文明禮儀45分鐘演講稿范文（通用8篇）
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的文明禮儀45分鐘演講稿范文（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明禮儀45分鐘演講稿1
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中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統美德。對小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養成教育”至關(guān)重要。本學(xué)期來(lái)，我校將三月份定為“文明禮儀常規月”，校長(cháng)在開(kāi)學(xué)典禮上親自做動(dòng)員講話(huà)。在此期間，我校扎實(shí)開(kāi)展小學(xué)生文明禮儀教育，使學(xué)生養成了更好的文明禮貌習慣，引導學(xué)生從文明禮貌開(kāi)始，從禮節規范入手，從實(shí)際出發(fā)，從我做起，從現在做起，切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節、守禮儀的自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的宣傳、發(fā)動(dòng)和實(shí)踐，在全體師生的積極參與和共同努力下，活動(dòng)喜獲豐收。
一、打好基礎、形成氛圍
學(xué)期初，我校首先對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，針對學(xué)校的實(shí)際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎、形成氛圍。圍繞月主題，每周對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個(gè)學(xué)生心中有數。然后重視文明禮儀訓練。重視禮儀訓練，打好底子，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結合，以練為主。各班主任利用班會(huì )課宣講周主題，做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢，逐漸養成良好的習慣。
二、充實(shí)內容、扎實(shí)開(kāi)展
1、我校結合新學(xué)年開(kāi)學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng)，將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統美德教育、革命傳統教育、行為規范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結合。
2、開(kāi)展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專(zhuān)題黑板報、各班召開(kāi)一次主題班會(huì )、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課內外教育活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想道德水平。
3、大力開(kāi)展“五星評比”活動(dòng)，通過(guò)宣傳、教育、活動(dòng)的方式，促進(jìn)學(xué)生良好行為習慣的養成。
4、充分挖掘學(xué)校與課堂的教育主導作用，把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規范”教育活動(dòng)之中。通過(guò)主題班隊會(huì )、升旗儀式、故事會(huì )等形式組織學(xué)生學(xué)習領(lǐng)會(huì )《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》，并在宣傳教育過(guò)程中引導廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規，讓學(xué)生在體驗中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。
6、以“弘揚民族精神，學(xué)習英雄少年”為契機，通過(guò)讓學(xué)生辦手抄報、寫(xiě)作文等活動(dòng)，有機滲透對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
三、方法多樣做活工作
根據兒童心理，做活學(xué)生文明禮儀的養成教育訓練工作。
1、榜樣示范法
榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習的榜樣。根據他們愛(ài)表?yè)P，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養成教育規范訓練時(shí)，堅持正面教育，注意樹(shù)立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，其他同學(xué)就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓練法
制約訓練法是指用行為規范﹑常規等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養成良好的行為習慣的方法。例如在周一早上升國旗時(shí)，要求學(xué)生升國旗時(shí)要站直，千萬(wàn)不能和別人講話(huà)，凝視著(zhù)國旗，表達自己對祖國的熱愛(ài)之情。在本班內利用課外時(shí)間反復訓練同學(xué)站的姿勢，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊禮望著(zhù)教室黑板上面的國旗，高唱國歌，每天堅持訓練。一直到下周一升國旗禮儀行為規范標準為止，否則還要繼續練習。從此，同學(xué)們在升旗時(shí)表現得非常好。還有，開(kāi)學(xué)初，新轉來(lái)的同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報告，見(jiàn)了老師說(shuō)話(huà)沒(méi)有禮貌，通過(guò)文明禮儀活動(dòng)月的教育，有了可喜的轉變，學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
3、集體教育法
