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《愛(ài)和自由》讀后感

時(shí)間:2023-04-17 18:14:19 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

《愛(ài)和自由》讀后感

  當品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《愛(ài)和自由》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《愛(ài)和自由》讀后感

《愛(ài)和自由》讀后感1

  自從讀了《愛(ài)和自由》,孫瑞雪老師教育理念,讓我作為老師還是作為孩子的家長(cháng)都有好大的觸動(dòng)之處。

  我相信作為孩子的家長(cháng),都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來(lái)上課,接受最好的教育。我覺(jué)得《愛(ài)和自由》詳細進(jìn)述了蒙氏教育知識理念,怎么去理解孩子,怎么看待孩子的各種表現,還應該怎樣去處理他們的表現。

  孫瑞雪老師從中認為:孩子6歲前,他們的自我成長(cháng)更依靠自我教育,而不是來(lái)自成人的,但是我們成更多的就是給孩子塑造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號,還說(shuō)了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂(lè ),孩子也不會(huì )因為這些自由而反變得毫沒(méi)有組織與紀律,反而讓他們自由到極致了,也變得自律與順從老師的.話(huà)了。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認識的是真理也不會(huì )是畏懼強權,迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。

  《愛(ài)和自由》,書(shū)中用精辟理論和大量的案例深入說(shuō)明了什么是愛(ài),什么是自由,也同時(shí)糾正了成人對于愛(ài)和自由一些錯誤理解。書(shū)上寫(xiě)了《愛(ài)和自由》的重要性更是被提高到對中國人來(lái)說(shuō)史無(wú)前例高度、紀律、獨立、智慧、道德……這些我們值得去學(xué)習的地方和品質(zhì),都取決于我們給孩子怎樣的愛(ài)和自由。

  但是我感覺(jué)成人可能覺(jué)得愛(ài)是簡(jiǎn)單的,只要發(fā)自?xún)刃木涂梢。但這是主觀(guān)誤區,俗話(huà)說(shuō):“美國心里學(xué)家弗洛姆說(shuō):‘愛(ài)同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習才能掌握的!比绻涣私夂⒆拥某砷L(cháng)規律和精神建構過(guò)程,就無(wú)法給我們孩子他們所需要的愛(ài)!

  同時(shí)蒙特梭利說(shuō):“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!焙⒆拥陌l(fā)展環(huán)境和條件提供,接受這個(gè)觀(guān)念,像發(fā)生一場(chǎng)內在革命,也意味我們會(huì )因自卑、壓抑而感到產(chǎn)生自大。其實(shí)兒童弱小,他內在藏著(zhù)一種強大精神能量和潛能。

《愛(ài)和自由》讀后感2

  從走進(jìn)愛(ài)如是的那一天起,我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著(zhù)沖擊。有些是來(lái)自這個(gè)團隊彼此間用愛(ài)來(lái)相互信任、相互支持的精神,但更多的是因為那些可愛(ài)的寶貝們!

  剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對愛(ài)如是和愛(ài)如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對未知事物的恐懼,我相信寶貝們對我同樣有著(zhù)這樣的陌生感和其他感覺(jué),而這些感覺(jué)應該還會(huì )比較強烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺(jué)中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀(guān)察著(zhù)寶貝們的自主工作,看著(zhù)他們完全的享受著(zhù)一切資源,我腦海里浮現出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規則和操作都與愛(ài)如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著(zhù)這樣的其實(shí)在我內心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著(zhù)寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶(hù)口探身,我直覺(jué)的反應上前抱住寶貝的身體往下拉,并說(shuō)著(zhù)這樣很危險之類(lèi)的話(huà),當然,寶貝很抗拒我這樣的`行為。她對我說(shuō)的話(huà)的意思是請不要隨意動(dòng)我的身體。聽(tīng)到這話(huà),我當下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒(méi)有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達讓我一下就看到了她內心的力量,也讓我了解了她自己內心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強勢,在面對孩子時(shí),我們太習慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。

