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《家》的讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《家》的讀后感 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《家》的讀后感 1
看電視紀錄片《邊疆行遠方的家》，更讓人落淚和感動(dòng)。那些守衛祖國邊防的戰士，居冰山雪峰之顛，處嚴重缺氧、低溫的雪域高原。住宿，是簡(jiǎn)易的賬篷；臨睡前的洗腳，竟是涼水。嚴寒、暴風(fēng)、紫外線(xiàn)，使他們本來(lái)俊俏的臉龐嚴重受傷，成了典型的“高原紅”。就是這樣艱苦的生活，就是這樣惡劣的環(huán)境，他們卻無(wú)怨無(wú)悔，像冰雕一樣巋然屹立在風(fēng)雪之中，一動(dòng)不動(dòng)，履行著(zhù)自己神圣的職責，密切注視著(zhù)祖國的邊防線(xiàn)，忠誠保衛著(zhù)我們寧靜而詳和的幸福生活。試想，他們也是二十多歲的孩子，正是想入非非、追求夢(mèng)想、朝氣蓬勃的青年。他們同樣來(lái)自?xún)鹊�，同樣是父母的兒女，同樣擁有父母的疼�?ài)，同樣擁有一個(gè)溫暖舒適的家，同樣擁有閑適安逸的生活�？伤麄儏s毅然決然選擇了邊疆哨卡，選擇了無(wú)私奉獻！還有那位藏族老阿媽?zhuān)暌?8歲高齡，卻幾十年風(fēng)雨無(wú)阻，每天扛著(zhù)工具，徒步一個(gè)半小時(shí)，義務(wù)清理滇藏公路一處最易塌方的泥土。而目的，只是“為了人和車(chē)不出事兒�！边@是什么精神？這是什么力量？難道不值得我們學(xué)習、景仰嗎？與之相比，我們的生活條件多么優(yōu)越，工作環(huán)境多么舒適。我們還有理由比待遇、比級別、比收入、比享受嗎？還有理由消極怠工、滿(mǎn)腹牢騷嗎？企業(yè)就是我們的家，職業(yè)就是我們的飯碗。讓我們敞開(kāi)胸懷，積極向上，努力進(jìn)取，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的'人，脫離了低級趣味的人吧！多為企業(yè)這個(gè)家著(zhù)想，多為大家著(zhù)想，多為他人著(zhù)想，多為安全生產(chǎn)著(zhù)想，高標準，嚴要求，爭奉獻，才是我們應有的人生態(tài)度。向工作標準高的同志學(xué)習，向工作質(zhì)量好的同志看齊，才是我們最切實(shí)際的目標！
《家》的讀后感 2
昨天媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《黑熊舞蹈家》，非常好看，講的是：有一個(gè)叫陽(yáng)光大馬戲團，培養出許多黑熊舞蹈家，一共有八只黑熊，他們的首領(lǐng)是阿寶，阿寶的舞伴是田甜小姐，阿寶會(huì )跳人熊交誼舞、倫巴、探戈、恰恰、勃魯斯、華爾茲、翅子舞……總之，什么音樂(lè )跳什么，一點(diǎn)也不會(huì )搞錯。也有兩個(gè)缺點(diǎn)，一：就是不喜歡別人摸它的鼻子，二：不喜歡陌生人來(lái)親近它。還有一只挺不錯的黑熊叫圓球，和阿寶的樣子差不多，但性格不一樣，阿寶有時(shí)候會(huì )撒野，圓球不會(huì )。
有一次，它們去表演，阿寶表演完了，元首夫人又想和阿寶跳一次，田甜小姐怕元首夫人摸阿寶的`鼻子，阿寶萬(wàn)一撒野，就糟了。于是，就換成圓球上場(chǎng)，報的名字是阿寶，但真正上場(chǎng)的是圓球，可以說(shuō)是假阿寶。跳完以后，叫的是阿寶的名字，真阿寶聽(tīng)見(jiàn)了，一下子沖上去，打假阿寶。保安來(lái)了，把真阿寶關(guān)進(jìn)了鐵籠子里。在鐵籠子里，真阿寶不吃也不喝，飼養員也不喂它。終于有一天，真阿寶被活活餓死了。管理員還說(shuō)謝天謝地，真阿寶死了，黑熊明星假阿寶終于安全了。
我覺(jué)得，他們應該對自己的所作所為感到慚愧，動(dòng)物也是有思想有感情的，但是沒(méi)有人去想過(guò)動(dòng)物的感受，沒(méi)有人去征求過(guò)動(dòng)物的選擇。僅僅為了和元首夫人跳一次舞，就害死了一只黑熊舞蹈天才，可見(jiàn)人類(lèi)的殘忍。
《家》的讀后感 3
今天，我讀了一本書(shū)《肩挑一個(gè)家》。顧名思義，肩上“背”著(zhù)一個(gè)家嘛！正當我為我的“才智”沾沾自喜時(shí)，我看見(jiàn)了書(shū)上的一行小字：“一百個(gè)美德少年的故事，真情與愛(ài)的付出�！碧伊�，我翻開(kāi)書(shū)，認真讀每一個(gè)字，每一句話(huà)……
在我看到小腹華騎三輪車(chē)救父時(shí)，不自覺(jué)的想到早餐時(shí)我的抱怨；當我再看到毛偉鵬暈在醫院門(mén)口時(shí)，也想到了我與媽媽頂嘴時(shí)的`場(chǎng)景；再翻到王賢君當一名小送奶工時(shí)，還想到了那時(shí)我正在睡覺(jué)……
