孝道的心得體會(huì )范文
中國的傳統美德之一就是孝，中國的孝道倡導的就是晚輩對長(cháng)輩的孝順，象“烏鴉反哺，羊羔跪恩“一樣。我們應該從小懂得如何報答父母，知恩報恩，學(xué)會(huì )感恩。下面是孝道的心得體會(huì )，歡迎參考閱讀！
孝道的心得體會(huì )1
古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來(lái)的。衣服上的每一根絲線(xiàn)都滲透著(zhù)父母的汗水，都寄托著(zhù)父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報答自己的父母和長(cháng)輩呢？
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應該讓父母少操心，努力學(xué)習，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(cháng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，別傷心了！人生的路上會(huì )有許多挫折，您不能因為一個(gè)挫折而放棄！”爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì )做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
“誰(shuí)言寸草心，報的`三春暉！”同學(xué)們，讓我們永遠記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
孝道的心得體會(huì )2
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰�；叵肫饋�(lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻著(zhù)他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著(zhù)我蒸的飯，都贊不絕口，說(shuō)：“我女兒真行��！~是啊，我吃著(zhù)自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著(zhù)名導演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長(cháng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的�？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓�(lè )，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì )了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛(ài)我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長(cháng)大，又教會(huì )我們認識自己，認識世界，做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山，偉大堅實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì )了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛(ài)是海，溫暖無(wú)私而又細膩。你教會(huì )了我們如何用愛(ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著(zhù)自己發(fā)火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛(ài)�。�！~
從今以后我應該懷著(zhù)一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著(zhù)父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
孝道的心得體會(huì )3
“小孝”，又稱(chēng)之為“孝養”，它局限于滿(mǎn)足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們在孝道修養方面普遍局限性認知的一個(gè)孝道思想。很多人覺(jué)得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無(wú)憂(yōu)，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統根文化角度來(lái)講，精神和物質(zhì)兩項，父母都應該得到滿(mǎn)足，才算是孝道文化。這種單純滿(mǎn)足生存需求的孝，只能說(shuō)這是一種“孝養”。古人認為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養”應劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養父母，同時(shí)在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛(ài)父母所愛(ài)，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說(shuō)地，使親人心里平和、順暢、安樂(lè )，精神上獲得至親之樂(lè )，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的體會(huì )。父親退休后，他自己住一個(gè)房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認知。父親跟我有很多共同語(yǔ)言，每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見(jiàn)家族道壇的熱鬧象，父親感覺(jué)到非常愉悅，那種回憶使他樂(lè )在其中。我們共同分析現在社會(huì )上道德文化蛻變的現象，一同去體會(huì )其中的喜樂(lè )悲歡，老人就感覺(jué)到不孤獨，在精神上同時(shí)獲得至親之樂(lè )，和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規律，順應自然，與人為善，既注重自己身體的健康長(cháng)壽，同時(shí)也要明白精神系統的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現離苦得樂(lè )的道理，這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”？我們要懷著(zhù)無(wú)比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認同生命實(shí)相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習，讓父母積德行善，去除執著(zhù)和分別心，實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。
民間有句俗語(yǔ)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”�！爸列ⅰ�，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式�！爸列ⅰ钡膬热�，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應盡的孝祭責任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚祖先們的優(yōu)良傳統和品德，在今后的人生之路上，運用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來(lái)完善自己的人格，完善自己的道德建設。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。
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