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中國近代史心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的中國近代史心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
中國近代史心得體會(huì )1
中國近代史我看了好幾遍了，我看的是徐先生的刪減版的，雖然內容不是那么充足，但是在這里我想說(shuō)的是，如果真正對于歷史本身——而非盲目尋求某種模糊的意識形狀——感愛(ài)好的話(huà)，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍舊是非常值得一看的書(shū)。
第一，這本書(shū)突破一樣的觀(guān)念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設一個(gè)大歷史觀(guān)，看到不論是合作還是沖突，安穩還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來(lái)是本人認為中國大陸一樣人的歷史觀(guān)最缺少的東西。我們總是在乎識形狀的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結于經(jīng)濟因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現在對于相反意識形狀的盲目崇拜，認為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會(huì )變革。
而這本書(shū)恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫(huà)了從鴉片戰爭之前中國整體社會(huì )的社會(huì )心識和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說(shuō)是終究的鴉片貿易——當然我們不能否認這一因素的重要，不如說(shuō)全部近代史的沖突就來(lái)自于兩種文化模式和意識的沖突，而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書(shū)中得到最大的觀(guān)點(diǎn)就是社會(huì )與歷史的交互式的前進(jìn)。
其次，從這本歷史書(shū)中我們可以跳出單純的認為近代中國的歷史就是“刺激—反應”的模式。我記得在接受基礎教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰爭以及二次鴉片戰爭導致了所謂“開(kāi)眼看世界”，以及在器物層面的仿照;中法戰爭與甲午戰爭導致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì )則導致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但明顯忽視了中國社會(huì )本身的主體性的問(wèn)題。
本書(shū)所刻畫(huà)的近代中國的歷程則是一種反思式的推動(dòng)，可以這樣說(shuō)中國從本來(lái)的模式中脫離出來(lái)，試圖進(jìn)入完全外來(lái)的.模式，但是發(fā)覺(jué)這本身并非從其主體動(dòng)身，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的進(jìn)程，重新認識自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認識可以說(shuō)就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權，其領(lǐng)導毛澤東終究獲得勝利，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也能夠說(shuō)這是一個(gè)料想。整本中國近代史刻畫(huà)了近代中國本身的一條主線(xiàn)，就是求得民族本身的解放，是從全部國際體系的壓迫之下擺脫，復原自己的主動(dòng)性。這一復原終究終止在“建設有中國特色的社會(huì )主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，明顯沒(méi)有過(guò)量的提及，乃至是在繁體版本�；蛟S這應當是下一個(gè)歷史階段“現代中國”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是本人最近看到的比較好的歷史類(lèi)讀物，如果說(shuō)黃仁宇先生的《中國大歷史》側重于介紹一種歷史的觀(guān)點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長(cháng)的歷史，只在那本小小的書(shū)中都說(shuō)完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀(guān)的歷史思維和詳細的歷史事實(shí)相結合的好書(shū)。
中國近代史心得體會(huì )2
之前一直很愛(ài)好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績(jì)也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見(jiàn)解了，大事隨著(zhù)一些知識的增長(cháng)，我才發(fā)覺(jué)自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著(zhù)崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。這部書(shū)把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線(xiàn)。
近代化對于當時(shí)的中國是一個(gè)非常迫切的課題，它在中國近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的'社會(huì )根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō)：“鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷�！边@個(gè)話(huà)頗有分量。為何中國人不能在鴉片戰爭震動(dòng)的起初迅速走上維新抑或革命之路呢?
