成功演講稿范文7篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,用到演講稿的地方越來(lái)越多,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編為大家收集的成功演講稿7篇,歡迎大家分享。
成功演講稿 篇1
有的人只把夢(mèng)想停留在嘴邊,而有的人就在今天,珍惜每一分鐘看去為那些夢(mèng)而打拼。這便是平庸和杰出的唯一區別。
在浩瀚的生命之岸,我們應該告訴世界,我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想追求過(guò),奮斗過(guò),拼搏過(guò)。我們對輝煌的人生沒(méi)有放棄過(guò)希望,也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)拼搏。有時(shí)候,我們總是用眼睛單一地去看事情,憑著(zhù)感覺(jué)就認為它很難或無(wú)法辦到,但當你親身實(shí)踐后,你就會(huì )發(fā)現其實(shí)它很簡(jiǎn)單。只要奮斗不息,我們的夢(mèng),就在不遠處。
短短地幾十天之后,北京奧運會(huì )將拉開(kāi)帷幕,這是多么令中國人興奮的事情,更是令中華民族感到無(wú)限地光榮和自豪。這份光榮不是平白無(wú)故得到的,而是全民族共同努力的結果。如果沒(méi)有大家的這份努力,使國家變得繁榮富強,那么我們也不會(huì )感到這份榮光。我想,作為青年學(xué)生,作為未來(lái)的主人,我們應懂得珍惜這份光榮,也更應傳承這份努力和拼搏。
奧運會(huì )的賽場(chǎng)上,是挑戰自我,挑戰自然的真實(shí)見(jiàn)證;奧運會(huì )的精神更是勇于拼搏,永不言敗!當運動(dòng)員在跑道,球場(chǎng)上奮勇?tīng)幑鈺r(shí),“拼搏”二字就得到了最好的詮釋?zhuān)舱驗橛羞@樣拼搏的信念,才會(huì )有許許多多感人的瞬間。110米欄,劉翔取得輝煌成績(jì);中國乒乓球團體賽,劉國正打破對手五個(gè)賽點(diǎn),扭轉乾坤;奧運會(huì )羽毛球混雙打決戰,張軍,高凌置之死地而后生,上演大逆轉。正所謂狹路相逢勇者勝,面對困難,面對對手,唯有拼搏,方能取得最后的勝利!
xx年,也是中國改革開(kāi)放歷經(jīng)的第三十個(gè)年頭,在這一國家發(fā)展的重要關(guān)口,作為未來(lái)祖國棟梁的我們,更應用頑強拼搏的精神,為祖國的繁榮昌盛,民族的興旺發(fā)達貢獻自己的力量。
那么再過(guò)幾天,我們就要參加本學(xué)期的期末考試,再過(guò)十幾天,初三年級的同學(xué)更要面臨中考——這一重大的挑戰。那么,這幾天,這十幾天就顯得尤為關(guān)鍵、重要。而這一條重要的備考之路就更需要拼搏的澆灌。
我想,在四川汶川大地震中,救援人員給我們每一個(gè)人都留下了這樣一個(gè)深刻的印象,那就是不拋棄、不放棄。其實(shí)在復習中,我們也應該有這樣一種精神,不拋棄每一門(mén)學(xué)科,不放棄任何一個(gè)知識點(diǎn)。結合自身的情況,調整好心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。請大家相信,努力不一定成功,但放棄一定失敗!
其實(shí)拼搏是一種過(guò)程,歷經(jīng)拼搏,便不會(huì )再因結果的好壞而欣喜若狂或心情沮喪;拼搏是一種資本,它助我們在主動(dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能,像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì )搏擊長(cháng)空的快感;拼搏也是一種境界,它既沒(méi)有風(fēng)花雪月的淺唱低吟,也沒(méi)有面對現實(shí)的感世傷懷,它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰自我,是直面人生的引亢高歌。
同學(xué)們,理想與現實(shí),其實(shí)只是一步之遙。成功的彼岸,可望也可及,但它僅屬于勇敢的拼搏者。那么就讓我們做一個(gè)勇敢的拼搏者,用艱辛的努力和苦澀的汗水,去鑄造娜人生的輝煌!
成功演講稿 篇2
老師們,同學(xué)們:
大家好!