集體是孩子們成長(cháng)的溫床。孩子們樂(lè )意在集體中表現。于是在文明禮儀養成教育訓練中，我極大限度的運用了兒童對集體的向心力，把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級分成四個(gè)小隊，然后再把畫(huà)有表格上面寫(xiě)著(zhù)四個(gè)小隊名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對四個(gè)小隊進(jìn)行評比，按照四個(gè)文明禮儀周主題常規要求檢查，表現突出的同學(xué)為你所在的小隊加1分，小隊的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊加2分。每周評一次，評為優(yōu)秀禮儀小隊的同學(xué)成為班級禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會(huì )上進(jìn)行表?yè)P。同時(shí)激勵其他小隊努力爭取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊學(xué)習。小隊長(cháng)具體檢查，每個(gè)同學(xué)都是監督員，發(fā)現問(wèn)題當時(shí)就可以在量化表上顯示。班級表現特別突出的學(xué)生將被推薦評為學(xué)校文明禮貌之星�，F在使用文明禮貌用語(yǔ)的人多了。見(jiàn)到老師或客人不主動(dòng)問(wèn)好的人少了。集體的榮譽(yù)，集體輿論，集體評議活動(dòng)，教育了同學(xué)，規范了言行。
文明禮儀45分鐘演講稿2
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導、老師、同學(xué)們:
大家早上好！
既然我們的升旗儀式已經(jīng)舉行，我將在國旗下發(fā)表演講。謝謝你給我機會(huì )在國旗下發(fā)表演講。所以今天演講的題目是“校園文明禮儀”。
校園也是我們的家。既然住在這里，就要遵守這個(gè)家的規矩，遵守一切規章制度，維護校園文明，做文明學(xué)生。關(guān)于校園文明應該注意哪些問(wèn)題？首先要注意的是待人接物的禮貌。我們會(huì )在校園里隨時(shí)會(huì )見(jiàn)領(lǐng)導、老師和其他長(cháng)輩。作為他們的年輕一代，我們應該尊重他們。如果在路上遇到他們，一定要打招呼，說(shuō)“老師好！”說(shuō)“xx，你好！”對你的同學(xué)簡(jiǎn)而言之，不要忽視別人，這是極其不禮貌的。當然這是有前提的。如果認識，一定要點(diǎn)頭打招呼。如果不認識，就微笑示意，但盡量不要失禮。
校園文明是我們都要維護的。其次，要注意課堂文明，上課不說(shuō)話(huà)不吵鬧，這是學(xué)生最基本的禮儀要遵守。然后，當老師講課的時(shí)候，不要急于打斷，這是不禮貌的。有問(wèn)題就舉手示意。老師看到了肯定會(huì )讓你問(wèn)的。我覺(jué)得這樣不會(huì )突然打斷老師講課，也不會(huì )影響其他人的出勤。校園里到處都是文明，所以每個(gè)人都需要處處遵循文明禮儀。
第三，是個(gè)人行為禮儀。不要大聲喧嘩。聲音保持比較低。有矛盾之前不要動(dòng)手。能說(shuō)清楚就用嘴說(shuō)。保持冷靜。一個(gè)文明的校園可以創(chuàng )造一個(gè)文明的氛圍，一個(gè)文明的環(huán)境，我們?yōu)槿嗣竦墓ぷ鲗⑹俏拿鞯�。不要隨意扔東西。如果你手里有垃圾，你必須把它扔進(jìn)指定的垃圾桶。不要到處扔。隨地扔垃圾是不文明的。不要隨意踐踏草坪。草坪給校園帶來(lái)綠色。不要折斷樹(shù)枝。校園里的樹(shù)木為我們創(chuàng )造了一個(gè)美麗的環(huán)境。
所以，各位，文明禮貌無(wú)處不在，一定要注意自己的行為，不要浪費書(shū)本。做一個(gè)文明人很重要，會(huì )給別人留下好印象。身處文明校園，相信我們各方面都會(huì )更好。所以從現在開(kāi)始，一定要講究文明禮儀，時(shí)刻保持文明禮貌，給人好的感覺(jué)，讓校園更美好。
謝謝大家！
文明禮儀45分鐘演講稿3
親愛(ài)的老師同學(xué)們:
大家好！我叫廖，是實(shí)驗小學(xué)五年級五班的學(xué)生。我演講的題目是“文明禮儀在身邊”。
眾所周知，文明是一個(gè)國家進(jìn)步的基礎，是一個(gè)人修身養性的必經(jīng)之路。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
我國有五千年的文明，被稱(chēng)為“禮儀之邦”。古代有孔融，四歲時(shí)讓梨懂得謙讓?zhuān)踔劣小俺涕T(mén)雪梨”的典故，可見(jiàn)古人尊師重道之德。這些都是古人留下的無(wú)盡的文明寶藏。但是，在現在的青年學(xué)生中，很多人不注意相應的文明禮儀，導致有些人在學(xué)校里不尊重、不禮貌、不禮貌；在社會(huì )上不知如何稱(chēng)呼別人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗話(huà)；在家里，我們不知道如何孝敬長(cháng)輩，想做什么就做什么。這些現象不得不引起我們的深思。
其實(shí)在今天，我們繼承“禮儀之邦”的美稱(chēng)并不難。文明禮儀就在我們身邊。
身邊的文明是你在學(xué)校見(jiàn)到老師時(shí)的問(wèn)候，同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助是不小心撞到對方時(shí)的“對不起”；我們身邊的文明是在家對父母體貼，對長(cháng)輩恭敬，對客人熱情大方的接待；身邊的文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是孕婦老人的座位，是自覺(jué)撿垃圾的行為，是看到有人隨地吐痰就主動(dòng)停下來(lái)...每一點(diǎn)，每一個(gè)舉動(dòng)，隨著(zhù)時(shí)間的積累，這些看似不經(jīng)意的舉動(dòng)，都會(huì )成為我們的日常習慣，無(wú)法揮之不去，無(wú)法抹去，文明禮儀會(huì )滲透到我們的每一個(gè)生活中。
當你走在干凈的大街上，走在干凈的校園里，你會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母械绞娣䥺�？當你看到善良的老師和友好的同學(xué)，你會(huì )感到發(fā)自?xún)刃牡臏嘏瘑�？當你遇到倒下的老人被輕輕扶起的場(chǎng)景，會(huì )有一絲甜蜜的觸動(dòng)；當你伸出手去幫助有需要的人時(shí)，你是否感到無(wú)限的幸�！�
要做一個(gè)文明人，做文明事，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要有禮貌，講道理。生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，如果我們不能繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統，我們就不能真正成為幸福的人。古人說(shuō)得好:“不要惡小，不要善小�！蔽拿鞫Y儀在日常實(shí)踐中受到重視。在日常生活和學(xué)習中，我們要努力做到舉止得體，言行文明，品德高尚，尊師重道，團結同學(xué)，使自己早日成為自覺(jué)遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年。
同學(xué)們，讓我們走到一起，從我做起，從身邊的小事做起，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人，讓我們的生活充滿(mǎn)文明的花朵，讓我們成為文明人。
謝謝大家！
文明禮儀45分鐘演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好！
