（集合）三字經(jīng)讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀后感1
隨著(zhù)錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開(kāi)始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著(zhù)作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，僅有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習和教育的.重要性。今日學(xué)習《三字經(jīng)》對于我們來(lái)說(shuō)同樣有著(zhù)重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習中，成績(jì)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用很多的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都僅有一個(gè)獨生子女，很多青少年社會(huì )問(wèn)題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責和嚴格要求學(xué)生的重要性。另外，此刻的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長(cháng)只看重學(xué)習成績(jì)，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統?
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統文化的認同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感2
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧�！度纸�(jīng)》可以說(shuō)是一本家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個(gè)字組成，卻蘊藏著(zhù)許多道理，簡(jiǎn)單的敘述所要表達的意思，而且讀起來(lái)朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛(ài)幼等都是中華民族的傳統美德。
小時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)讀起來(lái)像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習，以自己的知識，技能來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物，我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習不斷充實(shí)自己，長(cháng)大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩(shī)“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時(shí)我的母親總會(huì )為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書(shū)法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間，而且還非常的辛苦，當時(shí)我非常的抵觸�？呻S著(zhù)時(shí)間的推移，越來(lái)越少有時(shí)間去接到這些愛(ài)好了，陪伴的只有一門(mén)門(mén)功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒(méi)有丟失，隨時(shí)可信手拈來(lái)，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來(lái)，我才理解了母親的'用意。當然，單有才藝是不行的，學(xué)習也得強，也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數那種“撥云見(jiàn)山”的感覺(jué)，讓我對學(xué)習產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現在的優(yōu)異成績(jì)。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒(méi)有當初的努力付出，現在會(huì )是怎樣的后果——我將會(huì )一無(wú)是處，估計連學(xué)習的心情都沒(méi)有。所以說(shuō)孩子要從小培養，讓孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同，若不認真學(xué)習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。所以說(shuō)我們要有一個(gè)遠大的理想，朝著(zhù)它前進(jìn)，在此過(guò)程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實(shí)現自己的生命價(jià)值，終有一天會(huì )學(xué)有所成。
說(shuō)到這，想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會(huì )發(fā)現我們的視野會(huì )變得更廣闊，自己的能力會(huì )得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習，將中國的傳統文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦，這樣我們才能走上人生巔峰！
三字經(jīng)讀后感3
最近，我讀了一本書(shū)是《三字經(jīng)》。大家對這本書(shū)一定不陌生吧！這是一本圣賢書(shū)，它濃縮了中華上下五千年的歷史，書(shū)中一個(gè)個(gè)故事，讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道，知錯能改，嚴格自律，勤儉節約的。還有朝代更替，帝王興衰，人文教育，史地天文，倫理道德等方面的知識。內容廣，意義深。 我記得其中是這樣寫(xiě)的：香九齡，能溫席，孝于親，所當執。意思是：香九齡九歲的時(shí)候，便知道在冬天睡前，先用身體熱和床上的被褥，夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請父親往睡。 我們現在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠，被父母疼著(zhù)慣著(zhù)，恰好相反，是父母用熱水袋熱和床上的被褥，再讓我們往睡。想想我們是很幸福的，但也有愧疚。就拿我來(lái)說(shuō)吧，自己能做的事不往做，比如說(shuō)：自己的衣服會(huì )洗，卻不洗，自己的房間不收拾，卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時(shí),我總是左耳進(jìn)右耳出,有時(shí)做錯事還為自己的'錯誤找借口,或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈�，F在想想也太不像話(huà)了，與黃香對比真是天壤之別��！古人能做到的，我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎？我們小學(xué)生本身就需要學(xué)習，學(xué)習怎樣做事，怎樣做人。
我要向黃香學(xué)習，為父母多承擔點(diǎn)家務(wù)活，比如：幫媽媽掃地、洗碗等，減輕他們的負擔，做個(gè)好孩子。 在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是它讓我開(kāi)闊了視野，受到了教育。我堅信：只要我努力向古人學(xué)習，我會(huì )比他們做得更出色。 教師評語(yǔ)：全文敘述十分有條理，語(yǔ)言流暢，結構清楚，小作者能夠把《三字經(jīng)》內容同自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái)談感受，感受深刻。 指導教師：孟慶榮 家長(cháng)感言： 《三字經(jīng)》具有識字、廣見(jiàn)聞和灌輸倫理道德觀(guān)念，傳播知識與思想教育雙重功能。它樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切。 我的孩子讀后，明顯有了很大進(jìn)步。首先改掉了亂扔東西的毛病，天天把自己的房間打掃得干干凈凈。自己的事情能自己做，幫助家里做一些力所能及的事。比如：幫我掃地，擦桌子、洗碗等。做錯事情能主動(dòng)向我承認錯誤，不再強詞奪理。 從這幾點(diǎn)，我得感謝《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》使孩子學(xué)會(huì )自理，養成了知錯就改、孝敬父母、尊敬長(cháng)輩的好習慣。更讓我感到很欣慰的是，有很多事都是她主動(dòng)地往做，從來(lái)都不用我督促。�？床痪玫膶�(lái)她能成為一名優(yōu)秀的人才，建設我們美好的祖國。
