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幼兒教師師德演講稿

時(shí)間:2022-01-10 14:04:26 師德演講稿 我要投稿

有關(guān)幼兒教師師德演講稿集合8篇

  演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?下面是小編收集整理的幼兒教師師德演講稿8篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)幼兒教師師德演講稿集合8篇

幼兒教師師德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導、老師們:

  大家好!

  藍天因為有了白云的依偎才不會(huì )寂寞;高山因為有了山花的依戀才不會(huì )孤獨;碧海因為有了魚(yú)兒在她心里嬉戲,才會(huì )這樣生機盎然;而我,因為有了你們,可愛(ài)的孩子們,才真正擁有了最美麗、最可寶貴的人生。

  沒(méi)錯,我是你們的老師,我給你們傳授著(zhù)知識,我教會(huì )了你們思考,而你們,又何嘗不是我的老師呢?很多時(shí)候,你們不經(jīng)意的表達,卻帶給了我無(wú)窮的樂(lè )趣,給了我深深的啟迪,給了我最質(zhì)樸而又最可寶貴的智慧。

  在一次科學(xué)活動(dòng)中,大班的你說(shuō)道:“蝸牛的眼睛很小,你要是沒(méi)有一雙好眼睛是看不到的!蔽覟槟愕恼J真勁兒喝彩的同時(shí),卻對你的結論半信半疑,課后,我特地找來(lái)了一只蝸牛,仔細地觀(guān)察又觀(guān)察,我瞪大了眼睛找著(zhù)你所說(shuō)的蝸牛的小眼睛,還真讓我找到了──你說(shuō)的沒(méi)錯。那一刻,我才發(fā)現面對身邊的細瑣我竟未能用心去看!我的孩子,是你不經(jīng)意的句子深深地啟迪了我:很多時(shí)候,我們靜下心來(lái),會(huì )發(fā)現很多……

  但是,我可愛(ài)的孩子們,你們對我的教育,卻遠遠沒(méi)有結束。你們對同一件事物的完全相反的論斷,每每讓我唏噓不已,贊嘆不已,更讓我艷羨不已。那是在一次美術(shù)活動(dòng)中,你們都充分發(fā)揮自己的想象力,畫(huà)了一幅幅奇特而有趣的畫(huà)。你,畫(huà)的是三只蝸牛,一只大蝸牛背上馱著(zhù)一只小蝸牛,在它們前面,另外一只蝸;剡^(guò)頭看著(zhù)后面的兩只,每只蝸牛的眼睛都很大,很夸張,又圓又亮,還長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的睫毛,向上彎曲著(zhù)。我心里想,這孩子,畫(huà)蝸牛也不事先認真觀(guān)察一下,把蝸牛畫(huà)走了樣。

  我悄悄地告訴你:“蝸牛的眼睛很小呀,你肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的蝸牛!蔽艺棠阄伵5恼_畫(huà)法,你卻小聲地對我說(shuō):“老師,我見(jiàn)過(guò)蝸牛啊?晌医裉飚(huà)的是蝸牛一家呀! 蝸牛媽媽背著(zhù)孩子,不把眼睛睜得大大的,怎么能看清楚回家的路呢?蝸牛爸爸看著(zhù)自己的孩子,心里很高興,當然也會(huì )把眼睛掙得很大呀!

  呵,本來(lái)想說(shuō)服你改畫(huà)的我,卻完完全全被你這一句話(huà)給說(shuō)服了!我明白了,不是你把蝸牛的眼睛畫(huà)大了,而是蝸牛一家把眼睛睜大了!我又一次深深地羞愧了,孩子,面對你靈動(dòng)的心,我竟如此遲鈍,當你天賦異秉,用自己的“語(yǔ)言”講述著(zhù)你的思想,我竟難以體味。孩子,是你教會(huì )了我如何走進(jìn)你們的心靈,了解你們的天性。

