、實(shí)戰性和有效性。
二、創(chuàng )新育人模式,營(yíng)造和諧育人氛圍
學(xué)校應在以教學(xué)為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內容加大德育教育力度，時(shí)時(shí)結合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語(yǔ)文和思品課外,其他學(xué)科也應該滲透德育的理性?xún)热?這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語(yǔ)文課在培養學(xué)生熱愛(ài)祖國,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,都或多或少地涉及國情、愛(ài)國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應樹(shù)立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時(shí),注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應適當創(chuàng )新教學(xué)方法,適當增加教學(xué)活動(dòng)內容,增大學(xué)生自主學(xué)習的自由空間,努力創(chuàng )造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣,增強德育內化效果。因此,可把教學(xué)內容與德育教育結合在多種形式的活動(dòng)中,諸如座談、演講、討論、文體活動(dòng)等……通過(guò)這些方式引導學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學(xué)生,增強德育效能
教書(shū)是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長(cháng)密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著(zhù)密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養,進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動(dòng)。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長(cháng)成才創(chuàng )造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
四、立德樹(shù)人,強化德育工作
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會(huì )培養有用人才,而新時(shí)期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時(shí),必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著(zhù)特點(diǎn),而當代教育則應該更加突出立德樹(shù)人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規范、思想過(guò)分開(kāi)放或過(guò)分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養成一個(gè)有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動(dòng)地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長(cháng)和個(gè)性發(fā)展結合起來(lái),才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛(ài)學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛(ài)他們,才能開(kāi)啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長(cháng)成才。因此,學(xué)校德育的難題應在立德樹(shù)人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)�？梢哉f(shuō),立德樹(shù)人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹(shù)人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個(gè)根本和靈魂,學(xué)校才能培養出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過(guò)對報告的學(xué)習，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿(mǎn)意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時(shí)也充滿(mǎn)了教育信念，以更飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中去。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇11
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長(cháng)中學(xué)習的模范，所以良好的家庭教育對于孩子的一生都起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在孩子剛出生的時(shí)候，我就十分重視孩子的家庭教育，當然并不是單單的教會(huì )孩子背幾首唐詩(shī)，讀幾首兒歌，熟悉幾個(gè)漢字，而是教育孩子為人處事的道理，教會(huì )孩子生活的技能，使孩子養成具有健康心理和健全人格的人。當然，對于惟獨兩歲多的幼兒來(lái)說(shuō)，空泛講授深奧的道理并不能使他明白其中的含義，孩子自然就不會(huì )理解，所以具體的還是要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
�。ㄒ唬┦紫仁菭I(yíng)造良好的家庭環(huán)境
家庭的和睦對于一個(gè)孩子的成長(cháng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛(ài)會(huì )讓孩子學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )愛(ài)，愛(ài)別人和愛(ài)自我。假如缺少家庭的關(guān)愛(ài)，會(huì )讓孩子變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私�？吹竭^(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問(wèn)題，都是因為家庭缺少愛(ài)，試想一個(gè)孩子連自我的父母和家人都不愛(ài)，他還會(huì )去關(guān)懷體貼生疏人嗎？所以，必須要給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的生活。