《愛(ài)和自由》讀后感3

  讀了《愛(ài)與自由》,我有三點(diǎn)體會(huì ):

  一.不要讓家長(cháng)和教師不由的成了孩子成長(cháng)的羈絆

  孩子從出生到成長(cháng)的過(guò)程當中,要經(jīng)過(guò)觀(guān)察、觸摸、操作、參與、活動(dòng)來(lái)認識世界。家長(cháng)和教師在孩子探索未知事物的過(guò)程當中,要發(fā)揮孩子的主動(dòng)性,不能壓制、包辦、脅迫。比如孩子不細心受了傷,他哭了起來(lái),家長(cháng)就說(shuō):“你要堅強,不能哭!边@是壓制。孩子在成長(cháng)過(guò)程中,家長(cháng)不讓孩子干力所能及的家務(wù),這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班,家長(cháng)就硬逼著(zhù)孩子去上各種輔導班,這就是脅迫。

  二.從孩子的角度出發(fā),科學(xué)地愛(ài)孩子

  科學(xué)地愛(ài)孩子,就是讓我們的愛(ài)能真正成為孩子成長(cháng)的營(yíng)養。讓孩子體會(huì )到我們真正在愛(ài)他,如果他會(huì )表達,他會(huì )由衷的說(shuō)“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”“爸爸,我愛(ài)你!”“教師,我愛(ài)你!”多站在孩子的角度研究問(wèn)題,就容易做到科學(xué)地愛(ài)孩子。在澡堂洗澡時(shí),常見(jiàn)到一些媽媽拿著(zhù)澡巾給孩子搓背,孩子的肉被搓紅,哇哇大哭,可是媽媽仍不停手,還說(shuō):“凈會(huì )鬧人!”兒童的皮膚是多么嬌嫩,可是媽媽無(wú)情的傷害了孩子卻渾然不知!我們有些學(xué)生作業(yè)做到很晚卻做不完,這是對學(xué)生身體的摧殘。

  三.讓孩子成為自我的`主人

  讓孩子自信、陽(yáng)光的成長(cháng),這樣的孩子抗挫折本事強,善于解決問(wèn)題。這種有獨立性的、自主性的孩子將來(lái)才會(huì )成為人類(lèi)各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動(dòng)者。正所謂“人各有志,生財有道!薄斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)之所以最終瘋了,就是他沒(méi)有成為自我的主人,成了封建科舉制度的犧牲品。

  最終,我用《愛(ài)與自由》中的一段話(huà)與大家分享:你幫忙了他,但他真正的心里過(guò)程是由他自我完成的,而你的幫忙中最重要的是:沒(méi)有從根本上打擾過(guò)他,在關(guān)鍵時(shí)刻愛(ài)過(guò)他,你喚起了他,使他找到了內在的感覺(jué),幫忙他讓他自我建立了清晰準確的概念。

《愛(ài)和自由》讀后感4

  在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,作者孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注、堅強、完整的人。

  孫瑞雪園長(cháng)的這一觀(guān)點(diǎn),我是贊同的。這本書(shū)里的“愛(ài)”和“自由”中首先愛(ài)孩子我們身為教師最重要的就是愛(ài)孩子,家長(cháng)更是愛(ài)自己的孩子。但愛(ài)不是溺愛(ài),也不是盲目的愛(ài),這一點(diǎn)我相信大家都是理解的。其次是自由,自由不是隨波逐流,也不是控制他讓他去完成承認心里認為的自由。愛(ài)和自由密不可分。

  我們成人總是覺(jué)得愛(ài)孩子,就是去管他,讓他按照自己的意愿去生活和做事。因為有了這個(gè)想法才“干涉”的太多,總認為孩子就是孩子,我們總是讓孩子去認真的聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書(shū)名中的“自由”兩個(gè)字,之前我認為自由是讓孩子隨心所欲,它不能和紀律自律相提并論。但是讀了這本書(shū),再去結合我和孩子相處的經(jīng)歷,我深受感觸。我認為無(wú)論是老師還是家長(cháng)一定不能去“把控”孩子,孩子是有自己的想法的,而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設身處地的'去理解他。