  在你們純潔的童心的指引下,我發(fā)現,這個(gè)世界是多么的美妙!我的孩子們,和你們渡過(guò)的點(diǎn)滴歲月讓我難以忘懷:當你聽(tīng)著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的故事漸漸停止哭泣,瞪大眼睛注視著(zhù),我發(fā)現你是多么好學(xué);當你面對新奇的玩具不斷嘗試探索,最終學(xué)會(huì )了怎么玩,我發(fā)現你是多么執著(zhù):當你拉著(zhù)我的手揚起小臉告訴我,你要送我一架小飛機,我發(fā)現你是多么純真……

  我的孩子們,是你們讓我充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)靈動(dòng)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

幼兒教師師德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導,各位教師:

  大家好!這天我給大家演講的題目是:《讓青春綻放師德之美》

  我是一名普普通通的幼兒園教師,從教已有5年了,20xx年年僅20歲的我滿(mǎn)懷憧憬的走上講臺,那時(shí)我的情緒是十分激動(dòng)、十分自豪,同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。應對幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢游戲兒歌我什么都不會(huì )呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不明白我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“教師,你的手為什么老是在抖呢”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅,無(wú)助的我把眼睛投向指導教師,指導教師微笑的看著(zhù)我,對我點(diǎn)點(diǎn)頭,在她的鼓勵下,我漸漸的自如,完成了我的第一堂課。從那以后我就多向教師們請教,積累經(jīng)驗,并發(fā)揮自我的主觀(guān)能動(dòng)性,真正的實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。年復一年,我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著(zhù)他們天真稚拙的樣貌,我由衷的喜愛(ài),記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí),每當孩子入園,哭鬧不止,父母焦急萬(wàn)分時(shí),我總是手忙腳亂的,孩子哭,家長(cháng)急,我更急,而此刻的我總能用心去發(fā)現,用心去感悟,用心去思考,從容的去應對一切!

  五年來(lái),我一向努力的工作,用心投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗,撰寫(xiě)教學(xué)心得,在教育的園地里奉獻著(zhù)自我的真心、自我的真誠,五年中我也在不斷的成長(cháng)起來(lái),使自我在專(zhuān)業(yè)技能等方面得到了必須的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中,我不忘努力提高自我的理論修養和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),曾兩次參加專(zhuān)業(yè)進(jìn)修,為工作更好的開(kāi)展打下了堅實(shí)的理論基礎。

  在我跟幼兒取得共同成長(cháng)的過(guò)程中,我心中充滿(mǎn)感激。我要多謝我的孩子們,是他們讓我感到工作中不斷成長(cháng)的歡樂(lè )和對自我逐步建立的自信,是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn),是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認真負責的態(tài)度給了我榜樣的力量,是每次的經(jīng)驗交流,讓我深深感到教師工作的重要。是工作,是實(shí)踐,給我帶給了研究的生命土壤!我會(huì )在不斷的總結,探索,嘗試中積累經(jīng)驗。

  我欣喜整天徜徉于幼兒中間,望著(zhù)一張張童稚的笑臉,聽(tīng)著(zhù)一句句真誠的話(huà)語(yǔ),感受著(zhù)心與心碰撞時(shí)的那份歡樂(lè ),我覺(jué)得自我仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。以前聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò):“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著(zhù)對這一理念的憧憬,寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī):“有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂,不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛(ài)撒播著(zhù)期望……”,“用愛(ài)撒播期望,用真誠對待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉眼五年過(guò)去了,在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟,是園領(lǐng)導給了我信心,是孩子們給了我無(wú)限的歡樂(lè )!

  教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實(shí)和歡樂(lè )的。每個(gè)人都是帶著(zhù)一種使命來(lái)到這個(gè)世界,而每一個(gè)人的生命里都跳躍著(zhù)一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會(huì )到古人的奮發(fā),從“誰(shuí)言寸草心,報的三春暉”的詩(shī)句中,我們看見(jiàn)了天下兒女對母親的奉獻之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中,我感受到了――我們用青春和誓言詮釋著(zhù)教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與職責”。

