別在沒(méi)必要的事情上浪費精力勵志演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家收集的別在沒(méi)必要的事情上浪費精力勵志演講稿，歡迎閱讀與收藏。
常有人說(shuō)我的演講很有激情，可是今天我聽(tīng)了前面兩位嘉賓的演講，我覺(jué)得自己被秒殺了。
尚老師、許院長(cháng)他們的激情，來(lái)自對文化的熱愛(ài)。文化確實(shí)是一個(gè)能夠激發(fā)我們感情的崇高東西，它和知識是不一樣的。一個(gè)有文化的人，你會(huì )發(fā)現他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情懷，對這個(gè)世界充滿(mǎn)了愛(ài)和詩(shī)意的眼光。
可是今天，我們從中小學(xué)到大學(xué)的教育，更多的是在教知識、技術(shù)、專(zhuān)業(yè)，唯獨缺少文化。我們培養了很多精致的利己主義者，很多高學(xué)歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。
有句很有名的話(huà)：知識就是力量。中國人耳熟能詳，而且對它很是認同。從歷史上看，1840年以后，中國面對西方的科學(xué)技術(shù)，不堪一擊，于是得出一個(gè)結論：落后就要挨打。這個(gè)落后，就是指科學(xué)技術(shù)的落后。從現實(shí)上看，如果今天我們不能用知識很好地答出一份標準化試卷，可能就讀不了好大學(xué)、好專(zhuān)業(yè)，找不到好工作，以更好地滿(mǎn)足自己物質(zhì)的欲望。
無(wú)論從歷史經(jīng)驗還是現實(shí)壓力，我們都知道知識太重要了。但是我今天要對大家講的是，盡管知識確實(shí)重要，但知識也有局限性。
這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了
首先，知識是無(wú)限的。什么叫知識?知識是對這個(gè)世界所有事實(shí)的認知。既然世界是無(wú)限的，那么知識也是無(wú)限的，可悲劇的是人生是有限的。莊子就說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯;以有涯隨無(wú)涯，殆矣�！笔澜缡菬o(wú)限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求無(wú)限世界所包含的無(wú)限知識，那我們的人生就會(huì )廢掉。
當知識不成體系時(shí)，它是無(wú)用的，只是碎片。舉個(gè)例子，曾有一家報社搞國學(xué)知識競賽，找了一批專(zhuān)家出了一套國學(xué)題目。題目出完后，編輯想讓我審一下。我看了5分鐘，對它的判斷就是6個(gè)字：無(wú)趣、無(wú)聊、無(wú)用。
比如有一道題目問(wèn)：在中國歷史上哪一個(gè)時(shí)代的宦官是可以娶妻的?這是非常嚴肅的知識。如果你專(zhuān)門(mén)研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態(tài)以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會(huì )成為一名了不起的專(zhuān)家�？墒羌偃缒愕闹饕Σ辉诖�，這樣的知識碎片，對你一點(diǎn)用處都沒(méi)有。
還有一道題目：胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國的?如果你能把它變成系統的知識進(jìn)行分析研究，它是有意義的。但是假如一個(gè)人并沒(méi)有這樣的意愿和目標，他只知道胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國的，這樣的知識對他不僅沒(méi)用，還可能產(chǎn)生負面影響。
因為他知道大多數人都不知道答案，心里一陣竊喜，覺(jué)得自己是世界上最牛的人，并且他特別想讓別人知道這一點(diǎn)。于是，他天天等著(zhù)別人提問(wèn)，以期收獲別人的敬佩。為了等到這一天，他可能每次和朋友吃飯的時(shí)候都點(diǎn)胡蘿卜，別人吃得很香，他卻只等著(zhù)一個(gè)問(wèn)題。
這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了。
有不少人用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片
德國哲學(xué)家尼采寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《我為什么這么聰明》。他的結論就一句話(huà)：我之所以這么聰明，是因為我從來(lái)不在不必要的事情上浪費精力。