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！保ù司潇`活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性，習慣如自然”�，F代著(zhù)名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養成良好的習慣�！惫沤窠逃�、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長(cháng)大后可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！
所謂養成教育，就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣�！蔽倚ｎI(lǐng)導班子通過(guò)學(xué)習、論證，轉變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習成績(jì)。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習能力，一切都依賴(lài)良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(cháng)為組長(cháng)，以主管德育和教學(xué)校長(cháng)任副組長(cháng)，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領(lǐng)導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實(shí)施，評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領(lǐng)導小組實(shí)行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì )、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養成各種良好習慣；通過(guò)校園廣播、宣傳報欄樹(shù)立典型，激勵學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養成教育初見(jiàn)成效：在自習課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進(jìn)教室，伴著(zhù)舒緩悅耳的音樂(lè )，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，昔日的嘈雜、爭吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園��！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū)；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園��！兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠懇的道歉、真切的問(wèn)候多了；校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔�；師生�?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園��！看著(zhù)這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果��！
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(cháng)遠打算。教師，允許學(xué)生習慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過(guò)教育，去建立一種良好的習慣�！笨梢�(jiàn)，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著(zhù)社會(huì )賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著(zhù)養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀45分鐘演講稿5
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上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著(zhù)李開(kāi)復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著(zhù)庫存67本，莫非它長(cháng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復的傳記，但一直找不到�！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝�？墒沁^(guò)了好一會(huì )兒，也不見(jiàn)他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子�！�，我高興極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責�！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著(zhù)購物車(chē)走向收銀臺，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺前的人排成了一條長(cháng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著(zhù)滿(mǎn)車(chē)物品的人，看著(zhù)我們著(zhù)急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著(zhù)急，你們先買(mǎi)吧�！薄安徊徊�，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì )有事，再說(shuō)現在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)�！闭f(shuō)著(zhù)，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè )嘛�！�
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現里面已經(jīng)人滿(mǎn)為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進(jìn)了獻血室，護士問(wèn)：“獻多少毫升?”“三百吧�！卑职只卮�。護士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著(zhù)塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫(xiě)著(zhù)“A型”的標簽，貼在血袋上，說(shuō)：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護士微笑著(zhù)把血袋拿進(jìn)了血庫�？粗�(zhù)那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著(zhù)想.