  在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真誠、實(shí)實(shí)在在的耕耘,這才是愛(ài)的真諦,作為人類(lèi)靈魂的工程師,辛勤的園丁,無(wú)私的紅燭,應對這些贊美和敬仰,我們如何才能把教育教學(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力,陶行知先生說(shuō)得好:捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去,這正是無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范,也是我做教師工作的一面鏡子,時(shí)刻提醒著(zhù)自我,所有的孩子,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)還是調皮搗蛋的,都十分需要教師的愛(ài),教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的盞盞燭光,著(zhù)名瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà),我至今想起仍頗為感動(dòng),他說(shuō):從早到晚我一向生活在他們中間,我的手牽著(zhù)他們的手,我的眼睛注視他們的眼睛,我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑,完美的人生是為愛(ài)所喚起的,并為知識所引導的,從這一角度,完美人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。

  對于班上好動(dòng),做事沒(méi)有恒心的孩子,我會(huì )放大他的優(yōu)點(diǎn),熱情當眾表?yè)P他。對于缺乏自信心的孩子,我會(huì )給予更多的機會(huì )讓他在群眾面前鍛煉,對于調皮搗蛋的孩子,我會(huì )耐心的說(shuō)服,讓他們自我換角度思考,我想僅有愛(ài)孩子,才能接近孩子,了解孩子,也僅有愛(ài)孩子,才會(huì )喜歡孩子,贊賞孩子,也僅有愛(ài)孩子,教師才能和孩子很好的溝通交流,才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙,所以我認為教師要有一顆愛(ài)心,應多角度,多方位,多層次的構筑起師生愛(ài)的心橋,這樣才會(huì )更好的為孩子服務(wù),僅有用愛(ài)譜寫(xiě)的夢(mèng)才會(huì )甜美。

  彈指一揮,五年過(guò)去了,我在這塊教育園地里辛勤的耕耘,默默的奉獻著(zhù),本著(zhù)對事業(yè)的衷心,對幼兒的愛(ài)心,對工作的熱心,對未來(lái)的信心,我將繼續在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻,讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程,共成長(cháng)!我愿“丹心化作春雨灑,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香”。

幼兒教師師德演講稿 篇3

  各位評委,各位老師:

  大家好!今天,我演講的題目就是:蹲下來(lái),靠近孩子。

  世人常用“三尺講臺”來(lái)形容教師這一職業(yè),而我做了五年的教師,今天在這兒,才真正有“站講臺”的感覺(jué)。為什么?因為我不是一般人直覺(jué)指向的教師,而是幼兒教師。我不習慣于站在講臺上講,而喜歡蹲下來(lái),和孩子們玩,和孩子們看,和孩子們說(shuō)……

  曾經(jīng),看到過(guò)這么一則小故事:一位母親喜歡帶孩子去逛商場(chǎng),可孩子一進(jìn)商場(chǎng)就發(fā)脾氣,就哭鬧,母親奇怪了,商場(chǎng)里多好玩呀,那些花花綠綠琳瑯滿(mǎn)目的商品多好看呀,孩子為什么不喜歡呢?有一天,母親蹲下身子,她明白了,原來(lái)從孩子的高度望過(guò)去,只能看到密密麻麻的人的腿呀。

  故事雖短小,但無(wú)疑是在警示我們成人,只有蹲下身子,用孩子的眼光去觀(guān)察世界,用孩子的心去體味人情,你才能真正走進(jìn)孩子心里,你才會(huì )懂得怎樣帶領(lǐng)孩子成長(cháng)。

  班里一個(gè)家長(cháng)曾對我聊起,她有兩個(gè)朋友,女兒叫她們王姨、張姨。一次,王姨到她家來(lái),女兒將自己的畫(huà)拿給她看,王姨一屁股坐在地上,將畫(huà)小心地攤開(kāi),一張張點(diǎn)評,最后竟向女兒提出,能否送她一張。女兒興奮地亂點(diǎn)頭,很受寵的樣子。王姨挑好后說(shuō):“這么好的畫(huà),我要把它在家里掛起來(lái)!”然后她踮起腳邊走邊說(shuō): “我得繞過(guò)去,可不能把這些寶貝畫(huà)踩壞了!蹦峭,女兒哭了,她說(shuō):“媽媽?zhuān)艺娴暮孟矚g好喜歡王姨!

