【精華】師德演講稿模板匯編8篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在現在的社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編為大家整理的師德演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德演講稿 篇1
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
當我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候，我想起了在今年教師節晚會(huì )上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇XX市城南小學(xué)女教師，xx年 3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開(kāi)雙臂，用身軀阻擋著(zhù)鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米，整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米…… 在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì )上，10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿(mǎn)面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養養花，但是她實(shí)在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會(huì )上，當這首歌響起時(shí)，電視機前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊, 你看啊漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎? 你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊, 塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說(shuō)殷老師是一朵花，那十萬(wàn)百姓的送別就是一只生花的筆;如果說(shuō)殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛(ài)鑄造的葉魂在千萬(wàn)人的心中都樹(shù)立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習的楷模。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的.。
教師對學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，當然，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師.
我來(lái)自一所再普通不過(guò)的鄉鎮學(xué)�！猉X區保和鎮初級中學(xué)，但這是一所美麗的學(xué)校。綠樹(shù)成蔭，一塵不染，鴿子在操場(chǎng)上散步，燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個(gè)字來(lái)概括：“愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，愛(ài)校如家，愛(ài)生如子”。
黃萬(wàn)華老師是我們學(xué)校德高望重的數學(xué)權威老師。他每天在學(xué)生上早自習的時(shí)候便到校了，坐在辦公桌前，邊寫(xiě)邊算，頭上的日光燈雪亮雪亮，他的鼻梁上架著(zhù)深度老花眼鏡，有時(shí)手里還拿著(zhù)饅頭啃著(zhù)，有一回我看見(jiàn)他饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學(xué)生的心中。我和他教過(guò)一個(gè)班，學(xué)生在周記和作文里流露出了對他無(wú)盡的敬意和無(wú)限的愛(ài)戴,他是生活在花叢中的人。學(xué)校有位女老師叫尹若英，她是兩個(gè)初三班的語(yǔ)文老師，還兼任班主任，她的丈夫唐宗賓老師也在我們學(xué)校，他是一個(gè)初三出口班兩個(gè)初一新生班的外語(yǔ)老師，在這學(xué)期開(kāi)校的第一周，他們忙得不可開(kāi)交，根本沒(méi)有時(shí)間回家吃飯，雖然從家到學(xué)校只有十分鐘左右的路程。沒(méi)有辦法，他們只好把電飯堡搬到了辦公室，并從家里帶來(lái)了米，一日三餐就這樣在食堂里打點(diǎn)菜湊合著(zhù)，晚上十點(diǎn)左右才能回家。
學(xué)校羅容老師一天在下課聊天時(shí)說(shuō)：“我們家大人都是班主任，孩子上學(xué)都是自己去的，早飯是一包牛奶一個(gè)面包，邊走邊吃，可能有時(shí)上學(xué)臉也沒(méi)洗吧，老師都叫我們管管孩子的生活了�！蔽覀冃睦锒际且魂囆了�，也許保和鎮中的孩子都是這樣長(cháng)大的。
這就是貧困中恪守信念的鄉村教師，清寒中奮而思進(jìn)的鄉村教師!也許有人會(huì )笑我們傻，呵呵，也許我們是很傻，可我們問(wèn)心無(wú)愧了!因為,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
在這群優(yōu)秀老師的熏陶下，我由一個(gè)懵懂的青澀的校園學(xué)生逐漸變成了一個(gè)合格的青年教師。我微笑著(zhù)走到學(xué)生中間，傳道授業(yè)解惑，成為了學(xué)生最為知
心的大朋友，在和其他老師團結協(xié)作下，我們班學(xué)生今年考上了20名資陽(yáng)中學(xué)。在畢業(yè)學(xué)生走的時(shí)候，他們跑到我的辦公桌前，說(shuō)：“老師，我們真舍不得你啊!”我心里真是酸甜苦辣味味俱全。
教師節，我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡，看到上面寫(xiě)道：“感謝您，我們最最溫柔，最最美麗，最最文雅，最最高貴的大姐姐�！眲x那間，我覺(jué)得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師最大的幸福和快樂(lè )。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因為愛(ài)，才能一生與花相伴。師愛(ài)像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛(ài)像融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。最后，我想用一首詞來(lái)結束今天的演講：《調寄滿(mǎn)江紅》?暑日初收,金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少??血和汗，看人才風(fēng)貌，全知曉。
愛(ài)深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，余音裊裊。滔滔長(cháng)江浪推浪，資水留下聲聲好!