本書(shū)以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導的自強運動(dòng)即洋務(wù)運動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導的變法運動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團運動(dòng)或曰“拳匪運動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀(guān)點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話(huà)說(shuō)，我國到了近代要圖生存，非全盤(pán)接受西洋文化不可�！薄叭P(pán)西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預設任何的人為限制�；蛟S以現代的眼光來(lái)看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應為他們的勇氣所折服!另外：本書(shū)所首創(chuàng )的學(xué)術(shù)傳統，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開(kāi)之后，這個(gè)框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運的特殊知道。
大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無(wú)比。他不僅是從客觀(guān)的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國人都應當讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的來(lái)龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國人，更應當了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為何開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。
中國近代史心得體會(huì )3
蔣廷黻先生的《中國近代史（插圖本）》（上海古籍出版社20xx年7月第一版，20xx年3月第6次印刷），是我在書(shū)店發(fā)現的頗為重要的好書(shū)。
蔣廷黻是民國時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書(shū)寫(xiě)于1938年，在民國銷(xiāo)量頗大。本書(shū)反映出作者受到過(guò)嚴格的現代西方歷史學(xué)的訓練，并且觀(guān)點(diǎn)頗為新穎。作者最獨特的觀(guān)點(diǎn)是：假如林則徐沒(méi)有被免職（林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙后由于不能擺平英國人，被道光免職），估計他會(huì )在廣州和英國人干起來(lái)，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對清朝卻是一件幸事，因為清朝慘敗之后必然會(huì )提前開(kāi)展洋務(wù)運動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì )有甲午慘敗了。
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)很新穎，尤其是在林則徐早已被捧為民族英雄的情景下，更是頗吸引眼球。但我仔細想想，覺(jué)得經(jīng)不起推敲。因為：（1）第一次鴉片戰爭，清朝不是沒(méi)和英國打過(guò)仗，英國順著(zhù)長(cháng)江快打到南京了，清朝最終受不了了，簽訂了《中英南京條約》。如果英國在長(cháng)江三角洲的勝利不能警醒清朝，難道在廣州打�。ㄈ绻槐怀仿毜模┝謩t徐，就能警醒清朝嗎？（2）即使洋務(wù)運動(dòng)提前20年，如果不能從制度上做根本的改變，真的能戰勝日本嗎？
所以作者書(shū)生氣頗重。
該書(shū)畢竟寫(xiě)于1938年，民國時(shí)期的歷史，對作者來(lái)說(shuō)是“現代史”，所以對孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史，逐漸構成了以下（可能比較獨特的）觀(guān)點(diǎn)：
1、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家，必須要經(jīng)過(guò)一段集權、獨裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，國家和地區就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺灣，乃至新加坡的發(fā)展，無(wú)不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認為一步跳入美國或英國式的民主，才是對的。（2）經(jīng)過(guò)獨裁或集權之后，必須要過(guò)度到民主社會(huì )，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國家的，至今沒(méi)有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因為（2）而否定（1）！這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過(guò)度到（2)，否則仍然會(huì )落后，會(huì )挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過(guò)高了。