�。ǘ└改敢陨碜鲃t
在家庭教育中，父母就是孩子的模范，父母的一言一行會(huì )在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。所以，父母在要求孩子懂禮貌尊重他人的時(shí)候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢？記得有一次，涵涵犯了錯，我狠狠的訓斥了他，還說(shuō)了一些重話(huà)，說(shuō)你再這樣我就打你了。本來(lái)沒(méi)覺(jué)出問(wèn)題，但是之后他居然學(xué)會(huì )了這句話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我打你。這讓我很懊悔，也很悲傷，懊悔以前不該對孩子這樣說(shuō)話(huà)，悲傷的是孩子對媽媽說(shuō)這樣的話(huà)，所以趁孩子還能糾正的時(shí)候，我們做家長(cháng)的必須要謹言慎行，對自我的一舉一動(dòng)都要三思而行，不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說(shuō)會(huì )對我的孩子產(chǎn)生什么樣的影響。
�。ㄈ┆劻P有度實(shí)事求是孩子發(fā)脾氣冷處理
孩子做對了，我們要專(zhuān)心的夸獎，孩子做錯了，我們也要及時(shí)的糾正。獎勵和懲處都要有度，適可而止。雖然此刻教育專(zhuān)家都提倡多夸獎孩子贊美孩子，但是我覺(jué)得這還要分什么事情，因為我這是有切身體會(huì )的。在涵涵還是一歲多小孩的時(shí)候，他玩積木，本來(lái)是搭錯了，但是我想他第一次玩就給了他夸獎激勵，本想能促進(jìn)他進(jìn)步，結果卻恰恰相反，反而使他每次搭都出錯，而且變得還個(gè)性固執，我再怎樣說(shuō)他還是不聽(tīng)不理解，這就讓我想到，假如在他第一次搭的時(shí)候，我就給他糾正，也許就不會(huì )呈現此刻這種狀況了。所以我堅持家長(cháng)在夸獎孩子方面還是要實(shí)事求是，不能一味的盲目的夸獎夸獎。當然批評就更要有度，假如批評過(guò)度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會(huì )變得反叛，當孩子做錯的時(shí)候還是堅持以道理說(shuō)服，而且就事說(shuō)事，不能翻舊賬，最重要的是你說(shuō)的話(huà)能讓孩子聽(tīng)懂聽(tīng)進(jìn)去。以前涵涵做錯的時(shí)候我都會(huì )跟他說(shuō)一大堆的道理，結果他還是我行我素，之后聽(tīng)了專(zhuān)家的推舉是讓你說(shuō)的話(huà)孩子更能理解，不要說(shuō)一些空泛的大道理。而且，在孩子任性發(fā)脾氣的時(shí)候，你說(shuō)任何道理他都不會(huì )聽(tīng)的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子自我去鬧，家長(cháng)能夠做個(gè)冷眼旁觀(guān)，等孩子覺(jué)得哭鬧也沒(méi)有意思，冷靜下來(lái)的時(shí)候，我們在去跟他說(shuō)道理，這樣反而更能讓他理解，假如在他發(fā)脾氣的時(shí)候還去跟他說(shuō)這說(shuō)那，只會(huì )加重事態(tài)的發(fā)展。假如哭鬧繼續不止，那我們只能迅速把他抱離現場(chǎng)，轉移孩子的注重力，這樣做也許效果會(huì )更好。
�。ㄋ模┳尯⒆訉W(xué)會(huì )尊重他人
讓孩子學(xué)會(huì )尊重他人，首先父母就要先學(xué)會(huì )尊重孩子，這是我一貫的堅持。在涵涵還很小的時(shí)候，我就能蹲下來(lái)聽(tīng)他的意見(jiàn)。有人會(huì )說(shuō)，這么小的孩子能有什么意見(jiàn)，其實(shí)不然，雖然孩子小，可還是一個(gè)個(gè)體的人，他也有思想，所以我們更要尊重他。例如，涵涵每次出門(mén)都會(huì )帶玩具，剛開(kāi)始孩子的爺爺總是阻止他帶玩具，但是這樣就會(huì )鬧好久才干出門(mén)，雖然玩具是放下了，但是會(huì )哭好久，此刻想想，那時(shí)的哭也許就是對大人的不尊重而感到不滿(mǎn)。之后，我就跟涵涵商議，剛開(kāi)始的時(shí)候是跟他商議出門(mén)要帶什么玩具，漸漸地就變成他主動(dòng)跟我商議，而且變得更聽(tīng)話(huà)了。即使在外面，涵涵和小朋友相處的時(shí)候，我也會(huì )教他學(xué)會(huì )尊重他人，比如看到別的小朋友的玩具，自我想玩的時(shí)候，我就會(huì )教他你跟小朋友商議，“等你不玩的時(shí)候能夠把玩具給我玩一會(huì )，好嗎？”當別的小朋友想要他的玩具的時(shí)候，我就會(huì )教他：“把玩具給這個(gè)小朋友玩一會(huì )，好嗎？”一切都是看孩子自我的意愿，不能強加大人的意愿。以前我就以前犯過(guò)這樣的錯誤，和朋友的小孩一齊玩的時(shí)候，看到朋友的小孩哭鬧著(zhù)向涵涵要玩具的時(shí)候，我總是不假思量的把涵涵玩具搶過(guò)來(lái)給別的小孩，所以之后涵涵就養成了抱住玩具不撒手的習慣，即使睡覺(jué)的時(shí)候一拿下來(lái)就哭，我想就是那個(gè)時(shí)候我傷害了他的自尊，我對他的不尊重對他造成了嚴重的后果，雖然此刻經(jīng)過(guò)時(shí)光的`沖淡，涵涵已經(jīng)慢慢好了，但是對我的沖擊還是挺大的，讓我自省了很久。
�。ㄎ澹┘霸缱尯⒆訉W(xué)會(huì )自己的事情自己做培養孩子的勞動(dòng)習慣
在涵涵剛會(huì )坐的時(shí)候，我們就已經(jīng)把他放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個(gè)時(shí)候他還不能自我吃，但是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的涵涵自我就學(xué)會(huì )吃了，而且是很早就學(xué)會(huì )拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地洗菜拿碗筷搬凳子等等。許多家長(cháng)認為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實(shí)做不好是肯定的，但是只要他參與就好，假如你總是阻止他干活，他就會(huì )覺(jué)得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且勞動(dòng)習慣的培養會(huì )讓他更珍惜他人的勞動(dòng)成果，比如說(shuō)自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
�。I(yíng)造孩子的學(xué)習環(huán)境培養孩子的學(xué)習習慣