師德演講稿 篇2
如果心里有愛(ài)，就不會(huì )絕望，愛(ài)是純粹的東西，不應該受到任何的干擾。
愛(ài)真的是一種純粹的東西嗎？既然是純粹的東西，那我有嗎？在哪呢？
我班的孩子年齡越來(lái)越大，表現自己、表達心里的形式和方法也越來(lái)越多，就連上課開(kāi)小差、講小話(huà)的也多了，看著(zhù)這一群慢慢在成長(cháng)的孩子，看到他們越來(lái)越狡詰的表情，經(jīng)常都會(huì )對他們批評一頓，久而久之，自己也變得冰冷起來(lái)了，對幼兒已經(jīng)沒(méi)有那種“純粹的東西了”。
由于工作關(guān)系，我去了小小班進(jìn)行觀(guān)摩活動(dòng)。一去到小小班，當我看到那一張張可愛(ài)而幼稚的.臉蛋，多么引人喜愛(ài)呀，我不自覺(jué)地走上前去與他們交流。哎，我不是對小朋友很怨煩的嗎，我對他們怎么會(huì )覺(jué)得可愛(ài)呢？此刻，我才深深醒悟道：我不是沒(méi)有愛(ài)，本身是熱情高漲、愛(ài)意濃厚的，只是自己一直沒(méi)有了解到幼兒的深處，與幼兒的深交變得淺了，對他們少了很多的關(guān)懷，總以為他們長(cháng)大了，少一點(diǎn)愛(ài)無(wú)所謂。原來(lái)我錯了。他們仍然需要我的愛(ài)，那種純粹的東西，不能受到任何干擾的東西。
我相信我會(huì )毫不留情地傾注那種純粹而不能受到任何干擾的東西——愛(ài)！因為我沒(méi)有絕望！
師德演講稿 篇3
現代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的`要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì )聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀(guān)念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學(xué)內容陳舊，教學(xué)方法呆板。雖然說(shuō)這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂(yōu)患意識。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(cháng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對同事的團結和合作，對學(xué)生的尊重和愛(ài)護，對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與愛(ài)的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！�
接著(zhù)又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話(huà)也該結束了�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以“開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
這幾天來(lái)我們一直傳頌著(zhù)這樣一個(gè)名字美女教師張麗莉。張老師在生死關(guān)頭，臨危不懼用生命和鮮血詮釋著(zhù)師德偉大，我被張老師的行為感動(dòng)了；四年前我曾被汶川地震時(shí)譚千秋老師行為所感動(dòng)，他用那堅實(shí)的臂膀頂住了倒塌下來(lái)的房梁，他用生命換取了學(xué)生的安然無(wú)恙；同時(shí)我也時(shí)常被我身邊的小事兒所感動(dòng)：我會(huì )經(jīng)�？吹轿覀兊睦蠋熒硗现�(zhù)帶病的身子站在三尺講臺上給學(xué)生認真上課；我會(huì )看到我們班主任老師每天第一個(gè)來(lái)到班級迎接同學(xué)們的到來(lái)，放學(xué)時(shí)又是我們的班主任老師把最后一名學(xué)生送出了教室，他們有家庭、有親人，而他們把全部的愛(ài)都奉獻給了他的班級、他的學(xué)生；我會(huì )看到我們年輕的女教師在懷孕之后仍然站在三尺講臺上為學(xué)生認真上課，直致臨盆的時(shí)刻；我會(huì )看到我們年輕男教師在妻子生產(chǎn)時(shí)，他把愛(ài)妻留在了醫院而自己回到三尺講臺給學(xué)生認真上課；我會(huì )看到那些孩子媽媽們在孩子生病時(shí)她們放棄了孩子，站在三尺講臺上給學(xué)生認真上課，她們把母愛(ài)留給了學(xué)生；我會(huì )看到我們中年的老師在年邁的父母有病住院時(shí)，他們放棄了在老人床頭盡孝的機會(huì )，站在三尺講臺上給學(xué)生認真上課；我會(huì )看到我們的老教師在手術(shù)后還沒(méi)有裁線(xiàn)的情況下就回到了心愛(ài)的三尺講臺給學(xué)生認真上課；我還看到了許多許多。