  第二,我們要細心去觀(guān)察孩子,傾聽(tīng)和溝通是最有效的了解他們的方式,和孩子成為好朋友,這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展,我們也可以拉近和孩子的距離。

  第三,成人的榜樣作用,俗話(huà)說(shuō):“言傳不如身教”,我們的言談舉止對孩子很重要,他們會(huì )潛意識的去學(xué)習和模仿。作為老師來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我身上的擔子很重,但是也必須要去肩負。

  愛(ài)與自由同樣重要,我們要將滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)給孩子,同時(shí),也要將自由還給孩子們,對待他們要多些引導、寬容和理解,我相信在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,肯定也會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。

《愛(ài)和自由》讀后感5

  愛(ài)和自由,是一種崇尚自由的教學(xué)理念,在里面我看到了很多自己的影子,很多的理念和我之前的教育方式?jīng)_突!氨热绠攲W(xué)生有一些游戲建議,并且在做游戲高興之余開(kāi)始插嘴的時(shí)候,我常常會(huì )控制不了自己的情緒而板下臉來(lái),弄的學(xué)生常常開(kāi)玩笑說(shuō)“老師開(kāi)始發(fā)飆了”。然而控制學(xué)生的`效果也不見(jiàn)得很好。突然想起了自己讀書(shū)的時(shí)候,學(xué)習到一個(gè)新知識以后我們就會(huì )竊竊私語(yǔ),但這些話(huà)不外乎與學(xué)習的知識有關(guān)。并且很神奇的時(shí)在我和同學(xué)竊竊私語(yǔ)后對這個(gè)知識點(diǎn)記得會(huì )更牢。當時(shí)對老師面紅耳赤的訓斥很是厭惡,我想此時(shí)學(xué)生對我也是如此吧。這本書(shū)的中心恰巧說(shuō)中了原因,要給孩子自由。給他們想象與接受的空間。

  很多時(shí)候我們因為自己的想法而剝脫了孩子的自由與想法。不要一味地去批評學(xué)生的錯失,而應該引導,讓他們自己找出錯誤。不要對學(xué)生說(shuō),這個(gè)是不可以的,那個(gè)不可以,應該讓他們自己學(xué)會(huì )探索。

  老師應該給學(xué)生愛(ài),在他們的成長(cháng)中,會(huì )出現很多不良行為,這樣做的目的很多時(shí)候只是想要得到老師的愛(ài)。學(xué)生調皮的時(shí)候,可以過(guò)去輕拍一下,學(xué)生可能就能聽(tīng)話(huà)。老師與父母的愛(ài)能給孩子自信心,有利孩子的成長(cháng)。老師與父母對孩子的愛(ài)要持之以恒,要有耐心,要給孩子一個(gè)好臉。

  應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )獨立,這點(diǎn)我倒還是做到了一些。當學(xué)生說(shuō)我來(lái)的時(shí)候,一定要讓學(xué)生自己動(dòng)手。當學(xué)生遇到困難準備后退的時(shí)候我們要鼓勵,可以舉例說(shuō)某某剛開(kāi)始的時(shí)候也是這樣,甚至比她更糟,但是好在他第三次更努力了,比第一次更好,于是一次次的進(jìn)步,他終于成功了。

  總之需要改正的不要制止孩子想要做的,不要以自己的觀(guān)點(diǎn)去批判孩子的過(guò)失,給孩子愛(ài)和自由。愛(ài)一定很重要。

《愛(ài)和自由》讀后感6

  孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我帶來(lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考,F今我國發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現在的兒童還需要什么呢?