三字經(jīng)讀后感4
一說(shuō)起三字經(jīng)，那可是我們中國文化瑰寶。 這本書(shū)的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習和教育的重要性。今天學(xué)習《三字經(jīng)》對于我們來(lái)說(shuō)同樣有著(zhù)重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的`學(xué)習中，成績(jì)固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì )采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個(gè)獨生子女，很多青少年社會(huì )問(wèn)題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學(xué)生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F在好多家長(cháng)只看重學(xué)習成績(jì)，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統？
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統文化的認同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感5
我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細細品味，其味無(wú)窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀(guān)的認識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀(guān)把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
吸取全面的知識營(yíng)養，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的.各類(lèi)主要知識。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學(xué)習，并隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，()即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書(shū)，孫敬頭懸梁讀書(shū)，蘇秦錐刺股讀書(shū)，孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習中添了不少樂(lè )趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀(guān)的體驗。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì )到，全面均衡的知識是一個(gè)有機整體，割裂開(kāi)來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學(xué)生，是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì )比我有更多獨到的見(jiàn)解和體會(huì )。
三字經(jīng)讀后感6
每逢節假日，媽媽都會(huì )帶我到書(shū)店去看書(shū)，然后挑一本有意義的書(shū)，為我買(mǎi)下來(lái)，讓我回家讀。前段時(shí)間媽媽為我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》。我隨手捧起，大聲地吟誦起來(lái)：“人之初，性本善……”我的耳畔仿佛回蕩著(zhù)幾百年前，私塾里周而復始的誦讀聲。
媽媽告訴我說(shuō)，《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有九百年的歷史。它是一個(gè)萬(wàn)花筒，包羅萬(wàn)象，把“歷史、地理、人物、天文、詩(shī)書(shū)、禮樂(lè )、教育、哲學(xué)”以三個(gè)字為一句的形式展現給讀者，可以稱(chēng)得上“學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷！”我迫不及待地翻開(kāi)它華麗的書(shū)頁(yè)，去品味它獨特的風(fēng)味。
閱讀著(zhù)，收獲著(zhù)，我愛(ài)不釋手，很快就把它讀完了。
合上《三字經(jīng)》，那一個(gè)個(gè)富有節奏感的.句子依然在我的腦海里不斷閃現�！拔裘夏�，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！薄盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！�
《三字經(jīng)》讓我愛(ài)不釋手，因為它讓我懂得了學(xué)習的真諦�！坝癫蛔�，不成器，子不學(xué)，不知義�！逼浜x為一塊玉石只有經(jīng)過(guò)精心雕琢才能成為一件精美絕倫的玉器。其實(shí)人也是一樣，需要在磨礪中成長(cháng)，才能成為一個(gè)有用的人�！坝撞粚W(xué)，老何為�！逼浜x為小時(shí)候是學(xué)習最好的時(shí)光。因此，我們要趁年少時(shí)勤奮學(xué)習，不斷地探究書(shū)中的奧秘。讀書(shū)必須知道：“學(xué)則智，不學(xué)則思，有不滿(mǎn)，則進(jìn)步�！币馑际钦f(shuō)求知必須不斷學(xué)習，不斷成長(cháng)，從每一個(gè)角落，任何一個(gè)地點(diǎn)，尋找學(xué)問(wèn)，尋找答案。
厚厚的《三字經(jīng)》中我最喜愛(ài)的一句是“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)�！�。這句話(huà)告訴我：對于學(xué)習，最重要的條件就是專(zhuān)一。即“一心不能二用”。是啊，在我們的學(xué)習生活中，為什么有成績(jì)好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候，要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
在這本書(shū)中，我還學(xué)到了很多知識。比如說(shuō)：做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，要尊敬父母，要有堅強的意志力和奮斗力，要有高尚情操。
《三字經(jīng)》，是古人智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，它陪伴著(zhù)我成長(cháng)，成長(cháng)……
一本好書(shū)，一生經(jīng)典！
三字經(jīng)讀后感7
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書(shū)很好，這本書(shū)三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)朗朗上口。
“人之初，性本善；性相近，習相遠�！比说谋拘圆罹嗖淮�，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�！捌埐唤�，性乃遷。教不嚴，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì )受到遷移，而學(xué)習的根本辦法，就是專(zhuān)一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對于學(xué)習，最重要的一條就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”�！度纸�(jīng)》中的每一句，都有著(zhù)一些道理在其中，雖只有短短的三句話(huà)，但讓我受益匪淺。