是什么力量讓我們的老師在生命的關(guān)鍵時(shí)刻做出偉大的選擇、在平凡的日子里做著(zhù)不平凡的`事情？我想那是教師的職業(yè)道德、教師的職業(yè)素養、教師的職業(yè)責任。而這一切都緣自于我們這個(gè)偉大民族的傳統美德那就是大愛(ài)無(wú)疆 ！
今天我站在這里，代表全體教師鄭重承諾：我們會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹篤學(xué)、潛心育人，我們會(huì )很好詮釋教師的職業(yè)道德，我們會(huì )很好遵守教師的職業(yè)操守，我們會(huì )很好地秉承一中百年的人文精神，我們會(huì )關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，我們會(huì )上好每一節課。
師德演講稿 篇5
師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。人所共知，教師的職責在于“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，所謂“傳道”即傳播為人之道；“授業(yè)”傳授科學(xué)文化知識；“解惑”解答學(xué)習及生活中的各種疑惑。
在傳道授業(yè)解惑這三者中，“傳道”無(wú)疑是放在首位的。道者，道理、道義、道德，也就是說(shuō)教師的首要職責是讓學(xué)生學(xué)會(huì )為人之道。既然教師的首要職責是“傳道”，因而要求為人師者“學(xué)高為師，身正為范”，古人云：“德不優(yōu)者，不能懷遠；才不優(yōu)者，不能博見(jiàn)�！暗率遣胖畮�，才是德之資”。德才兼備，德是統帥，是首要的，也就是說(shuō)，教師必須具有培養學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是崇高而神圣的職業(yè)，只有道德高尚之人才可從事這一行業(yè)。然而，在我們的教師隊伍中，即有“玄德”之士，又存在著(zhù)“下德”之人。
所謂“玄德”即上德，是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念，不求名利奉獻著(zhù)自己的全部身心，似燃燒的蠟燭，不到成灰之時(shí)不會(huì )停止燃放光和熱。
5·12，下午2點(diǎn)28分，一個(gè)悲愴的日子，一個(gè)讓全球震撼日子，一個(gè)讓全人類(lèi)刻骨銘心的日子。汶川，發(fā)生了里氏8。0級的地震，一時(shí)間，地動(dòng)山搖，天崩地裂。在那一刻，樓板急劇地晃動(dòng)、眼看教學(xué)樓就要坍塌的危急時(shí)刻，在生命受到嚴重威脅的一瞬間，譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬(wàn)容、胡蓉等老師，為搶救學(xué)生的生命，為保護學(xué)生逃生，毅然獻出了自己寶貴的生命，危難時(shí)刻，他們以生命中最后的姿勢詮釋著(zhù)崇高和偉大。
譚千秋，綿竹市東汽中學(xué)教師，生命中最后的姿勢是張開(kāi)雙臂趴在課桌上，身下死死地護住4個(gè)學(xué)生，讓他們在強震中得以存生。
向倩，什邡龍居小學(xué)一個(gè)21歲美麗的小學(xué)老師，以她的玉碎護衛著(zhù)三名學(xué)生。
汶川縣映秀鎮，在那一分鐘，29歲的小學(xué)教師張米亞雙臂緊緊地摟住了兩個(gè)孩子。他用身體為他們進(jìn)行了遮擋�？逅斐傻木薮笞矒羰顾蚱驮趶U墟中。他展開(kāi)雙臂的姿態(tài)被永遠地凝固了下來(lái)，人們說(shuō)那“像一只展翅欲飛的雄鷹”。當兩個(gè)孩子獲救的時(shí)候，他的雙臂已經(jīng)僵硬，救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來(lái)。
在什邡市紅白鎮中心小學(xué)，在那一分鐘，王周明指揮孩子們從教室的前、后門(mén)逃生。房屋垮塌的最后一瞬間，他沖進(jìn)了教室，將還沒(méi)跑出來(lái)的一名女生推了出去。一根橫梁掉了下來(lái)，他的頭蓋骨碎了……