實(shí)際上，國人對李鴻章的評價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復。甲午戰爭之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗�，說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)，當時(shí)都不得不簽訂喪權辱國的條約，和李鴻章沒(méi)有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說(shuō)好話(huà)。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案�？傊�，此刻李鴻章基本上是個(gè)正面主角。
但我認為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國共兩黨對他的評價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細觀(guān)歷史，我認為他被嚴重高估了。算了不展開(kāi)了，重要人物總是充滿(mǎn)爭議。
3、有些人的地位過(guò)低，比如左宗棠。
左宗棠收復新疆，從清朝到民國，再到此刻，我們都認為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺(jué)得左宗棠的見(jiàn)識極高，遠遠超過(guò)同時(shí)代的中國人�？墒�，我國對他的宣傳還是遠遠不夠，甚至很多人都不明白在收復新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的`《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺灣）的地位這么低，他的知名度遠低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國藩和李鴻章。
蔣廷黻對左宗棠的評價(jià)同樣不高。他認為：假如不是左宗棠力主收復新疆，當時(shí)清朝肯定有更多的力量建設海軍，琉球就不會(huì )歸于日本了。而琉球歸屬中國之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認為琉球比新疆，東面比西面重要。
對此觀(guān)點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開(kāi)戰。而新疆的重要性，作者顯然沒(méi)有認識到。
4、近代史嚴重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻。
具體地說(shuō)，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅僅是文人，是公共知識分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì )談到梁?jiǎn)⒊�，并認為胡適只是民國時(shí)重要的知識分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
中國近代史心得體會(huì )4
學(xué)習了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì )。
中國近代社會(huì )是半殖民地半封建社會(huì )，西方列強通過(guò)對中國進(jìn)行的侵略戰爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟、外交、文化等方面的許多特權，把持了中國的財政和經(jīng)濟命脈，操縱著(zhù)中國的政治和軍事力量。而現在的社會(huì )主義現代化建設、對外開(kāi)放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民推翻了三座大山，結束了半殖民地半封建社會(huì )的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數十年社會(huì )主義改造與建設。中國今天的對外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會(huì )主義社會(huì )與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會(huì )性質(zhì)根本不同，不能以現在的情況和觀(guān)念硬往歷史上套，不能將歷史與現實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機會(huì )，但由于主客觀(guān)原因，他們最終沒(méi)能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說(shuō)明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應和迎合了當時(shí)中國的需要。
1840年鴉片戰爭爆發(fā)以后，國門(mén)洞開(kāi)，近代史的序幕也開(kāi)始緩緩拉開(kāi)。隨著(zhù)外國資本主義的入侵，中國的社會(huì )性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農民和地主成為當時(shí)中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導致不成熟的政治行動(dòng)。面對前所未有的新情況，農民階級的表現先是近乎邪教的`太平天國起義，而后是19世紀末盲目排外、扶清滅洋的義和團運動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì )的背景下，他們都不能算是成功的達到改朝換代，重新分配社會(huì )資源的周期性農民大起義。更何況此時(shí)的中國已開(kāi)始被無(wú)可抗拒地卷入資本主義占主導的新世界中，政治經(jīng)濟等各方面存在的巨大差距使這些農民運動(dòng)仿佛成為一種無(wú)以為繼的歷史的倒退。
