蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編整理的蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦1
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(cháng)的談話(huà)》一書(shū)1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書(shū)的第一次講話(huà)的第二節。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細致入微，生動(dòng)具體。引入我國后，深受廣大讀者的喜愛(ài)，對當前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內容詳實(shí)，針對性強，有理有據，令人信服。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng )造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來(lái)的教育思想，才能指導我們的工作有所創(chuàng )造。
“教育思想，形象的說(shuō)，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣�！边@充分說(shuō)明教育思想的指導性、伸展性、重要性。我認為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應該了解國內外教育思潮，如，了解一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、醫療、養老、儲蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國情，不能生搬硬套，要大量吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀(guān)，從宏觀(guān)上來(lái)分析教育發(fā)展形勢，在微觀(guān)上加以調整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當前，我國正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設法教學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，常常也有達不到預想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì )有創(chuàng )造性的思想火花，只有思想開(kāi)始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現問(wèn)題。我們要認真聽(tīng)學(xué)生說(shuō)什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識而斗爭�！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級主要任務(wù)是“教會(huì )兒童使用一個(gè)人終身都靠它來(lái)掌握知識的那種工具”。
我們總覺(jué)得小學(xué)低年級的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯誤的，這樣會(huì )阻止他們的`精神生活全面發(fā)展，而到了高年級，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干！”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀(guān)察、思考、表達、閱讀和書(shū)寫(xiě)�！边@是學(xué)生終身學(xué)習需要使用的工具，這其中觀(guān)察和思考能力是表達思想的源泉�！皯{借觀(guān)察，認識和學(xué)習才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀(guān)察力，觀(guān)察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征�！遍L(cháng)期堅持下去，學(xué)生的表達能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來(lái)看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì )有創(chuàng )造性的勞動(dòng)。創(chuàng )造需要團隊精神，只有大家團結起來(lái)，互相學(xué)習，共同合作，取長(cháng)補短，才能用集體的智慧戰勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(cháng)期細致的工作，那么何為教育思想？“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時(shí)期里對教育根本性問(wèn)題的看法，包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認識�！逼渲袑δ骋粏�(wèn)題的看法，即教育觀(guān)念，對其中一系列問(wèn)題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應該養成良好的習慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現都記錄下來(lái)�！边@樣長(cháng)期堅持下去，不斷積累才能達到總結經(jīng)驗的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì )形成集體的教育觀(guān)念，教師在個(gè)人創(chuàng )造方面才能有所建樹(shù)。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對父母，這是因為小孩心理明白，你一定會(huì )把他接到手中而不會(huì )落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著(zhù)重要的作用，將激勵每一位教師的個(gè)人創(chuàng )造。
前幾天（20xx年4月），學(xué)校成立了科研團隊，推選我為“團隊”負責人，我覺(jué)得這份責任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開(kāi)集體的教育信念。如果大家都有攻堅克難的信心和決心，就沒(méi)有戰勝不了的困難，雖然我們是農村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢，資源豐富、內容廣泛、前景廣闊，農村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團隊成員都是一線(xiàn)教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì )形成教育合力，大家都會(huì )在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(cháng)，每一個(gè)人都會(huì )獲得更多的發(fā)展與創(chuàng )造機會(huì )。