在人生道上是那么的路崎嶇不平,前面每段路都是一個(gè)不能預知的危險,也總會(huì )有荊棘密布、暗礁叢生。于是,就有的人成功了,也有的人失敗了。但是每個(gè)人的過(guò)去都不盡相同。無(wú)論你是輝煌的昨天還是不堪回首的過(guò)去,那也只能代表你昨天的奮斗、昨天的足跡、昨天的你。所以說(shuō)在今天的征途上,每個(gè)人都站在同一起跑線(xiàn)上。
有的人總是追悔過(guò)去,每天都在痛苦與自責中熬過(guò)。他們總嘆息:“哎,我那時(shí)……就好了!”他們今天在追悔,明天在追悔,后天還是在追悔。他們的未來(lái)都消耗在自怨自艾中,卻從不能從過(guò)去的失敗中汲取教訓,重整旗鼓,在人生的沙場(chǎng)上再征戰一番;不把昨天深深埋在心底,把過(guò)去交給死神,也不去迎接明天,面對嶄新的未來(lái)。這樣,他們就失去了未來(lái)。
但是與前者相反,也有這樣一些人,他們成功了,于是,在鮮花和笑臉面前有幾分陶然,他們總是把榮譽(yù)寫(xiě)在臉上,掛在嘴上。他們設想自己的未來(lái)也一定是花團錦簇,一帆風(fēng)順的。殊不知命運對你微笑時(shí)就是你最危險的時(shí)候。于是,一場(chǎng)人與人的“龜兔賽跑”也就發(fā)生了,結果是他們的未來(lái)陷入了甜言蜜語(yǔ)與沾沾自喜所編織的羅網(wǎng)里。前者的錯誤是把過(guò)去當做未來(lái),后者的錯誤是以未來(lái)作為過(guò)去。他們都注定要失敗。
在俄國有一人大文豪列夫,托爾斯泰青年時(shí)在喀山大學(xué)讀書(shū),因成績(jì)不佳而退學(xué)。經(jīng)過(guò)一番沉痛的思考,他終于醒悟了,他把自己的缺點(diǎn)寫(xiě)在日記上:缺乏毅力、自己欺騙自己無(wú)自省。如果托翁青年時(shí)沒(méi)有翻然醒悟,沒(méi)有與昨天決裂,如今人類(lèi)也許不會(huì )有諸如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等大批精神財富吧!
當然,并不意味著(zhù)要忘記過(guò)去,“忘記過(guò)去意味著(zhù)背叛”,它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂(lè )與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中!霸倩厥住笔潜匾,但更重要的是回過(guò)頭來(lái),瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣,你才會(huì )有屬于自己的未來(lái),才會(huì )堅定而自信地說(shuō):“我的未來(lái)不是夢(mèng)!”
其實(shí),人生是由無(wú)數個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠是昨天,今天終究也要成為昨天,明天也要變成今天,但是抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去,那么失去的不僅僅是昨天。只要摔倒了,就要有毅力再爬起來(lái),人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉,一次次壯麗的出海嗎?努力下去,前面就是“柳暗花明又一村”;成功了,把它忘在腦后,明天還是要從零開(kāi)始。
同學(xué)們,可以忘記過(guò)去,但不能忘記那只屬于經(jīng)驗過(guò)去,用堅強的毅力去去擁抱明天的太陽(yáng),去創(chuàng )造屬于自己的未來(lái)吧!
謝謝大家!