地主階級在19世紀中葉開(kāi)始了所謂“師夷長(cháng)技以制夷”的洋務(wù)運動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認識到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運動(dòng)的結果也一如其重要的領(lǐng)導人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運。
我始終認為革命黨人的“民智未開(kāi)則以革命開(kāi)之”這句話(huà)頗有值得商榷之處，他們顯然過(guò)分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀(guān)念作為一種心理承襲，其養成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現實(shí)的，對于傳統只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過(guò)學(xué)習中國近代史，聽(tīng)老師生動(dòng)的講解和觀(guān)看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現出來(lái)的民族精神而感到自豪。對于我來(lái)說(shuō)，我現在能做的就是，學(xué)習好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設中國特色社會(huì )主義現代化建設的財富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習好科學(xué)文化知識，為以后成為建設祖國的接班人而打好基礎。學(xué)習中國近代史，讓我有了更加強烈的民族榮辱感，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
中國近代史心得體會(huì )5
解放戰爭讓我們看到了人民的力量，僅有切實(shí)地為人民著(zhù)想，才能得其擁護。代表大地主階級，買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導的國民政權為了維護自身的利益，進(jìn)行獨裁統治，雖然擁有優(yōu)勢的兵力，優(yōu)良的武器，占據著(zhù)國內重要的城市，在戰場(chǎng)上卻是節節敗退最終被趕到臺灣，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國人民解放軍卻是越勇，兵力越強大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰爭時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰爭時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農民為自我利益而進(jìn)行的斗爭，使廣大人民的心凝聚在一齊，一致抗敵，最終在劣勢情景下取得勝利。
“以銅為鏡能夠正衣冠，以史為鏡能夠知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗和智慧，僅有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的'卻是沒(méi)有幾個(gè)，中國共產(chǎn)黨的出現將這一理論運用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國家領(lǐng)導人都十分注意發(fā)展及解決三農問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀(guān)，廢除“皇糧國稅”，正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下前進(jìn)，中華民族的偉大復興時(shí)代已經(jīng)在不遠處向我們揮手致意。
中國近代史心得體會(huì )6
不知不覺(jué)這門(mén)課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地敘述了這段歷史，但這門(mén)課程卻留給了我們許多啟示。
鴉片戰爭讓我們清楚地認識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自我。缺乏對世界形勢的正確認識，盲目崇拜自我，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不明白天空有多大。被資本帝國主義的堅船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣(mài)國求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠的鷹，不能稱(chēng)之為真正的鷹，長(cháng)期的安逸無(wú)憂(yōu)會(huì )使翅膀軟弱無(wú)力，僅有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強者，鴉片戰爭以前的清政府統治的`中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠，將之放入殘酷的現實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，最終使其褪去了清政府以及君主專(zhuān)制這層厚厚肥肉。所以，僅有緊跟世界局勢，不斷使自我接觸這世界的殘酷競爭，才能更好的發(fā)展提升自我，提高國家的綜合實(shí)力。
抗日戰爭讓我們清醒的認識到“落后就要挨打”，不論你是國土面積世界第三大國，還是人口世界最多的國家，都不例外，一個(gè)相當于中國一個(gè)普通省份的日本都使中國發(fā)動(dòng)了八年的抗戰才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰爭，但我們不能將和平的期望寄托在他人身上，靠他人“心境”好壞決定我們的命運，自我的地位，自我的生活處境要靠自我來(lái)爭取。
所以，必須加強自我的實(shí)力，用自我的實(shí)力來(lái)保護自我才是可靠的。
中國近代史心得體會(huì )7