  幾天后,另一個(gè)朋友——張姨病了,她帶女兒去探望。張姨每次見(jiàn)女兒都喜歡將她沒(méi)頭沒(méi)腦地夸一通,然后讓女兒唱歌跳舞表演節目。那天,張姨照例讓女兒表演。女兒忸怩著(zhù),僵持了很久,才結結巴巴地唱起來(lái),唱到中途,女兒突然哭了,她說(shuō):“媽媽。我真的不想唱了!睆拇,女兒看到張姨就躲。

  和家長(cháng)的聊天中我得出,其實(shí)兩個(gè)阿姨都很喜歡孩子,但喜歡的方式不一樣,王姨將孩子當作大人,與孩子平等交流,把孩子的寶貝當作寶貝;而張姨則把孩子當作寵物一樣,沒(méi)頭沒(méi)腦地夸贊一通,讓孩子表演節目給大人看,可孩子畢竟不是寵物。

  想要靠近孩子不是孩子要啥給啥,買(mǎi)很多好吃的、好玩的去哄他,而是喜歡著(zhù)他的喜歡,愛(ài)著(zhù)他的愛(ài),將他偷偷摸摸藏起來(lái)的一小段繩子,一些花花綠綠的碎紙片,也當作寶貝一樣珍藏;是要跟他平等對話(huà),贊揚批評都說(shuō)得出令他信服的理由;是控制好自己的情緒,同時(shí)也尊重孩子的情緒。

  記得在一次關(guān)于“快樂(lè )的小朋友”意愿畫(huà)中,孩子們都專(zhuān)心致志地畫(huà)著(zhù),有的畫(huà)了爸爸媽媽一起放風(fēng)箏,有的畫(huà)了吃肯德基,有的畫(huà)玩游樂(lè )場(chǎng),一幅幅畫(huà)面生動(dòng)有美觀(guān),我心里正暗暗高興時(shí),忽然發(fā)現彬彬的畫(huà)面色調暗淡,黑漆漆的一片,隱約有幾個(gè)小朋友也是缺胳膊少腿的。如果是在學(xué)習《綱要》精神之前,我肯定會(huì )毫不猶豫地批評一番,但這時(shí),我控制了自己的情緒,我想:他這樣畫(huà)一定有自己的理由。我蹲下來(lái),輕輕地問(wèn)他:“你為什么畫(huà)這些,你怎么啦?”彬彬神情嚴肅地說(shuō): “老師,你知道嗎?美國正在打伊拉克呢!”停了一會(huì ),他用手比劃著(zhù)畫(huà)面上黑色的線(xiàn)條繼續說(shuō):“這些炸彈把房子都炸掉了,小朋友們沒(méi)有家了。你看,這個(gè)小朋友還受傷呢,他的手在流血!痹谒种傅牡胤,確實(shí)夾雜著(zhù)一些紅色!袄蠋,他們多可憐啊,我們救救他們吧!”孩子說(shuō)著(zhù)激動(dòng)起來(lái),眼里竟含著(zhù)淚花!彼恼x感和同情心深深地感染了我,我欣賞地看著(zhù)他的畫(huà),使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我知道,孩子每一個(gè)細微的量變,都在積累和孕育著(zhù)偉大的質(zhì)的飛躍,而我們的理解和寬容,欣賞和贊許,則是促使孩子加速前進(jìn)的動(dòng)力。試想,如果當時(shí)我心不在焉,如果當時(shí)我不予過(guò)問(wèn),如果當時(shí)我加以呵斥,那么我將失去一個(gè)絕好的教育契機,我將可能泯滅一顆善良純真的童心,甚至可能將一個(gè)未來(lái)的政治家、社會(huì )家、畫(huà)家扼殺在萌芽狀態(tài)……12幼兒教師師德演講稿:蹲下來(lái),靠近孩子

  只要你蹲下來(lái)細心觀(guān)察,你會(huì )看到有孩子抱著(zhù)布娃娃往她嘴里灌水;有孩子蹲在一株小草前悄悄細語(yǔ),還有孩子剪破自己的新衣只為不讓小鴨子挨凍……是啊,這就是孩子的童話(huà)世界,當你走進(jìn)孩子的童話(huà)王國,你就會(huì )理解孩子為什么會(huì )如此珍愛(ài)那些我們所不屑的事物。因為在孩子的心里,建成一座花園,他就是公主,構建一座城堡,他就是國王。所以朋友們,千萬(wàn)不要一聲怒吼,噼里啪啦,把孩子們苦心經(jīng)營(yíng)的夢(mèng)想給打破了。