成功演講稿 篇3
在成長(cháng)與成功之間,人們往往只重視成功,卻忽視成長(cháng),其實(shí)沒(méi)有一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程就不會(huì )有成功。每一個(gè)人都有一個(gè)成長(cháng)的歷程,可是他最后不一定成功,但是一個(gè)成功的人,一定會(huì )有不尋常的成長(cháng)歷程。因此,成長(cháng)比成功更重要。---- 海倫凱勒,美國著(zhù)名盲聾成長(cháng)與成功在成長(cháng)與成功之間,人們往往只重視成功,卻忽視成長(cháng),其實(shí)沒(méi)有一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程就不會(huì )有成功。每一個(gè)人都有一個(gè)成長(cháng)的歷程,可是他最后不一定成功,但是一個(gè)成功的人,一定會(huì )有不尋常的成長(cháng)歷程。因此,成長(cháng)比成功更重要。海倫凱勒,美國著(zhù)名盲聾女作家。小時(shí)候因為高燒,導致她失明及失聰,甚至連話(huà)也說(shuō)不出來(lái)了,她在黑暗中摸索著(zhù)長(cháng)大。但她并不屈服這不幸的命運,她經(jīng)過(guò)老師的指引和教導,克服了種種困難,學(xué)習了寫(xiě)字和說(shuō)話(huà),并且讀了博士。對于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō),這是多么不容易,她成功的原因,就是她在成長(cháng)中學(xué)會(huì )了堅強、執著(zhù)、獨立、自信,她領(lǐng)悟了這些,學(xué)會(huì )了這些,才使她走向成功,走向巔峰。如果,在面臨不幸時(shí),她只希望能做正常人能做的事情,每天空想,而并不付出努力,她還會(huì )有今天的成功嗎?答案當然的不會(huì )!可見(jiàn)成長(cháng)比過(guò)程重要。一個(gè)成功的人,不可能沒(méi)有付出,而且要付出更多才能達到目標,成功背后的成長(cháng)就是付出的階段,在成長(cháng)時(shí)不僅要克服自己的困難,還要學(xué)習,還要獨立,還要堅強,即使是一個(gè)小小的成功,這些也少不了。
我過(guò)古時(shí)也有這樣一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:宋國有個(gè)人擔憂(yōu)他的禾苗不長(cháng)高,就拔高了禾苗,一天下來(lái)十分疲勞,回到家對他的家人說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了。這個(gè)故事很清楚的告訴人們:事物的發(fā)展、人的成長(cháng),都是循序漸進(jìn)的,違背了這個(gè)規則不僅無(wú)益,而且有害。所以成功是建立在成長(cháng)之上的,當你只想到成功而忽視了成長(cháng)的重要時(shí),就會(huì )失敗。
可見(jiàn)成長(cháng)比成功重要。兩歲時(shí),張亞勤失去了父親。他的幾個(gè)親戚住在不同城市,為了鍛煉自己的獨立生活能力,小小年紀的他在幾個(gè)城市之間獨來(lái)獨往;臨近高考,他突然患病,母親勸他放棄,張亞勤不聽(tīng):“我就是想試試,即使失敗也是一次練習;要是不爭取,那就一定不會(huì )成功!”結果他如愿考進(jìn)了中國科大少年班。然后,碩士,博士最終成為微軟公司全球副總裁、世界電子工程領(lǐng)域最杰出的科學(xué)家之一;厥鬃哌^(guò)的歲月,張亞勤自豪地說(shuō):“在我看來(lái),成長(cháng)比成功更重要。在成長(cháng)的.過(guò)程中,我獲得了獨立、執著(zhù)、堅強、自信沒(méi)有那一段成長(cháng)的經(jīng)歷,便沒(méi)有我今天的一切!”
是啊,如果沒(méi)有一段艱難的環(huán)境使自己成長(cháng),又怎會(huì )收獲成功的果實(shí)呢?可見(jiàn)成長(cháng)比成功更重要。成功是一種結果,而成長(cháng)則是一個(gè)過(guò)程我們不能一味的追求結果,卻忘記了享受過(guò)程,過(guò)程是最重要的,成長(cháng)比成功更重要!
當我們說(shuō)一個(gè)人成長(cháng)了,通常意義上不是指他的身體長(cháng)高了,或者年齡長(cháng)大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。成長(cháng),意味著(zhù)一個(gè)人的思想更加豐富、心靈更加充實(shí)、能力不斷增加、經(jīng)驗日益豐富、意志更加堅強、個(gè)性更加圓潤。而停止成長(cháng),則意味著(zhù)一個(gè)人停止了對思想和精神境界的追求,就像一棵樹(shù)的樹(shù)枝不再伸向天空,沒(méi)有了觸摸藍天的渴望——這類(lèi)人就算活著(zhù),也不再有激情和夢(mèng)想。 很多人在看待人生時(shí)都存在一個(gè)誤區,那就是更加看重成功,而常常忽略成長(cháng)。成功是什么?按照世俗的定義,當一個(gè)人在社會(huì )上取得了財富、名譽(yù)和地位時(shí),我們就說(shuō)這個(gè)人成功了。但事實(shí)上,這一成功的定義本身就是有問(wèn)題的,因為從本質(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個(gè)人成長(cháng)的自然結果。
成功演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導們、同事們:
大家好,我是047號。今天,我們在團旗下相聚,揮灑各自對青春激情與時(shí)代精神的思索!坝眉で閾肀С晒Α,包含了無(wú)數先烈對青年的鼓舞;包含了五四以來(lái)近一個(gè)世紀尋找富強民主的中國人慷慨放歌的史詩(shī);更包含了新時(shí)代呼喚中不改的信仰。在歷史的莊嚴垂訓中、在青春的萬(wàn)種風(fēng)情間,我要演講的題目是《我心永恒——用激情擁抱成功》。
那么,何為激情?激情又為何能成為成功的催化劑呢?