有一次我坐出租車(chē)，司機正在收聽(tīng)一檔知識競賽節目。節目中，主持人放了5個(gè)音樂(lè )片斷，每個(gè)片斷幾秒鐘，隨后提問(wèn)：這5個(gè)音樂(lè )片斷，有2個(gè)片斷屬于同一首歌，你們誰(shuí)知道?一個(gè)小伙子搶答說(shuō)他知道，并且回答正確。
緊接著(zhù)第二個(gè)問(wèn)題是：其中有2首歌出自同一張音樂(lè )專(zhuān)輯，你知道嗎?這時(shí)我緊張了，我怕他知道。他不知道，說(shuō)明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒(méi)想到他真知道。這時(shí)我讓司機把收音機關(guān)掉。司機嚇一跳，問(wèn)為什么?我說(shuō)：“它在侮辱我們的智商，并且在誤導我們生命的流向�！�
這就叫無(wú)用的知識，生活中有太多這樣無(wú)用的知識。比如，很多人關(guān)心某個(gè)明星喜歡的顏色是什么，星座是什么，結了幾次婚，又離了幾次婚。當一個(gè)人把精力花在這些地方時(shí)，他可能獲得了知識，并且在飯桌上能與人聊天，但他會(huì )變得特別瑣碎。
我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目是《警惕知識》。主要觀(guān)點(diǎn)就是，我們的生命本來(lái)就不可能占有無(wú)限的知識。更可悲的是，無(wú)聊的知識會(huì )讓人生變得無(wú)聊，瑣碎的知識會(huì )讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。
孔子的學(xué)生子夏早就說(shuō)：“雖小道，必有可觀(guān)者焉”，但是“致遠恐泥，是以君子不為也”。即使是胡蘿卜什么時(shí)候傳入中國的這樣的知識，你可以拿來(lái)吹吹牛，但如果你老是把認知集中在這種信息上，你的一生肯定不會(huì )有什么成就。你用瑣碎的知識把人生變成了碎片，所以君子不為。
荀子曾提出過(guò)對知識的鑒別。他說(shuō)有些知識是無(wú)聊的、無(wú)用的、無(wú)趣的，這樣的知識荀子有一個(gè)判斷，叫“不知，無(wú)害為君子;知之，無(wú)損為小人�！蹦阒懒诉@樣的知識，并不能夠因此成為君子，你不知道這個(gè)知識也不會(huì )因此成為小人。有的知識對你的人生，一分都沒(méi)加，又何必耗費精力和時(shí)間呢?
但是在生活中，確實(shí)有不少人專(zhuān)心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片。
實(shí)際上，在知識之外有一種更重要的東西。
《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，在座的都讀過(guò)。兩個(gè)小孩辯論說(shuō)，太陽(yáng)早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個(gè)人都有根據，說(shuō)早晨近是因為早晨的太陽(yáng)比中午大;說(shuō)中午近是因為中午的太陽(yáng)比早晨熱。
孔子活得真有壓力，他幾乎是那時(shí)候的“谷歌”和“百度”，大家有什么問(wèn)題都跑去問(wèn)他。兩個(gè)小兒?jiǎn)?wèn)孔子，但孔子沒(méi)法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：“誰(shuí)說(shuō)你知識多?”作者大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價(jià)值。
這個(gè)思路顯然是錯誤的。在人生知識的考場(chǎng)上，誰(shuí)能站到最后?我今天跟大家打個(gè)賭，我可以出一套100分的知識類(lèi)題目，每道都有標準答案，但我能讓在座所有人都得零分。反過(guò)來(lái)，你們也可以給我出100分的知識類(lèi)題目，讓我一分都得不到。
比如，復旦大學(xué)自主招生出過(guò)一道題，老師對學(xué)生提一個(gè)要求：“你現在問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，必須滿(mǎn)足兩個(gè)條件，第一是要我回答不出來(lái)，第二是你必須要有標準答案�！焙芏嗳苏f(shuō)這個(gè)題目太雷人了，可我就覺(jué)得出得很好。因為它告訴我們，在知識的考場(chǎng)上，沒(méi)有人可以站到最后。有一個(gè)聰明的學(xué)生馬上問(wèn)：“老師，你知道我祖父的名字嗎?”
