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端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿

時(shí)間:2022-04-23 08:29:56 發(fā)言稿 我要投稿

關(guān)于端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿(通用6篇)

  在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中,能夠利用到發(fā)言稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,發(fā)言稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。寫(xiě)發(fā)言稿的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿(通用6篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿(通用6篇)

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿1

親愛(ài)的朋友們:

  中國傳統節日端午節快到了。值此佳節之際,祝我所有的朋友節日快樂(lè ),家庭幸福!

  端午節是一個(gè)國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶;顒(dòng)。全民認可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。

  中國的傳統節日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統文化,對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。

  從一月一日到除夕,中國有十四個(gè)節日,其中最大的節日是端午節、中秋節和除夕。

  關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節日。到了唐宋,就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通),又叫端陽(yáng)節和崇武節。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節的兩大中國民俗。

  五月五日是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀念屈原。后來(lái)用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來(lái),就是‘粽子’。因此,端午節包餃子紀念屈原,這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來(lái),代代相傳,延續至今。

  屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱(chēng)為三閭博士。在內部,他主張提升人才和改革管理不善。主張聯(lián)合反秦,發(fā)展國家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔心國家和人民。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英,他又急又怒,揮淚向洛江投河自盡。屈原關(guān)注國運民生,是愛(ài)國愛(ài)民的圣人,也是中國歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了20多首詩(shī),如《離—》,《九章》,《九歌》等。屈原的詩(shī)歌表現出強烈的愛(ài)國主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》!冻o》和《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為中國古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”。

  屈原的代表作《離—》是我國第一首長(cháng)篇抒情詩(shī),表達了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、憂(yōu)國憂(yōu)民的深情,以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)!峨x—》,詩(shī)句優(yōu)美,想象力豐富,是中國古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng )。詩(shī)歌就像一個(gè)人。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì),哺育了一代又一代的中國詩(shī)人和作家。

  屈原熱愛(ài)祖國,關(guān)心人民,忠厚老實(shí),恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。

  古往今來(lái),端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛(ài)國情懷,已成為海內外中華兒女的共識,賦予了端午節的愛(ài)國情結。

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澋降子心男┝曀啄?

  端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。

  以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特別想說(shuō)的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿3

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注!眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2004年,韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會(huì )作何感想?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿4

尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們:

  大家好!

  今天,是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下,在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下,在全體居民的熱情參與下,四方區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。首先,請允許我代表南山社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織,對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎,對駐區各單位的支持表示衷心的感謝,同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀!

  區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的現場(chǎng),安排在我們南山社區,是對我們的信任和鼓舞,也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。近年來(lái),我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色,我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì ),我們的'包粽子比賽也已得到社會(huì )的認可,而且受到新聞媒體的關(guān)注,我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容,挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經(jīng)成為我們踐行“三個(gè)代表‘思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容,“友愛(ài)好鄰居,建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。

  在這次活動(dòng)中,我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示,同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格,預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。

  同志們、朋友們,讓我們以這次活動(dòng)為契機,積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌,用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化,讓文明之花開(kāi)遍南山社區,開(kāi)遍整個(gè)四方大地!謝謝大家。

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿5

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我們的主題是《端午節的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō),其中紀念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,生于2000多年前的戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國詩(shī)詞,最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農歷五月初五,他抱著(zhù)眼淚跳進(jìn)了洛江。他62歲。

  人們喜愛(ài)屈原。當他們聽(tīng)到屈原自殺的消息時(shí),他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的尸體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此,端午節成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國,關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃著(zhù)褐色的種子,看著(zhù)賽龍舟的時(shí)候,不要忘記2000多年前的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  讓我們帶著(zhù)尊重和珍惜來(lái)看待這個(gè)中國傳統節日!提前祝你端午節快樂(lè )!

  端午節的風(fēng)俗發(fā)言稿6

親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  我今天國旗下講話(huà)的題目是:端午節。

  農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái),秦國攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂(lè )!

  謝謝大家!

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