師德師風(fēng)的心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的師德師風(fēng)的心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )1
我有幸參加了由謝教授主講的師德師風(fēng)講座，真是讓我獲益良多。無(wú)論是從教師的職業(yè)素養還是從個(gè)人生活的心態(tài)，面對壓力時(shí)應該怎樣面對等等，感覺(jué)自己豁然開(kāi)朗。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上上，她告訴了我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛(ài)人心，樂(lè )觀(guān)心。是的，作為教師的我們，愛(ài)人心事不可或缺的。只有愛(ài)孩子，才能去了解他們，了解他們的興趣愛(ài)好，了解他們的年齡特點(diǎn)，理解他們?yōu)槭裁磿?huì )經(jīng)常有那么多的問(wèn)題，為什么會(huì )害怕，恐懼等等，才從他們的角度思考問(wèn)題，從他們出發(fā)設計孩子喜歡的教學(xué)活動(dòng)。只有愛(ài)才會(huì )讓你投入其中。積極的心，每一個(gè)人都需要，更何況我們?yōu)槿藥煴�，謝老師有一句話(huà)，一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中那個(gè)人——以空杯心態(tài)，不斷超越。我們要把自己的水分給孩子，那么首先自己就要不斷的去打水，才能把自己桶里的水裝滿(mǎn)。所以我們需要積極的學(xué)習，思考，只有有了更多的知識，我們才能教給孩子。感恩的心，感恩的心獲得好心情，感恩提升心里的品質(zhì)。我們的工作有很累的時(shí)候，每一天都要給孩子們斷是非，每一天都要安慰哭鬧的孩子。每一天都要面對不同類(lèi)型的家長(cháng)，或許會(huì )很累，但是當我們覺(jué)得自己很累的時(shí)候，何不以一顆感恩的心去想呢!感謝這些孩子給我帶來(lái)充足的一天，感謝這些孩子給我帶來(lái)的歡聲笑語(yǔ)，感謝那些家長(cháng)讓我變得口才越來(lái)越好了，呵呵!感恩真的讓人獲得好心情。樂(lè )觀(guān)心，我們的工作面對時(shí)無(wú)形的壓力，這種壓力不是誰(shuí)賦予的，而是自身給予的�！鞍�，孩子又摔跤了!…哎喲，孩子們又打破頭了!那個(gè)家長(cháng)真是太啰嗦了，她會(huì )不會(huì )去投訴我啊!真倒霉等等!”相信這些話(huà)語(yǔ)都會(huì )常常出現在我們腦海里，可是我會(huì )樂(lè )觀(guān)，沒(méi)關(guān)系，我們下次注意一些，改進(jìn)改進(jìn)不是就好了!以平常的心態(tài)去看待這些事，不是想這些事多倒霉，而是發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，完善工作，積累經(jīng)驗。等到有一天我們會(huì )發(fā)現自己是一個(gè)多么“富有”的人!四心缺一不可，相輔相成。
還有謝教授提到的美國心理學(xué)家彼得說(shuō)過(guò)的一個(gè)木桶效應，也就是我們俗稱(chēng)的短板效應，一個(gè)木桶，有一塊木板較短，而其他的都一樣高，那么這個(gè)桶能裝多少水呢?只能到短板的位置，而我們能做什么?把短板加長(cháng)，這樣才能裝更多的水。這無(wú)疑是給我指出了一盞明燈，我找出自己的短板，將它加長(cháng)，和其他木板一樣長(cháng)，裝更多的水!這引起了我的深思，恍然發(fā)現我有很多的短板，在今后的生活，工作中我要去改善這些短板，改良這個(gè)木桶。
還有對當今社會(huì )的現狀剖析，也是很客觀(guān)的。讓我們重新認識了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。競合時(shí)代——競爭與合作并存。它的特點(diǎn)是：
1、協(xié)作。
2、螞蟻軍團。
集體是什么?是一個(gè)集合，是分不開(kāi)的的。我們需要競爭來(lái)提高質(zhì)量，同時(shí)我們也需要合作，建設優(yōu)秀的團體，共同完成集體的夢(mèng)想。人說(shuō)一根筷子輕輕就折斷，而一把筷子確折不斷，螞蟻軍團就是一個(gè)很好的例子。一個(gè)班，一個(gè)幼兒園都是一個(gè)集體，我們需要在良性競爭中提高教學(xué)水平，優(yōu)質(zhì)課評比就是很好的'例子，大家都精心準備著(zhù)自己的活動(dòng)，都想競爭優(yōu)質(zhì)課，在這同時(shí)教師在教學(xué)活動(dòng)設計，幼兒年齡特點(diǎn)的了解不是也有所提高嗎? 3、物質(zhì)基礎決定上層建筑。
4、人生不可能沒(méi)有目標，然而人卻永遠不可能超越自己的目標。這是一個(gè)容易產(chǎn)生夢(mèng)想，并能夠讓夢(mèng)想變成現實(shí)的時(shí)代。人在不同時(shí)期都會(huì )有不同的目標，目標一天一天在變，然而我們就要完成一個(gè)又一個(gè)的目標。朝著(zhù)自己的夢(mèng)想努力，夢(mèng)想就一定會(huì )成為現實(shí)。我的目標是一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，我的目標是一名優(yōu)秀的班主任，現階段的目標就是這樣，我會(huì )繼續努力，以空杯心態(tài)，不斷超越的。一顆感恩的心，感謝這次學(xué)習的機會(huì )，讓我的心成熟了，讓我的心安定了!讓我的人生有了方向！
師德師風(fēng)的心得體會(huì )2
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì )影響學(xué)生后續的學(xué)習與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì )的好形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習和實(shí)踐：認真學(xué)習，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行：為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的.自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養良好的內在素養：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內在修養，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養料，提高自己的內在素養。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內涵；即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設等方面的呼喚著(zhù)崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿(mǎn)腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習，我對自己所擔負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )3
九月，新的《教師職業(yè)道德規范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，寥寥四百余字，卻蘊含了更豐富的內涵，也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。
在新規范里，我讀到了“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學(xué)習”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(cháng)，諸般感想就這樣在對新規范的學(xué)習中油然而生。
愛(ài)學(xué)生是我們的職責，但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。
北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師，才能滋養出胸懷大志、知書(shū)達理、情感豐富、富有創(chuàng )造力的學(xué)生，這是《規范》的靈魂所在�！安灰苑謹蹈叩妥鳛樵u價(jià)學(xué)生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學(xué)規范的愛(ài)學(xué)生做出的細致要求。
