學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得1
在許多種書(shū)中，我還是比較喜歡童話(huà)。童話(huà)能給我帶來(lái)一種奇妙的感覺(jué)。
今天我又把“老朋友”拿出來(lái)讀了一遍，卻有發(fā)現了它的奇妙之處。
童話(huà)是兒童文學(xué)的一種，包括民間童話(huà)和文學(xué)童話(huà)，它總是與童話(huà)的想象聯(lián)系在一起。在孩子的眼中，童話(huà)的世界便是最美麗的天堂。童話(huà)中的每一個(gè)人，每一個(gè)故事都牽動(dòng)著(zhù)孩子們的心，他們會(huì )因童話(huà)人物的悲傷而流淚。會(huì )隨童話(huà)人物的幸福而喜悅。在這里，真與假、善與惡、是與非分別消消地落入孩子的心底，生根發(fā)芽，開(kāi)出最絢麗的善良之花。
童話(huà)以其無(wú)與倫比的影響力和穿透力，浸入世界上每一個(gè)孩子的心靈，給他們以啟迪、以影響。它們好比一桌豐盛的童話(huà)大餐，讓孩子們盡情地享受美味的精神糧食。
之所以我喜歡童話(huà)，是因為童話(huà)是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象，幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活。對兒童進(jìn)行思想教育，語(yǔ)言通俗，生動(dòng)故事情節往往離奇曲折，引人入勝。童話(huà)往往采用擬人的方法，舉鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)，花草樹(shù)木整個(gè)大自然以及家具玩具都賦予生命，使它人格化。
所以我喜歡童話(huà)，更喜歡讀書(shū)。
家長(cháng)：孩子很喜歡讀書(shū)，我們很開(kāi)心！
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得2
莊子說(shuō)過(guò)，生命是有限的，而知識是無(wú)限的。知識是沒(méi)有盡頭的，堅持學(xué)習的人永遠立于不敗之地。相反，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人們就會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)是時(shí)代的落伍者，誰(shuí)就會(huì )承擔時(shí)代的一切痛苦。在當今知識爆炸的時(shí)代里，接觸不到新知識就會(huì )被新時(shí)代所淘汰。
對于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習新知識來(lái)應對新挑戰至關(guān)重要。新的知識能給我們帶來(lái)精神上的動(dòng)力和智力上的支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)是戰無(wú)不勝的。
欲窮千里目，更上一層樓。要想自己站在巨人的肩旁上，就不斷讓自己的學(xué)識豐富，閱讀可以讓我們站在更高的的地方去看自己所處的環(huán)境，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)他之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，巨人的虛懷若谷自然是值得我們學(xué)習的，我們還可以從中學(xué)到更多有價(jià)值的東西。書(shū)籍之于人類(lèi)，猶如記憶之于個(gè)人。
書(shū)籍記錄人類(lèi)的歷史，記錄一切新的發(fā)現，記錄古今積累的知識和經(jīng)驗。只有認真學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，我們才能從更高的層次看待問(wèn)題，避免犯同樣的錯誤，有一個(gè)更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是我們前輩智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)他們的不斷的探索，在以往經(jīng)驗的基礎上，不斷完善自己，極大地促進(jìn)個(gè)人成長(cháng)。在很大程度上，可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展就是這樣實(shí)現的。
試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論一個(gè)人多么偉大，貢獻多么大，人類(lèi)社會(huì )最終還是在同一個(gè)地方停滯不前。這表明了學(xué)識就是在不斷探索，不斷優(yōu)化的一個(gè)過(guò)程，而我們現在能做的就是閱讀古人留下來(lái)的珍貴經(jīng)驗，加以自己的理解，變成自己的學(xué)識。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得3
在世界的文學(xué)史，有這么一本書(shū)不得不提到，那就是路易斯·史蒂文森的《金銀島》。這是一本深受讀者喜愛(ài)的書(shū)，也是作者最暢銷(xiāo)的書(shū)之一。