激情,是一種積極的人生態(tài)度。人生的幸?鞓(lè ),不在于占有什么,而在于以怎樣的心態(tài)去為自己的成功理想努力,享受旅途的苦辣酸甜。倘若常懷振奮之心,面對困難甘之如飴、永不言棄,那么一切困難,就都只是磨礪自我的挑戰;如果每次堅持原則,都不畏懼失敗與傷痛,懷抱激情,敢于擔當痛苦,就能夠戰勝痛苦,獲得更高層次的幸福境界。在激情與樂(lè )觀(guān)的人生中,生命是偶然的邂逅,死亡是注定的分手,而我們每個(gè)人最大的成功,便是最大限度的擔負和享受短暫人生歷程中,應當擔負的一切。
激情,是一種勇敢、坦蕩的處事風(fēng)格。在探求理想的路上,紙醉金迷的困惑、粉飾太平的逃避,往往阻礙我們?yōu)樽晕液蜕鐣?huì ),實(shí)現應有的價(jià)值。而激情,卻似一味正直的良藥,撫慰傷痛、堅定信念,鼓勵我們在平凡的生活中,不斷開(kāi)發(fā)自我潛能,發(fā)現生活的愉悅,耕耘幸福的理想。
激情是孤單人生旅途上閃光的好奇心與創(chuàng )造力。億萬(wàn)年前,童心未泯的猿嘗試直立行走,以有人類(lèi)漫長(cháng)文明史的開(kāi)源。而今,懷著(zhù)探索與好奇,人們不斷在生活中——經(jīng)歷、觀(guān)察、閱讀、比較、試驗、深思、探討。不斷的,通過(guò)發(fā)明與創(chuàng )新,完善我們的生存生態(tài)鏈,建立更可持續的發(fā)展模式,提升我們生存的幸福感。激情讓我們勇于開(kāi)拓,不畏懼挫折、責任與辛勞。
激情是廣闊的胸懷,是自我療愈,自我升華的法器。有了激情,我們可以放眼長(cháng)遠,哈哈一笑,豁達面對人生苦樂(lè ),世間百態(tài)。盡管人生謎題的正解無(wú)可確論,盡管無(wú)人超越生老病死的自然規律,但是激情依舊撫慰和鼓勵我們升華人生的境界,享受生命的每個(gè)過(guò)程,無(wú)論離散、病苦、災禍、死亡,都堅強的理解生活的過(guò)程。以激情為友,生死苦樂(lè )便多了一份無(wú)怨無(wú)悔的從容,堅持到底的耿直與韌力。如此的人生,又怎會(huì )不成功呢?
堅強如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的英雄保爾,不也是這樣定義成功的嗎?“回首往事,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥!痹谄D難中創(chuàng )業(yè),在萬(wàn)馬齊喑中吶喊,在時(shí)代舞臺上叱咤風(fēng)云,是以激情擁抱成功;在淡泊中堅持,在名利場(chǎng)內外堅守原則,切盡本分,又何嘗不是另一種激情寫(xiě)就的成功呢?
