有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用1
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無(wú)一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢？像“負米養親”“臥冰求鯉”，現在生活條件好了，我們沒(méi)必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學(xué)習成績(jì)提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒(méi)有做完。在空余的時(shí)間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時(shí)間。
就像孔子說(shuō)的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹(shù)，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個(gè)世界上，最?lèi)?ài)我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚(yú)兒，那父母就是無(wú)邊無(wú)際的大海；如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空；如果我是一朵含苞待放的牽�；�，那父母就是我茁壯成長(cháng)中不可缺少的木桿；如果我是一只無(wú)拘無(wú)束的斑馬，那父母就是我賴(lài)以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著(zhù)，當父母趕不上你的步伐時(shí)，記得牽著(zhù)父母的手，一起走！就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥?zhù)一樣。就像…那時(shí)他們牢牢地牽著(zhù)你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會(huì )保護著(zhù)我。當我長(cháng)大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時(shí)他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。
當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時(shí)他們用心教導著(zhù)你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中！
有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用2
我看到周?chē)涡紊v孝道和不講孝道的人，感觸很深，覺(jué)得歷代儒學(xué)之士大力宣揚"孝道"在慢慢的流失。古時(shí)，皇帝都緝借推崇"孝道"，來(lái)穩定其統治。而現代社會(huì )的個(gè)體，基本上都是以自我為中心，往往都忽略了"孝道、孝順"。我覺(jué)得在目前的經(jīng)濟環(huán)境下，"孝道"屬于社會(huì )意識形態(tài)，僅作為一種美德來(lái)提倡是遠遠不夠的，應該立法！
我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來(lái)的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結為："敬字當頭，敬養兼備！"
"百善孝當頭"；"夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民親愛(ài)，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過(guò)行為表現出的人倫道德，而且還是一種社會(huì )行為，行孝者對社會(huì )公德負責，肩負著(zhù)社會(huì )責任。古代是這樣，而現代呢？對孝如何理解？不會(huì )到了現代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責任也變成別的玩藝吧？嗚呼！只差一點(diǎn)！筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統美德，源遠流長(cháng)。在甲骨文中就有個(gè)"孝"字，也就是說(shuō)，早在十一世紀以前，華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當人們把樹(shù)葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了�？桌戏蜃訉⑿⒌兰右愿拍罨⑶覙O力推崇，且達到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調調不大感冒，又統一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也沒(méi)將孝字從"字典"中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是20xx年，再晃就晃到了"五四"。
猛醒的新青年們將新思想帶來(lái)了，有了西方的東西，隨之而來(lái)的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，并且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了，而且還壓了誰(shuí)都難以搬動(dòng)的石頭。五四運動(dòng)固然是掀起現代文化高潮的主力軍，然而現代文化就是簡(jiǎn)單的西化？傳統文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤(pán)否定吧？真若如此，難道不違背"批判地繼承"的原則嗎？既然是批判地繼承，那么我國傳統文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。
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古人云：“百善孝為先�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真爛漫的少年，我們一天天長(cháng)大。
9年前，我3歲，讀幼兒園。每天傍晚放學(xué)回到家，都會(huì )給剛下班的媽媽倒一杯柚子蜜茶，都會(huì )為媽媽唱一首兒歌：“我的好媽媽?zhuān)掳嗷氐郊�，勞�?dòng)了一天，媽媽辛苦了！媽媽?zhuān)瑡寢尶熳�，請喝一杯茶！讓我親親你吧，讓我親親你吧！我的好媽媽?zhuān) 薄鞍劝�！”當我清脆響亮占�?zhù)口水的濕濕的吻貼上媽媽的面頰時(shí)，媽媽的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了幸福。
6年前，我6歲，讀小學(xué)一年級，常常趁奶奶午休時(shí)，把她的鞋擺在陽(yáng)光曬到的地方。奶奶醒了，我就趕忙把鞋放回床前，并告訴奶奶：“鞋里面有好多好多陽(yáng)光呢！”奶奶說(shuō)：“乖孫孫，你就是咱們家的小太陽(yáng)，奶奶的心都被你照得曖烘烘的�！�
3年前，我9歲了，大約是在那年的冬天吧，爺爺得了落枕，疼得晚上沒(méi)法睡覺(jué)。我心疼爺爺，半夜起床給他用毛巾冷敷。爺爺怕影響我休息，就騙我說(shuō)已經(jīng)不疼了。我不信，賴(lài)在爺爺房間不走，說(shuō)要留下來(lái)陪爺爺。結果害得爺爺整晚都在裝睡，咬著(zhù)牙和疼痛作斗爭。直到第二天，爸媽知道了，批評了我。我才知道自己好心辦了壞事。我給爺爺道歉，為他端湯倒水，細心照顧，直到爺爺康復為止。從此，我們爺孫的感情也就越來(lái)越深了。
同學(xué)們，孝敬父母長(cháng)輩就是這么簡(jiǎn)單。讓我們快快行動(dòng)吧！用一顆反哺之心，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴飽含深情的愛(ài)，來(lái)報答父母長(cháng)輩的養育之恩吧！
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孝是一種傳統美德，更是一種文化。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛(ài)護，我們幾乎就是背著(zhù)這些名言名句長(cháng)大的。
當然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事，你會(huì )感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著(zhù)這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，為父母排憂(yōu)解難，照顧弟弟妹妹，承擔家務(wù)勞動(dòng)。她們堅強，她們勇敢，她們和我們一般年紀，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅持著(zhù)用微笑來(lái)面對生活。
相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著(zhù)我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅強！還記的黃香嗎？那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀(guān)察與發(fā)現！
