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師德演講稿

時(shí)間:2021-11-21 13:13:12 師德演講稿 我要投稿

精選師德演講稿模板匯編六篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現自己。在我們平凡的日常里,演講稿使用的情況越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的師德演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

精選師德演講稿模板匯編六篇

師德演講稿 篇1

尊敬的領(lǐng)導、老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  曾有人問(wèn)我:“幸福是什么?”我想:對于饑餓的人,幸福是一張烙餅;對于忙碌的人,幸福是一個(gè)難得的休假;對于愛(ài)美的人,幸福是一件漂亮的衣服。而我的幸福是能和同學(xué)們開(kāi)心地學(xué)習,是家長(cháng)的認同,是一堂成功的課,是一篇獲獎的論文,是一張學(xué)生送來(lái)的節日賀卡,是很多很多沒(méi)被發(fā)現的欣喜,但身為教師最獨有的幸福是----能用我的愛(ài)子之心,讓學(xué)生做到“親其師,信其道!

  前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!敝(zhù)名學(xué)者許亢梅也說(shuō)過(guò):“看見(jiàn)學(xué)生想到自己的孩子,看見(jiàn)自己的孩子想到學(xué)生,因為愛(ài)子所以愛(ài)學(xué)生,因為關(guān)心自己的孩子,所以關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,因而心中牢記----愛(ài)生如子!睆倪@些話(huà)語(yǔ)中,我深深體會(huì )到:教育其實(shí)就是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù),就是一種寬容,一份鼓勵,一句提醒,老師的教育就像綿綿春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,哪怕是一個(gè)鼓勵的眼神,一句親切的話(huà)語(yǔ),都會(huì )讓學(xué)生備受鼓舞,獲得無(wú)窮的信心。

  愛(ài)到底是什么呢?愛(ài)是一種依靠,一份牽掛;一種奉獻,一份獲得。愛(ài)自己的孩子,是每一位母親都會(huì )做的事情,但是像母親一樣愛(ài)別人的孩子,卻是圣人的行為。這種愛(ài)已經(jīng)超越了責任,它更是一種為人師者的幸福奉獻!

  四月,是我們?yōu)H外教育集團的“愛(ài)生活動(dòng)月”,我們要以此為契機,開(kāi)展一系列師德師風(fēng)主題教育活動(dòng),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,用勝似母愛(ài)的師愛(ài)哺育學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)。全面提高教師的師德修養,促進(jìn)家校和諧溝通。通過(guò)關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,提升社會(huì )滿(mǎn)意度。讓我們用慈愛(ài)去呵護純真,用智慧去孕育成長(cháng),用真誠去開(kāi)啟心靈,用希望去放飛理想。我要用自己的雙手和大家一道去耕,去耘,讓幼嫩的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來(lái)更加燦爛光明!

  謝謝大家!

師德演講稿 篇2

  各位領(lǐng)導,各位同事大家好!

  我今天的師德師風(fēng)演講主題是:《云小,我的家》。

  老師像一杯水,純潔無(wú)瑕;老師像一座航標,指引正確的方向;老師更像一幅風(fēng)景畫(huà),桃李滿(mǎn)天下。而我是一名普通而平凡的生活老師, 我把滿(mǎn)腔的熱情揮灑在云小這片沃土上,譜寫(xiě)著(zhù)快樂(lè )的詩(shī)篇,把全身心的愛(ài)傾注在孩子們的身上。