  一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時(shí)都會(huì )給孩子買(mǎi)很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的'花朵,請耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。

  二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì )感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè ),兒童才會(huì )感覺(jué)到被重視,F在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習,缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴重者學(xué)習很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現象。還有好多農村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

  三、兒童需要玩耍時(shí)間,F在的教育模式很多家長(cháng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習與自己年齡不符的知識,而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng )造性給抹殺了,提前學(xué)習的知識并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng )造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級鋼琴十級,為了練好琴,父母費心費力時(shí)時(shí)監督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

  我們今天的兒童教育應該重新審視,要符合現在兒童發(fā)展的需要,保護兒童恰當的接受教育,尊重兒童的玩耍權利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。

《愛(ài)和自由》讀后感7

  看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》,感受頗多,我認為,這本書(shū)是一扇窗,推開(kāi)它,發(fā)現兒童,亦發(fā)現自己。

  這本書(shū)以“愛(ài)和自由”為全書(shū)的立足點(diǎn),強調給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長(cháng)規律的充分了解的基礎上,利用蒙氏的各種訓練方法,給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對培養人格健全的孩子的重要性,作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著(zhù)兒童教育,并總結出一些經(jīng)驗。

  每一個(gè)家長(cháng)都愛(ài)自己的孩子,那愛(ài)到底是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待!睍(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的。受此啟迪,我感覺(jué):愛(ài)是尊重,愛(ài)是珍視尊嚴。愛(ài)孩子,表現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`生活中。愛(ài)絕不是表現在你的頭腦里,愛(ài)不是你想的這樣愛(ài)孩子就可以愛(ài)孩子。不是這樣的,愛(ài)表現在你的每個(gè)眼神,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)姿態(tài),每個(gè)想法,每個(gè)意識中,它表現在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)孩子,讓孩子成為他自己,就是自己做自己的主人。愛(ài)孩子,就要關(guān)心孩子的成長(cháng)。

  讓我們從了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(cháng)的規律,認識并尊重每一個(gè)新的獨立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長(cháng),用真正的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤彼此的心靈,讓自己和孩子一起快樂(lè )、自由的成長(cháng)!

《愛(ài)和自由》讀后感8

  讀完《愛(ài)和自由》這本書(shū),內心都激蕩著(zhù)震撼和深深的思考,并伴隨著(zhù)些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(cháng)沒(méi)有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開(kāi)始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因為這一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀(guān)察兒童心理發(fā)展的外在表現,在于能為兒童成長(cháng)提供必要的手段,因為這種手段單靠?jì)和约菏寝k不到的。

  愛(ài)是土壤、是根基!稅(ài)和自由》中,愛(ài)的定義為“給與孩子成長(cháng)的機會(huì ),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的`發(fā)展和每一個(gè)生活細節提供條件和幫助”?墒沁@種愛(ài)又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛(ài)的能量,兒童在敏感期中那種對周?chē)挛锊豢梢种频臎_動(dòng),實(shí)際上就是他對所處環(huán)境的愛(ài),這種愛(ài)不僅僅是情感上的愛(ài),也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛(ài)的對象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對兒童來(lái)說(shuō),成人是令人尊敬的。園長(cháng)一再叮囑我們,不停的對孩子表達我愛(ài)你,仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛(ài)喚醒著(zhù)我們,喚醒著(zhù)快消失的生機和活力,是的,更好的生活,感受愛(ài)的氣息!

