【精選】文明禮儀伴我行演講稿四篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編收集整理的文明禮儀伴我行演講稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明禮儀伴我行演講稿 篇1
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表XX組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤葉 屈尊敬賢花爭艷》 偉大的中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
當然，文明的內涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話(huà)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們XX組反復討論，認真查找資料后認為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是學(xué)校的臉面，更是班級的臉面。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥腵人，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì )用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個(gè)快樂(lè )的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。諸如升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們在此刻共同許下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭文明之人，成為永遠的呼喚！一生的追求！
文明禮儀伴我行演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！贝_實(shí)，人們總是依據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮貌是人類(lèi)和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì )幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著(zhù)問(wèn)題被永久寄存，而對未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時(shí)，朋友會(huì )伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的'利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著(zhù)許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀(guān)，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養，他也不會(huì )有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養，便有了推動(dòng)社會(huì )公共文明的根底。
那么，讓咱們從現在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天很高興能從各位同學(xué)那里得到這么多關(guān)于文明禮儀的小故事，接下來(lái)我也希望通過(guò)分享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芬芳。
人們常說(shuō)：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在我看來(lái)，要想在知識的海洋里揚帆遠航，光有船是不夠的`，還需要有一個(gè)人為我們掌舵，這個(gè)人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書(shū)山有路，老師就是我們的引路人，他們甘愿奉獻，他們默默付出，他們對我們是如此的無(wú)私，那我們又該怎么做呢？
不妨讓我們看看古人是怎么做的。
楊時(shí)，是宋代的大學(xué)者，拜程顥為師，為了向老師學(xué)習，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時(shí)又師從程顥的弟弟程頤，故事就發(fā)生在他初次登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那一天。
那天，楊時(shí)與游酢一起來(lái)到嵩陽(yáng)學(xué)院拜見(jiàn)程頤，正巧碰上老先生在閉目養神，兩人不敢打擾，便恭恭敬敬地站在門(mén)外等候�？墒�，卻突然下起雪來(lái)，兩人卻依然站在雪中，既不肯離去，也不忍吵醒老先生。后來(lái)，游酢實(shí)在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時(shí)攔住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來(lái)，將兩人迎進(jìn)屋時(shí)，門(mén)外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門(mén)立雪。
在我看來(lái)，楊時(shí)能夠取得今天的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的態(tài)度才是留給我們最寶貴的遺產(chǎn)�！秴问洗呵铩防镎f(shuō)：“疾學(xué)在于尊師”。意思就是說(shuō)：想要很快地學(xué)到知識，最重要的就是尊敬師長(cháng)了。
或許現在的我們不需要靠站在雪中來(lái)表達對老師的敬意，但日常生活中的一句您好，一句再見(jiàn)，節日時(shí)的一句祝福，都是我們對老師表達敬意的方法。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。尊敬師長(cháng)，不僅是我們對學(xué)習的態(tài)度，更是我們成長(cháng)中的必修課。
借這個(gè)機會(huì )，再次向老師們表達衷心的感謝，謝謝您們。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講。有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放。這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長(cháng)，今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀。
當燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到秋天來(lái)到了。秋天是美好的，我們在這美好秋天的校園里做什么呢？當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機車(chē)的老爺爺和老奶奶的艱辛？
我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的.校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著(zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像秋天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
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