激情有千萬(wàn)種方式。它們曾貫穿著(zhù)中華民族奮斗與成功的歷史,啟蒙無(wú)數隔世的輝煌;它們也正鼓舞著(zhù)我們每個(gè)人,在世俗與神圣的雙重使命中,以自己的方式去擔當,去努力,去適應,去堅持
相信激情澎湃的赤字之心,終將支撐一代代中國少年,一如梁任公筆下的《少年中國》一般,為千秋家國中華民族的富強之夢(mèng)獻禮。
“數風(fēng)流人物,還看今朝”,用激情擁抱成功,我們此志不易,此心永恒。
我的演講完了,謝謝大家。
成功演講稿 篇5
演講是人類(lèi)的一種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言的藝術(shù)手段,面對廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感,從而達到感召聽(tīng)眾的一種現實(shí)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽(tīng)眾發(fā)表講話(huà)。所以,演講作為一門(mén)激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運用這門(mén)藝術(shù),對于領(lǐng)導者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導工作,無(wú)疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類(lèi)
演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言的統一,以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
演講是一種現實(shí)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為一門(mén)藝術(shù),演講雖然也是以“講”為主,但是這種“講”還要體現“演”。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽(tīng)明白,而且還要通過(guò)在現場(chǎng)上的直觀(guān)性言態(tài)表達把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的內容包羅萬(wàn)象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別,演講的聽(tīng)眾形形色色,致使演講話(huà)動(dòng)種類(lèi)繁多,異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽(tīng)眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開(kāi)其中任何一個(gè)條件,都構不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導者的報告、發(fā)言、講話(huà)等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報告、發(fā)言、講話(huà)等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)言的統一,以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達手段。
有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達手段,它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構成。有聲語(yǔ)言運載著(zhù)思想和情感,直接影響聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官,產(chǎn)生效應。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語(yǔ)言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著(zhù)的形體動(dòng)作。它配合著(zhù)流動(dòng)的有聲語(yǔ)言,表達出演講者的思想情感;加強著(zhù)有聲語(yǔ)言的感染力和表現力,彌補著(zhù)有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽(tīng)眾的視覺(jué)器官,在聽(tīng)眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽(tīng)眾視覺(jué)的接受對象和欣賞對象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著(zhù)演講者思想情感的表達,而且也直接影響著(zhù)聽(tīng)眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎上,要有一定的裝飾美。當然,決不同于舞臺藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達,有利于演講的成功。
實(shí)踐中,如果只有“講”而沒(méi)有“演”(包括主體形象),只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官,就會(huì )缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng),即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒(méi)有“講”,只作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官,就猶如在聾啞人面前看手勢語(yǔ)一樣令人難以理解。所以,只有既“講”且“演”,既是聽(tīng)覺(jué)的又是視覺(jué)的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現實(shí)活動(dòng),才是演講的本質(zhì)屬性,也是演講區別于其他現實(shí)口語(yǔ)表達形式的關(guān)鍵所在。
成功演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果是鷹,就應該追求無(wú)垠的蒼穹;如果是魚(yú),就應追求萬(wàn)頃的碧波;如果是青松,就應該追求懸崖的絕壁;如果是紅梅,就應該追求數九的寒冬。只有之秋,生活才會(huì )更完美。
那么人,是不是該追求自己的理想,自己的目標,自己的標準,生活才會(huì )更完美呢!
美國哲學(xué)家曾調查過(guò)有追求的,并且追求成功了的,在全球只有不到百分之十五的人;有追求并且在努力中的人只有百分之三十五;而有追求尚未行動(dòng)的占全球百分之四十;沒(méi)有任何追求的卻占了全球百分之三十的人數。在有追求并且成功了的里面幾乎都是老總;在有追求并且努力著(zhù)的里面幾乎都是白領(lǐng)?上攵挥凶非,才能成功。
有追求,生活才會(huì )更完美,充實(shí)啊。
我看過(guò)一則故事:
一個(gè)人,每天都在家宅著(zhù),沒(méi)有學(xué)業(yè),沒(méi)有事業(yè),只有金錢(qián)。他不像別人那樣,有錢(qián)就去干事業(yè),搞點(diǎn)投資什么的,多賺些錢(qián)有點(diǎn)追求。鄰居每天都看見(jiàn)他在家悶著(zhù),家里什么吃到也沒(méi)有,餓了就是訂外賣(mài)什么的。鄰居看不下去了:“你應該出去闖闖,總在家悶著(zhù)不好,你應該有點(diǎn)追求!薄拔矣凶非蟀,只是你們不懂”。鄰居不明白他所說(shuō)的追求是什么,難道就是在家吃吃睡睡?。直到有一天他出門(mén)了,鄰居看到不可思議:“你你你……怎么”“我怎么出門(mén)了?,我那幾個(gè)月都在家發(fā)明軟件,總是不成功,你們不說(shuō)了嘛,做人要有追求生活才會(huì )更完美嘛,但有追求也要努力啊,對不!
是啊,有追求,生活才會(huì )更完美,但在追求的過(guò)程中也要努力!