  《愛(ài)和自由》也強調說(shuō)紀律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長(cháng)過(guò)程中存在著(zhù)一種這種能力不是一從與父母的指導,而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺(jué)的練習中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習能夠重復多次,這種自我教育就會(huì )使孩子的心理感覺(jué)更加完善,進(jìn)而幫助他從對事物的感覺(jué)轉移到對物體的觀(guān)念。而他只有在這種觀(guān)念的驅使下,才能學(xué)到更多的知識。

  身為一名幼兒園老師,務(wù)必要以“愛(ài)和自由”這個(gè)精神向導來(lái)要求自己,使之與自己的靈魂相融。

《愛(ài)和自由》讀后感9

  今年是我走進(jìn)“愛(ài)和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛(ài)和自由》這本書(shū),可以說(shuō)是完全不一樣的感受。三年前的我,剛從大學(xué)出來(lái)參加工作,那時(shí)候,對于“教育”兩個(gè)字包含的含義,沒(méi)有太多的認識和感受,最多也就是:“我要當一個(gè)孩子們都喜歡的老師,堅決不打不罵!睂τ诟鞣N教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當我第一次讀完這本書(shū)后,我的感受是:“這樣的教育狀態(tài)簡(jiǎn)直太美好了,我一定要成為這樣的老師!庇谑菐е(zhù)滿(mǎn)腔熱情與憧憬,化理念為實(shí)踐。但是在剛開(kāi)始的階段,在實(shí)施“愛(ài)和自由”理念的道路上,當面對孩子各種各樣的問(wèn)題束手無(wú)策時(shí),總會(huì )有一種無(wú)力感。當時(shí)的我,深刻地體會(huì )到了“愛(ài)和自由”教育理念實(shí)踐的困難。

  但是我們一邊摸索、一邊學(xué)習、一邊前進(jìn),我們不停地重讀《愛(ài)和自由》,重復地開(kāi)展讀書(shū)分享會(huì ),一遍又一遍地分享、討論,每讀一次,都對《愛(ài)和自由》有不一樣的理解和感受。書(shū)里說(shuō),在“愛(ài)和自由”的'教育理念下,愛(ài)表現在:洞察孩子的行為,理解孩子的心理,滋養孩子的心靈,協(xié)助孩子成長(cháng),給予孩子能量,允許孩子以其自我的方式成長(cháng)、發(fā)展,而不是服務(wù)于成人的目的。當我們想通了這一點(diǎn),也就不會(huì )像以前那樣焦慮了。愛(ài)孩子是需要學(xué)習的,學(xué)習用正確的、科學(xué)的意識取代過(guò)去從生活中積累下來(lái)的潛意識,然后再把正確的意識變成潛意識。書(shū)里也說(shuō)到“我們都以為自己很愛(ài)孩子,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認為這就是愛(ài)孩子,但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的;蛟S我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習性!

  如果說(shuō)從第一次讀《愛(ài)和自由》這本書(shū)到現在,我得到了什么,我想應該是一種“力量”。一種內心更加從容的力量,以及心態(tài)上的轉變。我們改變了以前那種傳統的固有的語(yǔ)言模式,學(xué)會(huì )真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學(xué)會(huì )了自我覺(jué)察,學(xué)會(huì )了真正的理解與傾聽(tīng),對自我的接納度提高了。

《愛(ài)和自由》讀后感10

  大多數家長(cháng)對孩子智力發(fā)展比對孩子人格發(fā)展更為關(guān)注,那么如何能讓兒童的智力達到良好的發(fā)展呢?孫瑞雪老師在這一章告訴我們:感覺(jué)訓練是兒童智力發(fā)展的唯一途徑!

  感覺(jué)訓練為什么占有這么大的比重呢??jì)和m然有潛在的精神發(fā)展的能力,有自發(fā)的`生命發(fā)展的需求,但他對世界依然是一無(wú)所知。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的事物來(lái)發(fā)展,也就是需要在外界尋找一個(gè)配對的事物。開(kāi)發(fā)潛能最好的辦法是在兒童時(shí)期不斷進(jìn)行感覺(jué)訓練,重復的次數達到某種數量時(shí),兒童就產(chǎn)生了概念。比如色彩的學(xué)習,我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個(gè)。有了“顏色的抽象”,他會(huì )發(fā)現燈籠是紅色的,夕陽(yáng)是紅色的,順著(zhù)這個(gè)規律發(fā)展,他知道了紅色以后就會(huì )認識其他的顏色。這個(gè)認識過(guò)程反反復復,可能要一周、一個(gè)月或是半年。時(shí)間的長(cháng)短因人而異、因事而異,與兒童的年齡和認知能力有很大的關(guān)系。

