道德演講稿范文集合9篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現自己。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編為大家收集的道德演講稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《做一個(gè)有道德的人——誠實(shí)學(xué)習讓心靈無(wú)暇》。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是智也!边@句話(huà)告訴我們,做學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲,須以誠待學(xué),虛心好問(wèn),方能有一番成就。世界著(zhù)名物理學(xué)家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學(xué)師生作報告時(shí),面對同學(xué)的提問(wèn),“三問(wèn)三不知”,但這不但無(wú)損于他的形象,反而讓我們在他誠實(shí)負責的回答中,看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問(wèn)三不知”相似的還有享譽(yù)世界的歌唱家帕瓦羅蒂,在一個(gè)大型演唱會(huì )上,他剛演唱到高潮之際,卻突然停頓下來(lái)。舉座嘩然,連樂(lè )隊都停了下來(lái)。帕瓦羅蒂坦誠地說(shuō)自己忘記歌詞了,請求大家原諒,希望大家再給他一次表演的機會(huì )。在一陣沉寂后,全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲。事后,有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型,而不必承認自己忘了詞。相信觀(guān)眾肯定會(huì )認為是麥克風(fēng)壞了而絲毫不會(huì )懷疑到你身上!迸镣吡_蒂微微一笑:“如果還有下次,我同樣會(huì )認錯。因為事實(shí)早晚會(huì )被人知道,那對我的聲譽(yù)影響會(huì )更大!彼麄兊倪@種“不知為不知”的態(tài)度,不但使他們攀上了事業(yè)的高峰,而且他的誠實(shí)品格更為年輕學(xué)子指明了做人做學(xué)問(wèn)的方向。
在漫漫的求學(xué)路上,除了要有正確的學(xué)習態(tài)度還需要有勤奮的學(xué)習精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學(xué)家。她不但是放射元素的研究先驅?zhuān)擁有許多名譽(yù)獎項。但她從不關(guān)心這些,只是一心在研究、學(xué)習、奉獻。這便是誠學(xué)、求真。還有孔子,為研究《易經(jīng)》“韋編三絕”,匡衡為讀書(shū)鑿壁借光,孫康映雪而讀書(shū),蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學(xué)有所成,名垂青史。這無(wú)不告訴我們,要有堅毅頑強、奮發(fā)向上的精神,才是誠學(xué)之道。
勤奮之外再加虛心,會(huì )取得更高的成就。正如孔子所說(shuō)“三人行,必有我師焉”,人生在世,總有許多自己未曾涉獵的領(lǐng)域,那么,所有精通這些領(lǐng)域的人都可以稱(chēng)作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問(wèn),失去的不是人格和尊嚴,得到的反而是滿(mǎn)腹的知識和他人的尊重。
誠學(xué)更要治學(xué)有方,學(xué)習知識要有方法。毛澤東從青年時(shí)代就嗜學(xué)好讀,他學(xué)習的方法是多讀、多寫(xiě)、多想、多問(wèn);魯迅則提倡心到、眼到、口到,邊讀、邊思、邊問(wèn),先易后難博采眾長(cháng)。平日的學(xué)習生活中,我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習慣,了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),找到適合自己的學(xué)習方法,摸索更科學(xué)的學(xué)習規律。遇到困難還可以去請教別的同學(xué),看看別人有沒(méi)有更好的途徑方法。這樣,才能達到最高效的學(xué)習成果。
同學(xué)們,讓我們從我做起,嚴謹治學(xué),勤奮讀書(shū),努力培養自己的誠學(xué)之道吧。
我的演講完畢,謝謝大家。
道德演講稿 篇2
學(xué)生們:
大家好!社會(huì )是一個(gè)大家,我們每個(gè)人都生活在社會(huì )大家當中,在這個(gè)家里,有各種各樣的人,會(huì )發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現實(shí)的問(wèn)題呢?
