等待戈多讀后感

　　當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的等待戈多讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

等待戈多讀后感1

　　《等待戈多》以文本和舞臺表演的方式延長(cháng)了讀者和觀(guān)者對“等待”這一抽象事物的感覺(jué)，這種“等待”更像是生活本身，它真實(shí)地存在于每個(gè)人的人生經(jīng)歷中，卻往往不能引起人們的注意，因而也很少引起人們的思考，思考自身與生活本身。

　　“沒(méi)什么事發(fā)生，沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有人去，真可怕”，整個(gè)劇情用劇中的這句臺詞來(lái)概括再恰當可是。就是這樣一部看似重復和無(wú)聊至極的戲劇，卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。大凡經(jīng)典，必有其典經(jīng)之處。也僅有經(jīng)典才能被人反復剖析并不斷解讀卻始終不會(huì )過(guò)期。某種程度上看，經(jīng)典之為經(jīng)典更在乎其中蘊含著(zhù)某種普遍而恒久的價(jià)值批判或人文反思，貫穿于人類(lèi)禮貌的整個(gè)進(jìn)程。那么，回到《等待戈多》，它的價(jià)值批判和人文反思體此刻哪里呢？換句話(huà)說(shuō)，它憑借什么而立于經(jīng)典之林呢？

　　時(shí)間無(wú)法減淡這部作品的價(jià)值，相反，時(shí)間增加了它的價(jià)值重量和批判力度。等待，當人們說(shuō)出這個(gè)詞并用它指代一個(gè)具體事件的時(shí)候，好像并不能到達完全意義上的出離時(shí)間。而《等待戈多》中的“等待”在這一點(diǎn)上對傳統的.“等待”給與了批判并提出了挑戰。在那里，我想對“等待”做一個(gè)個(gè)人的理解和區分。有一種“等待”在時(shí)間之內，正是時(shí)間讓我們感覺(jué)到我們在等待；也有一種“等待”在時(shí)間之外，這種出離并非絕對超脫我們所在的時(shí)空之緯，它依然在我們所在的時(shí)空之內發(fā)生，卻早已抵達另一個(gè)終極意義。是的，我想說(shuō)《等待戈多》中的“等待”是終極意義上的“等待”，它涉及生活本質(zhì)的困惑，因而它也越發(fā)能凸顯出我們生活的多元性，各自的空虛單調，機械壓抑，仍然不愿意也不能夠互相理解和交流，人心和人心充滿(mǎn)了遙不可及的距離。有一些距離是本質(zhì)上的距離，與時(shí)間與空間都無(wú)多大關(guān)聯(lián)。

等待戈多讀后感2

　　等待著(zhù)明天，因為明天才有新的希望：等待成長(cháng)，因為有成長(cháng)才會(huì )懂得更多的人情世故：等待成功，因為有成功才能體會(huì )到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。

　　等待是一種很好的處世態(tài)度，等待青春，等待時(shí)間，等待機遇，等……無(wú)論等待什么，都有一個(gè)等待的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有人開(kāi)心，有人悲傷，有人寂寞。

　　愛(ài)斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個(gè)黃昏的大樹(shù)下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的`結果卻是個(gè)未知。所以愛(ài)斯特拉岡與弗拉季米爾應該悲傷。因為戈多的不來(lái)而悲傷，因為饑餓而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾也應該開(kāi)心的，因為有彼此的陪伴，因為有彼此的相知，因為友誼呵善良的光輝。

　　幸運兒是悲傷的�；蛟S他不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許他已經(jīng)煤油爐悲傷這一情感。但讓人悲傷于他的麻木，悲傷于他自己的無(wú)奈。他麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺(jué)得可憐中帶點(diǎn)悲憤。

　　波卓，一個(gè)偽善者，一個(gè)更應該悲傷的人。豬——是他對幸運兒的稱(chēng)呼；鞭打——是他對幸運兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺的身份放下，摔倒了，不是自己起來(lái)，而是用錢(qián)買(mǎi)來(lái)一個(gè)“扶我起來(lái)”！一個(gè)資本家勢力的丑陋面孔。他是最孤獨的。