新課程改革強調合作學(xué)習，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習是綜合性學(xué)習中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問(wèn)題、探究規律、設計思路、體驗生活，小組長(cháng)是這個(gè)小集體的負責人，能力相對較強，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準備，指導和引導學(xué)生查找研究問(wèn)題所需要的資源。教師不是對學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線(xiàn)”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設計愿景，最后形成解決教育教學(xué)問(wèn)題的辦法，教師還能在潛移默化中培養“團隊”精神，為教師個(gè)人創(chuàng )造打下良好基礎。
總之，做任何事情都要根據校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習、有效學(xué)習，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng )造，在教育教學(xué)中，更具有針對性、探索性和科學(xué)性，為將來(lái)培養出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現中華民族的偉大復興！
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦2
蘇霍姆林斯基認為：不應當把學(xué)習僅僅歸結為不斷地積累知識、訓練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì )使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到，使學(xué)習成為豐富的精神生活的'一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。我的學(xué)生的學(xué)習不應當是死記硬背，而是在游戲、童話(huà)、美、音樂(lè )、幻想和創(chuàng )造的世界里進(jìn)行的生機蓬勃的智力生活。
是的，孩子們是這個(gè)世界里的旅行者、發(fā)現者、創(chuàng )造者。我的教育理想就是：讓孩子們去觀(guān)察、思考和推論，體驗勞動(dòng)的歡樂(lè )和為自己創(chuàng )造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng )造美和歡樂(lè )并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè )和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè )，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運。在這一章節中，我深刻體會(huì )到蘇霍姆林斯基對于教育以及學(xué)生們的那份熱愛(ài)和真誠，對我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶，我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦3
暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書(shū)中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì )對學(xué)生成長(cháng)的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會(huì )錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書(shū)后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會(huì )：
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導學(xué)生思考許多問(wèn)題，學(xué)習了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書(shū)本，愛(ài)上了同伴，愛(ài)上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著(zhù)自己的知識能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時(shí)起，蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報考師范院校，后來(lái)一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的教師成長(cháng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(cháng)直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，對他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。
二、保護好學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當作最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(cháng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)活生生的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長(cháng)。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的.失誤。那時(shí)，他剛參加工作，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過(guò)分活潑、頑皮，在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著(zhù)的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個(gè)學(xué)生，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護，唯獨斯捷帕沒(méi)有獲準參加這項集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話(huà)少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時(shí)想，這倒也好，說(shuō)明自己的申斥對這個(gè)學(xué)生起了作用�？墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現教室里只有老師和他倆人時(shí)，斯捷帕便覺(jué)得很窘，急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況，無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下；接著(zhù)眼淚直滾了下來(lái)，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著(zhù)回家了……這件事對蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí)，他才明白了，這孩子對于責罰，心里是多么難受。他開(kāi)始意識到自己以前的做法，是不自覺(jué)地對孩子的一種疏遠，使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無(wú)意的，而且對自己的行為感到后悔，愿意做些好事來(lái)補償自己的過(guò)失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔，報之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無(wú)疑是對孩子的當頭一棒。