讀完本書(shū)，能知道作者是懷了極大的熱情來(lái)寫(xiě)的。也可以知道，此本不特寫(xiě)中國近代的史事，而是以近代之事求現代進(jìn)步之要。
治史之法，似乎可以分成兩種，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，專(zhuān)注史事之研究，必須有確鑿證據始可言之，目的是為了給今人留下歷史的真實(shí)。以史注我者，乃是于歷史中探尋理想，實(shí)際上是為了繼往開(kāi)來(lái)，給今人開(kāi)啟發(fā)展未來(lái)的門(mén)徑。
我以為，這兩種方法沒(méi)有高下之分，只在于讀者自己讀書(shū)的目的。而對于本書(shū)來(lái)說(shuō)，自然是取后一種。
記得上中學(xué)時(shí)，歷史老師曾對我們說(shuō)，因為林則徐早死，所以沒(méi)有被派去圍剿太平天國起義，從而保全了名譽(yù)。謬矣!太平軍為禍之烈，舉世罕見(jiàn)，只有中學(xué)教材為了樹(shù)立未成年人的三觀(guān)才把世界搞的黑白分明。學(xué)生學(xué)的.歷史教材過(guò)于臉譜化，這是培養三觀(guān)的需要，但到了年歲長(cháng)一些，應當多涉及一些其他資料。
其他史書(shū)講史事時(shí)，不會(huì )夾雜其他的史事，另外，講中國史的不講國際，講國際史的不講中國，割裂不明，難以暢通。但本書(shū)不同，比如講太平軍時(shí)，還講了太平軍對于清朝與外國之間戰與和的影響，令人思維為之一清。就像小時(shí)候先學(xué)中國歷史，但對于涉及外部的一些事總有些疑惑，待后來(lái)學(xué)習了世界歷史，才算明白。
作者在書(shū)中喜歡說(shuō)“如果”，但我以為，歷史大勢，浩浩蕩蕩，絕不是一兩次“如果”能改變的，但對于書(shū)中記述的時(shí)代精英們的努力，不免悲壯。
讀本書(shū)，看到近代中國因愚昧僵化而錯失種種良機，不得不扼腕切齒，怒其不爭，恨其無(wú)知。
時(shí)勢造英雄，英雄促時(shí)勢，兩者之間相輔相成，不分主次，也不必分主次�；蛘呖梢哉f(shuō)，研究具體問(wèn)題時(shí)可以分清，但對整體而言是分不清的。
變通是必然的，阻礙也是必然的。洋務(wù)運動(dòng)的失敗，不是一人一時(shí)之誤，甚至不是滿(mǎn)清朝廷的錯誤。這里有一個(gè)論點(diǎn)，中國積弱，是地理原因造成的，中國的周邊太過(guò)閉塞，與外界不相連通，雖然號稱(chēng)文明古國，實(shí)際是文明世界的邊沿地帶。如果有邊界危機，中國還能夠發(fā)奮圖強，但就在于清朝幾乎統一了中華文明圈，有清一代，中國邊界總體安穩，于是導致了近代的衰敗。
滿(mǎn)清之亡，非亡于革命黨。實(shí)際上國家衰敗不堪，各地異心早起，偏偏主少?lài)�，于是紛紛借�?zhù)革命的招牌獨立。
但不管怎么說(shuō)，清朝總是一個(gè)統一的政權，而對于革命黨而言，流弊太多，導致野心家四起，中國大亂，無(wú)怪現在有人說(shuō)孫中山革命是日本人的陰謀。
對于西方世界而言，遠東只需要一個(gè)合作者，甲午戰爭中國的失敗，使中國的虛弱完全暴露出來(lái)，這不單是對日本戰爭的失敗，更是在國際上的徹底失敗，所以日本成了西方列強的合作對象，而俄國人搶占東北領(lǐng)土，更正式開(kāi)啟瓜分中國的風(fēng)潮，從此偌大中國，瓜分豆剖，任人分食。
各個(gè)國家中，俄國要的是土地，英國要的是利益，而日本，最需要錢(qián)財來(lái)壯大自己。因為一場(chǎng)甲午戰爭，中國人沒(méi)有被驚醒，被驚醒的乃是日本人，從此日本在軍國主義道路上一去不回頭。
另外，本書(shū)附錄中有“中國與近代世界的大變局”，從葡萄牙發(fā)現好望角開(kāi)始，又講了明朝下西洋與西方地理大發(fā)現的不同等等，抽絲剝繭，將近代中國積弱的原因娓娓道來(lái)。
所謂“大變局”之類(lèi)的詞，實(shí)際上，仍然是長(cháng)期積累的結果，如果不知道根究，就無(wú)所適從了。所以學(xué)習歷史，應該本國史和世界史對照學(xué)習。
外國的風(fēng)云激蕩不能在中國激起一點(diǎn)風(fēng)浪，這或許可以作為“強弩之末不能穿魯縞”的另類(lèi)解讀，中國近代的衰弱已經(jīng)注定。所以中國衰敗，雖然令人挽傷，但并不可惜。
附錄中另有“琦善與鴉片戰爭”一文，將主和派的琦善塑造為一個(gè)明白中西差距并想要忍一時(shí)之辱奮起直追的有志青年。作者以為舉國皆醉而琦善獨醒，太過(guò)。但讀完此文，個(gè)人認為，琦善算是中人之才，只是舉國醉得太厲害了。
琦善的悲劇在于，他和世界相符合，卻與清廷不符合，而清廷不與世界符合，足以將琦善的努力湮沒(méi)。琦善領(lǐng)先清廷一步，所以終被貶黜；清廷落后世界一步，所以就要挨打。
中國近代史心得體會(huì )8
通過(guò)本學(xué)期學(xué)習的《中國近代史綱要》，讓我對歷史有了進(jìn)一步的了解，也會(huì )多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會(huì )反思，通過(guò)太平天國，我們知道農民不是改革的人選，通過(guò)辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現資產(chǎn)階級也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國革命的`正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會(huì )在同一個(gè)地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠，一個(gè)遺忘歷史的人是可悲的，因為他將不會(huì )知道前人所遺留的那種氣魄與精神，我不要做那個(gè)可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過(guò)去，思考當下。
中國近代史心得體會(huì )9