在離王周明不遠的地方，一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學(xué)生排練迎“六一”的舞蹈節目。大地迸裂、房屋垮塌的時(shí)候，她把幾個(gè)學(xué)生推到了墻角，俯身趴了下去，將學(xué)生抱在了懷中。然后，廢墟掩埋了她。3個(gè)孩子活了下來(lái)。她叫湯鴻。
在綿竹市遵道鎮歡歡幼兒園，在那一分鐘，八十多個(gè)正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來(lái)，其中有一個(gè)孩子獲得了一個(gè)掩體。當廢墟被挖開(kāi)后，幼兒園園長(cháng)說(shuō)：“當時(shí)瞿老師撲在地上，用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷里還緊緊抱著(zhù)一個(gè)小孩。小孩獲救了，但瞿老師永遠離開(kāi)了我們�！宾睦蠋熋婿娜f(wàn)容。
在北川縣曲山小學(xué)，在那一分鐘，一年級女生任思雨和同學(xué)們正在教室里上課。突然間到來(lái)的天崩地裂使她手足無(wú)措。她的老師一把抱起她就往外面沖，墻倒了下來(lái)，他們被砸在了下面。她活了下來(lái)，老師變成了尸體。這位老師叫胡蓉。
……
無(wú)數的場(chǎng)景凝結在那一分鐘里，無(wú)數的故事講述在那一分鐘里，無(wú)數的生命終結在那一分鐘里，無(wú)數的悲傷和感動(dòng)鐫刻在那一分鐘里。在那一分鐘，整個(gè)世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無(wú)比脆弱。生命在那一分鐘變得無(wú)比高貴。
他們是崇高的，因為他們尊重生命。對生命的尊重，讓他們熱愛(ài)人生，也正是因為對生命的尊重，在生死攸關(guān)時(shí)，他們選擇了拯救身邊的生命，獻出自己的生命。在教師眼里，學(xué)生并不是枯燥的數據，并不是職業(yè)的呆板對象，而是花朵般綻放的鮮活個(gè)體。沒(méi)有這樣的生命意識，教師群體不可能日復一日在三尺講臺前重復那些也許講了千百遍的話(huà)語(yǔ)，日復一日批改那些也許要批改一輩子的作業(yè)�，嵥樾∈吕镅诼竦穆殬I(yè)操守，最終也讓他們成為矚目的大寫(xiě)的人。
他們是偉大的，更因為他們的愛(ài)沒(méi)有邊界。教師的愛(ài)不同于父母，他們的愛(ài)是一種廣泛的付出，也是一種長(cháng)久的默默關(guān)注，沒(méi)有貴賤智愚
11：23之分，沒(méi)有血緣親疏之別。所以，災難面前，他們甚至沒(méi)能去救就在隔壁班的親生骨肉，而將生存的希望更多地給予了眼前的學(xué)生。
所謂“下德”，即無(wú)德之人，他們懷著(zhù)強烈的功利私心，從事著(zhù)這神圣的職業(yè)。見(jiàn)利而進(jìn)，無(wú)利而退是這些人明顯的特征。我不在此講述這類(lèi)人，因為他們的行為舉止玷污教師這一崇高而神圣的.稱(chēng)號。
老子說(shuō)：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德�！奔�，具有上乘品德的人，從來(lái)不計較個(gè)人的得失，不求形式上的“德”，這才是有德之人；而下乘品德之人，從來(lái)不放棄追求形式上的“獲得”，這實(shí)際上是“無(wú)德”的表現。老子告訴我們具有高尚品德之人，根本就沒(méi)有有德與無(wú)德的概念，也從來(lái)不會(huì )去追求表面上的“德”。因為大道是無(wú)聲無(wú)名的，而與大道相輔相成的大德也同樣是無(wú)聲無(wú)名的。
教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想，用對事業(yè)和對學(xué)生的愛(ài)去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng )造力。一個(gè)沒(méi)有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生？一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對祖國、對未來(lái)有高度責任心的學(xué)生？一個(gè)人格不健全、心靈不美好的老師能培養出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學(xué)生？