史蒂文森的一生寫(xiě)了許多書(shū)，代表作有《沃爾特·斯科特爵士》和《卡特麗娜》以及本書(shū)等，書(shū)籍涉及的內容十分廣泛，但縱觀(guān)他的所有著(zhù)作，我個(gè)人為這本書(shū)是最成功的�！督疸y島》的每一個(gè)細節都深入我的內心。
故事的主人翁吉姆，是一個(gè)十歲大的小男孩，吉姆的父母在黑山海灣旁經(jīng)營(yíng)一家旅館名為「本鮑上將」。有一天，旅館來(lái)了一位臉上帶著(zhù)刀疤、身材高大結實(shí)、非常引人注目的客人，原來(lái)他就是比爾船長(cháng)。吉姆非常喜歡聽(tīng)比爾船長(cháng)講故事，那些聽(tīng)起來(lái)挺嚇人的經(jīng)歷，像是罪犯被處以絞刑、海盜雙手被綁而且蒙眼走跳板、突如其來(lái)的海上大風(fēng)暴、遍地骨骸的西班牙海盜巢穴等，每次都讓吉姆又愛(ài)又怕，也讓寧靜的小鎮增添了不少新鮮刺激的話(huà)題。沒(méi)多久，比爾船長(cháng)因為飲酒過(guò)量加上受到驚嚇而死在旅館中，吉姆無(wú)意間發(fā)現比爾身上帶著(zhù)的一張藏寶圖，那是海盜普林特船長(cháng)所遺留下的，於是吉姆和一群人的金銀島尋寶的故事就此展開(kāi)。心懷不軌的海盜們喬裝成一般的水手，當中還包括陰森詭譎的獨腳水手西爾弗。大伙兒假裝跟著(zhù)吉姆和利弗希醫生一起去尋寶，航海的過(guò)程中，充滿(mǎn)了千辛萬(wàn)苦和千奇百怪的事。不僅發(fā)生了足以讓人喪命的瘧疾病亂，還曾經(jīng)發(fā)生海盜們群體叛亂的恐怖事件。而至于結果在驚濤駭浪中，到底吉姆一行人最后有沒(méi)有找到傳聞中那座遍地滿(mǎn)是黃金寶藏的金銀島呢?他們又是否能平安地帶著(zhù)寶物歸來(lái)呢?而獨腳水手西爾弗又會(huì )在緊要關(guān)頭使出什麼陰謀詭計呢?這一切的一切我希望讀者能夠自己去搜尋，只有這樣，才能體會(huì )到《金銀島》的樂(lè )趣。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得4
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、，自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得5
作為一名教師，多讀些教育著(zhù)作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著(zhù)《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益匪淺。一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書(shū)。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己；它們又好像是我慈祥師長(cháng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè )就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì )有回報，灑下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現：一個(gè)沒(méi)有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過(guò)激勵后，其能力是激勵前的.3至4倍，因而在學(xué)習過(guò)程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會(huì )產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會(huì )更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分數的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標準。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當然，我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍�(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì )違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì )讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來(lái)理想風(fēng)帆。
陶行知當看到學(xué)生出現了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現代的教師更應如此。當我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制�！芭笔潜仨氁爸啤钡�，否則既無(wú)補于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè )其所樂(lè )，憂(yōu)其所憂(yōu)。用師愛(ài)引導他們走向光明、走向未來(lái)。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得6