如果你想回報父母，并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就可以了，相信他們一定會(huì )非常欣慰的，因為：百善孝為先！
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常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會(huì )穩定與發(fā)展的精神動(dòng)力。
當前社會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復雜化，一些人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長(cháng)孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時(shí)開(kāi)展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋�、啟迪，在�?shí)踐中體會(huì )、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(cháng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責任”的體現升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報父母、回報社會(huì )，在實(shí)現自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(cháng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因為我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì )因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì )發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì )以此為契機，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用6
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。
有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學(xué)習，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？
這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑�，F在，正好讓我有一次表現的機會(huì )，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好�！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的�！�
我相信，我以后會(huì )向二十四孝里的孝子好好學(xué)習，做一個(gè)孝順的好孩子。
有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用7
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的`抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉百善孝為先；有人恪守一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
變?yōu)閭鹘y，世界將更美好。你會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美；你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
有關(guān)孝道的心得體會(huì )通用8
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬(wàn)計的金錢(qián)，也許只是含著(zhù)體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠都是長(cháng)不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長(cháng)吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務(wù)，因為我們總有一天要長(cháng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著(zhù)我們呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著(zhù)我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎？有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎？又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎？沒(méi)有�；蛟S，你會(huì )認為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì )，根本就用不著(zhù)那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì )嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢？或許還會(huì )有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個(gè)人的利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺一個(gè)口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數一萬(wàn)機的金錢(qián)，也許是只是含著(zhù)體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種的感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無(wú)法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
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孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統，今天我就給大家講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事。
有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因為沒(méi)去大城市的醫院看病，只在村上的醫護站看，那里又貧窮又沒(méi)有好的醫療器材，醫生的技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫生卻說(shuō)她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開(kāi)始她十分疼愛(ài)楠楠，后來(lái)她發(fā)現自己懷上了孩子，這對她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫院把孩子生了下來(lái)，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開(kāi)始對楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚(yú)了，讓二兒子去很遠很遠的外婆家送東西。楠楠剛到家，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來(lái)，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛��？隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養了。
一轉眼十年過(guò)去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽(tīng)她媽媽說(shuō)張嫂患上了嚴重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽(tīng)說(shuō)張嫂4天沒(méi)吃飯了，立即煮了些餃子送過(guò)去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對著(zhù)楠楠說(shuō)：“你是我媽媽?zhuān) 遍恢睋狃B著(zhù)張嫂。有一天，來(lái)了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對楠楠說(shuō)：“我要死了，還有兩千萬(wàn)等你繼承�！�
好人終究有好報，有人說(shuō)這是命運，我承認我相信命運，但我更相信命運是掌握在自己手中。
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