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6月9日端午節國旗下講話(huà)稿
端午節即將來(lái)臨，以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家收集整理出來(lái)的6月9日端午節國旗下講話(huà)稿，希望能夠幫到大家。
6月9日端午節國旗下講話(huà)稿一：
同學(xué)們，再過(guò)三天就是農歷的五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。端午節始于春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史了。 2006年5月，經(jīng)國務(wù)院批準端午節列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì )會(huì )議決定：中國端午節成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。2008年開(kāi)始，端午節正式列入我國法定節日，全體公民放假一天。下面讓我們一起來(lái)了解一下端午的習俗。
首先，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不
可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午節還是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能爭當傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!
6月9日端午節國旗下講話(huà)稿二：
老師們、同學(xué)們：
早上好!
先給各位念一首兒歌，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題。“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學(xué)們，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節日嗎?(端午節)端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五節。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風(fēng)俗。今年的端午節是5月28日，本星期四。
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
6月9日端午節國旗下講話(huà)稿三：
上星期我們剛剛度過(guò)了一個(gè)讓人難忘的六一節，這周我們又要迎來(lái)一個(gè)中華民族的傳統節日——每年農歷五月初五的端午節。”
今天的國旗下講話(huà)當然也要說(shuō)一說(shuō)我們的傳統節日——端午節。
端午節起源說(shuō)法眾多，其中以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。有紀念屈原說(shuō)，紀念伍子胥說(shuō)，紀念孝女曹娥說(shuō)，源于古越民族圖騰祭說(shuō)，龍的節日說(shuō)，惡日禁忌說(shuō)，夏至說(shuō)，源于蓄蘭沐浴說(shuō)，紀念介子推說(shuō)，源于勾踐操練水軍說(shuō)等，但我還是覺(jué)得是紀念屈原的說(shuō)話(huà)比較多人認可一點(diǎn)。
據記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
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