此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓，在以后的工作中很少使用責罰。通常，他對由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認為，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤，變成教育財富。在不斷的反思中成長(cháng)自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(cháng)中的好習慣。
讀了這本書(shū)后，我不但對蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦4
這個(gè)寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當老師》一書(shū)，在閱讀中我被深深觸動(dòng)了，文中沒(méi)有空泛的說(shuō)教，沒(méi)有死板的提供教學(xué)模式，只有一句句平淡卻深入的話(huà)語(yǔ)，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學(xué)老師。在對閆學(xué)老師的介紹里我看到來(lái)自家長(cháng)的一句評價(jià)是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課�！睂τ谖疫@樣一個(gè)新教師，我真的很難想做到這樣一個(gè)目標需要多少的付出。閆老師在書(shū)中自序寫(xiě)到：“當一種教育能夠讓孩子如此熱愛(ài)生活，熱愛(ài)這個(gè)世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。
當一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優(yōu)秀的教師。我想從事這樣的教育，想做這樣的教師�！�
本來(lái)我對教師的定義還停留在將書(shū)本上的知識和自己所知生動(dòng)易懂的讓孩子明白，讓孩子能主動(dòng)去學(xué)習，去熱愛(ài)學(xué)習。并希望做一個(gè)讓所有孩子都喜歡的老師�？吹介Z老師對教育，對優(yōu)秀教師的定義才覺(jué)得我還沒(méi)真正走出教室，再從一個(gè)高點(diǎn)走進(jìn)教室，踏足深層次的教育事業(yè)。
來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)中“讓學(xué)生喜愛(ài)你的學(xué)科”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學(xué)生涯時(shí)，談到了教他數學(xué)的一位中學(xué)老師。正是這位楊老師，把當時(shí)本來(lái)喜歡文史的蘇步青引上了數學(xué)研究之路。據蘇步青先生回憶，楊老師的數學(xué)課十分吸引人，給學(xué)生看了不少他從日本帶回來(lái)的數學(xué)雜志，講解那些雜志的數學(xué)知識和習題，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了，他對數學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數學(xué)了。從此，蘇步青走上了數學(xué)研究之路，直至后來(lái)成為一位著(zhù)名的數學(xué)大師�！蔽艺J為大多數學(xué)生對學(xué)習的熱情不是本身俱來(lái)的，只有提起學(xué)生對你的學(xué)科的興趣，才能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情的學(xué)好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學(xué)實(shí)力充足到令學(xué)生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛(ài)上自己所教的學(xué)科。每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛(ài)自己的學(xué)科，并且想方設法讓學(xué)生愛(ài)上自己的學(xué)科。以前作為一個(gè)學(xué)生，一直覺(jué)得遇到一個(gè)讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運。文中也談到一個(gè)令蘇霍姆林斯基感到擔憂(yōu)的一個(gè)現象是那些門(mén)門(mén)成績(jì)優(yōu)秀卻么有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生，這種學(xué)生缺乏腦力勞動(dòng)的歡樂(lè )，會(huì )抑制學(xué)生長(cháng)久的發(fā)展。
課堂除了教學(xué)還需要管理，有時(shí)花費的精力和時(shí)間會(huì )遠遠超過(guò)在教學(xué)方面所花費的。特別對于一些十來(lái)歲的'孩子，想要管理還更是難上加難。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律，就應當同時(shí)提出十條鼓勵——鼓勵他們從事積極的活動(dòng)�！迸c孩子在各方面接觸的時(shí)候要始終關(guān)心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不許”“禁止”，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨，使他對周?chē)澜缡ト藨械那楦蟹磻�，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么，換個(gè)想法通過(guò)更多的鼓勵讓孩子在積極活動(dòng)中明白自己應該怎么做，悉心的對孩子善意引導。在教學(xué)管理中，懲罰都是盡量不可取的，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該盡量放棄懲罰的方式，通過(guò)話(huà)語(yǔ)的技巧和一些活動(dòng)，讓孩子自己建立一個(gè)是非觀(guān)。教育不應該抹滅孩子的天性，需要依靠對孩子無(wú)限的信任和真誠的鼓勵來(lái)喚醒人性中的真善美。
閆老師說(shuō)“如果你不愛(ài)孩子，不愛(ài)教育，不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，做教師就太苦了�！遍Z老師不止愛(ài)孩子，熱愛(ài)教育，而且不停的吸收著(zhù)他人的知識，有著(zhù)自己獨特的理解并加以利用，從她的書(shū)中就可以看出她對教育事業(yè)所付出的心血。對孩子，對教育的熱愛(ài)才能成就一個(gè)不平凡的閆學(xué)。閆老師對教育的熱情應該是所有教師的榜樣，我會(huì )以其為目標，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成長(cháng)為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦5