我看完了，我很感動(dòng)，也很羞愧。我感動(dòng)那一個(gè)個(gè)與我們一般大的孩子，把自己的愛(ài)傾注給家，給身邊的人；我羞愧，面對父母可口美味的早餐，而我報答他們的卻是一句句埋怨呀……瞧他們不僅為了自己的家，還把愛(ài)給了別人。樂(lè )于助人的華靈，勇敢堅強的邵帥，一個(gè)個(gè)小少年用自己的愛(ài)書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己人生，他們不圖回報，只求能幫助別人，讓別人感受到他們的愛(ài)。他們付出了愛(ài)，卻收獲了更多的愛(ài)。每次的幫助，都給予我一次心靈的震撼！
他們是幸福的，也是幸運的。我看著(zhù)他們，感受自己的渺小。我希望能與他們通一次信，談一次心，去感受他們的愛(ài)！
要能多看看這系列書(shū)，多棒！去明白別人，去感受別人，我也想像他們那般播種愛(ài)，收獲愛(ài)。
他們能用稚嫩雙肩扛起家，我們?yōu)槭裁床荒�？�?/p>
播種愛(ài)吧，享受心靈的果實(shí)！
《家》的讀后感 4
終歸讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有停息。它的故工作節跌宕升沉，帶給了我歡笑，悲傷，生氣，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡聚散。在如此的`家庭中，有著(zhù)不可避免的明爭冷戰，糾葛，不公與壓迫。但又因為身處于新文明活動(dòng)的開(kāi)始期間，卻也有使人覺(jué)得驚奇的對抗。在封建社會(huì )的暴虐迫使下，一群年青心愛(ài)的生命刻苦，煎熬，乃至是落空生命，因而故事中帶著(zhù)血和淚，帶著(zhù)控告與悲忿的呼聲。把斗爭的劍刺向了極端陳舊陳腐的封建社會(huì )以及害人的封建禮教，并表示它走向滅亡門(mén)路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。仆人公中覺(jué)慧一群意味著(zhù)一端，覺(jué)新連同老太爺一群意味著(zhù)另外一端。關(guān)于覺(jué)慧的性格，第三回就曾經(jīng)明顯了老練、起義、熱情。剛在督軍暑懷著(zhù)滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的氣憤，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對照：“實(shí)在爺爺跟你說(shuō)甚么話(huà)，你只要不聲不響地聽(tīng)著(zhù)，讓他一小我去說(shuō)，等他話(huà)說(shuō)夠了，氣平了，你答應幾個(gè)‘是’就走進(jìn)來(lái)不是更簡(jiǎn)樸嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新曉得本身的定親往后，“他失望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他依從了爸爸的意志，沒(méi)有牢騷�？墒窃趦刃乃麉s為著(zhù)本身痛哭，為著(zhù)他所愛(ài)的少女痛哭�！痹诎职指嬖V他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著(zhù)一生的理想被強迫褫奪之時(shí)，“一個(gè)動(dòng)機在他的腦子里打轉：‘統統都完了。他的內心藏著(zhù)很多的話(huà)，可是他一句也不說(shuō)�！庇质敲�，又是思想的撞擊。
《家》的讀后感 5
《法老的探險家》大概講述了小特使米內邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一齊統治埃及，女王打算派出一支探險隊去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險之旅開(kāi)始了……
故事以這個(gè)叫米內邁斯的小男孩兒的日記的.形式展開(kāi)，形式獨特新穎，每一篇日記都相當于一個(gè)小故事，長(cháng)則一頁(yè)半的樣貌，短則十行左右，字里行間，充滿(mǎn)著(zhù)童真童趣。每篇日記能夠單獨成文，數篇日記又匯聚成一個(gè)長(cháng)篇在歷史故事。故事的情節扣人心弦，用精彩的故事再現難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著(zhù)別樣的魅力。
我捧起書(shū)本，專(zhuān)心致志的看起來(lái)，并消化著(zhù)書(shū)里的精華，我發(fā)現，作者十分喜歡寫(xiě)日記，而且完全把日記當成了自己每一天務(wù)必做的事，因為他覺(jué)得寫(xiě)日記能夠緩解他的疲勞和痛苦。
我很佩服他這種思想，把日記當成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習。
看著(zhù)這本書(shū)的資料，我的情緒也隨著(zhù)變化，書(shū)里的主人公米內邁斯開(kāi)心時(shí)，我也隨著(zhù)他，情緒變得高興;米內邁斯悲哀時(shí)，我也一樣跟著(zhù)流淚……
總而言之，這本書(shū)給我帶來(lái)了快樂(lè )，我很喜歡看!
《家》的讀后感 6
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書(shū)，在相當長(cháng)的時(shí)間里，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王……”