合上一本厚厚的書(shū)，從一個(gè)愛(ài)情故事中悄然回頭，三代人的愛(ài)情的故事，六十年的身世沉浮，如同月一般，亮了卻又黯淡下去。給我觸動(dòng)最為深的，不是那沉重而深厚的愛(ài)，不是那平淡的婚后，不是那死去的瞬間，而是那韓子奇與玉魔老人的對玉的癡迷，是什么，能讓一個(gè)人窮盡一生去追求，去癡迷，去專(zhuān)研;是什么，能讓一個(gè)人不惜傾家蕩產(chǎn)去追求;是什么，能讓人同為忘年交呢?對于韓子奇來(lái)說(shuō)，那便是玉吧。正是因為玉，他才與梁家結下不解之緣，正是玉，影響他的未來(lái)，是玉，讓他在死前仍念念不忘，他生因玉，死也因玉。玉，便是他精神的支柱一般。
玉是因為他愛(ài)玉，將玉視為其前進(jìn)的動(dòng)力，方才成就一代輝煌，只有去從心底熱愛(ài)一件事，為之而奮斗，才能成就一番偉業(yè)。如同紅軍長(cháng)征，高山沼澤，雪上崖谷，都有著(zhù)他們的足跡，橫跨神州大地，無(wú)論雨雪還是饑餓，都是以一種烏蒙磅礴走泥丸的氣勢向前沖，因為他們共同的精神—解放全國;又如同地震中的那位父親，堅持著(zhù)一定要救出兒子的精神，用自己的雙手，不止的挖掘，不分日夜，不論手的疼痛，最后將其兒子解救出來(lái)。
或許在奮斗中，仍有許多挫折，有輝煌，就像那月亮一般，陰晴圓缺，但只要你有自己的向往與精神，窮盡一生去追求與探究，你的人生一定成功的，如同那十五的月亮，不留下絲毫的遺撼。
為此，我將有屬于自己的精神，并也同會(huì )追求，去費盡心血去為之而努力，我相信我也一定會(huì )成功。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得7
這幾天又讀了一遍傲慢與偏見(jiàn)，記得幾年前第一次讀時(shí)，可能沒(méi)有過(guò)多的思考，只記得達西的傲慢以及伊麗莎白對他的偏見(jiàn)，這次讀完卻有了不一樣的感覺(jué)。
全書(shū)看似是寫(xiě)達西與伊麗莎白的愛(ài)情故事，以及達西的傲慢和伊麗莎白對他的偏見(jiàn)，但仔細思考后發(fā)現這種傲慢和偏見(jiàn)應該是人們在當時(shí)那個(gè)國家、那個(gè)時(shí)代所根深蒂固的一種思想，男士自認為是紳士，女士自認為是淑女，他們對于階級觀(guān)念尤為重視。我想這本書(shū)是帶有抨擊色彩的，抨擊當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣和人性的缺點(diǎn);同時(shí)這本書(shū)也是帶有贊美色彩的，贊美伊麗莎白的獨立，有自己的個(gè)性，敢于和封建思想斗爭，贊美達西先生雖然傲慢冷漠，但可以因為愛(ài)改變自己，沖破封建的牢籠。
先說(shuō)達西，第一次達西與伊麗莎白見(jiàn)面時(shí)，達西所表現出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外，讓伊麗莎白和舞會(huì )上所有人對他產(chǎn)生了偏見(jiàn);到達西發(fā)現自己喜歡上伊麗莎白，但想到伊麗莎白的身份地位，家庭關(guān)系的復雜和他是多么不匹配，認為會(huì )給自己帶來(lái)羞恥感內心所做的斗爭，以及因為身份地位阻礙自己的朋友與伊麗莎白姐姐的感情進(jìn)展;再到他第一次求婚時(shí)所說(shuō)的話(huà)，自認為他的求婚可以帶給伊麗莎白多么大的榮譽(yù)，伊麗莎白會(huì )多么的對他感激涕零等，淋漓盡致的展現了他的傲慢。
但所幸的是經(jīng)過(guò)伊麗莎白拒婚的打擊，這位紳士懂得了自我反省，認識到父母從小教育他的身份觀(guān)念很可能導致自己失去心愛(ài)的女子，我想他應該也經(jīng)過(guò)了一番苦苦掙扎，最后不顧自己姨母反對，拋棄了身份的光環(huán)，做了很多從前不敢想的事情，比如幫伊麗莎白的妹妹和韋翰征婚(他們是私奔走的，在人們眼中是很丟人的事情，而且韋翰的為人很是虛偽，是曾經(jīng)的達西所討厭的人。)
再看伊麗莎白，她可能是在當時(shí)那個(gè)時(shí)代比較獨特的女性，機敏聰慧，談吐不凡，敢于沖破封建枷鎖的束縛，追求自己想要的生活。不愿服從家里的安排拒絕柯林斯的求婚(柯林斯也算是有點(diǎn)身份的人，以后還會(huì )繼承伊麗莎白父親的遺產(chǎn)，最后自己的好閨蜜嫁給了柯林斯)，第一次拒絕達西的求婚(在本書(shū)中，達西是身份地位最高的一個(gè)，伊麗莎白的母親開(kāi)始對他很有偏見(jiàn)，當然不排除自己高攀不起的嫉妒心態(tài)，到后來(lái)伊麗莎白宣布要和達西結婚，母親態(tài)度180度轉變的對比就可以看出伊麗莎白當初拒絕的是多么厲害的一個(gè)人物)。到后來(lái)了解到達西的真實(shí)為人，發(fā)現他竟然如此善良可愛(ài)，愛(ài)上他，也說(shuō)明她是一個(gè)敢于直面內心，勇敢的女孩兒。