我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會(huì )討論,誰(shuí)的人緣關(guān)系好,誰(shuí)的人緣關(guān)系不好,誰(shuí)的朋友很多,誰(shuí)卻總是孤獨一個(gè)人。人緣好的學(xué)生,他們會(huì )有很多好的朋友,他們很會(huì )處理人際關(guān)系,他們非常受到學(xué)生們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會(huì )處理與學(xué)生之間的關(guān)系,也常常會(huì )跟學(xué)生們發(fā)生矛盾,同樣一個(gè)班級,同樣的老師教的,為什么會(huì )有如此大的區別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里,我想問(wèn)大家幾個(gè)小問(wèn)題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習用品,你怎么辦?下課了,學(xué)生不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”?當學(xué)生遇到了困難,你是主動(dòng)伸出援助之手,還是認為“與我無(wú)關(guān)”?諸如此類(lèi)的問(wèn)題,我們常常會(huì )碰到很多,每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同,結果就會(huì )不同。
我們應該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會(huì )關(guān)心他人,團結學(xué)生,當朋友遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會(huì )溝通,要主動(dòng)和別人溝通、交流,逐步學(xué)會(huì )與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處,尊重他人,不去打聽(tīng)、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學(xué)會(huì )寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與學(xué)生交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題:當我們與學(xué)生有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏(yíng)得學(xué)生的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn),卻看不見(jiàn)自己的毛病,則只會(huì )把問(wèn)題激化,長(cháng)久下去,學(xué)生們都不愿意和你交往,你的身邊就會(huì )沒(méi)有一個(gè)朋友。
學(xué)生們,與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn),是一門(mén)藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著(zhù)微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會(huì )縮短彼此之間的距離,給別人帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí),我們也會(huì )感到開(kāi)心。實(shí)際上,一個(gè)人的幸福并不取決于財富、權利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周?chē)说南嗵帯?/p>
在我的演講最后,我想問(wèn)學(xué)生們,你是否想做一個(gè)幸福的人,你是否相對一個(gè)受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個(gè)開(kāi)始,我們就要學(xué)會(huì )怎樣與人相處,從我們的小教室開(kāi)始,與學(xué)生們和諧相處吧,然后,再到整個(gè)校園,再到整個(gè)社會(huì ),我相信,如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了與人相處,社會(huì )是和諧的,人們是幸福的,連天空都會(huì )是蔚藍的,加油,學(xué)生們!
道德演講稿 篇3
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認為,對于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,他遠遠的超過(guò)了責任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì )全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè )。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應當知道
教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機會(huì ),貢獻的機會(huì )。而無(wú)絲毫名利尊榮可言,F代的教師為適應當前社會(huì )的迅速變化,面臨許多挑戰,如知識結構的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因為如此,教師更傾向于從社會(huì )地位上而非經(jīng)濟地位上來(lái)獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂(lè )。
首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè )教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂(lè )趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì )視平凡的工作為平凡,不會(huì )視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì )認真對待教育,教學(xué)的過(guò)程的`每一個(gè)環(huán)節,于細微處顯精神,于小事上下工夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下,師德修養的關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他關(guān)鍵,是因為他既是師德的核心和基礎,又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩定的基礎。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅!碑斀袷澜,一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。如果說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運,那么能否保證教師隊伍的穩定就是一個(gè)關(guān)鍵.因此,要加強師德教育,促使教師著(zhù)力修養愛(ài)崗敬業(yè)精神,培養廣大的教師職業(yè)責任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻和忠誠于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí),教師隊伍才能穩定發(fā)展。
再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jì)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛(ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)。加里寧說(shuō):“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來(lái)教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來(lái)培養,教育和造就這一代青年人,也就是說(shuō),把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無(wú)條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規定了教師應履行的責任和義務(wù),這些責任和義務(wù)是在綜合認識教育發(fā)展規律的基礎上提出的。
即我們應該明確一點(diǎn):愛(ài)崗敬業(yè)是教師對各種規范、要求的自覺(jué)認同和內化,是自覺(jué)承諾履行社會(huì )責任和義務(wù)的的表現。
所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應有豐富的學(xué)識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操,良好的心理修養……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方?來(lái)自教師對教育活動(dòng)的的客觀(guān)要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認識,來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求,來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,教師就能夠對自身素質(zhì)水平有一個(gè)理性認識,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀(guān)要求不斷的接近,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎,那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎的基礎。
愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì )關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì )的理解,同事的支持,家長(cháng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛(ài)崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無(wú)成,空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗教書(shū)育人,又會(huì )著(zhù)力總結教育規律,并按照教育規律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級,它都會(huì )將自己的教育行為置于科學(xué)認識的觀(guān)察之下,進(jìn)行科學(xué)的規劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,而且包含著(zhù)探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換()句話(huà)說(shuō),教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現著(zhù)動(dòng)機與效果統一的綜合追求。人類(lèi)已邁入一個(gè)新的世紀。新的世紀、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼備的高素質(zhì)的新型教師。為適應社會(huì )發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)。
道德演講稿 篇4
春天里,陽(yáng)光給萬(wàn)物帶來(lái)了生機;冬日里,陽(yáng)光給寒冷的大地送去了溫暖。陽(yáng)光,是快樂(lè )和溫馨的象征,是生命的希望。幼兒園老師,就是播灑陽(yáng)光的人。很高興,我能成為一名幼兒教師,我很榮幸也很開(kāi)心。說(shuō)到教師,人們馬上會(huì )想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說(shuō):“當幼兒園老師最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,真是世上難得的好職業(yè)!泵看温(tīng)到這些話(huà),我的心里總是酸甜交加。酸的是,人們對幼兒園工作了解不深,以為幼兒園老師只會(huì )陪小朋友們隨便玩玩,忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責;甜的是,我們成了人們心目中最快樂(lè )的天使。雖然我們很辛苦,但是看見(jiàn)孩子們的進(jìn)步,看到孩子們開(kāi)心的甜甜的笑容,一下子感覺(jué)再累也是值得的!