這學(xué)期學(xué)習的《中國近代史綱要》，讓我收獲頗豐。就我個(gè)人而言，我是很喜歡歷史的，時(shí)代的發(fā)展是有規律可尋的，我們可以從過(guò)去的歷史中總結經(jīng)驗，來(lái)指導現階段時(shí)代的發(fā)展。對于我們學(xué)生而言，或許我們還沒(méi)有能力利用歷史中的精華直接推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展，但是我們可以學(xué)習偉大歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，例如毛澤東的重實(shí)踐，愛(ài)學(xué)習，肯思考，敢挑戰的精神，從小就嚴格要求自己，將自己練就成建設祖國的棟梁。同時(shí)，學(xué)習歷史的方法亦可以為我們的'生活提供借鑒。對于歷史人物或歷史事件，我們倡導利用辯證的視角去評判，而在現實(shí)生活中我們也可以這樣做來(lái)引導我們的美好生活，辯證地看待生活中的人和遇到的煩心事，減少生活中的陰天氣。雖然《近代史綱要》的學(xué)習時(shí)間只有半學(xué)期，但是我很喜歡老師的教學(xué)方式，尤其是上課時(shí)的小視頻，極大調動(dòng)了課上氣氛，希望下學(xué)期還能和老師一起上課。
中國近代史心得體會(huì )10
1840年隨著(zhù)廣東珠江口的英國艦隊一聲炮響，中國近代的黑暗歷史正式拉開(kāi)帷幕。由于當時(shí)的中國閉關(guān)自守，與世界隔絕，沒(méi)有先進(jìn)的武器，而且清政府好大喜功，腐朽愚昧，使得英國的入侵者勢如破竹，直攻入南京。終究簽訂了我國歷史上第1個(gè)不同等條約-南京條約。
作為弱者，我們需要賠償其2100萬(wàn)白銀，割香港，開(kāi)放數處通商口岸。英國得了便宜，美法兩國竟然要挾中國簽訂同樣條約�？僧敃r(shí)的清政府眼光短淺，不重用剿夷派大臣，以致英法等國不斷壓榨我國收益，收割我國土地這些條件都給中國人民帶來(lái)蠻橫和屈辱。
1856年英法等國不滿(mǎn)于既得利益，發(fā)動(dòng)了第2次鴉片戰爭，古老的落后的防備被入侵者的堅船利炮如摧枯拉朽般毀滅，并與多個(gè)國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》，血的教訓告知我們落后就會(huì )挨打!清政府終于肯吸取外國的科技文化成績(jì)�？蓛纱硒f片戰爭之間的20年時(shí)光，就這樣白白的浪費了!中國也因此喪失了大片領(lǐng)土和主權，特別是沙俄，掠奪了中國150多萬(wàn)平方千里的領(lǐng)土。外國入侵權勢的擴大是中國半殖民地，半封建化程度加深。
書(shū)中寫(xiě)道，中國歷史還有一個(gè)循環(huán)套“每朝的開(kāi)國君主及元勛，大部分起自民間自奉極薄，心中的奢侈標準是極低的，而且比較能體恤民間的疾苦，辦事宜比較認真，這是內政昌明、立志澄清的時(shí)期。后來(lái)，漸漸的統治階級的愿望提高，奢侈標準隨之提高，因此官吏的.貪污一大大的上進(jìn)�！彼晕艺J為每到了天下太平已久，人口增加很多民生痛楚的時(shí)候，官吏加多，每個(gè)官吏的貪污更加厲害，人民所受的壓榨也更加嚴重。而清朝嘉慶年間正是到了這個(gè)循環(huán)套的最低點(diǎn)，此時(shí)清政府連革除內患都不急，又何談抗擊西方入侵權勢呢，所以西方權勢入侵起始的時(shí)候，正是我們抗擊氣力薄弱之機，因此中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。讀完中國近代史，我的心中有自豪，有不甘，有憎恨，有無(wú)奈，慨嘆于1840年起這段災害沉重而屈辱的歷史，這段飽受欺凌和入侵的歷史。至今，因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓，中國走向光明共創(chuàng )光輝，而現在我們坐在窗明幾凈的教室，天經(jīng)地義的享受著(zhù)這個(gè)國家的和平和自由。我們只有憑努力學(xué)習回饋社會(huì )，才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今天。
中國近代史心得體會(huì )11
中國，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國，再不與外國來(lái)往。后來(lái)，英國發(fā)動(dòng)鴉片戰爭，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權辱國的《南京條約》。中國開(kāi)始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì )。
1860年，兩個(gè)強盜闖入圓明園，掠走珍寶，砸、搶、奪、拿、燒，無(wú)惡不作，無(wú)所不為。在那時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到我國四大發(fā)明，景德鎮的瓷器，郭守敬的.《授時(shí)歷》，司馬光和《資治通鑒》，鄭和宣揚國威……從前的光輝都付之一炬!我常常想，清政為何要閉關(guān)鎖國，為何那般懦弱!既然你存在在這世上，就不應當退縮，把一塊塊土地讓給入侵者，一次次的退縮，一次次的讓步，國破家亡，四分五裂!嘆你割讓173.9萬(wàn)平方千米土地在所不惜，義無(wú)反顧投入敵軍陣營(yíng)鎮壓革命…但你如果換一種方式呢?結果還會(huì )是這般慘烈嗎?
從新中國成立的那一刻開(kāi)始，我們就已開(kāi)始了向世界證明自己身份的征程�；叵虢癯�，我國在世界的地位上也是一日千里，在里約奧運會(huì )上，我國屢戰屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見(jiàn)證了我們現在的充足實(shí)力。
現在的我們，不再是那個(gè)受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發(fā)達的工農業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強大了，我們發(fā)展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負你;你強大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，連續振興中華!