記得，我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱(chēng)為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)。一次，他被別人叫去幫忙作畫(huà)，還得到了獎勵�；丶液�，他把這件事告訴了媽媽?zhuān)⒆苑Q(chēng)在這很有名氣，畫(huà)畫(huà)得不錯。媽媽聽(tīng)后，沒(méi)有回答。過(guò)了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫(huà)，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著(zhù)老師認認真真地學(xué)，不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說(shuō)他進(jìn)步很大，可以回家了，并準備了飯菜送他，飯前，他看見(jiàn)窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒(méi)發(fā)現這處美景，準備把腦袋探出窗外仔細看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶(hù)明明是開(kāi)著(zhù)的��？怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦！原來(lái)這是老師畫(huà)的畫(huà)��！真是栩栩如生！我離這個(gè)境界還遠著(zhù)呢！老師來(lái)了，他就要求還學(xué)幾年，當然老師就同意了。轉眼間又學(xué)了4年多，畫(huà)藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫(huà)技有了很大的長(cháng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰，這在這個(gè)故事中體現的很好，學(xué)習是自己的事，在學(xué)習中一定要認真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰(shuí)會(huì )成功，一看就知道。小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的`努力后，就會(huì )有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到，那么，從現在開(kāi)始，改掉壞習慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊含著(zhù)大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油！
三字經(jīng)讀后感8
家庭教育到現在已成了一個(gè)熱門(mén)話(huà)題�！度纸�(jīng)》云：“養不教，父之過(guò)�！奔粗火B育孩子而不好好教育孩子，便是家長(cháng)的錯誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長(cháng)，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進(jìn)了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長(cháng)先“溺愛(ài)”后失望；有的家長(cháng)憑自己的主觀(guān)愿望為孩子設計人生道路，強迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國深造……然而結果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說(shuō)有成才的`可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開(kāi)始認識世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段，家長(cháng)應當培養孩子學(xué)會(huì )走路，讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們設計走哪條路。就是說(shuō)家長(cháng)與其一邊為孩子指路，一邊拉著(zhù)他們走，不如讓他們放開(kāi)手腳，培養他們自己去探索去行走。當然他們有時(shí)會(huì )跌倒，甚至會(huì )遇到危險，但卻能使他們學(xué)會(huì )走路，學(xué)會(huì )走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路，會(huì )走得越來(lái)越穩當，越來(lái)越有信心，會(huì )走行無(wú)畏，無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候學(xué)習成績(jì)并不好，卻對科技制作有無(wú)比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對不指責，還鼓勵他，為他創(chuàng )造條件，給他買(mǎi)了不少做做玩玩的材料。我認為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱(chēng)得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母應該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他，做了錯事能關(guān)心他，遇到困難時(shí)能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(cháng)是家庭教育的執行者，應當是子女永遠最尊敬的教師和朋友�？墒窃谖覀冎�?chē)�，常�？梢钥吹竭@樣的家長(cháng)——缺乏真愛(ài)，缺乏深情，或一味的寵，或擔心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(cháng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài)，有的總是著(zhù)不放心不信任的目光看待子女。不少家長(cháng)很少鼓勵、表?yè)P孩子，即使孩子取得了好成績(jì)，也只是輕描淡寫(xiě)說(shuō)幾句：“還要努力，不要驕傲”的說(shuō)。家長(cháng)們，請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話(huà)來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話(huà)會(huì )多么感動(dòng)，其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(cháng)，能放開(kāi)孩子的手腳，鼓勵他們去走，去跑，去飛，去開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)！
三字經(jīng)讀后感9
人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話(huà)一年級小朋友都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會(huì )，可誰(shuí)又知道其含義呢？我閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，體現了中華民族幾千年以來(lái)的傳統美德。
從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(cháng)過(guò)程中，后天的學(xué)習環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的'本性就會(huì )變壞，因此，人從小就要好好學(xué)習，區分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數，識某文”。一向是告訴我們應好好學(xué)習，親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎。
這天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的生活中，顯現出我們這方面的不足，比如：在公交車(chē)上，一個(gè)孕婦上了車(chē)，兩位老大爺正因爭著(zhù)讓座吵了起來(lái)，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結果出來(lái)了，但孕婦到站了，她為了知道結果還多坐了一站，但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說(shuō)：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭吵，但至少他們有這個(gè)想法，為什么除了兩位老大爺，沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢？”車(chē)上的人聽(tīng)了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車(chē)內一片寂靜。
這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓?zhuān)m然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座，可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?