  也許今天最?lèi)?ài)聽(tīng)童話(huà)的孩子明天會(huì )成為作家!也許現在最?lèi)?ài)折紙飛機的孩子會(huì )成為未來(lái)的飛行員!也許正是那些調皮搗蛋的破壞大王會(huì )是將來(lái)的發(fā)明家、科學(xué)家!而我,也許會(huì )像老一輩同行那樣平凡而普通地忙碌一生,但我仍要驕傲地說(shuō):“我會(huì )像一片綠葉,一絲春風(fēng),一縷陽(yáng)光,蹲下來(lái),走進(jìn)孩子心靈!蹲下來(lái),把溫暖和愛(ài)獻孩子!蹲下來(lái),和孩子一起成長(cháng)!

  我的演講完畢,謝謝大家。

幼兒教師師德演講稿 篇4

  當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園,當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室,當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內,除了做操外,其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少?粗(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子,那些成天坐在電視機前,看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是,那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?

  我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。

  那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的,不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對,而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài),以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里,兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。

  在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù),有時(shí)手舞足蹈,說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng),整個(gè)身體也在聽(tīng),這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎?

  如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà),那也不是規則的邏輯,而是詩(shī)性的邏輯,即感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè )性的邏輯,想像的邏輯,內心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō),如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。

  在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現呢?

  先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō):“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界,其中充滿(mǎn)各種規則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了,孩子問(wèn):“春天是坐車(chē)來(lái)的,還是走路來(lái)的?”當教師說(shuō):“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂(wèn):“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當作人,甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái),幼兒說(shuō)樹(shù)在哭,樹(shù)同人一樣是活的;窗戶(hù)是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇,因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。

  兒童的.生活世界既沒(méi)有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒(méi)有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念,當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人,其生活往往有日程計劃與安排,并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿(mǎn)想像與情趣的世界。

  兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩(shī)情畫(huà)意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅定不移的信心,百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。

  我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。

  香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō):“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活!薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子,可愛(ài)的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì ),充斥著(zhù)功利主義的社會(huì ),我們太自私了,太短見(jiàn)了!

  這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。

  由于城市化,兒童與大自然的接觸越來(lái)越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué),孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō),自由自在的同伴交往存在嚴重不足:在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書(shū)刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。

  在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì ),真讓人著(zhù)急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”:樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據俯拾皆是,毋須多說(shuō))。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望,致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了,然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō):我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了;丶叶纪砹,動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩!

  兒童“想玩”,說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。

  幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃,安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況,教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”,兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止,被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為,教師認為教育是有計劃的,而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無(wú)成”,而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗;另一方面,當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí),教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧,并壓制它,為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物,而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習,而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗,也使幼兒遠離了自己的生活世界。

  內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識,教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識,自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物,這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入!

  兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規范控制,要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái),而不是嘴巴來(lái)”;“只許眼睛看,手不準動(dòng)”;“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”,利用手中的權力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣,是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō):“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。

  在班級生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān),獎懲的激勵手段,淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō),塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P,也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內,按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng),兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了,兒童的想像讓位于規范,表達讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō):“規則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標準,人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面,世界呈現為一種刻板的現實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中,而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規則化的生活方式。

  是孩子,就應該允許他們以孩子的方式生活!币宰约旱姆绞缴!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著(zhù)輕松、自在,而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中,成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái),保護與管制起來(lái),他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì ),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹慎,而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!

  “一切為了孩子,為了孩子的一切!

  在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中,而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子,而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活,即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在,而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。

  人們常說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!边@意味著(zhù),這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在,他處于社會(huì )文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習;而同樣因為成人是“完成”的,而孩子則遠未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請世事的孩子,乖乖地聽(tīng)話(huà)吧,不然得吃苦頭;不能光想著(zhù)玩了,其實(shí)我們也是為你們好!币虼,“這個(gè)世界的現在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習,過(guò)與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì )使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái),因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(cháng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái),我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái),結果,我們忽視了孩子的現在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”,而沒(méi)有兒童。

  于是,一些有識之士在痛心疾首地呼吁:

  人們總喜歡說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē),總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻:正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣,領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感?