社會(huì )在前進(jìn)，社會(huì )對人的要求也必然向多元化轉變，以“分數”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿(mǎn)足社會(huì )的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現實(shí)存在的，就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此，又怎么可能用分數把所有的學(xué)生都“規范”起來(lái)呢？那些分數不好，但卻有著(zhù)其他獨特個(gè)性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規范里“不以分數高低作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”明確要求我們：應該根據學(xué)生特長(cháng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標準來(lái)衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展，才是我們對學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài)，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長(cháng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎上提高，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現自己的潛能，發(fā)揮特長(cháng)，更能幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )合作，學(xué)習優(yōu)秀”不應唯分數，多一把評價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉，科學(xué)的愛(ài)學(xué)生，除了評價(jià)方式要變，我們對學(xué)生的要求也應該更合適。自古以來(lái)，我國有“嚴師出高徒”之說(shuō)，更有“一日為師，終身為父”的古訓，“威嚴”似乎理所當然是一個(gè)老師應有的名片。在那樣的嚴厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰戰兢兢，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉，當一批批現代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校，老師們對學(xué)生只敢表?yè)P不敢批評，只有獎勵沒(méi)有正當的懲罰，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的'�；诖�，新規范明確要求我們對學(xué)生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實(shí)驗小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感，更是能力，是藝術(shù)”，能力永遠沒(méi)有最高，而對藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡，所以，在三尺講臺上，我們應該“志存高遠”更應該“終身學(xué)習”！現代教師應該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的定位，應該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當成一份可以“志存高遠”的事業(yè)，當專(zhuān)業(yè)老師的就應該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專(zhuān)家型、學(xué)者型老師，當班主任的就應該立志成為像魏書(shū)生、李鎮西那樣的名師，不為結果，只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習終身相伴。
三尺講臺，卻是一個(gè)廣闊的天地，因為那里，有我們愛(ài)的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規范的要求，真誠的用行動(dòng)對學(xué)生說(shuō)：“我愛(ài)你，耐心地教育你，因為我是你的老師，而不僅僅取決于你能否考高分。我愛(ài)你，所以，你的成績(jì)只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著(zhù)你的健康、安全、以及你是否快樂(lè )。我愛(ài)你，所以，我終身學(xué)習，希望能愛(ài)得更科學(xué)。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )4
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才�！睆母拍钌现v，師德是教師應有的道德和行為規范，是全社會(huì )道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看，師德表現在具有完備的學(xué)識素養、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負責的職業(yè)心向。俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)鹽不成菜�！比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱(chēng)謂。筆者以為，教師當用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬(wàn)物而不爭。教師當以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(cháng)朱小蔓女士說(shuō)：“教師高尚的師德不是停留在口頭上，而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體，表現在下課時(shí)，老師走在走廊里，還有很多學(xué)生圍著(zhù)老師問(wèn)這問(wèn)那，老師卻不厭其煩；表現在老師為了上好一節課到處找資料，請教別人；表現在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們：“要想根除曠野里的雜草，就必須在上面種上莊稼；要想讓靈魂凈潔，就必須用美德去占領(lǐng)它�！边@種美德就是“無(wú)私奉獻精神”，它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養和內驅力量，促成教師具有如火的工作熱情，心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作，自覺(jué)驅除“這山看著(zhù)那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影，樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀(guān)，恒久保持心態(tài)的平和、淡定，在默默無(wú)聞中體會(huì )到一縷縷為人師的快樂(lè )和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì )遇到很多意想不到的困難，只要能常懷辦法總比困難多，傾力而為、金石為開(kāi)的自信，就能不懼困厄，不怕失敗，理性、果敢地作出決擇，秉執堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求，更不放棄任何一個(gè)學(xué)習、生活有困難的學(xué)生，樂(lè )觀(guān)地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰、自我超越的機會(huì )，穩健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足，擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁，恒持一份等待花開(kāi)的耐心，在沉著(zhù)思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德
1、寓愛(ài)于包容中。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著(zhù)本質(zhì)的區別。母親之愛(ài)是無(wú)私的，卻是較為感性化的，有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺，寬而有底線(xiàn)，嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(cháng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話(huà)：“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內天不會(huì )塌下來(lái)�！苯處熞o學(xué)生不斷調整和時(shí)間和空間，切不可怒其不爭，一棍子“打死”，要樂(lè )觀(guān)地把學(xué)生的頑皮當作孩子成長(cháng)中的可愛(ài)。
2、寓愛(ài)于信任中。