反之，師德高尚的老師，不僅能使普通班級成為團結奮進(jìn)的優(yōu)秀集體，能使一般學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，而且能使后進(jìn)生發(fā)生本質(zhì)的轉變。因為他愛(ài)自己所從事的職業(yè)，愛(ài)自己所執教的班級和學(xué)生。這種愛(ài)心使他能貼近學(xué)生的心靈，這種愛(ài)心使他有了一雙慧眼，能發(fā)現每個(gè)學(xué)生的長(cháng)處與短處。即使面對好學(xué)生也能及時(shí)發(fā)現他的不足，幫助他戒驕戒躁，不斷進(jìn)��；即使面對后進(jìn)學(xué)生也能及時(shí)看到他的閃光點(diǎn)，鼓勵他克服自卑，增強自信，在成功的道路上昂首前進(jìn)。他的敬業(yè)精神和愛(ài)心，也能使他找到自己教育教學(xué)中的不足，潛心思考，認真鉆研，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，帶好班，上好課。馬卡連柯說(shuō)：“教師的威信首先建立在責任心上�！笨鬃右舱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！奔偃缢袕氖陆逃ぷ�，視教育事業(yè)為生命的教師都具備崇高的品德，“善建者不拔，善抱者不脫”樹(shù)立教書(shū)育人的信念，不因名利玷污心靈，“修之以身，其德乃真”我們的教育事業(yè)何愁不興旺發(fā)達。
“民為邦本，本固邦寧”作為教育工作者，為使我們未來(lái)之人成為邦之“本”，國之“梁”。那么你就應該像園丁、像人梯、像泥土。你就應該提高你的道德修養，強化你的思想精髓，增進(jìn)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，才能實(shí)現“本固邦寧”的宿愿，才能是教育者的職責體現。
師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
每個(gè)人的心靈深處都珍藏著(zhù)一份信念鼓勵你走向成功。因為有了信念，才能拔起擎天的巨木，才能升騰冷漠的生命，才能裸露許多靈魂，以及在長(cháng)長(cháng)的黑夜襲來(lái)時(shí)也有耐心期待天光。
在我還是學(xué)生的時(shí)候，每每看見(jiàn)老師站在講臺上給我們講課，我就覺(jué)得教師這一職業(yè)多么的令人向往��！于是我堅定信念，將來(lái)我一定要當一名教師。八年前，我終于走上了這神圣的講臺，看著(zhù)臺下孩子們一雙雙求知的眼睛，我不由自主的'產(chǎn)生了要當一名優(yōu)秀教師的信念。在這個(gè)信念的支持下，我如饑似渴的學(xué)習，以滿(mǎn)足一名優(yōu)秀教師所需要的知識功底和教育教學(xué)功底。
要想成為一名優(yōu)秀的教師不僅要有較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更重要的是要有顆愛(ài)心。作為老師，在學(xué)校的身份是多重的，既是知識的引導者，又是學(xué)生的知心人，更要像慈愛(ài)的母親那樣去關(guān)心他們，因為在他們幼小的心里母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓他的心靈即使在寒冷的冬天也能感到春天般的溫暖，讓他們的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬廣。
對待同學(xué)的錯誤時(shí)，我往往最先考慮的也是學(xué)生的自尊，以學(xué)生最能接受的方式來(lái)進(jìn)行處理，對他們動(dòng)之以情，曉之以理，讓他們改正錯誤，走向成功。努力做好孩子們"最滿(mǎn)意教師"。
太陽(yáng)總在有信念的地方升起，月亮也總在有信念的地方朦朧，信念是永恒的微笑，使你的心靈永遠充滿(mǎn)激情，使你的雙眼永遠清澈明亮。教師就像一顆星，沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈，沒(méi)有月亮那樣溫柔，沒(méi)有朝霞那樣眩目，沒(méi)有白云那樣高遠，但從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔，與世無(wú)爭，總是在一個(gè)不顯眼的角落里，奉獻那份光和熱。
師德演講稿 篇7
班主任的工作是學(xué)校教育的重要組成部分，它直接關(guān)系到班集體的形成和發(fā)展方向，對班級的每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)都有著(zhù)不可低估的作用。師愛(ài)，作為人際關(guān)系中的一種特殊形式，是做好班主任工作的前提，也是教師職業(yè)道德修養的關(guān)鍵和核心。師愛(ài)的具體表現應是，既要了解、關(guān)心和尊重學(xué)生，又要從嚴要求，從而使班主任工作達到更高的層次。