  在今天的教育界,對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出,教育的意義基礎在于生活世界之中,但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機產(chǎn)生的深刻原因,也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì ),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí),他說(shuō):

  我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣!

  韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結”,從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái),從“高處”走下來(lái),進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認識他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機重重,積重難返。

  兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的,但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái),離自然越走越遠,而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化,人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢?人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然,再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險,然而,誰(shuí)來(lái)救救孩子?

  讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。

幼兒教師師德演講稿 篇5

  做學(xué)生最喜歡的老師做學(xué)生最喜歡的老師,上學(xué)生最喜歡的課,是每個(gè)教師都追求的目標,也是我所追求的目標,在教學(xué)中,我嘗試著(zhù)、努力著(zhù)做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么,如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?

  我覺(jué)得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響,教育者本身就是一本非常珍貴的教科書(shū),大到世界觀(guān)、人生觀(guān),小到一舉手一投足,都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)肚子不舒服,我會(huì )把他叫到跟前,幫他揉一揉;有的同學(xué)感冒了,我會(huì )用自己的臉貼近學(xué)生的額頭,試一試他是否發(fā)燒;有時(shí)遇到同學(xué)值日不認真,我會(huì )拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會(huì )送上一句鼓勵的話(huà)語(yǔ);還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué),幫放學(xué)時(shí)匆忙穿衣服的同學(xué)拉上拉鏈;為在運動(dòng)會(huì )上付出努力和汗水的同學(xué)獎勵一個(gè)小小的筆記本……我看過(guò)這樣一句話(huà):教育無(wú)小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。

  其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤萬(wàn)物,但是,愛(ài)并不意味著(zhù)遷就放松,而是嚴而有愛(ài),愛(ài)而從嚴。只要充滿(mǎn)愛(ài),學(xué)生們一定會(huì )喜歡。我班的曹義濤同學(xué),是一位非常調皮的學(xué)生,學(xué)習較差,還經(jīng)常打架,一次,我開(kāi)會(huì )回來(lái),剛進(jìn)教室同學(xué)們就告訴我,曹義濤打哭了班上的四個(gè)同學(xué),我當時(shí)非常生氣,可又有開(kāi)會(huì )的事要向同學(xué)們講,我就說(shuō):“你先等著(zhù),我一會(huì )找你!毕抡n后我把他叫到辦公室,本來(lái)想大發(fā)一通火,可轉念一想,以前發(fā)了火也沒(méi)有多大效果,今天換一種方式吧,我順手拿過(guò)一個(gè)凳子放在他面前說(shuō):“坐下吧!彼读艘幌,然后慢慢地坐下了,而且只坐了凳子面的一半,我看他緊張的樣子,就拍拍他的肩膀,說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,坐吧!彼@才坐好了,我就親切地和他說(shuō)起了家常話(huà):你家住在哪兒?爸爸媽媽干什么工作?中午在學(xué)校能吃飽嗎?正巧他那天穿著(zhù)這一套武術(shù)隊的運動(dòng)服,我就問(wèn):“你學(xué)過(guò)武術(shù)嗎?”他說(shuō)“是”,我又問(wèn):“學(xué)了幾年了?”他說(shuō):“學(xué)了三年了?”我又說(shuō):“那你學(xué)武術(shù)是為了什么?”他說(shuō):“為了鍛煉身體!蔽艺f(shuō)“那你好好練,等下一次學(xué)校舉行特長(cháng)展示節,請你代表我們班來(lái)一套武術(shù)表演,怎么樣?”他的臉上終于露出了笑,干脆地說(shuō):“行!笨此吲d的樣子,我接著(zhù)問(wèn):“那你告訴老師今天是怎么回事?”沒(méi)等我的話(huà)說(shuō)完,他就說(shuō):“老師是我的錯,我下位扔廢紙,他們說(shuō)老師不讓上課扔,等下課再扔,我就打了他們,老師我錯了!蔽艺f(shuō):“知道錯了就好,一會(huì )向那幾位同學(xué)道個(gè)謙,好不好?”他連忙說(shuō)“好”。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說(shuō)了一聲“謝謝老師!痹谝院蟮膸滋炖,我發(fā)現他的學(xué)習、紀律都有了很大的進(jìn)步,我慶幸自己那天沒(méi)有發(fā)火。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài),當我們面對學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠地慷慨地去贊賞他們,就會(huì )激發(fā)他們內心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):打著(zhù)燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來(lái)觀(guān)查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng )造條件讓學(xué)生有展示自我的機會(huì ),滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。