中國近代史心得體會(huì )12
《中國近代史》是從第一次鴉片戰爭1840年到1949年南京國民黨政權遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期，是中國半殖民地半封建社會(huì )逐漸構成到瓦解的歷史。它是一部充滿(mǎn)災難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實(shí)現自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實(shí)現民族解放、打倒封建主義以實(shí)現人民富強的斗爭史。
這本書(shū)的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說(shuō)，他寫(xiě)的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過(guò)了這么久可能還沒(méi)有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了�！爱斁终呙�，旁觀(guān)者清”，生生的`被他變成了“當局者清，旁觀(guān)者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫(xiě)的書(shū)十分有邏輯，并且感覺(jué)思維既貼近當時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書(shū)，雖然我讀的時(shí)候并沒(méi)有什么很深刻的體會(huì )，可是我父母卻說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的很好。
我詢(xún)問(wèn)了他們原因，他們以前受過(guò)的教育都是：從一個(gè)角度評判整個(gè)歷史，相對來(lái)說(shuō)，角度比較單一。那里面并沒(méi)有否認他們是英雄，而是客觀(guān)的給予他們一個(gè)正確的評價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽(yù)。這本書(shū)里寫(xiě)的是，苛刻的，不考會(huì )慮大局的�？墒撬晕乙庾R到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺(jué)得這本書(shū)很好，可是我的感覺(jué)卻不深呢?這是因為“沒(méi)有比較，就沒(méi)有傷害”。正是因為此書(shū)寫(xiě)的與他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì )�？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書(shū)出版與中國華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結合所寫(xiě)，新華書(shū)店經(jīng)銷(xiāo)，字數188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書(shū)受人追捧，也值得讀好多遍!
中國近代史心得體會(huì )13
精美的史書(shū)是輕盈的蝴蝶飛躍光陰的記載，輕叩我們的心扉;它流傳著(zhù)中國幾千年的文明，記載著(zhù)中國政治制度的演變，承載著(zhù)中國日新月異的王朝更替，鐫刻著(zhù)中國中國近代以來(lái)的屈辱與勝利，銘記著(zhù)中國現代輝煌建設成就……
打開(kāi)《中國近代史》，它是一部記載著(zhù)我國由危亡走向復興。
在鴉片嚴重損害人們健康，猶如一條毒蛇吞噬著(zhù)，這時(shí)林則徐深明大義地上述朝廷請求嚴禁鴉片，從而進(jìn)行了一場(chǎng)轟轟烈烈的禁煙運動(dòng)——虎門(mén)銷(xiāo)煙。面對外國資本主義的血腥掠奪、本國封建勢力的殘酷剝削，洪秀全領(lǐng)導太平軍奮起放抗。由于清政府和外國侵略者勾結起來(lái)，使得太平天國運動(dòng)失敗。面對日本軍隊的突然襲擊，挑起戰端。在黃海戰役中，鄧世昌不畏生死，迎戰敵艦，與日本軍隊同歸于盡。面對如火如荼的抗日戰爭，張學(xué)良，楊虎威發(fā)動(dòng)西安事變，用“兵諫”的形式使蔣介石停止內戰，聯(lián)共抗日……
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自己的生命和國家民族的命運緊密地結合在一起。他們深明大義，義無(wú)反顧;在強敵面前，他們不畏困難，頑強拼搏。他們不顧個(gè)人生死，處處為過(guò)為民著(zhù)想的愛(ài)國主義精神值得我們學(xué)習。他們的智勇及強烈的愛(ài)國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運動(dòng)領(lǐng)導人沖破重重阻撓建立太平軍，但是社會(huì )矛盾十分激化，面對如此境地，洪秀全不畏艱險，領(lǐng)導太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來(lái)，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻出自己的光和熱。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統一戰線(xiàn)政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過(guò)，對蔣介石實(shí)行了“兵諫”，要求蔣介石停止內戰，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著(zhù)抗日起伏。他們不希望國家再深陷于戰火之中，用行動(dòng)去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危�！疤煜屡d亡，匹夫有責”的理念無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！碑攪矣须y的時(shí)候，他們是出來(lái)解國家之危，用生命去維護民族生死。他們大義凜然，視死如歸。面對風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的'戰場(chǎng)，他們毅然去之。面對隨時(shí)有生命的危險，他們仍知生死可以決定時(shí)，但仍義無(wú)反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰場(chǎng)上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場(chǎng)了。他們有著(zhù)時(shí)刻準備為國家犧牲的決心，時(shí)刻準備為國家奉獻的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長(cháng)河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護國家脊梁的戰士。他們熱愛(ài)祖國，保護祖國，他們之所以被世人稱(chēng)頌，就在于他們的愛(ài)國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應該向他們學(xué)習。學(xué)習他們不面強敵時(shí)不畏困難的決心，學(xué)習他們?yōu)閲瞰I的精神，更重要的是學(xué)習他們的愛(ài)國精神。
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