我們應從尊敬兄長(cháng)和長(cháng)輩開(kāi)始，培養自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對待他人，不就應計較自己的個(gè)人得失，才會(huì )受到別人的尊重和喜愛(ài)，也會(huì )感受到他人的溫暖。
21世紀，獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓尊長(cháng)，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(cháng)吃�！蹦沁@個(gè)社會(huì )還會(huì )出現那么多不和諧的現象嗎？
趕快拿起《三字經(jīng)》，堅信你的收獲比我更多喲！
三字經(jīng)讀后感10
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng )建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀(guān)點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內心世界真是的寫(xiě)照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認為導致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂(lè )趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì )受到變遷，而學(xué)習的根本辦法，就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對這句話(huà)的理解，我對這句話(huà)，情有獨鐘，因為人性格的養成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的`能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì )發(fā)展的要求。
對于學(xué)習，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中，為什么有成績(jì)好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候，要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感11
“人之初，性本善，性相近，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)……”我喜歡讀《三字經(jīng)》，不僅因為它讀起來(lái)朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋里，更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經(jīng)》的第一個(gè)句子，第一行字，都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)人生哲理�！坝撞粚W(xué)，老何為”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我明白少年時(shí)代要懂得珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習，將來(lái)成為對社會(huì )有用的人才�！坝H師友，習禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。
古人常云：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長(cháng)兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來(lái)，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句：“首孝悌，次見(jiàn)聞”。雖然我現在還不能深刻體會(huì )這句話(huà)的`含義，但我相信隨著(zhù)年齡的一天天增長(cháng)，它將影響我的一生。
《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話(huà)：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼�！币驗檫@里面講了兩個(gè)非常有名的典故：孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重擔，但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來(lái)居住在鄒城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時(shí)常跟著(zhù)別人埋墳頭、哭喪，跟著(zhù)喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環(huán)境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟戶(hù)營(yíng)。這里離鬧市近，年幼的孟子無(wú)心學(xué)習，整日受商賈影響。孟母認為這樣下去，依然無(wú)法讓孟子成才，于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學(xué)習禮節。孟母見(jiàn)了，心下寬慰，把孟子送入學(xué)堂讀書(shū)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣，她當著(zhù)孟子的面，拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷，并對孟子說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，就如同我剪斷織布。布要一線(xiàn)一線(xiàn)地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學(xué)習也要日積月累，只有堅持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無(wú)用的東西�！泵献勇�(tīng)后，猛然覺(jué)醒。他羞愧之余，發(fā)奮苦讀，終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個(gè)典故告訴我們，一個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境是多么的至關(guān)重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！度纸�(jīng)》將伴隨著(zhù)我快樂(lè )成長(cháng)！
三字經(jīng)讀后感12
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》，這本書(shū)列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人，九歲時(shí)母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲(chóng)，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說(shuō)什么取曖的設備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫熱，再招呼父親來(lái)睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個(gè)故事后，我的內心受到了深深的觸動(dòng)。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來(lái)說(shuō)吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒(méi)來(lái)得及坐一下。由于我特想要一個(gè)小鬧鐘，一見(jiàn)媽媽回來(lái)，就迎了上去，囔囔著(zhù)：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)铱瓷狭藗�(gè)小鬧鐘，你陪我去買(mǎi)好嗎?!”媽媽面露難色說(shuō)：“讓媽媽歇一歇，等吃過(guò)飯再去買(mǎi)好嗎?”“不行，不行!現在就去買(mǎi)，我現在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來(lái)……媽媽只好又拖著(zhù)疲憊的'身子出了門(mén)……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買(mǎi)到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買(mǎi)了。我曾為自己的這一絕招深感得意�，F在跟同樣九歲的黃香比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己太自私了，一點(diǎn)沒(méi)為父母著(zhù)想過(guò)。父母把我養這么大，我何曾為父母煮過(guò)一次飯，洗過(guò)一次碗呢?