老師要信任身陷成長(cháng)困境中的弱勢學(xué)生，要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后，相信學(xué)生日后的優(yōu)秀，并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導喚醒學(xué)生生命中蘊藏著(zhù)的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求，有針對性地進(jìn)行引導與轉化，讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛(ài)于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”，師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜，為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習物化環(huán)境和心理環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感，讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀(guān)等方面與學(xué)生的學(xué)習水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規則，教職員躬親共守�！边@就要求教師要做學(xué)生的表率，在日常言語(yǔ)、舉止習慣上，在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子，給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現實(shí)中，有的老師總是嘴勤身子懶，比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿，自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”；有的老師下課時(shí)，班干捧著(zhù)一大摞作業(yè)本吃力地下樓，自己跟在學(xué)生后面晃悠；有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí)，自己找一把椅子坐在一旁，頤指氣使，像個(gè)“監工”……如此行止，只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，帶頭弘揚吃苦耐勞的作風(fēng)，不擺官僚作風(fēng)，做好領(lǐng)頭羊，和學(xué)生一起勞動(dòng)，與學(xué)生融為一體，用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏(yíng)得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執行公德、規范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè)，育人無(wú)小事，教師無(wú)小節，細節往往決定成敗。勞動(dòng)對象可塑性強，善于模仿，教師的一言一行的每一個(gè)微小的細節都直接或間接地影響學(xué)生，因此教師的一舉手，一投足，教師的精神面貌，工作作風(fēng)，乃至教師的著(zhù)裝都應該成為學(xué)生的表率。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師要表現出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神，在遵守制度、體現職業(yè)規范方面從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現在做起，帶頭擯棄陋習，以身作則、做出表率。這樣，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的共同愿景才能轉化成為美好的現實(shí)。
曾有人向孔子請教管理下屬之法，孔子強調：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才�！逼渲械摹跋扔兴尽弊骱谓�？即自己要做好表率，起碼有兩個(gè)意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義，教師之于學(xué)生的教育同樣如此，從一定意義上講，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴謹的老師所帶出的學(xué)生因為受到長(cháng)期積極的熏陶，大多數孩子也是做事一絲不茍的；作風(fēng)散漫的教師，其所帶班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書(shū)生老師也特別強調：“自新應似長(cháng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(cháng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策、自警、自省�！苯處熞蝗杖〖荷�，意識到自己肩負育人的重要責任，善于反觀(guān)自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范，審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”，教師要持之以恒地用終生學(xué)習理念武裝自己的思想，手不釋卷，學(xué)習上拳不離手，曲不離口、潛心專(zhuān)注、博觀(guān)精取，努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色，對學(xué)生的學(xué)習情結潛移默化地施加積極的影響，給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習意識陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì )合作。眾人劃槳開(kāi)大船。
“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著(zhù)永恒的現實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰壕”里的教育工作者不能各自為政，心存私念，耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩并肩地溝通交流，集思廣益，孕育出集體智慧之花。不能文人相輕，總是囿于自己固有的思維，閉門(mén)造車(chē)，工作在原地兜圈子而事倍功半，貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì )換位思考。
如果老師不換位思考，就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識，工作中就多了一份固執，一份我行我素，總以為自己是一片“好心”，永遠是正確的，是對學(xué)生負責的，而忽視了學(xué)生的情感認同，淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受，身心承受能力與老師要求的匹配；多了一份武斷，工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當作具有獨立意義的'完整的“人”看待。
現實(shí)教育工作中，因為教育功利心的驅使，很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性，少了師生間的情感對流，多了一份急躁，恨鐵不成鋼；蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！睂W(xué)習只是學(xué)生成長(cháng)中的經(jīng)歷之一，我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權利。
4、要學(xué)會(huì )傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事，須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著(zhù)感覺(jué)走，讓好的愿望與好的效果之間和諧對接，就要多調查了解，蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”，與學(xué)生溝通交流，掌握學(xué)生的全方位信息，才能夠發(fā)現學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣，工作中就擯棄一份虛華，一份功利，一份近乎冷漠的“負責”，執守一份真愛(ài)，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重學(xué)生的心理、情感需求，給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間，還學(xué)生童年的歡樂(lè )和自由。
5、要學(xué)會(huì )不輟更新思維。