  在基本感覺(jué)訓練方面,書(shū)中提到,感覺(jué)訓練是由自我完成的。因為感覺(jué)必須自己體驗、自己經(jīng)歷,最后才會(huì )得出感念。這種自我教育需要成年人為他營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境——隔離刺激物。比如我們在教孩子讀“a”時(shí),就在孩子面前放一個(gè)“a”,這時(shí)孩子就會(huì )去辨認這個(gè)文字。但如果把“O”和公雞放在一起,在絕大部分情況下,你問(wèn)孩子卡片上是什么,他可能會(huì )回答說(shuō)“大公雞”。有的老師或者家長(cháng)可能會(huì )糾正他,此時(shí)孩子的體驗方式就發(fā)生了改變,進(jìn)而失去了自我教育的能力。

  孫瑞雪老師說(shuō),對事物的認識好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化之后,成為我們生命的一部分,而且要能自如地運用到現實(shí)生活中。親愛(ài)的家人們,讓我們一起努力,讓我們的孩子得到充分的理解和尊重,讓他們在愛(ài)和自由的環(huán)境中健康、快樂(lè )的成長(cháng)。

《愛(ài)和自由》讀后感11

  在這本書(shū)中,蒙氏幼兒園的園長(cháng)孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。強調給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長(cháng)規律的充分了解的基礎上,利用蒙氏的各種訓練方法,給孩子充分的自由的選擇,促成兒童按照自己的內心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅強的、完整的人。

  怎樣才能使孩子在成長(cháng)過(guò)程中得到愛(ài)呢?給予孩子成長(cháng)的機會(huì ),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細節提供條件和幫助。這些須建立在你對兒童生命發(fā)展了解的基礎上,這就是愛(ài)。

  盡量給孩子愛(ài),讓他充分享受到愛(ài),這對他的一生都有很大的影響。對這一點(diǎn)人們是普遍認同的。但說(shuō)起來(lái)容易,真正做到就不容易了。理解孩子不是件容易的事情,必須了解孩子的心理狀態(tài),尤其要了解孩子的`發(fā)展狀態(tài)。我們常會(huì )看到這種現象,孩子一旦開(kāi)始獨立,父母就會(huì )說(shuō)“這孩子太犟了!”“這孩子怎么會(huì )這么不聽(tīng)話(huà)!睂(shí)際是孩子要成長(cháng)!要照他自己的意志去成長(cháng),孩子的意志同父母的意志開(kāi)始產(chǎn)生矛盾了。我們要學(xué)會(huì )理解孩子成長(cháng)需求。

  當成人不能理解孩子的某些做法,而孩子在哭鬧著(zhù)堅持時(shí),我們難道不能問(wèn)個(gè)為什么嗎?難道是孩子太貪心?不!不能用成人已經(jīng)被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當你不知如何辦時(shí),給孩子自由難道不是個(gè)好辦法嗎?尤其在兒童小的時(shí)候,正是他的審美觀(guān)形成和建構的時(shí)候,老師和家長(cháng)一定要在這個(gè)時(shí)候給孩子提供形成審美觀(guān)的條件和機會(huì )。

  給孩子充分的自由——充分發(fā)展潛力的自由,充分認知的自由。有這種自由,他才能夠最大限度的摸清事物的規律,才能夠去認識、認知。有了自由,孩子就會(huì )選擇自己感興趣的東西;因為有興趣,他就會(huì )反復做,就變得專(zhuān)注;在長(cháng)久的專(zhuān)注中,他逐漸感知并把握了事物的規律;把握了事物的規律,他就愿意遵守它,就有了自我控制力。