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他這樣一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，
文明禮儀45分鐘演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!我演講的內容是公共文明禮儀。
公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與他人共處時(shí)所應遵循的禮儀準則。機關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應始終牢記自己的社會(huì )責任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì )文明禮儀建設中發(fā)揮表率作用。
公共活動(dòng)文明禮儀集中體現在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應盡的`責任和義務(wù)。
一是餐飲禮儀
在中國傳統禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位十分重要，內容相當豐富，需要認真對待，正確把握。
擇座禮儀
男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門(mén)時(shí)，男士應禮讓女士先人。餐廳若無(wú)人引領(lǐng)，男士應在前開(kāi)道，尋找餐位，或請服務(wù)員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應先幫女士脫下，然后自己再脫。若是一位單身男士獨自來(lái)就餐，其座位選擇應盡量避免挨著(zhù)獨坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí)，應按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著(zhù)進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當然，作為正在就餐的人也應體諒候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應征求女士的意見(jiàn)，通常應將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有若干女士，應盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規的場(chǎng)合，如果女士中途臨時(shí)離開(kāi)，在其返回時(shí)，男士還應恭敬地站起來(lái)，替她拉椅。
點(diǎn)菜禮儀
量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點(diǎn)，一是樹(shù)立勤儉節約的思想，慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道，適度而不過(guò)量。三是切勿亂請客，不把“大吃大喝”作為社交應酬的主題。
相互體諒。社交聚餐時(shí)，做東的一方和吃請的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應善解人意，體諒對方。做東方有兩種辦法可行：一是整點(diǎn)，即點(diǎn)套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數量相對固定，省時(shí)省事。二是零點(diǎn)，即現場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見(jiàn)，慎提具體要求，不為難對方。做東者不論以何種辦法點(diǎn)菜，都應征求被請方特別是主賓意見(jiàn)，不可只憑個(gè)人喜好行事。
考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(cháng)，討論再三。應考慮以下幾種情況：一是應點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來(lái)賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車(chē)前來(lái)，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要勸對方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì )有一些特殊要求，如不吃動(dòng)物內臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。
席間禮儀
文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時(shí)使用公筷，不要在菜肴上攪動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí)，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來(lái)擦嘴，但不應用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。
講究用餐小節。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過(guò)多過(guò)大�？谥杏惺澄�，勿張口說(shuō)話(huà)。如急需說(shuō)話(huà)，也要等食物咽下后再回話(huà)。不要老盯著(zhù)菜肴，也不要在公用的菜盤(pán)里挑挑揀揀或專(zhuān)挑自己愛(ài)吃的菜。不當眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著(zhù)盤(pán)子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。
注重交談禮節。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識往往是餐桌上達成的，有些情緒也是吃飯時(shí)調動(dòng)起來(lái)的。就餐期間，應當注意交談，不應靜食不語(yǔ)。有人曾說(shuō)“禮儀有一條不可破壞的規矩，你必須在席上對你的鄰座談話(huà)�！碑斎�，并非什么都可。首先，交談的內容應愉快、健康、有趣。其次，交談的對象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對其他賓客毫無(wú)興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說(shuō)話(huà)是不文雅的，但也不要太小，近似耳語(yǔ)給人以說(shuō)悄悄話(huà)的感覺(jué)。與人交談時(shí)，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說(shuō)笑，不要邊說(shuō)話(huà)邊揮舞筷子、刀叉等。
適時(shí)文明結賬。東家付賬前應先禮貌性地問(wèn)大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開(kāi)別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無(wú)人做東，則應事先商量好，免得結賬時(shí)你爭我搶。如是“A A制”，最好由其中一人將款收齊，一起結賬。但應注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。
文明禮儀45分鐘演講稿7
xxx：