　　等待是無(wú)言的，把那等待者心跳聲無(wú)情的放大。

　　等待是靜止，唯獨那時(shí)間在一分一秒的流逝。

　　堅持對于等待，正如輪子對于杠桿，那是支點(diǎn)的更新。夕陽(yáng)西下，把等待者的人影拉得冗長(cháng)，延伸到遠方，而戈多真沿著(zhù)影子走來(lái)！

等待戈多讀后感3

　　無(wú)盡地等待一個(gè)未知。在其過(guò)程中，做著(zhù)毫無(wú)意義的事情，遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)證各種各樣的變故，欺凌壓迫，溜須拍馬，模仿扮演，爭吵辯解，愛(ài)慕崇拜，日復一日，周而復始。這便是人生。

　　他們說(shuō)，等待戈多寫(xiě)的是戰爭時(shí)期人們的心境。哪里。戰不戰爭，人心都是亂的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也會(huì )執著(zhù)地等待。

　　劇中人物的思想始終混沌著(zhù)，不知道時(shí)間，不知道彼此。我們呢?我們做計劃寫(xiě)安排恨不得日程本能精細到秒，但實(shí)際上，沒(méi)有人知道時(shí)間到底意味著(zhù)什么。我們又知道別人是誰(shuí)嗎?根本不。以為知道了他的名字，他的過(guò)去就是知道了，那，就錯了。

　　他們所言所行荒誕不經(jīng)。事實(shí)上，你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活，置于廣袤的宇宙中，同樣沒(méi)有任何意義。我們嘲笑他們的時(shí)候，忘了自己根本只是有過(guò)之而無(wú)不及。

　　作為一部文學(xué)作品，我認為這部劇的重點(diǎn)并不在文字本身。毋庸置疑，這部劇的每行臺詞和每個(gè)動(dòng)作都是精心設計的，這些都需要更細致的閱讀和思考。之所以說(shuō)臺詞不是重點(diǎn)，也只是從一個(gè)宏觀(guān)理解的角度看——本來(lái)就只是兩個(gè)茫然的人在茫然地等待中所說(shuō)的一些茫然的.話(huà)。比起臺詞來(lái)說(shuō)，更能引人深思的是它所營(yíng)造的那種氛圍，和其展現的生活狀態(tài)——一直在等待，然而卻不知道到底在等什么。每個(gè)人都有過(guò)這種狀態(tài)，每個(gè)人都曾等待，等待著(zhù)自己的未來(lái)能帶來(lái)一個(gè)戈多。至于戈多是什么，連作者都不知道。但其實(shí)這并不難理解——戈多有可能是所謂成功，所謂幸福，所謂夢(mèng)想，所謂完滿(mǎn)，一切的一切，大到人生意義小到晚飯菜單，你說(shuō)戈多是什么，戈多就是什么。

　　等等等，到底等來(lái)了什么呢?不過(guò)一片荒蕪，而已。

等待戈多讀后感4

　　相信每個(gè)人在第一次看《等待戈多》時(shí)都會(huì )有一個(gè)共同的想法：這寫(xiě)的是什么玩意兒?!這是戲劇嗎?兩個(gè)流浪漢無(wú)休止無(wú)期限地等待一個(gè)莫名其妙的戈多。而在他們說(shuō)了大量夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，做了無(wú)數次古怪的動(dòng)作后，那個(gè)神秘的戈多還是沒(méi)有來(lái)。然后兩個(gè)人居然還在繼續等待，等待……難怪當年《等待戈多》公演結束后，一頭霧水的觀(guān)眾會(huì )把作者貝克特堵在了劇院門(mén)前，追問(wèn)“戈多”到底是誰(shuí)。但是作者的回答更耐人尋味：“我自己要是知道，早就說(shuō)明了�！钡�是，如果大家在一段時(shí)間后，再?lài)L試著(zhù)再把它讀幾遍，或許也會(huì )發(fā)出這樣的感慨：塞繆爾·貝克特，確實(shí)是個(gè)怪才!