在孩子們歡樂(lè )的笑聲中包含著(zhù)我們老師多少的艱辛。每一個(gè)故事、每一首兒歌、每一個(gè)游戲、每一樣玩具,都是我們根據孩子們的年齡特點(diǎn)精心選擇和制作的,孩子們的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作,我們都要細心的觀(guān)察。每晚坐在燈下備課、畫(huà)畫(huà)、做教具不辭辛苦,為的是明天把知識播灑給孩子們,把愛(ài)的關(guān)懷送到孩子們的心間,用自己對孩子一片真成的愛(ài)心,關(guān)心、熱愛(ài)著(zhù)每一個(gè)孩子,他們常常把心中的小秘密告訴我,我耐心地傾聽(tīng)著(zhù)這些童稚的語(yǔ)言,奇妙的想法,一個(gè)親切的點(diǎn)頭,會(huì )使他們那樣舒心,快樂(lè )和滿(mǎn)足。我細心的觀(guān)察孩子們的每一個(gè)表情,動(dòng)作,傾聽(tīng)他們的每一句話(huà),無(wú)數次的與孩子交流,漸漸地,孩子們愿意和我親近了,并樂(lè )意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉,就是我們最大的歡樂(lè )和滿(mǎn)足?粗(zhù)孩子們一天天的進(jìn)步一天天的在長(cháng)大,我發(fā)自?xún)刃牡拈_(kāi)心。
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了,學(xué)生自然會(huì )“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會(huì )開(kāi)心;如果教師總是關(guān)心別人,孩子一定也會(huì )樂(lè )于助人;如果教師總是說(shuō)話(huà)算話(huà),孩子一定不會(huì )說(shuō)謊。道德,是做人的根本目標;師德,是做老師的基本準則。學(xué)問(wèn)高不一定會(huì )是一名好老師,但好老師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會(huì )的,更不是看幾本書(shū)就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會(huì )更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子?吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德演繹了一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。
其實(shí)跟孩子相處,對幼兒表現出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無(wú)所不知的,同時(shí)又是親切的、和藹的,講道理的,會(huì )關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現問(wèn)題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著(zhù),孩子們尤其如此,當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí),不要一味的強制或者責備,我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會(huì )帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習慣并自覺(jué)的遵守秩序和規定,從而養成良好的生活習慣。
增進(jìn)師生之間的溝通:教師應該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字,用友善的說(shuō)話(huà)態(tài)度,運用恰當的語(yǔ)言和適當的語(yǔ)調、語(yǔ)速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng),能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛(ài)與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績(jì)的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容,讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類(lèi)旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀(guān)念,不斷學(xué)習新知識,研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢利導、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
道德演講稿 篇5
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的贊歌——因為熱愛(ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現,實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài),我們才能有耐心;因為有愛(ài),我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài),我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)!皭(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護的權利,我們應該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣,指明了方向,
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追,成績(jì)進(jìn)步時(shí),當生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。
“嚴在該嚴處,愛(ài)在細微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!币驗,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養自己的道德修養,會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強自身師德修養,真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
道德演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線(xiàn)。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長(cháng)和學(xué)生口中的除了學(xué)習還是學(xué)習。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來(lái),中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著(zhù)一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì )的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今,走出校門(mén),就能看到這樣一些畫(huà)面:公交車(chē)上的乘客對站著(zhù)的老人視而不見(jiàn);游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細微的問(wèn)題,可大多數的人選擇了忽略。
當然,不可否認的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災區現場(chǎng),許多醫生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來(lái)不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災之后有大愛(ài),可是我們仔細地想一想,難道非要有天災降臨在眼前,人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。
我們的道德底線(xiàn)不應該隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應該堅守自己的道德底線(xiàn),讓它不斷在實(shí)踐中堅固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)吧!