少先隊文明禮儀教育，是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。
一、積極動(dòng)員，形成氛圍
文明禮儀教育以培養隊員良好的文明禮儀習慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養，營(yíng)造一個(gè)積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng )建文明和諧校園作出貢獻。首先對學(xué)生提出具體、詳細的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會(huì )禮儀等，使隊員先明白“理”，再訓練“儀”，學(xué)練結合，以練為主，讓隊員懂得該怎樣說(shuō)，怎樣做。
1. 組織學(xué)習：召開(kāi)師生大會(huì )，利用晨會(huì )、國旗下講話(huà)等加大宣傳發(fā)動(dòng)力度，培養學(xué)生的禮儀意識，讓學(xué)生認識到做什么樣的人最受大家歡迎，號召全體隊員爭做文明禮儀好少年。
2. 系列訓練：利用班會(huì )課，要求學(xué)生按《惠東縣實(shí)驗小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內容，在校在家作逐項背誦、熟記，專(zhuān)門(mén)訓練，明確文明禮儀習慣具體有哪些要求。
3. 創(chuàng )設氛圍：利用手抄報、黑板報、出專(zhuān)欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標語(yǔ)等形式大造輿論，營(yíng)造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍。
二、結合實(shí)際，開(kāi)展活動(dòng)
學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，引導學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識，使之能正確地調整自己的思想和行為，并內化為自己發(fā)展的需要，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )共處，使隊員在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì )上是個(gè)好公民。
1. 建立督察機制，通過(guò)紅領(lǐng)巾監督崗的監督員在校內監督檢查，讓不文明行為在校園無(wú)處藏身。具體做法：每個(gè)中隊選出兩名文明小督察，負責中隊的文明禮儀督察工作。校門(mén)、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監督崗的監督員在檢查登記，及時(shí)反饋當天發(fā)生的情況。每天一總結，讓隊員及時(shí)反思。
2. 開(kāi)展系列活動(dòng)：充分利用少先隊活動(dòng)陣地，寓教于樂(lè )，開(kāi)展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊會(huì )等豐富多彩的活動(dòng)，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話(huà)，而是讓文明禮儀行為成為少先隊活動(dòng)的常態(tài)。
3. 樹(shù)立典型，讓隊員有榜樣可效仿，發(fā)現中隊文明禮儀方面表現突出的學(xué)生及時(shí)表?yè)P，每周評一次“達標班”和“禮儀之星”，每月四個(gè)周都評為“達標班”的班級就是“文明班”，并把“文明級組”的評比和“達標班”“文明走廊”掛鉤，通過(guò)開(kāi)展評比活動(dòng)，調動(dòng)了隊員們的積極性。
4. 充分利用校園雛鷹廣播站，對各中隊開(kāi)展“文明禮儀教育”活動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)報道，促使他們在學(xué)習、生活中講文明、講禮儀。
三、持之以恒，形成習慣
文明禮儀教育是一種養成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊員逐步形成文明禮儀的好習慣。
1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵作用
以前學(xué)校對評優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評一次，8個(gè)平行班兩個(gè)指標，每學(xué)期評優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級限評一名，現在只要達標就行，不限名額，這極大地調動(dòng)了師生爭先創(chuàng )優(yōu)的積極性。
2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過(guò)文化環(huán)境的布置、國旗下講話(huà)，召開(kāi)廣播會(huì )等形式，中隊通過(guò)主題班隊會(huì )，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊長(cháng)等形式，對學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。
3. 發(fā)揮思想品德課和班隊會(huì )的作用。
老師在上思想品德課時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察圖片、回家觀(guān)察生活、再來(lái)課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達到觸動(dòng)學(xué)生心靈、將道德認識內化的目標。班隊會(huì )時(shí)，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識，再結合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結評價(jià)，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4. 發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長(cháng)的德育認識。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認識和行為習慣深受父母和家人影響。我們通過(guò)家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)信等形式，向家長(cháng)介紹我們的科研目的和方法，誠請家長(cháng)配合教育，再利用家長(cháng)接送孩子等機會(huì )，與家長(cháng)及時(shí)交流孩子的表現，這些活動(dòng)有效提高了家長(cháng)對孩子進(jìn)行德育的認識，增強了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì )在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗、感悟禮儀對一個(gè)人的重要性，成為有文化、有教養，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。
文明禮儀45分鐘演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
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