　　細想一下，我們的生活確實(shí)也應如此。在經(jīng)歷了高一學(xué)年的沉沉浮浮后，我也曾感到心灰意冷，缺乏希望。但到了現在，經(jīng)過(guò)近幾周的`順暢，對一切卻更能看開(kāi)了，內心保持平靜�，F在我能做的，只有一如既往地相信自己，相信自己會(huì )懷著(zhù)平和的心態(tài)，迎接前方的炮火，等待并堅持著(zhù)，直到實(shí)現最終的理想，走完“變革”之路。

　　希望遲遲不來(lái)，苦死了等的人，弗拉基米爾與愛(ài)斯特拉岡所等待的戈多始終沒(méi)有來(lái)。盡管如此，但當再一次看完《等待戈多》后，我忽然感到了一點(diǎn)興奮。雖然目前的生活不是我想要的，但是，明天不就正像那個(gè)“戈多”，在被我無(wú)限期地等待嗎?無(wú)論它現在是否到來(lái)，我們都應該相信，自己所苦苦等待的“戈多”，正在路上。

等待戈多讀后感5

　　該劇描述了兩個(gè)人在等待戈多進(jìn)行各種有趣的動(dòng)作來(lái)消磨無(wú)聊的時(shí)間的過(guò)程中，時(shí)間流逝，直到劇結束，他們不得不等待戈多也沒(méi)有來(lái)。 那么誰(shuí)是戈多？ 為什么要等他？ 起初這部出色的戲劇并沒(méi)有受到好評。 但是后來(lái)人們意識到，這部奇怪而又不可理解的戲劇的主題之一是對司空見(jiàn)慣的苦澀諷刺。

　　初讀此文時(shí)，我甚至懷疑評選諾貝爾文學(xué)獎的評審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱，不開(kāi)竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著(zhù)戈多究竟是誰(shuí)…為此，貝克特給了一個(gè)解釋?zhuān)骸拔覀內绻�知道戈多是誰(shuí)，那早就在劇本中寫(xiě)出來(lái)了�！�

　　而今，越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》，越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。

　　等待戈多——這是多么具有誘惑力的字眼，但在閱讀之前內心遲遲不知道“戈多”到底是什么?(其實(shí)，現在我也不知道“戈多”具體代表著(zhù)什么，只是模糊的認為那是一種生存狀態(tài)，是無(wú)休止的等待不知道等待何物的.等待)當我懷著(zhù)N個(gè)“?”讀完這個(gè)劇本后，我感到沉悶、寂寥、無(wú)奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的，在等待中，我們無(wú)疑是堅定的。我們要用心中的信仰，來(lái)實(shí)現一個(gè)艱辛的過(guò)程，秉持著(zhù)前人的旗幟，走出一條屬于我們的道路!

　　在兩個(gè)流浪漢無(wú)助的等待和無(wú)聊的對話(huà)中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的無(wú)聊，雖然這孤寂與無(wú)聊出自戲劇本身，可同時(shí)又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

　　在此其間我們尋找著(zhù)思想和情感的支點(diǎn)，希望從牢籠中沖破出去，也許會(huì )遍體鱗傷，但只要是一息尚存，我們就會(huì )頑強地站起來(lái)，為了實(shí)現我們心中的愿望而努力，而且讓我體味到人生中的甘與苦。

等待戈多讀后感6

　　等待是一個(gè)非常艱苦的過(guò)程，就算僅僅幾分鐘，也會(huì )覺(jué)得非常的漫長(cháng)。當你不知道所等待的是否會(huì )出現的時(shí)候，就更顯得遙遙無(wú)期。這本書(shū)，是荒誕派小說(shuō)中的經(jīng)典之作，講述的`是兩個(gè)流浪漢在等待一個(gè)不知是否會(huì )出現，甚至是否存在也是個(gè)迷的名叫戈多的人。