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓�！栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊说男帐戏浅６�，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個(gè)是復姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。
通過(guò)查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位……真是太有趣了！
而且中國的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的`故事是這樣的：周穆王到昆侖山見(jiàn)王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車(chē)，駕車(chē)的人就是造父。造父因為有功，后來(lái)就被封在趙城（今天的陜西省洞縣一帶），造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰國時(shí)期最強盛的七個(gè)國家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱(chēng)的來(lái)由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿(mǎn)足了我的好奇心。
《家》的讀后感 7
記得以前看到過(guò)這樣一句話(huà)：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會(huì )存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話(huà)，甚至是不同意的。
我始終堅信著(zhù)：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天�！�
《家》這本小說(shuō)以五四運動(dòng)浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;
二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數的'無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對舊制度的深?lèi)和唇^，
對廣大青年的誠摯熱愛(ài)，作者通過(guò)《家》向舊社會(huì )舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過(guò)對青年一代勇敢抗爭的描寫(xiě)，
展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線(xiàn)光明，使《家》充滿(mǎn)了信心，希望和力量。
作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng )造它自己生活的道路�！薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng )造生活的精神和意志。
《家》的讀后感 8
傅雷在給傅聰的信中說(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨，也不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有幾個(gè)功能。
首先，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；
第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養，間接傳播給其他年輕人；
第三，通過(guò)通信訓練你的不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思想；
第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，做一面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論是在生活細節、藝術(shù)修養還是表演姿勢上。貫穿所有家書(shū)的感情，就是要讓兒子知道國家的榮辱，知道藝術(shù)的尊嚴，認真對待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的'真誠交流，家庭感情溢于字里行間，給全世界父母孩子強烈的感染啟示。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我很多啟示。我們的許多父母忽視了與孩子的朋友的聯(lián)系。他們已經(jīng)撫養了十多年，但并沒(méi)有真正享受成為父母的樂(lè )趣。他們迫切希望他們的孩子成功，女人成為鳳凰，扭曲了對待孩子的心態(tài)，各種措施被迫成長(cháng)。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得好嗎？于是孩子嘗到了辱罵和拳頭的味道，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習的痛苦，孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通，雖然他晚年因為政治戶(hù)外原因遭受了折磨，但他在這一點(diǎn)上是幸福的，因為他和兒子成了最親密的朋友。