成功演講稿 篇7
在創(chuàng )辦阿里巴巴時(shí),我請了24個(gè)朋友來(lái)我家商量,我整整講了兩個(gè)小時(shí),他們聽(tīng)得稀里糊涂,我也講得糊里糊涂。最后說(shuō)到底怎么樣?其中23個(gè)人說(shuō)算了吧,只有一個(gè)在銀行上班的朋友說(shuō)你可以試試看,不行趕緊逃回來(lái)。我想了一個(gè)晚上,第二天早上決定還是干,哪怕24個(gè)人全反對我也要干。
當時(shí)立即遭到了親朋好友的強烈反對。其實(shí)最大的決心并不是我對互聯(lián)網(wǎng)有很大的信心,而是我覺(jué)得做一件事,無(wú)論失敗與成功,經(jīng)歷就是一種成功,你去闖一闖,不行你還可以掉頭;但是你如果不做,就像晚上想想千條路,早上起來(lái)走原路,一樣的道理。
很多人一生輸就輸在面對新生事物上。
第一看不見(jiàn);第二看不起;第三看不懂;第四來(lái)不及!
你窮,是因為你沒(méi)有野心!
野心,是一種人生在世的偉大理想,一定要實(shí)現的宏偉目標。在這個(gè)世界上,只有不敢想、不敢做的事,卻沒(méi)有干不成的事!你的野心有多大,未來(lái)就有多寬廣。
一個(gè)貧苦不堪的勤雜工,卻因一次人前的難堪,一次刻骨銘心的受窘,竟然成為舉世矚目、無(wú)比富有的女中豪杰!
最初,她在一家大公司里,是工作在最底層的員工,每天的工作就是端茶倒水,清掃衛生,根本沒(méi)有人注意她。一次,因為沒(méi)帶工作證,她被公司的門(mén)衛攔在門(mén)外,不準進(jìn)入。她告訴門(mén)衛,自己確確實(shí)實(shí)是公司的員工,此次是為公司買(mǎi)辦公用品去了。然而她好話(huà)說(shuō)了一大堆,門(mén)衛仍然對她不屑一顧,不準她入內。這期間,她眼睜睜地看著(zhù)那些年齡相仿、身著(zhù)職業(yè)裝的白領(lǐng)們先后進(jìn)入了公司的大門(mén),根本沒(méi)有出示工作證。于是她問(wèn)門(mén)衛:“這些人沒(méi)有出示工作證,怎么也都進(jìn)去了?”門(mén)衛用一種鄙視的目光上上下下打量了她一番,冷冷地一擺手,那意思就是說(shuō):“走遠點(diǎn),別煩我!”她感到了莫大的羞辱,自尊心仿佛被門(mén)衛狠狠的踩在腳下,跺個(gè)稀巴爛!她看看自己寒酸的衣著(zhù),和手中推著(zhù)臟兮兮的平板車(chē),再看看那些衣著(zhù)華麗、她的心被深深的刺痛了,驟然品嘗到被人歧視的酸楚,她的心發(fā)跳、臉發(fā)燙,渾身顫抖。
這時(shí),就在這時(shí),一個(gè)誓言,在她的心頭轟然炸響:我一定要創(chuàng )造奇跡,成為萬(wàn)人矚目的富姐,成為舉世聞名的強人!讓這種恥辱永遠的埋藏地下!
從此以后,她開(kāi)始利用一切機會(huì )來(lái)充實(shí)自己。每一天,她第一個(gè)來(lái)公司,最后一個(gè)離開(kāi)。她分秒必爭,將別人隨隨便便丟掉的時(shí)間都花在了學(xué)習和工作上。很快,她就脫穎而出了。在同一批騁用者中,她第一個(gè)做了業(yè)務(wù)代表。接著(zhù)她又依靠超人的努力,成為這家跨國公司中國區總經(jīng)理!她學(xué)歷并不高,只有自考專(zhuān)科文憑,在中國的經(jīng)理中被尊為“打工皇后”,后來(lái),她又任微軟公司中國公司的總經(jīng)理。她,就是商界女杰吳士宏!
試想,如果當初,吳士宏沒(méi)有改變命運的決心,沒(méi)有成為富人的野心,或許,她一輩子都是那個(gè)貧窮而卑微的勤雜工!是野心,是無(wú)堅不摧的野心,鑄就了輝煌!
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