有一段時(shí)光家里人看電視看的多點(diǎn)，涵涵也跟著(zhù)看電視看多了，之后覺(jué)得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會(huì )看書(shū)，即使不看書(shū)也會(huì )看報紙，這樣涵涵也跟著(zhù)學(xué)會(huì )了閱讀，雖然時(shí)光堅持不了多久，但是習慣是慢慢培養的，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)就會(huì )好的。俗話(huà)說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書(shū)，所以只要有時(shí)光還是會(huì )帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習知識更能讓孩子理解。雖然教育專(zhuān)家都不推舉孩子那么小就學(xué)唐詩(shī)古詞之類(lèi)的，但是我覺(jué)得雖然孩子還不懂，但是多讀點(diǎn)這類(lèi)的詩(shī)詞能培養孩子的美感和節奏感。至于兒歌音樂(lè )之類(lèi)的，多讀多聽(tīng)肯定是有好處的，要害是涵涵很喜愛(ài)這些，我覺(jué)得培養愛(ài)好是最重要的。
�。ㄆ撸┡囵B孩子的男子漢氣勢不溺愛(ài)孩子
涵涵的爸爸經(jīng)常在外地，涵涵一年也見(jiàn)不著(zhù)幾回爸爸，所以我這個(gè)做媽媽的既要做好媽媽的職責也要當好爸爸的主角。所以我總是有意無(wú)意的想培養涵涵的男子漢氣勢，但是分的寵他溺愛(ài)他。例如，當涵涵摔倒的時(shí)候，我從來(lái)都不扶他起來(lái)，總是激勵他自我跌倒自我爬起來(lái)，然后拍干凈身上的土。假如摔破了，即使心里心疼，也不會(huì )表現出來(lái)，只對他說(shuō)沒(méi)事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很?chē)乐�，基本上不哭，反而安慰我說(shuō)：“媽媽?zhuān)覜](méi)事！”雖然看似我冷血，但是我自我覺(jué)得我做的沒(méi)錯，尤其是對一個(gè)男孩子，必須要培養他堅毅的性格，不能懦弱。以上就是我在家庭教育中的心得體會(huì )，還是那句話(huà)，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體，所以每個(gè)孩子都有自我獨特的人格，沒(méi)有萬(wàn)能的教育，只能是每個(gè)家長(cháng)在家庭教育中不斷的摸索實(shí)踐，有人說(shuō)孩子是父母的第二次人生，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中父母也是在不斷成長(cháng)的，就讓我們和孩子一齊長(cháng)大吧！家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì )2
英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿(mǎn)足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初教師的上門(mén)家訪(fǎng)及調查問(wèn)卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，不少家長(cháng)很重視對幼兒的認知教育智力開(kāi)發(fā)，把幼兒行為習慣的培養則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著(zhù)認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節目時(shí)還很自信，但一旦讓他們去獨立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構成用餐入廁傾聽(tīng)玩玩具等方面的基本行為習慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開(kāi)，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養幼兒良好行為習慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構成的事，要培養一個(gè)人良好的行為習慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習慣的養成要比知識的獲得重要得多，養成良好的習慣是一個(gè)人獨立于社會(huì )的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習慣是體現一個(gè)人素養的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養幼兒良好的生活衛生習慣具有更重要好處。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇12
在生活中，大家要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴大家要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè )自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì )在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉，沒(méi)有愛(ài)的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而，在現在的教育中，讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽(tīng)話(huà)，是學(xué)生的搗亂，是家長(cháng)的不配合，是領(lǐng)導的不理解，是社會(huì )的輿論。諸如種種，真是說(shuō)不盡道不完，用教師們的'話(huà)來(lái)說(shuō)，那真是無(wú)盡的辛酸，無(wú)窮的煩惱�？墒�，我們試問(wèn)一下，我們的愛(ài)付給學(xué)生了嗎？我們對每個(gè)學(xué)生的愛(ài)是平等的嗎？
“老師好！”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話(huà)，會(huì )讓我們平靜的心激動(dòng)，會(huì )讓我們感覺(jué)到教育的成功，會(huì )讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說(shuō)這句話(huà)的人就那么少呢？其實(shí)，仔細想來(lái)，我們作為教師的，有不可推卸的責任：每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時(shí)內心的苦楚用微笑面對純真可愛(ài)的孩子？我想沒(méi)有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛(ài)！