首先，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識和勇氣，擺脫舊有觀(guān)念的束縛，給自己的思想松綁�，F實(shí)中，成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年，卻不能突破自己，樸實(shí)有余，創(chuàng )新不足。癥結是囿于傳統思維，缺乏大膽革新的意識和勇氣，害怕“失敗”、“出丑”、“另類(lèi)”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實(shí)驗，當有人嘲笑他的失敗時(shí)，他卻自豪地說(shuō)：“我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲！”正因為愛(ài)迪生善于換一種思維解放自己，在自由天地馳騁，才會(huì )取得如此驚人的成就。其次，教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對教育現狀有敏銳的觀(guān)察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程，經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度，把紛繁的感性現象上升為教育智慧，就敢干推翻成見(jiàn)，別出心裁，在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”，不斷有新的發(fā)現，收獲“柳暗花明又一春”的驚喜，不斷讓復雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單，讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩，結出豐碩的創(chuàng )新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分，對老師來(lái)說(shuō)更是一種責任，不奴化學(xué)生的思想和人格，不遷就學(xué)生，不拔苗助長(cháng)，不誤人子弟，立足于學(xué)生的長(cháng)遠的、終生的、可持續的發(fā)展。這種責任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執守三尺講臺者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生，從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )5
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的`人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。
時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰。
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但倘若人民教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事人民教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處�！庇纱丝梢�(jiàn)，師德是立教之本，正因為人民教師職業(yè)具有的特殊性和人民教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對人民教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。人民教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，人民教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
人民教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái)，主要體現在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
人民教師的道德是人民教師的靈魂，師德是人民教師職業(yè)理想的翅膀，人民教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
人民教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，人民教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要人民教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使人民教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)人民教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為人民教師，因此，人民教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的.可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì )對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，人民教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，人民教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的________渠道，知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求人民教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，人民教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。人民教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，人民教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，人民教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！比嗣窠處熢趥魇谥R的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，人民教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。人民教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，人民教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。人民教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們人民教師不僅要言傳，更要身教。我們人民教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯誤，家長(cháng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀律是嚴肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長(cháng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們人民教師可以退一退，讓家長(cháng)釋?xiě)�，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(cháng)，爭取家長(cháng)的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，人民教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
第五要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，人民教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但人民教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)人民教師的勞動(dòng)成果。人民教師只有善于處理好人民教師于人民教師之間，人民教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。人民教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，人民教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，人民教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。人民教師是“辛勤的園丁，”人民教師是“燃燒的蠟燭，”人民教師“人梯”……人民教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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