《愛(ài)和自由》讀后感12

  在新時(shí)代,女性在職場(chǎng)上實(shí)現了男女平等,名副其實(shí)支撐著(zhù)半邊天。然,女性既是工作上的行家里手,回歸家庭,更是不丟相夫教子的重擔。初為人母的我們,看著(zhù)哇哇落地的嬰兒,母愛(ài)便是一天一天在寵溺中泛濫!稅(ài)和自由》這本書(shū),告訴我們新手媽媽?zhuān)胍鰞?yōu)秀的兒女,除了細心、愛(ài)心、耐心之外,我需要更多的充實(shí)自己,與孩子一起成長(cháng),你在長(cháng)大,我在成熟。

  我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè ),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(cháng)是每個(gè)家庭大事中的.大事。關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀(guān)點(diǎn),我倒是深表贊同。小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因為經(jīng)驗欠缺,必然會(huì )產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  蒙氏幼兒園,我很好奇,是個(gè)怎么的幼兒園,慢慢的園長(cháng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅強的、完整的人。原來(lái)我們可以從另一個(gè)角度去看待孩子的世界!稅(ài)和自由》終用心靈和兒童對話(huà),它能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難!霸趷(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現有的經(jīng)驗對待孩子,因為現有的經(jīng)驗是我們成長(cháng)的結果,那可能是不愛(ài)。

  對于育兒方面不僅僅是教育小孩,也是把我們成人的不良習性,修正過(guò)來(lái)。父母是孩子的鏡子,孩子是父母的縮影,我們的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。自律和自覺(jué),用自己的言行傳遞孩子知識,給孩子起一個(gè)帶頭作用。

  父母德高,子女良教!

《愛(ài)和自由》讀后感13

  看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多,每個(gè)家長(cháng)都是愛(ài)自己的孩子,那這份愛(ài)到底是什么?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,對他們不動(dòng)怒,只是喜歡,凡事包容,凡事相信,愛(ài)是永不止息的等待”,在這本書(shū)中,我感受到:愛(ài)是尊重,是給他們一個(gè)良好的教育和獨立的發(fā)展下去。

  看這本書(shū)的時(shí)候,就有一種感覺(jué),我們做父母的都是愛(ài)孩子的,就是打他、罵他,都說(shuō)是為他們好,其實(shí)不是這樣的,你把自己的遺憾和夢(mèng)想寄托在了孩子身上,孩子們背著(zhù)父母沉重的寄托,在生活和學(xué)習中是很累的,父母要為孩子想一想,要和他們溝通和理解,才知道他們的想法和理想,在孩子面前成人都以權威自居,我說(shuō)的都是對的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著(zhù)自己的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀(guān)察孩子,更沒(méi)辦法觀(guān)察到孩子的內在需求,也就不可能給孩子提供成長(cháng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的.準備,兒童會(huì )自己吸收這一規律,那么這些問(wèn)題就會(huì )一直困擾著(zhù)我們。

  書(shū)中說(shuō)到的發(fā)展和潛力,他們要掌握技能和智力,孩子們的感覺(jué)來(lái)于內部,因為大人給他什么,他就接受什么,這樣的孩子有發(fā)展前景嗎?在他們的生命中克服一個(gè)又一個(gè)困難與挑戰,從而才會(huì )成熟和優(yōu)秀,所以家長(cháng)要配合老師的工作,保證心態(tài)正常,孩子就不會(huì )那么恐慌,做父母的一定要給孩子一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和自由的環(huán)境,這樣才能給孩子的潛力得到發(fā)展。

  愛(ài)和自由并重把愛(ài)帶給孩子的時(shí)候,同時(shí)也要適當的給他們自由,多加指導和相信,在這些環(huán)境下才能自由的成長(cháng),一定會(huì )快樂(lè ),堅強充滿(mǎn)偉大的創(chuàng )造力和勇氣。

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