此時(shí)此刻，許多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這已成為親子教育的典范。
《家》的讀后感 9
一陣寒風(fēng)過(guò)后，我抬手關(guān)上窗戶(hù)。望著(zhù)剛和上的書(shū)，摸著(zhù)冰冷的刺金書(shū)名，內心久久不能平靜，就如剛洗完冷水的手放在火爐上取暖，猶如將剛煮熟的雞蛋放在冷水中冷卻。心中有如一股勁在不斷的上升、上升……
看著(zhù)窗外川流不息的車(chē)流，一左一右的車(chē)流，就像書(shū)中的兩位主人公，覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟，雖在同一道路出發(fā)，卻是朝著(zhù)不同的方向行駛，宛如一對平行線(xiàn)，在思想上注定沒(méi)有交集。覺(jué)新的“不反抗主義”和“作揖主義”使我憤懣不已；而覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，敢于追求自我，使我略感欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教帶來(lái)的傳統舊思想的束縛，葬送了覺(jué)新這個(gè)有為青年。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運動(dòng)新潮”的影響，但在封建家庭孝道日益的感染下，在全家不懈的思想的帶動(dòng)下，他放棄了，他不敢反抗。當父親決定用抓鬮的.方法決定他的婚姻時(shí)，他默許了；當家里人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)，他也默許了……當他意識到家庭內腐敗的封建思想，正想去追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂(yōu)郁中死去。不久之后，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，反而使他在腐敗的封建家庭中更加討好每一個(gè)人，更加的小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
在覺(jué)新的鏡面世界中，覺(jué)慧這條他的平行線(xiàn)，一個(gè)封建禮教的叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)桎梏了他18年的可怖的籠子。
正因為有了覺(jué)慧，才使這個(gè)死氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)。雖然他沒(méi)有與鳴鳳終成眷屬，雖然他努力的想把腐朽的家庭變得充滿(mǎn)朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
我覺(jué)得他們兩人就像當今社會(huì )的縮影，一種是妥協(xié)，而另一種是不言放棄，敢于拼搏，追尋真實(shí)的自我和理想。
《家》的讀后感 10
《菲格家的幻影》是一部杰出的小說(shuō)作品，在出版不久之后，它就贏(yíng)得了紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎，這非常了不起。講述了一個(gè)叫蒙娜的女孩同一個(gè)孤僻自閉叛逆任性的壞姑娘變成一個(gè)寬容懂得感恩的好姑娘的故事。這本書(shū)融入了感情智慧與想象。
它的作者艾倫·拉斯金是美國兒童文學(xué)作家插畫(huà)師和設計師艾倫創(chuàng )作了幾部好評如潮的作品，其中包括獲得紐伯瑞兒童文學(xué)金獎的作品，《威斯汀游戲》，以及獲得紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎的作品《菲格家的幻影》可惜的是，艾倫于1984年8月在紐約去世享年56歲。
起初，主人公蒙娜怎么也無(wú)法融入菲格家這個(gè)奇怪的大家庭，她討厭自己行為古怪的親戚們在菲格一家眾多成員中，她只愛(ài)她的.舅舅佛羅倫斯，但是后來(lái)舅舅去世了，她堅信舅舅去了卡普里，一個(gè)能發(fā)生奇跡的地方……最后蒙了，在家人的關(guān)愛(ài)下，明白了家的含義。
這本書(shū)讓我感受到了親情的可貴：在蒙娜昏迷不醒時(shí)她的母親一直在跳舞，希望蒙娜可以聽(tīng)見(jiàn)然后回到他們的身邊；她的父親也一直守在她的床邊握著(zhù)她的手希望她能回來(lái)；表兄菲多也舉著(zhù)歡迎回家的牌子；杜魯門(mén)舅舅為了去卡普里，不惜把自己的兩只胳膊都弄斷了，就為了帶蒙娜回家。蒙娜被親人們感動(dòng)心里的仇恨也被家人的關(guān)愛(ài)融化了。