愛(ài)是人們身上普遍存在的一種心理需求，愛(ài)能拉近人與人之間的距離，而師愛(ài)則是人類(lèi)社會(huì )中的一種特殊的愛(ài)。一般認為，師愛(ài)是指教師在教育工作過(guò)程中所表出來(lái)的一種對學(xué)生的關(guān)心、熱愛(ài)、尊重以及對學(xué)生的嚴格要求等行為，也有人稱(chēng)之為教育愛(ài)。比起人類(lèi)最本能的一種愛(ài) ——母愛(ài)，師愛(ài)則體現為一種社會(huì )的、政治的高級情感。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于如何去愛(ài)護學(xué)生�！苯逃缙毡檎J為，熱愛(ài)學(xué)生是教師最為可貴的職業(yè)感情，在班主任工作中，師愛(ài)更體現出不可估量的作用。
一、班主任應是學(xué)生的良師益友
班主任與學(xué)生的關(guān)系是師生關(guān)系中最基本、最直接的一種人際關(guān)關(guān)系，它是學(xué)校教育過(guò)程中對學(xué)生影響最深刻的關(guān)系。班主任工作的整個(gè)過(guò)程面對的都是一個(gè)個(gè)活生生、有血有肉有感情的學(xué)生，這種勞動(dòng)對象的特殊性決定了班主任對自己工作的熱愛(ài)和忠誠只有通過(guò)對自己學(xué)生的熱愛(ài)才能體現出來(lái)。著(zhù)名的教育學(xué)家劉佛年認為，教師修養包含的眾多方面中，對學(xué)生的態(tài)度是最重要的組成部分之一。在我國傳統的觀(guān)念中，師愛(ài)兼有親愛(ài)和友愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，人們稱(chēng)老師為“良師益友”，甚至認為“一日為師，終生為父”，充分說(shuō)明了師愛(ài)不愧是人世間最為可貴的情感之一。古語(yǔ)云：“親其師，信其道�！卑嘀魅胃鼞敽脤W(xué)生的良師益友，他的工作才能取得顯著(zhù)的成效。
二、 師愛(ài)是做好班主任工作的前提
班主任工作的焦點(diǎn)問(wèn)題是如何處理好“兩極生”。所謂的“兩極生”指的是表現好、成績(jì)好的“尖子生”和表現差、成績(jì)差的“后進(jìn)生”。不管對待哪一種學(xué)生，班主任都應能做到一視同仁，站在較高的層次上看問(wèn)題，特別是務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格尊嚴，以平等的態(tài)度愛(ài)護學(xué)生的自尊心。作為班主任老師，如果對“尖子生”取得的成績(jì)、獲得的榮譽(yù)就大加贊揚、寵愛(ài)有加，而對“后進(jìn)生”的錯誤或過(guò)失就表現得冷若冰霜、嚴加批評，“恨鐵不成鋼”，認為這是拖了班級的后腿和影響自己的工作效率。前者會(huì )助長(cháng)學(xué)生的虛榮心和驕傲情緒，有的學(xué)生會(huì )被老師的贊揚沖暈頭腦，變得沾沾自喜，這種放縱的行為對學(xué)生百弊而無(wú)一利；而后者則會(huì )打消學(xué)生的積極性，創(chuàng )傷學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，這樣的學(xué)生往往會(huì )因得不到他人的關(guān)心和支持而變得孤獨，因看不到自己的希望而變得悲觀(guān)失望、不思進(jìn)取，容易做出一些極端的'行為。從長(cháng)期的班主任工作過(guò)程中發(fā)現，同行中的優(yōu)秀者，往往都能較好地處理好有關(guān)“后進(jìn)生”的問(wèn)題，懂得其脆弱的心靈更盼望得到老師的尊重和關(guān)懷，并能適時(shí)開(kāi)一些 “治療”心靈深處創(chuàng )傷的良方，同時(shí)，這種“雪中送炭”的行為更能給學(xué)生帶去內心的感動(dòng)，更能激勵他重新站起來(lái)。
三、師愛(ài)表現為對學(xué)生的了解、關(guān)心和尊重