最后，我想，雖然時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，但人性的缺點(diǎn)其實(shí)一直都在，不僅僅是傲慢、偏見(jiàn)，還有貪婪、欲望、謊言等等，如何去克服這些缺點(diǎn)，就需要每個(gè)人有自己的思想，有自己的個(gè)性，有不斷學(xué)習的心態(tài)，像伊麗莎白一樣。相信當我們所有人的素質(zhì)達到一定的高度，有自己正確的三觀(guān)，這些缺點(diǎn)就會(huì )越來(lái)越少了。
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得8
為了貫徹上級文件精神，豐富校園文化氛圍，我校在校長(cháng)的領(lǐng)導及全體教師大力支持下，特舉行此次“世界讀書(shū)日”活動(dòng)，并以此為契機，為全體師生今后的學(xué)習和教學(xué)工作打下堅實(shí)有效的基礎�，F將此次活動(dòng)總結如下：
一、本次活動(dòng)的目的是為了培養學(xué)生良好的閱讀習慣，提高學(xué)生的閱讀興趣，倡導廣大師生多讀書(shū)、讀好書(shū)，形成讀書(shū)的熱潮，進(jìn)一步加強我校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文明校園創(chuàng )建。進(jìn)一步開(kāi)展我校的“讀一本好書(shū)、終身受益”活動(dòng)。
二、本次活動(dòng)有活動(dòng)實(shí)施方案，活動(dòng)內容。通過(guò)每年4月23日的“世界讀書(shū)日”活動(dòng)，教師可以從中獲得許多有價(jià)值的東西，開(kāi)闊視野，拓寬知識面，十分有利各科的教學(xué)，學(xué)生可以從中得到許多課外知識，提高習作水平，十分有利學(xué)習。
三、評選結果。全校學(xué)生124人參與，其中參與征文活動(dòng)29人，經(jīng)過(guò)全體教師評選，本次“讀一本好書(shū)，終身受益”為主題的征文活動(dòng)結果如下：
六年級學(xué)生的郭應相的文章《讀“愛(ài)我中華、愛(ài)我貴州》獲第一名；六年級年級學(xué)生郭應帆的《讀“君士坦丁大帝》獲第二名；五年級學(xué)生羅麗娜的文章《讀“少年的慧眼”有感》獲第三名；王曉菜的《讀“快樂(lè )100分趣味化學(xué)”有感》；楊妮的文章《讀“巢雕”有感》；裴運翔的文章《讀“教我如何做一個(gè)好人”有感》被評選為優(yōu)秀作品。
總之，“世界讀書(shū)日”活動(dòng)能更好的服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習生活，讓我們都成為“讀一本好書(shū)，終身受益”的人吧！
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得9
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。
這本書(shū)的作者經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，多次實(shí)驗，細致描述了各種昆蟲(chóng)的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到趣味之極。這都要歸功于作者的仔細觀(guān)察，細致描述。如：螳螂的大腿下頭生長(cháng)著(zhù)兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(cháng)著(zhù)一些大牙，一共有三個(gè)�！盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些僅有仔細觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細觀(guān)察還不夠，還要細致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略透一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著(zhù)一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描述，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
作者寫(xiě)出這些都是因為他仔細觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì )觀(guān)察生活的人，所以，教師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材�？墒怯幸淮卫�，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回到，再搬。這次我雖然仔細觀(guān)察了，但這是對我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀(guān)察，應當對周?chē)乃械氖伦屑氂^(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊含著(zhù)大學(xué)問(wèn)呢!