蒙娜昏迷不醒時(shí)還做了一個(gè)有趣的夢(mèng)，在夢(mèng)里她來(lái)到了卡普里看到了她心愛(ài)的佛羅倫斯舅舅，還有海盜、大海和沙灘。有狂風(fēng)巨浪、有精彩的歌舞表演等在夢(mèng)境中出現的這些幻影瞬息萬(wàn)變，離奇古怪具有十足的魔幻特色。
總之，這本書(shū)是一部融入了感情智慧與想象的作品告訴我們，我們每個(gè)人都有自己的家人，我們要尊老愛(ài)幼，做個(gè)善解人意的好孩子它還告訴我們要遵循自己的夢(mèng)想。
《家》的讀后感 11
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《橋下一家人》。從書(shū)本的封面可以看出這是關(guān)于一家人幸福生活的故事，可是當我拿起書(shū)讀起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現他們剛開(kāi)始的時(shí)候是陌生人而不是一家人。為什么他們不是一家人書(shū)的名字卻叫橋下一家人呢？帶著(zhù)疑問(wèn)我認真的閱讀起來(lái)……
故事中有一位老流浪漢叫阿曼德。一天，當阿曼德回到自己居住的橋下時(shí)，發(fā)現他的住所被一家人占據了。起初阿曼德很生氣，想趕走他們，但當他們相處了一段時(shí)間后，阿曼德的心軟了，孩子們都把阿曼的當成了自己的親爺爺，他們的關(guān)系慢慢地融洽了。雖然阿曼德嘴上說(shuō)不喜歡孩子，可自從接觸到這三個(gè)可愛(ài)的孩子后，阿曼德喜歡上了三個(gè)可愛(ài)、天真的孩子們。并且阿曼德決定改變生活方式，不再乞討，要用自己的雙手去勞動(dòng)掙錢(qián)，給孩子們一個(gè)穩定的家。
這是一個(gè)不是一家人卻勝似一家人的感人故事，三個(gè)孩子把有愛(ài)心的阿曼德當成了自己的親爺爺，雖然他們都很貧窮，但他們都沒(méi)有放棄對美好生活的向往。我時(shí)時(shí)刻刻被書(shū)中他們的愛(ài)心和夢(mèng)想感動(dòng)著(zhù)，我也希望阿曼德早日找到工作，希望他們有個(gè)穩定住所的`夢(mèng)想早日實(shí)現。讀了這本書(shū)，讓我明白了只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)，伸出我們的雙手去幫助身邊需要幫助的人，相信一定能戰勝困難。同時(shí)我也懂得了珍惜現在的幸福生活，明白了家的重要性，沒(méi)有什么比一家人幸�？鞓�(lè )的生活在一起更幸福的事情了。
《家》的讀后感 12
題目是文章的眼睛，一看《肩挑一個(gè)家》這本書(shū)的書(shū)名，我就迫不及待地翻開(kāi)了第一頁(yè)。才剛剛讀完第一個(gè)小故事，我就被書(shū)中一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事深深地吸引了。伴隨著(zhù)感動(dòng)，我僅僅用一天的時(shí)間就讀完了它。
讀這本書(shū)的整個(gè)過(guò)程中，我都不忘擺一包紙巾在身邊，時(shí)刻準備著(zhù)拭去從眼眶中悄然滑落的淚珠。
其中有一個(gè)故事更是令我感動(dòng)：那就是穿越恐怖地帶——邵帥的故事。邵帥是一個(gè)小男孩，從小懂得自強、自立。在給媽媽移植骨髓時(shí)，他竟一點(diǎn)也不害怕，就是為了救他的媽媽。其中，最令我為之動(dòng)容的是邵帥說(shuō)的一句話(huà)——“十三年前媽媽給了我生命，現在我又將生命給了她�！�
這本書(shū)里還有好多故事個(gè)個(gè)催人淚下。比起那些堅強的`孩子，我覺(jué)得我們就如溫室里的花草，都被家里寵著(zhù)慣著(zhù)，成為家里的“小皇帝”，“小公主”，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，遭到一點(diǎn)挫折就怨天尤人。同樣是小學(xué)生，比起他們，我們是多么幸福��！
在美德少年們的心中，有一種人與人之間的幫助、關(guān)懷和愛(ài)戴！他們很多都家境不是太好，但美德常在，然而我們這些衣食無(wú)憂(yōu)的孩子卻沒(méi)有。那我們能做些什么呢？
這一篇篇文章雖說(shuō)不是什么長(cháng)篇大論，但讓人受益匪淺。從簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，從感人至深的字里行間，從真摯、優(yōu)美的內容……都能感受到這些少年強大的力量！
真的，看完這些文章我有些自愧不如，同齡少年，不一樣的精彩！過(guò)好下面的每一天，并像那些少年學(xué)習并致敬！
感謝這本書(shū)，它讓我懂得了堅強，它讓我學(xué)會(huì )了感恩！
《家》的讀后感 13
這篇作文，作者在自己的爸爸媽媽分離的時(shí)候寫(xiě)的。要寫(xiě)了：在自己小的時(shí)候，爸爸媽媽總是吵架。終于，爸爸悲憤之下離開(kāi)了她們母女，這使作者很傷心。當媽媽病了，把她寄養在鄰居家里，于是作者便非常想有個(gè)家。