  我主管的寢室有個(gè)孩子,機靈,好動(dòng),每次一回寢室,總要制造一些轟動(dòng),不是和這個(gè)打架,就是扯著(zhù)那個(gè)在地上打滾,經(jīng)常把我的話(huà)當成耳邊風(fēng)。有一次月假返校,我發(fā)現他的衣服臟兮兮的,臉像個(gè)大花貓。我蹲下身來(lái),拉著(zhù)他的小手,柔聲地問(wèn):“孩子,你在家兩天怎么不洗澡,不換衣服呢?難道爸爸媽媽不在家?”他垂著(zhù)腦袋,盯著(zhù)自己的腳尖,慢吞吞地說(shuō):“我爸爸開(kāi)了一個(gè)麻將館,沒(méi)時(shí)間管我,媽媽去了很遠很遠的地方,幾年都沒(méi)有回來(lái)過(guò)……”晶瑩的淚花在孩子的眼眶打轉。我心疼地一把摟住他,把臉貼在他的小臉上,輕輕地在他耳邊說(shuō):“寶貝,老師以后就是你的媽媽?zhuān)惺裁词露几嬖V我,好嗎?”孩子馬上用那雙小手抱住我,親昵地叫著(zhù):“媽媽?zhuān)瑡寢尅蔽揖o緊地抱著(zhù)這個(gè)渴望母愛(ài)的孩子,心想:一定要讓這個(gè)孩子感受到完完全全的母愛(ài),一定要讓他健康快樂(lè )地成長(cháng)。從此以后,我對他加倍的關(guān)愛(ài)。也許是我的愛(ài)心感動(dòng)了他,慢慢地,他變得懂事多了。有時(shí)我在餐廳值崗,他早早的吃完飯就回寢室幫我管紀律。有次還聽(tīng)到他學(xué)著(zhù)我的口吻說(shuō):“注意安全,別把地面弄濕了,防止摔傷!蔽倚牢康男α。我知道,愛(ài)心是水,能滋潤孩子門(mén)的心田;愛(ài)心是金鑰匙,能打開(kāi)孩子們心靈的窗戶(hù)。

  我們的工作是樸實(shí)、枯燥的,但又是平凡而偉大的。因為愛(ài)人走得早,我和女兒相依為命。對女兒,我虧欠太多,她的生活幾乎全由老媽代勞:開(kāi)學(xué)是老媽為她奔波,家長(cháng)會(huì )是老媽頂替,哪怕生病,也是老媽在無(wú)微不至地照顧。有時(shí),連多看一眼的時(shí)間都沒(méi)有。所以她經(jīng)常問(wèn)我:“媽媽?zhuān)业降资遣皇悄愕呐畠?一個(gè)月很難看到你幾回,你真的把學(xué)校當成你的家了嗎?”聽(tīng)著(zhù)女兒略顯委屈的話(huà)語(yǔ),我只有把女兒緊緊地擁在懷里,強咽下辛酸而無(wú)奈的淚水,笑著(zhù)對她說(shuō):“乖女兒,你現在長(cháng)大了,應該要體諒并支持媽媽的工作,媽媽不止你一個(gè)孩子,還有24個(gè)孩子更需要媽媽的疼愛(ài)!”女兒聽(tīng)了,只好嘟著(zhù)小嘴,依在我懷里享受這片刻的溫暖。

  美好而充實(shí)的日子匆匆流逝著(zhù)。每天清晨,睜開(kāi)眼睛,我看到的就是這些年紀尚小,在家備受父母寵愛(ài)的小寶貝們。孩子們有的拉著(zhù)我的手,有的扯著(zhù)我的衣服,有的甚至攔腰抱著(zhù)我,那是一種怎樣的親近!即使再累,煩惱再多,也都會(huì )煙消云散。與孩子在一起,一切都是那么美好。我要用這雙日漸粗糙的雙手,給孩子們營(yíng)造更溫馨的港灣,把我最真摯的愛(ài)融入孩子們幼小的心靈,把云小當成我終身為之奮斗的家!

師德演講稿 篇3

  雄鷹在風(fēng)雨中練就堅實(shí)的翅膀,梅花在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代,作為新時(shí)代主人的我們,是不會(huì )畏畏縮縮,瞻前顧后的。我們將在競爭中學(xué)會(huì )生存,在逆境中譜寫(xiě)人生是樂(lè )章,展示自己的風(fēng)采。正如一位哲人所說(shuō):對于凌駕于命運之上的人,信心是命運的主宰!

  20世紀中國的歷史,寫(xiě)下了中國共產(chǎn)主義青年團和中國青年的光榮。21世紀期待我們來(lái)創(chuàng )造新的青春輝煌。新的時(shí)代在召喚,只要我們以“崇高的理想、創(chuàng )新的意識、無(wú)畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量!