生活是寫(xiě)作的源泉，僅有仔細觀(guān)察周?chē)囊磺�，才能了解世界的奇妙�?/p>
學(xué)生的優(yōu)秀讀書(shū)心得10
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會(huì )選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊含著(zhù)的知識與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧��！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識、尋找樂(lè )趣，而是在使自己墮落，會(huì )使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，有時(shí)它會(huì )讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì )讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì )讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì )讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。在人們孤獨的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè )趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂(lè )品，當人們在這時(shí)看它時(shí)，會(huì )感到快樂(lè )、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運用書(shū)本中的知識，而是在書(shū)中的知識的基礎上不斷的創(chuàng )新，結合自己的實(shí)際，靈活運用，才是讀好書(shū)的最高境界。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生，許許多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。前些日子買(mǎi)了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽(tīng)，深刻的如同一位祖父，而沒(méi)有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿(mǎn)敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來(lái)不同的水準。
蕭伯納說(shuō)：“好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知�！睂τ谶@話(huà)我深有體會(huì )。先前我曾一度仗著(zhù)自己讀了幾本書(shū)，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著(zhù)閱讀境界和思想認識的變化我越來(lái)越感到自己的無(wú)知與淺薄。且不說(shuō)作家必備什么想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀(guān)察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開(kāi)始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說(shuō)我要當作家。至少是現在不敢。
讀書(shū)是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領(lǐng)會(huì )書(shū)的思想內涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書(shū)應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì )使人思考。要善于從中提煉出對現實(shí)有意義的東西來(lái)。
作家朱蘇進(jìn)在一篇文章中寫(xiě)到：“讀書(shū)是一種遭遇�！钡拇_。在很多時(shí)候讀書(shū)也會(huì )帶來(lái)種種“害處”。古人說(shuō)，“書(shū)中自有黃金屋”、 “書(shū)中自有顏如玉”。這些我都沒(méi)有看到�！鞍贌o(wú)一用是書(shū)生”、“儒冠多誤身”我倒是見(jiàn)了不少。
有人預言，在這個(gè)充分影像化了的時(shí)代終有一天書(shū)籍會(huì )被完全取代。的確，現在的種種跡象已經(jīng)表明書(shū)籍的領(lǐng)地已越來(lái)越小。網(wǎng)絡(luò )正向它發(fā)動(dòng)著(zhù)沖擊。我不相信書(shū)籍會(huì )滅絕。我想象不出沒(méi)有書(shū)籍的世界會(huì )是個(gè)什么樣子。盡管書(shū)籍給我帶來(lái)了這樣、那樣的缺陷和不適，盡管書(shū)籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼，珍愛(ài)無(wú)言的書(shū)籍。如今每當我讀書(shū)的時(shí)候，我總有一種走在路上的踏實(shí)的、真實(shí)的感受，我隱隱覺(jué)得一切才剛剛開(kāi)始，目標仍遙遙無(wú)期……
我想，書(shū)籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？
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