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弘揚傳統文化演講稿學(xué)生

時(shí)間:2024-02-09 07:13:23 演講稿范文 我要投稿
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弘揚傳統文化演講稿學(xué)生

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在現在社會(huì ),演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的弘揚傳統文化演講稿學(xué)生,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

弘揚傳統文化演講稿學(xué)生

弘揚傳統文化演講稿學(xué)生1

尊敬的領(lǐng)導,敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來(lái)文化時(shí),卻冷落了傳統文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的'創(chuàng )新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來(lái),“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學(xué)們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合,有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

弘揚傳統文化演講稿學(xué)生2

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中華傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深,其中最具有代表性的就是中華漢字語(yǔ)言文化。

  漢字語(yǔ)言不同與別的語(yǔ)言,他具有生動(dòng)形象的特性。每一個(gè)漢字吉他的偏旁部首都有著(zhù)一定的意義,例如“明”字,擁有太陽(yáng)的'光輝,月亮的朦朧,便有了光芒四射之感,于是就有明亮的意思。再如“木”字,一個(gè)“木”是一棵樹(shù),幾棵樹(shù)在一起就變成了樹(shù)林,便有了“林”字,許多樹(shù)聚集在一起就成了一片大森林,“森”字也由此而來(lái)。

  漢字,這一生動(dòng)形象的特點(diǎn)充滿(mǎn)著(zhù)趣味性,如果你仔細鉆研就會(huì )有意想不到的收獲,擁有豁然開(kāi)朗之感。

  漢字表達的比其他的語(yǔ)言更清晰明了,飽滿(mǎn)并富有情感。閱讀母語(yǔ)的出色文學(xué)作品,有一種厚重之感,它是其他任何一種語(yǔ)言所無(wú)法替代的。運用好漢字的藝術(shù),可以規勸人們改過(guò)自新,誘導他人走向光明,也可以給人以精神的享受。點(diǎn)如果運用漢字表達一種消極的心態(tài)與觀(guān)點(diǎn),就會(huì )誤導眾生,漢字運用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中,這將會(huì )成為人類(lèi)的災難。

  漢字,是神奇而富有魔力的,能否較好的掌控,并正確、恰當地運用就需要長(cháng)期的思考與積累。

  漢字是世界上最古老的文字之一,漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶,也是我們終生的良師益友,每個(gè)人的精神家園。

  漢字是世界上使用人數最多的語(yǔ)言,世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑,青春永駐。漢子也為中國乃至世界作出了巨大的貢獻,對研究中華文化有著(zhù)巨大的幫助。

  可在信息技術(shù)發(fā)達的今天,由于過(guò)分使用電子產(chǎn)品打字,提筆忘字、張冠李戴的現象頻頻發(fā)生,電子甚至逐漸技術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化,因此,為了保護漢字文化,我們要規范漢字的書(shū)寫(xiě),重視漢字的教育,正確使用漢字,杜絕錯別字。

  讓我們大力弘揚漢字傳統文化,讓漢字文化永駐我心。

弘揚傳統文化演講稿學(xué)生3

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  當下,文化除了是一個(gè)國家的象征之外,也逐漸成為國際體系中衡量一個(gè)國家實(shí)力的重要標志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運用的時(shí)候。

  我國目前的文化狀態(tài)用復雜來(lái)形容,再恰當不過(guò)了它不僅包含了極其復雜的內容—悠久的傳統文化,多元的外來(lái)文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò )文化,同時(shí)復雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境,從客觀(guān)方面說(shuō),中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現象。

  西方文化傳入之初,對我國傳統文化產(chǎn)生巨大撞擊,二者之間的分歧,矛盾,沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問(wèn)題上,我國的傳統文化強調天人合一西方文化強調“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問(wèn)題上,我國傳統文化強調“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問(wèn)題上,我國的傳統文化認為應該協(xié)和萬(wàn)邦,和而不同,西方文化認為應該征服世界。在具體價(jià)值觀(guān)方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧,西方文化更崇尚競爭。

  既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),必然會(huì )產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現的是一種“沖突—共識”的.融合狀態(tài),傳統文化和西方現代文化沖突融合。通過(guò)傳統思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現代文化,傳統文化與西方現代文化在博弈中再生與創(chuàng )新

  總而言之,文化是一個(gè)十分復雜的命題,西方在推行文化霸權主義的同時(shí),也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區,打破傳統文化的束縛,讀中國傳統文化而言,當前面臨的極大現代化挑戰,必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng )新,傳統文化與現代文化的融合再生體系才能更好的張開(kāi)現代化建設。

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