為了彌補我的過(guò)錯，臨睡前，我輕輕地來(lái)到媽媽身邊，摟著(zhù)媽媽的脖子，深情地說(shuō)：“媽媽?zhuān)量嗔?早點(diǎn)休息，晚安!”沒(méi)想到，就是這樣一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻讓媽媽的眼里溢滿(mǎn)了淚光……可見(jiàn)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就會(huì )心滿(mǎn)意足了!
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì )愛(ài)父母。
三字經(jīng)讀后感13
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正符合古人們說(shuō)的話(huà)：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！边@本書(shū)共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎？我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(cháng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的.差別。所以，我們從現在起就要好好學(xué)習，區分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
當我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(cháng)年精雕細琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì )成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見(jiàn)聞”吧！這句話(huà)告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(cháng)輩，再學(xué)習其他知識。從現在開(kāi)始，我們就應該孝敬父母，友愛(ài)兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識、國家地區溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書(shū)學(xué)習，那么你就一定會(huì )得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識就會(huì )愈加豐富。你也將會(huì )作出更多貢獻，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話(huà)時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì )是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì )與大自然。
三字經(jīng)讀后感14
女兒一歲半了，聽(tīng)朋友說(shuō)從小就應該給孩子國學(xué)知識的啟蒙教育，于是購買(mǎi)了一本兒童版的三字經(jīng)，開(kāi)始和女兒一起誦讀。
說(shuō)起《三字經(jīng)》，我以前上小學(xué)時(shí)沒(méi)有學(xué)過(guò)，只是常常聽(tīng)人說(shuō)“人之初，性本善……”才知是《三字經(jīng)》，也不懂得什么意思。當了媽媽以后，就很注重孩子的啟蒙教育，不知不覺(jué)中迷戀上了讀《三字經(jīng)》，這一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。句句精辟，句句簡(jiǎn)練，句句哲理，再細心領(lǐng)會(huì )琢磨，才感到《三字經(jīng)》確實(shí)是我國文化藝術(shù)的的瑰寶,是中華民族的美德鑄造而成的。它承載著(zhù)我國傳統文化的博大精深，記載著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)尊師愛(ài)友、孝順父母等令人敬佩的故事。
《三字經(jīng)》雖然短小，讀來(lái)卻意義重大�！拔裘夏�，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的`嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對孩子的成長(cháng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》里有一句：“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(cháng)�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習，而是好逸惡勞，學(xué)習不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿�？梢哉f(shuō)，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。所以我們從小就應該教育孩子學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國。教育孩子力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話(huà)，長(cháng)大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，報答父母的養育之恩。
《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會(huì )受益匪淺，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它。
三字經(jīng)讀后感15
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”《三字經(jīng)》，是我從小就已經(jīng)會(huì )背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經(jīng)懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習相遠……”了。
每當我讀到“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我都會(huì )深有感觸。當我參加各種各樣的培訓、排練，覺(jué)得很累，很想放棄時(shí)，我都會(huì )想到這一句話(huà)。它使我明白到：如果我現在不努力學(xué)習，將來(lái)肯定不會(huì )有大的成就。所以，我每次都用這句話(huà)來(lái)鼓勵自己，讓自己堅持下去。也正因為有了它作為動(dòng)力，才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校，很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中，我覺(jué)得自己并不聰明，我所取得的所有成績(jì)，都應歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對我的幫助、教導和支持，我現在怎么可能成為那么出眾的'孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現如今，我的媽媽也是“子不學(xué)，斷機杼”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。悌于長(cháng)，宜先知�！泵看巫x到這一段時(shí)，我都很慚愧，黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長(cháng)這么大了，也不會(huì )替父母親著(zhù)想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔心的事情，真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》，我感覺(jué)我的知識豐富了許多。因為我從這些經(jīng)文中，懂得了更多的人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得，《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中，時(shí)時(shí)刻刻地提醒著(zhù)我，指引我走向正確的道路，讓我感覺(jué)到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》，不斷領(lǐng)悟它的真諦，體會(huì )其中道理。待我領(lǐng)悟更多，體會(huì )更多之時(shí)，我離成功的距離就不遠了。當然，我也清楚，在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì )遇到許多挫折，不過(guò)，我依然會(huì )頑強地面對，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！
《三字經(jīng)》，是一本讓我終生受益的好書(shū)！
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