我的演講完畢,謝謝。
道德演講稿 篇7
尊敬的XX:
作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當,但實(shí)際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會(huì )問(wèn),什么是道德?道德就是調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。我認為,道德就是愛(ài)國愛(ài)民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進(jìn);道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時(shí)候,重抬道德的話(huà)題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,與社會(huì )同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò):“現在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德!彼趲资昵熬瓦@樣說(shuō)這個(gè)世界了,現在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規范會(huì )有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì )變的,那就是只要過(guò)于注重強調個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。
一位哲人說(shuō)過(guò):“道德普遍被認為是人類(lèi)最崇高的目的!睍r(shí)代在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎,一個(gè)國家應該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應該有一個(gè)民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著(zhù)眼,從小處著(zhù)手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養自己的道德觀(guān)念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng )造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
道德演講稿 篇8
尊敬的評委、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是博文國際學(xué)校的孫貝貝,今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》
做人要講道德,道德是為人的根本,有道德的人才是對社會(huì )有用的人,有道德的人才是真正的人,道德是什么?道德是社會(huì )中自然而然形成的行為規范,道德是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標準,有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你懷著(zhù)一顆正直的心,認真對待生活中的每個(gè)細節,就能做一個(gè)有道德的人。因此,我們說(shuō)道德是愛(ài)心、道德是生活中的平凡小事,
怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著(zhù)眼,從小處著(zhù)手,遵守日常行為準則,就是一個(gè)有道德的人。
道德是生活中平凡小事。但在社會(huì )和校園里,我們看到一些不文明的現象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益;有的人把別人的東西占為己有;有的人思想混亂不思進(jìn);有的人頂撞老師,打罵同學(xué);有的人說(shuō)謊造假欺騙家長(cháng);有的人幸災樂(lè )禍,無(wú)事生非,惟恐班級、宿舍不亂;各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個(gè)別,但嚴重損壞了學(xué)校的形象,是堅決不能讓其存在下去的。我們要明辨是非,做對社會(huì )有益的事。
做一個(gè)有道德的人是需要毅力的,我們要想成為一名有道德的人,除了要積極參加學(xué)校有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說(shuō),在學(xué)校努力學(xué)習,讓在外打工的爸爸媽媽放心,在家里自己的事自己做,讓爺爺奶奶省心,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車(chē)上主動(dòng)為老人讓座,在上學(xué)路上走人行道,不違反交通規則,在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑送進(jìn)垃圾箱,擰緊自來(lái)水龍頭,不讓水白流,關(guān)掉長(cháng)明燈,節約一度電等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,長(cháng)此以往,我們一定能夠成為一個(gè)有道德的人。
道德是一種孝心。百善孝為先,孝是道德最好的體現。東漢時(shí)期,有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天,她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天,先用體溫把父親的被褥焐熱,怕父親受涼。正因為她有孝心,才使她學(xué)有所成,成為以孝施政的榜樣。一個(gè)人的成長(cháng),首先要有孝心,這也是做子女應盡的起碼義務(wù)。尊敬長(cháng)輩叫孝,尊敬兄長(cháng)為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德,是每個(gè)人應該懂得的道理,只有具備了孝心,才能做一個(gè)有道德人,古人是這樣,20xx年感動(dòng)中國10大人物孟佩杰也是現代恪守孝道的平凡女孩,童稚的年歲,她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她的存在,是養母生存的勇氣,她帶著(zhù)養母上大學(xué),更是激起了千萬(wàn)人心中的漣漪。在貧困中,她任勞任怨,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸,在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿(mǎn)每個(gè)細節。命運對孟佩杰很殘忍,可她的笑容依然燦爛如花。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個(gè)人沒(méi)有心,只有一具軀殼,會(huì )受到世人的鄙視。常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著(zhù)向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。所以,我們要懷著(zhù)感恩的心孝愛(ài)父母。只有這樣,才能稱(chēng)得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設的重要性與日俱增。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話(huà),你就已經(jīng)獲得了道德。
同學(xué)們,道德是做人的基本素質(zhì),讓我們從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,從點(diǎn)滴小事做起,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
道德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是有道德的知識者。
中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì )成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往,我們一定能夠成長(cháng)為一名有道德的好少年。親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng),爸爸媽媽在期待著(zhù)我們成才,我們在為現代化建設而努力學(xué)習文化知識的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長(cháng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養的響當當的中國人!
謝謝大家。
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