魯迅先生有句話(huà)“教育是植根于愛(ài)的”。是的，愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現孩子們的閃光點(diǎn)，才會(huì )對自己的教育對象充滿(mǎn)了信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。
教師是人類(lèi)文化的傳授者，是人類(lèi)靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會(huì )對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng )造一個(gè)適應他們學(xué)習、娛樂(lè )、成長(cháng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè )的好品質(zhì)、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部，但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛(ài)，才會(huì )有創(chuàng )造的喜悅，正因為有創(chuàng )造的喜悅，才會(huì )對教育、對孩子充滿(mǎn)愛(ài)的情感，孩子也才會(huì )回報你更多的愛(ài)。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng )造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的燭光，孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛(ài)心才能教會(huì )孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛(ài)心播下花的種子，然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草，那么，在不久的將來(lái)，我們必將會(huì )迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。因此社會(huì )在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì )的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏(yíng)得成功的力量所在。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇13
通過(guò)學(xué)習《做一名“四有”的好老師》的講話(huà)材料，我更加堅定自己的理想信念，堅守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛(ài)之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師�，F將我的學(xué)習心得總結如下：
一、提高學(xué)習能力，進(jìn)一步增強自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習業(yè)務(wù)知識，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習，一定要把學(xué)習的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習當作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養成習慣于觀(guān)察幼兒的主動(dòng)意識，在觀(guān)察到某種現象后，結合理論加以思索、分析、總結，找出隱藏在現象后的實(shí)質(zhì)。這種觀(guān)察分析，會(huì )使我能更深刻地向家長(cháng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng )新能力，進(jìn)一步增強工作的實(shí)效性。
隨著(zhù)我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的.新情況、新問(wèn)題將會(huì )越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì )越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng )新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線(xiàn)教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著(zhù)力規范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因為愛(ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學(xué)習能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng )新能力和自律能力。學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養接班人，我將從幼兒的成長(cháng)中得到收獲。
立德樹(shù)人心得體會(huì ) 篇14
立德樹(shù)人是一種教育理念，強調在教育過(guò)程中，不僅要傳授知識，更要培養學(xué)生的品德和人格。這種教育理念對于學(xué)生的全面發(fā)展非常重要，讓他們不僅在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，更能夠在道德、情感、社交等方面得到全面發(fā)展。
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我也深刻地感受到了立德樹(shù)人的重要性。在我的大學(xué)學(xué)習中，我不僅注重學(xué)術(shù)成績(jì)，更注重自己的品德修養和人際關(guān)系的'建立。我積極參與學(xué)生組織和社會(huì )活動(dòng)，努力成為一個(gè)有責任感、有擔當、有愛(ài)心的人。這些經(jīng)歷不僅讓我在學(xué)術(shù)上取得了不錯的成績(jì)，更讓我在人生道路上樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
通過(guò)立德樹(shù)人的教育理念，我們可以幫助學(xué)生培養正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，讓他們在未來(lái)的社會(huì )生活中更好地發(fā)揮作用。因此，我們應該在教育過(guò)程中注重培養學(xué)生的品德和人格，讓他們成為有責任感、有擔當、有愛(ài)心的人。同時(shí)，我們也要注重自身的品德修養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，讓他們在我們的引領(lǐng)下更好地成長(cháng)。
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