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為一名培養未來(lái)人才的'教師,知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重,更是我們新教師迫切需要解決的問(wèn)題。 首先,我覺(jué)得教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。 其次,我覺(jué)得教師也要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 再次,教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。 所以,教師要注意提高自己的思想修養;教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度與有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感,一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。要熱愛(ài)學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛(ài)心的老師,使他們自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè )。

  其實(shí)每一位教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。 因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

師德演講稿 篇4

  各位老師,大家好。我演講的題目是:做一名合格的教師。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí),我的心情是多少激動(dòng),多么地自豪。我知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己?墒撬自(huà)說(shuō)得好:醉后方知酒味濃,白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō),從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護,一遍一遍地向學(xué)生們講述著(zhù)真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神?梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著(zhù)它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè) 崇高的師德微機室:張寧雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。

  怎樣才能做一名好教師呢?我認為:首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷教育是技藝,更是哲學(xué),是藝術(shù),是詩(shī)篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話(huà),教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我讀完《現代教育報》有關(guān)王能智老師的長(cháng)篇報道《名師之路》的最大感想。社會(huì )需要名師,家長(cháng)追求名師,學(xué)生信賴(lài)名師,每位教師本身渴望成為名師,學(xué)校更是高薪聘請名師。何為名師?我以為,真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的,名師是有思想,即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè ),久聽(tīng)不厭;聽(tīng)其談,能使人茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出,即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師,真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生,走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。三是師德好,即具有崇高的人格魅力,高尚的道德情操,不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側,即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠很遠,其實(shí)仔細想想,當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn),當我們牢記我是一名人民教師,當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí),你,我們,不就是名師嗎?有位智者說(shuō)“有人把我當人看,我把自己當牛干,有人把我當牛干,我把自己當人看!”

  其實(shí),名師是過(guò)程,名師是一種精神,一種信念,一種追求,終生努力便是名師!忘掉你的職稱(chēng),拋掉你的老本,放下你的架子,老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)學(xué)習,向同事學(xué)習,向書(shū)本學(xué)習,不斷提高自己的育人水平,不斷提升自己的精神境界,不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。朋友們,讓我們都擁有一份不斷努力,不斷超越自己的信念吧。

師德演講稿 篇5

  孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話(huà),肯定了教師身教的重要性,因為教師是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多,能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界,特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。

  一、為人師表

  教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表!苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區區小事,實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。

  二、身教重于言教

  學(xué)校是****精神文明建設的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認,目前,敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀(guān)原因的存在,也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè ),貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號,有悖于****精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。

  三、敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷,憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。

  四、服務(wù)心態(tài)

  “人類(lèi)靈魂的工程師,”燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號,是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià),同時(shí),也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐,對學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應只少數優(yōu)等生服務(wù),而應該平等對待那些后進(jìn)生,因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導,上門(mén)家訪(fǎng),以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地,并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

  天地,也是一方包含情感的空間。

  姑且從理想境界的高度,來(lái)談師德的高尚,要求:

  1、師品,德高為師。教師的工作是神圣的 ,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

  2、師智。 學(xué)高為師,要培養高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。

  3、師能。技高為師。

  一、是要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。

  二、能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。

  三、是要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是****精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是———每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

師德演講稿 篇6

  當風(fēng)華正茂的我,踏入人生第一個(gè)工作單位——水利局幼兒園。曾被活動(dòng)是室里那稚嫩的話(huà)語(yǔ)所感動(dòng),“老師說(shuō)我是好寶寶,我說(shuō)老師像媽媽”。

  雖然,只處于充當姐姐年齡的我推開(kāi)小班門(mén)時(shí),孩子們“呼拉”

  一下像小鳥(niǎo)似地向我撲來(lái),我的心被撥動(dòng)了。用眼睛捕捉著(zhù),每個(gè)純真的心靈。暗自發(fā)下誓言:“我是你們的媽媽?zhuān)欢ó敽媚銈兊膵寢!?/p>

  當時(shí)間隨著(zhù)孩子的吵鬧和我的手忙腳亂又加上許多的教學(xué)任務(wù)……沉重壓力中漫漫地流失時(shí),和藹可親的老園長(cháng)及時(shí)找到了我對我說(shuō):“我送你一句高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà):‘愛(ài)孩子是母雞都可以做到的,但要教育孩子就不是一件不容易的事情了!蔽也粩啻ブ(zhù)這句話(huà),至此在幼教摸、爬、滾、打、出來(lái)的我,時(shí)時(shí)深深地記起這一句語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)。一句簡(jiǎn)單的話(huà)、簡(jiǎn)單的道理卻包涵著(zhù)許許多多的育兒方法。隨著(zhù)中外學(xué)前理論、幼兒教育家在我面前的出現,漸漸我明白了一個(gè)道理,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”、我們從事的是偉大與平凡的職業(yè)。當我站在南京<鼓樓幼兒園>,陳鶴琴的雕塑像前,慈祥的面容中透露出一種堅定,一種始終如一的精神、母愛(ài)、尊重孩子的人格的體現。