教師，是一個(gè)擁有美譽(yù)的稱(chēng)號，亦為神圣之職業(yè)�！皫熣�，傳道受業(yè)解惑者也”，韓愈《師說(shuō)》只是對教師的一個(gè)角色進(jìn)行了闡述。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，教師不僅是疑難知識的解答者，同時(shí)也是學(xué)生心靈智慧的啟發(fā)與開(kāi)動(dòng)者。也許只是課堂上你一句贊許的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)鼓勵的眼神，哪怕只是小小的一個(gè)手勢，只要出于真心，在他們的心里都將會(huì )引起一陣不小的波瀾，可能，下一次他們面對你的時(shí)候會(huì )用最天真，最純真的眼神望著(zhù)你，那里面包含著(zhù)一個(gè)孩子對于你所有的敬仰與愛(ài)戴。
我們都說(shuō)，一個(gè)老師最難做到的就是去真正了解孩子的內心，也就是真正的知曉他們的內心在想些什么。這項工作難就難在這是一個(gè)探索人內心世界的工作。人的心，復雜而廣闊，加上外部事物的繁瑣，教師很難去了解一個(gè)孩子。很多時(shí)候，我們不自覺(jué)地便成了知識的灌輸者和空洞知識的傳播者，以至于我們與孩子的內心世界越走越遠，最后，我們都為彼此設立了兩座毫不相干甚至互相對立的孤島，孤島上住著(zhù)氣憤學(xué)生不懂事的教師和無(wú)奈老師不理解自己而自暴自棄的學(xué)生。為此，蘇霍姆林斯基親切卻又不失嚴厲的告訴每一個(gè)教師：請你在任何時(shí)候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情的把知識從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。因為，只有心靈方能直達心靈，知識的`傳授也不能脫離心靈的軌道。
現在細細想來(lái)，最為一名教師的我真的很少去走進(jìn)孩子的心靈，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他們到底喜歡一個(gè)什么樣的老師，很少去探索一個(gè)孩子復雜卻又簡(jiǎn)單的內心世界�？赡苷娴脑诤芏鄷r(shí)候，我們忽略了孩子的內心，我們忘記了一個(gè)小小的孩子也是有自己獨特的內心世界的。作為教育的傳播者，或許我們應該從現在開(kāi)始以心靈的純真去塑造另一批純真的心靈，以自己心靈的包容與愛(ài)去影響另一批心靈。當兩個(gè)心靈碰撞，那種震天撼地的力量即使沒(méi)有聲音沒(méi)有形態(tài)，但卻比世間任何一種東西都有力量，都有價(jià)值。
最為一名新教師，我要走的路還很長(cháng)，要面對的學(xué)生還會(huì )有很多，很多，但是，我會(huì )以一顆純真的心靈去與孩子接觸，以自己的一顆心靈，爭取去影響更多的心靈。
蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得集錦6
科學(xué)方法是通向知識海洋彼岸的捷徑，是能力要素構成要素之一。正如達爾文所說(shuō)：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識�！币虼�，世界著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導意義的論述。茲介紹如下：
一、初次感知識和技能的方法
1、直觀(guān)法。一是創(chuàng )設情境學(xué)習方法，即運用放影機、幻燈機、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專(zhuān)門(mén)的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現勞動(dòng)與思維的統一，活動(dòng)與詞語(yǔ)的統一。初感知，要把看見(jiàn)、觀(guān)察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設計，設法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：一要重視自學(xué)激疑。如設法刺激學(xué)生利用前預習多發(fā)現問(wèn)題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識，需要特別的明確性——一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習技能。要教會(huì )學(xué)生使用工具——讀、寫(xiě)、算、觀(guān)察、表達等。
二、理解、發(fā)展、深化知識的方法
1、理解性學(xué)習。知識記的基礎是思考，思考知識的“接合點(diǎn)”和線(xiàn)索。運用新舊聯(lián)系方法學(xué)習新知識，更易于加深對知識的理解，這是接納新知識的可靠基矗比如教解應用題，應重在理解題意，把一道應用題看成一個(gè)完整的統一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現象、規律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習。應盡力引導學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著(zhù)的'因果關(guān)系和規律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現象和事件的知識，這些知識就是極寶貴的。
3、獨立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭論，深入地思考。學(xué)生拿著(zhù)書(shū)爭論，援引資料證明自己的觀(guān)點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì )變得豐富多彩，也會(huì )促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨立學(xué)習，養成獨立檢查作業(yè)的習慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應從入學(xué)后的最初幾天起，就著(zhù)迷一樣東西，有自己心愛(ài)的角落，心愛(ài)的活動(dòng)；形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng )造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設，專(zhuān)為學(xué)生設立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng )造節”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：
1、有效的教育應該是建立在和諧、融洽而又充滿(mǎn)樂(lè )趣的基礎上的。
2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力；教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。
3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結合，定能促進(jìn)知識與能力的同步發(fā)展。
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