家，我們很多人都有的。家是人生的港灣，家是溫暖的，在你驚受風(fēng)雨的時(shí)候，它為你抹卻傷痛。我們每個(gè)人都有可能遇到挫折。一艘船經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，就會(huì )回到港灣，進(jìn)行修整，好讓這只船重新踏上新的'征程，讓它重新馳騁在大江大海之中。而我們人也是一樣，歷盡艱辛哪有不想家？因為家中有溫馨，因為家中有親人與你相伴。有人對于家，只是簡(jiǎn)單地理解為一幢漂亮的房子，一個(gè)富麗堂皇的大宅。但有許多人住在茅草房里，日子清貧，但一家人有說(shuō)有笑，日子過(guò)得溫馨，舒適。因此，有個(gè)漂亮的房子，的確顯得很幸福，但是這這不是主要，幸福的關(guān)鍵是要靠家人的和睦來(lái)維持的。
而文中這個(gè)小女孩，在7歲就失去了爸爸，媽媽也得了病，這樣的家庭和睦溫馨嗎？可以說(shuō)小作者的“家”已經(jīng)七零八落了。曾經(jīng)有過(guò)的幸福，而今，都沒(méi)有了，就像是受經(jīng)風(fēng)吹雨打的小鳥(niǎo)沒(méi)了家，這是多么痛苦的一件事��！她從此以后就要一個(gè)人去承受那份孤寂。月的圓圓，家的團圓，這對于一個(gè)失去家的人來(lái)說(shuō)是多么渴望��！
家，心中念著(zhù)，夢(mèng)中呼著(zhù)，朋友，你有家嗎？讓我們一丐珍惜這個(gè)完美而又美滿(mǎn)的家吧！
《家》的讀后感 14
這個(gè)暑假閱讀了名著(zhù)《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫，但還是有所收獲。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運，不同的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結局特別給我們一個(gè)深刻的印象。
覺(jué)新，他的命運是坎坷的，作為封建社會(huì )中一個(gè)大家庭的長(cháng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因為他的無(wú)力抵抗，他與自己深?lèi)?ài)的梅最終是個(gè)悲劇結局，還有他的妻子，在舊社會(huì )的制度下最后落下死去的結局。一切都是由于舊社會(huì )舊制度的壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。
覺(jué)民，他有著(zhù)沉著(zhù)的性格，對于自己的命運有自己的思想，他的.抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運的還是順利的。
覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì )的態(tài)度是強烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對于正在變化的時(shí)局有著(zhù)清醒的認識，他不甘心淪為舊社會(huì )的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。
巴金通過(guò)自己對社會(huì )的認識，決心用筆寫(xiě)下自己的感受，用文字喚醒青年一代�！都摇分阅艹蔀槊�(zhù)，正是因為它有它的價(jià)值存在。
在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應該有自己對社會(huì )的認識并能了解到自己身上背負的社會(huì )的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì )才會(huì )有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應該要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力！
《家》的讀后感 15
《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專(zhuān)家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專(zhuān)家通向老百姓的橋梁”，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統文化的目的。
我們主要說(shuō)說(shuō)近期的錢(qián)文忠講的《三字經(jīng)》吧：
錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學(xué)習和教育的重要性。其中許多觀(guān)念已融刻在中國人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的`美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí)，學(xué)習是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會(huì )有所成。
這就是錢(qián)文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
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