班主任要有效地開(kāi)展各方面的工作，必須從了解自己的學(xué)生開(kāi)始。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方向去了解人�！比媪私鈱W(xué)生，是指班主任要全面了解班上的每一個(gè)學(xué)生。不但要了解班干部，也要了解一般的學(xué)生；要了解成績(jì)好、表現好的學(xué)生，更要了解成績(jì)差、表現差的學(xué)生；不但要了解學(xué)生的個(gè)人情況，還要了解學(xué)生的家庭情況等等。全面了解班級每一個(gè)學(xué)生，才能從班級每個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，因材施教，從思想上、學(xué)習上、生活上全面對每一個(gè)學(xué)生給予所需要的幫助。國家教委和全國教育工會(huì )頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，其中第三條“熱愛(ài)學(xué)生”的要求中指出，教師要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待每個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生主要要求班主任做到不諷刺、挖苦、辱罵、歧視及體罰學(xué)生，否則容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反和對抗心理，甚至釀成不必要的惡性的事件。所以，在教育過(guò)程中班主任應當始終要求尊重學(xué)生的人格，特別是對待“后進(jìn)生”，班主任更要尊重他，主動(dòng)靠近他，用自己的愛(ài)心感化其脆弱的心靈，有進(jìn)步時(shí)給予肯定，使他在悔愧的反思中振作起來(lái)。
四、嚴格要求是師愛(ài)的特殊表現
班主任關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，就必須從思想上、學(xué)習上、行為上對學(xué)生提出嚴格要求。工廠(chǎng)沒(méi)有嚴格的標準就會(huì )出現廢品，軍隊沒(méi)有嚴明的紀律就會(huì )打敗仗，對學(xué)生沒(méi)有嚴格的規章、守則就培養不出合格的人才。嚴師出高徒，嚴格要求也是教師對學(xué)生高度責任感的體現，嚴中有愛(ài)，嚴就是愛(ài)。當然，對學(xué)生嚴格要求，并不是越嚴越好，班主任應該掌握一定的分寸，嚴而得當，并且還要嚴中融入自己的情感，一分嚴格摻入九分感情之蜜，這樣的甘露才能滋潤幼苗的健康成長(cháng)。
總之，班主任在長(cháng)期工作過(guò)程中應不斷總結，以自己實(shí)際的行為給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)對人熱情、尊重和嚴格要求的榜樣。用愛(ài)心去換取學(xué)生美好的人生。
師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問(wèn)題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數人的答案是一致的——缺德�？梢�(jiàn)，道德品質(zhì)是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優(yōu)良的道德，愛(ài)國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無(wú)德，又以何傳于學(xué)生？著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！庇谜嬲\的心去教導學(xué)生，用真誠的愛(ài)去呵護學(xué)生。
在開(kāi)縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。49歲的王洪春主動(dòng)申請到群嶺村校任教�！叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀�！边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的'工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無(wú)私的關(guān)愛(ài)。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛(ài)這些孩子。
從王老師執著(zhù)的選擇，無(wú)悔的付出上，折射出她對教育事業(yè)的忠誠和熱愛(ài)；她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
最后，允許我引用著(zhù)名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話(huà)結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世�！�
我的演講完畢，謝謝大家！
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