中學(xué)生責任演講稿匯編四篇
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的中學(xué)生責任演講稿5篇，歡迎大家分享。
中學(xué)生責任演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我們演講的題目是：責任為愛(ài)擎起一片天。
今年春天，我國西南地區遭遇了歷史罕見(jiàn)的特大旱災�？吹烬斄训耐恋�、干涸的河床；看到災民們一雙雙渴望水的眼睛、一個(gè)個(gè)尋找水源的背影，我們心靈中最柔軟的地方被觸動(dòng)了。為此，我們自發(fā)組織了“一人一瓶水，愛(ài)心送旱區”活動(dòng)。一瓶瓶清冽的水，承載著(zhù)我們的愛(ài)，送往旱區，解決了他們的燃眉之急�；仡欓_(kāi)學(xué)初的捐書(shū)活動(dòng)，山區孩子們拿到一本本課外書(shū)，那欣喜的笑臉，讓我們的心里也綻開(kāi)了春天的花朵。
這次的旱災，又一次將全國人民的心系在了一起。捐款現場(chǎng)，不時(shí)可以看到這樣的身影：孤獨的拾荒老人，年邁的退休工人，坐著(zhù)輪椅的殘疾人……雖然他們生活不是那么富裕，但他們還是獻出了自己的愛(ài)心，盡了一份應盡的責任。
作為一名中學(xué)生，我們如何體現自己的社會(huì )責任感呢？認真聽(tīng)好每一堂課，專(zhuān)心做好每一份作業(yè)，誠實(shí)對待每一次考試，這便是對自己負責任。尊敬老師、孝敬父母、團結同學(xué)，我們的責任意識，可以體現在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：主動(dòng)為自己和他人營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習、工作、生活的環(huán)境，在他人有困難時(shí)伸出援助之手，用自己的真誠和寬容對待身邊的每一個(gè)人，這也是為集體的團結和社會(huì )的和諧負責任的一種體現.
即使我們的能力有限，但是我們有一顆顆熾熱的責任心和愛(ài)心，可以盡自己的綿薄之力，將愛(ài)付諸于實(shí)際行動(dòng)中�！扒Ю镏�，始于足下�！苯裉煳覀冋诶鄯e知識，培養能力，明天我們將用自己的雙手，創(chuàng )建和諧與美好的社會(huì )！
我們堅信，責任可以為愛(ài)擎起一片天空！
中學(xué)生責任演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)大家下午好：
我是七（6）班的代表劉振榮，今天我演講的話(huà)題是“盡到一位港僑學(xué)生的責任”。
責任是每個(gè)人都必需的，責任會(huì )使我們成熟，也會(huì )讓我們成長(cháng)，責任也會(huì )讓我們走向成功。作為港僑學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們也要對學(xué)校負起責任來(lái)，從你一進(jìn)校門(mén)，港僑的學(xué)生就能負起的責任，我為此感到自豪，因為我是一名港僑中學(xué)的學(xué)生。
在學(xué)校里，我們就要負起責任，應當從遵守校規做起，不做有損學(xué)校聲望，違反校規的事，要多做有益于學(xué)校的事，在學(xué)校外面也要體現出港僑學(xué)生文明得體的道德品質(zhì)。
說(shuō)到責任，當然還要努力學(xué)習文化知識，在考試中去優(yōu)異的成績(jì)，為校爭光，這樣可以體現出港僑學(xué)生的掌握知識的程度，也體現出了港僑實(shí)行生本教育的作用，這也是一種責任。
我們還要盡到打掃衛生，清潔校園的責任，我們要好好打掃衛生使我們的家園港僑更加美麗干凈。在學(xué)校里，感恩老師，禮貌用語(yǔ)也是我們身負的責任，這讓人體會(huì )到我們港僑學(xué)生的文明素質(zhì)。
除了在學(xué)校里做港僑學(xué)生的責任，在家里也要做到孝順父母，感恩父母的責任，例如給他們倒杯茶，捶捶背，在社會(huì )上我們要做到文明用禮，有自尊，樂(lè )于助人等等，這此都是我們作為港僑學(xué)生要盡到的責任。
責任感不僅是個(gè)人成長(cháng)，成功的必備因素，同時(shí)也是一個(gè)集體，
一個(gè)學(xué)校發(fā)展進(jìn)步的巨大推動(dòng)力，我們應該培養自己的責任意識，提高我們的責任行為，真正做到一個(gè)負責的港僑學(xué)生。希望我們在共同盡職的努力下，把班級，把學(xué)校建造的更加美好！
謝謝大家。
中學(xué)生責任演講稿 篇3
人都說(shuō)：“愛(ài)是一種奉獻�！彼缫还筛嗜�，一股熱流，穿透人的心田。其實(shí)愛(ài)除了是一種奉獻以外，它還是一種責任。
人們對愛(ài)都有著(zhù)很多渴望與追求，如果愛(ài)離開(kāi)了責任，那它也只能如美麗的流星閃過(guò)夜空；又如靜夜里的曇花一現，留給人們的也許只是非一段美好的回憶，
每個(gè)人都肩負著(zhù)責任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責任，正因為存在這樣或那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。社會(huì )學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對社會(huì )的責任，就意味著(zhù)放棄了自身在這個(gè)社會(huì )中更好的生存機會(huì )�！�
做為一名教師，師德，是教師工作的精髓�？梢杂谩皫煇�(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內涵�！皫煇�(ài)”是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心。從愛(ài)學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話(huà)說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒？”這句話(huà)簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德，那就是愛(ài)與責任，這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動(dòng)，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時(shí)雙手死護住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來(lái)救出孩子，這樣一個(gè)年輕的老師，在災難面前，選擇了摘下自己的翅膀來(lái)保護孩子，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著(zhù)師愛(ài)的偉大；譚千秋老師用自己的身體和講臺護住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團聚和幸福以及無(wú)數的感動(dòng)。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無(wú)聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守的，詮釋了愛(ài)與責任的師德師魂。
那么，做為新時(shí)代的教師我們應該怎樣做呢的？
首先，老師要愛(ài)自己的學(xué)生：
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就信任老師，喜歡老師，也喜歡上老師的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求的，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的'信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng)的，是自己最大的成功和欣慰。
其次，愛(ài)自己的職業(yè)：
經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這句話(huà)：“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。
另外，不斷學(xué)習，努力使自己具有廣博的知識：
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習、請教，取長(cháng)補短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如：參加教研室的課改專(zhuān)題培訓，參加學(xué)歷提高，學(xué)習網(wǎng)絡(luò )知識等。使自己能適應當今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
平凡中孕育著(zhù)偉大，正是這無(wú)數的平凡在創(chuàng )造著(zhù)無(wú)數的偉大，讓我們這無(wú)數平凡的人，在三尺講臺上去踐行教師的愛(ài)與責任；讓我們一起把我們的愛(ài)、把我們的情、把我們的德都留下來(lái)，以人類(lèi)靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè )年華！
中學(xué)生責任演講稿 篇4
責任感是一個(gè)人對自己、自然界和人類(lèi)社會(huì )，包括國家、社會(huì )、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神�！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄�(zhù)本質(zhì)的區別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動(dòng)的屬性，而責任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當的，精神指人的意識、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學(xué)概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì )道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會(huì )文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì )，而且自己的利益同國家、社會(huì )和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì )和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴(lài)和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng )新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。 而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì )和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。
所謂很強的責任感是怎么體現的呢？以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長(cháng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著(zhù)想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯�！�
重要的是責任感創(chuàng )造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng )造奇跡皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng )造出非凡的業(yè)績(jì)。幾年前，美國著(zhù)名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調查，結果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jì)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇�！闭窃谶@種高度責任感的驅使下，他們才取得了令人矚目的成功。
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