　　人們也許有過(guò)這樣的體驗：某個(gè)時(shí)候突然茫然不知所措，仿佛自己在等待著(zhù)什么，可自己也說(shuō)不出究竟是什么，但還是去做了。有人這樣寫(xiě)道過(guò)：以前，為了能在睡前跟他道一聲晚安，無(wú)論多晚，都愿意等，盡管不知道他是否會(huì )出現�？涩F在明明沒(méi)有了等待的理由，卻還是不知在期望著(zhù)什么。真是苦了等的人。沒(méi)有目的地等待，更像是一種煎熬，那才叫人痛苦。

　　不過(guò)，明知苦等無(wú)果，有情人卻仍甘心等下去。一方面，他告訴自己，沒(méi)有用的，不要等了。另一方面，他又跟自己說(shuō)，再等會(huì )吧，也許馬上就等到了。書(shū)中的兩個(gè)流浪漢仿佛就像我們心中的兩個(gè)異我。一個(gè)想要走，而另一個(gè)卻要堅持。

　　“我要走了”

　　“還不能走”

　　“我們在干什么”

　　“我們在等待戈多”

　　等待時(shí)，我們時(shí)刻在掙扎，想要結束這漫長(cháng)的過(guò)程，可最終，卻還是選擇去等�；蛟S，人們總是相信奇跡會(huì )發(fā)生，相信風(fēng)雨過(guò)后會(huì )有彩虹。就像《邊城》結尾寫(xiě)的那句話(huà)：這個(gè)人也許再也不會(huì )回來(lái)了，也許明天回來(lái)。

等待戈多讀后感7

　　我已不是一個(gè)詩(shī)人

　　媽媽說(shuō)，你是一個(gè)冷血動(dòng)物

　　我否認

　　北京的地鐵站里，我發(fā)現大家都是一個(gè)螺絲釘，就像人群里的矮子，譬如我。拼命跳騰也不礙人流的前進(jìn)，自以為個(gè)性的人們都是一樣匆匆向前。

　　人是要給自己找活的，就像沒(méi)有工作就會(huì )覺(jué)得虛無(wú)，其實(shí)工作依舊虛無(wú)，只是沒(méi)有時(shí)間體味虛無(wú)。人并不是害怕虛無(wú)，而是能夠體味到虛無(wú)。無(wú)聊是常態(tài)，不是偶爾。人在等待的，只是死亡的一天。

　　有一天，我發(fā)現我和別人長(cháng)得其實(shí)一樣。

　　我沒(méi)有敏感的神經(jīng)，即使生活虛無(wú)，我也不知道，得意自己的'樂(lè )觀(guān)，沒(méi)有敏感的心來(lái)體驗痛苦。人生的理想，不過(guò)是為了給自己所有的躲避無(wú)聊的事情找一個(gè)思路。說(shuō)什么享受每一天的生活，自我欺騙著(zhù)自己，存在如何有價(jià)。

　　比起有沒(méi)有價(jià)值，還不是考慮需不需要存在，人們最害怕承認的是自己其實(shí)沒(méi)有必要存在。

　　如果世上存在靈魂，但是不可感知，靈魂只能看，不能說(shuō)，不能摸，卻可以思考，這一定世界上最大的酷刑。

　　我依舊會(huì )努力，因為我懼怕死亡，同時(shí)也懼怕體味無(wú)聊。

　　無(wú)奈之間我也不明白，我始終思考不了戈多是誰(shuí)，如果不等他該如何做。

　　我沒(méi)有敏感的神經(jīng)，姑且把它當作一種幸事吧。至少，在不愿意死亡的時(shí)候可以去enjoy生活。

　　這段時(shí)間似乎終于開(kāi)始承認自己是個(gè)理科生，寫(xiě)不出漂亮的文字，體味不到情感的變化�？粗�(zhù)別人的blog，一陣覬覦。偶只能分析，看不下去的散文……

　　傻乎乎的只知道超前看，擁有大條的神經(jīng)。

　　一周的出租車(chē)，終于看完《等待戈多》，有了以上的東東，其實(shí)也不知道自己要說(shuō)些什么，因為好多事情，我也沒(méi)有思考出答案。

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