  圓圈是人類(lèi)描述之間平等的一種象征,蒙臺梭利將這種平等注入于幼小的心靈,在幼兒時(shí)感受平等、和平孕育著(zhù)很深的東西,蹲下與孩子講話(huà),老師不再是發(fā)號施令的指揮官。人應該寬容、善待、學(xué)會(huì )欣賞別人,大家只要處在圓圈狀態(tài),才能看到你周?chē)性S多與你平等站在線(xiàn)上的人。

  如果我們早一天領(lǐng)悟這一人生哲理,那我們就會(huì )進(jìn)入一種境界,具有一種修養。當班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時(shí),你不再簡(jiǎn)單的扔給孩子一句話(huà),做出短、平、快的處理,而是蹲下來(lái)傾聽(tīng),然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界,用你修來(lái)的一種素質(zhì),得當的方法去做,那一切都會(huì )迎刃而解。孩子通過(guò)一件小事可以感受到成功的喜悅,與同伴交往的方式,會(huì )得到換位思維的啟示。

  如果說(shuō)蒙臺梭利讓你感受到的是一種平等和諧,幼兒在工作中體驗一種規則、一種觀(guān)察、一種過(guò)程的,那加德納的多元智能理論,將給你我帶入一種平等基礎上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子,不在是小鴨子,你不在是填鴨教學(xué)的老師,不在為班里的孩子算不出一道題而著(zhù)急,講不出一個(gè)故事而說(shuō)是不聰明的。多元智能的理論,使你理解了個(gè)體差異的真正含義。

  匯佳把加德納介紹給我們,在知曉了他的基本理論后,以多元智能教學(xué)為方式,創(chuàng )編了匯佳的主題性教育,主題來(lái)源孩子,從孩子表現再去延伸,生成主題,與孩子一起圍繞主題創(chuàng )設環(huán)境,創(chuàng )設區域,當我們班的孩子用好奇的眼睛看著(zhù)我拿來(lái)的一堆大石頭子時(shí),我的信心就產(chǎn)生了,原因

  就是一個(gè)好奇,它是探索的一把鑰匙,通過(guò)觸摸、觀(guān)察知道這些鵝卵石的來(lái)歷,用五彩的畫(huà)筆去涂抹這五彩的石頭,心里別提有多興奮了,帶著(zhù)廣告色的臉上很欣慰的笑了。

  “我想把每個(gè)小朋友畫(huà)在自己涂的石頭上,好嗎?”全體幼兒一致贊同,每個(gè)小朋友做出一個(gè)動(dòng)作,不一會(huì )石頭就顯示出來(lái)形態(tài)各異的小人圖形。大家看到共同創(chuàng )編的石頭文化時(shí)都驚訝極了。

  這節教育活動(dòng)為我們班的主題《五彩的秋天》拉開(kāi)了帷幕,秋天是收獲的季節,收獲了蘋(píng)果,蘋(píng)果樹(shù)是老師與幼兒一起創(chuàng )作的,過(guò)程中不僅訓練了孩子的粘貼、搓團、剪等的技能,更重要的是老師對怎樣尊重孩子的想法、尊重孩子的意愿,平等與孩子交往。在此活動(dòng)中老師是與同伴的身份參與,和幼兒共同創(chuàng )作。注重的是幼兒心智的發(fā)展,也許比獲得技能更重要。

  幾年來(lái),通過(guò)學(xué)習新的教育理念、新的觀(guān)念,我感受到了當你真正進(jìn)入到童心世界,你就會(huì )愛(ài)了、你就會(huì )耐心了、傾聽(tīng)了、細心引導了、平心靜氣做好每一件事了。也許感到比以前舒服了許多。想做一個(gè)好的幼兒園。

  老師就不是一件難事了。

  我不再是書(shū)生意氣的稚嫩,

  我已到獲的年紀,

  當秋風(fēng)吹拂著(zhù)我的臉,

  我笑了因為我豐收了。

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