我也可以按照這個(gè)思路給大家出題，不需要費勁，就能讓大家都得零分。你們知道我祖父的名字嗎?知道我祖母的名字嗎?知道我祖父的二大爺的名字嗎?在座的誰(shuí)能答出來(lái)，今晚我請客�？梢�(jiàn)，知識可以把任何一個(gè)人打倒。
如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過(guò)孔子。比如說(shuō)，我可以出計算機、物理、英語(yǔ)、數學(xué)之類(lèi)的.題目，孔子肯定答不過(guò)你們。
但我們就比孔子的境界高嗎?這就要思考另一個(gè)問(wèn)題了：決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西�？鬃幼约涸缇驼f(shuō)過(guò)：“吾有知乎哉?無(wú)知也�！蔽矣兄R嗎?不，沒(méi)有。蘇格拉底也曾經(jīng)說(shuō)：“我比別人多知道的那一點(diǎn)，就是我知道自己是無(wú)知的�！�
他們說(shuō)這些不是謙虛，只不過(guò)說(shuō)出了一種真相。面對世界的無(wú)限，我們短暫生命里的知識可以忽略不計。所以，我們應該允許自己的無(wú)知，也應該寬容別人的無(wú)知。
你看我不順眼，給我出一道數學(xué)題。我為了防備下一次再有人給我出數學(xué)題，于是我天天學(xué)數學(xué)，學(xué)了10年以后，解放日報文化講壇大概已經(jīng)到6800期了，我終于有勇氣上臺演講，突然又有人說(shuō)：“鮑老師，我這有一套物理題�！蹦悴粫�(huì )這樣干，對不對?因為你們會(huì )寬容我的無(wú)知，我們也會(huì )寬容他人的無(wú)知，但是有種情況是不能寬容的，那是什么呢?沒(méi)有良知。
沒(méi)有知識可以被寬容，沒(méi)有良知不可以被寬容
沒(méi)有知識可以被寬容，沒(méi)有良知不可以被寬容。我們遇到標準化的試卷，回答不好沒(méi)有問(wèn)題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美丑判斷，如果出了問(wèn)題，那就是大問(wèn)題。
我講一個(gè)故事。有一位父親發(fā)現15歲的女兒不在家，留下一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：
“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)裉煳液吞m迪私奔了。蘭迪是個(gè)很有個(gè)性的人，身上刺了各種花紋，只有42歲，并不老，對不對?我將和他住到森林里去，當然，不只是我和他兩個(gè)人，蘭迪還有另外幾個(gè)女人，可是我并不介意。我們將會(huì )種植da麻，除了自己抽，還可以賣(mài)給朋友。我還希望我們在那個(gè)地方生很多孩子。在這個(gè)過(guò)程里，也希望醫學(xué)技術(shù)可以有很大的進(jìn)步，這樣蘭迪的艾滋病可以治好�！�
父親讀到這里，已經(jīng)崩潰了。然而，他發(fā)現最下面還有一句話(huà)：“未完，請看背面�！�
背面是這樣寫(xiě)的：“爸爸，那一頁(yè)所說(shuō)的都不是真的。真相是我在隔壁同學(xué)家里，期中考試的試卷放在抽屜里，你打開(kāi)后簽上字。我之所以寫(xiě)這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒(méi)答好更糟糕的事情。你現在給我打電話(huà)，告訴我，我可以安全回家了�！�
這封信說(shuō)明，一個(gè)人在知識的試卷上可以犯錯，甚至不止一次犯錯，一輩子犯錯，我們到老了都是無(wú)知的。但是在良知問(wèn)題上，可能犯一次錯，我們就萬(wàn)劫不復了。所以，比事實(shí)判斷更重要的是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷，我們做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有價(jià)值判斷力，這一點(diǎn)還是應該盡量做到的。
今天中國社會(huì )的一個(gè)問(wèn)題，就是缺乏判斷力。中國教育的一個(gè)問(wèn)題，就是缺乏文化素養。比如，為了抵制日貨，很多年輕人走到大街上砸同胞的車(chē)，甚至傷害同胞的身體。他們帶著(zhù)一腔熱血，以為在愛(ài)國，但實(shí)際上卻是在“礙國”。
為什么一個(gè)帶著(zhù)良好愛(ài)國熱情的人，會(huì )去做妨礙國家、損傷中國人形象的事?他們缺少的是什么呢?良知。
知識就是力量，但我要告訴大家，良知才是方向。我們常常說(shuō)落后就要挨打，我還要告訴大家，野蠻也會(huì )招打。
我就講到這里，謝謝大家!
作者介紹：
鮑鵬山，“百家講壇”主講人、作家、中國孔子基金會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì )委員。他既守得書(shū)桌之寂寞，埋首典籍，從事中國古代文化和文學(xué)研究。又能面對追隨的目光，侃侃而談，誠摯而專(zhuān)業(yè)地傳播中華傳統文化。
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