幼兒教師師德演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導,親愛(ài)的老師們:

  大家好!

  我是***,我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。

  作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛(ài)戴和家長(cháng)的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!三尺講臺,是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻給他而無(wú)怨無(wú)悔!

  作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺;感謝領(lǐng)導,給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。給我快樂(lè ),促使我對生活更深層的熱愛(ài)。生活在我們這個(gè)集體里,我快樂(lè )無(wú)比,幸福無(wú)比。知足是我快樂(lè )的源泉,感恩是我快樂(lè )的延續。

  人應該學(xué)會(huì )知足,知足者常樂(lè )。有了工作本身就是快樂(lè ),幸福的。我們應該享受這份快樂(lè ),珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè )的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來(lái)苦難,帶來(lái)絕望,但我們仍要心懷感恩。一個(gè)人學(xué)會(huì )了感恩,才能托起世界的脊梁!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義”。世界的主宰———人,更要充滿(mǎn)感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇。

  作為一名教師,當你站在講臺上面對天真可愛(ài)的面龐時(shí),當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時(shí),你會(huì )想到什么?是民族的發(fā)展,國家的富強?還是家長(cháng)的期望?孩子的未來(lái)?此時(shí)此刻,你是否想到自己肩負的責任和使命呢?作為教師的你,怎樣才能體會(huì )這份愛(ài),表達這份情呢?如果讓我回答,我會(huì )義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì )熱愛(ài),之所以熱愛(ài),我會(huì )執著(zhù),之所以執著(zhù),我會(huì )奉獻。

  奉獻多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì )越變越美好!其實(shí),奉獻對任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛(ài);播種希望,收獲未來(lái)。我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要認真的奉獻,不追求,那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動(dòng)起來(lái),釋放我們的熱情吧!

  偉大的祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻,讓我們用愛(ài)心搭起橋梁,用真心鑄成友情,用關(guān)心凝成團結,把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在耕耘于奉獻中

幼兒教師師德演講稿 篇7

親愛(ài)的家長(cháng)、老師、朋友們:

  大家早上好!

  我知道每次提到“幼師”這個(gè)詞,都有人不以為然,淡淡一笑,以為幼師是在帶領(lǐng)孩子玩游戲,學(xué)習一些簡(jiǎn)單的知識。其他的都是贊不絕口,豎起大拇指,覺(jué)得幼師對自己的工作很有愛(ài)心,很負責。

  其實(shí)學(xué)前教育是一項普通、普通、偉大的工作,有一定的難度和挑戰性。做好這件事真的不容易。

  作為一名幼兒教師,首先要熱愛(ài)幼兒教育,熱愛(ài)幼兒。教師應服從領(lǐng)導的工作安排,以積極的態(tài)度投入工作。對自己的工作充滿(mǎn)熱情,實(shí)現幼兒教育的目標:讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè )的成長(cháng)。

  我認為幼兒園幼師的工作是實(shí)施保育和教育。除了教書(shū)育人,教師還應該在工作中關(guān)心和愛(ài)護孩子。讓孩子的身心和精神茁壯成長(cháng)。

  從進(jìn)幼兒園開(kāi)始,我就知道當幼師不容易。老師應該愛(ài)、關(guān)心、尊重和信任每一個(gè)孩子。平等地對待每一個(gè)孩子,不管是活潑的、淘氣的、安靜的、害羞的……努力做到不寵愛(ài),讓每一個(gè)家長(cháng)都能放心地把孩子交給老師。

  有人曾說(shuō),“教育源于愛(ài)”。仔細想一想,確實(shí)如此。孩子能感受到老師的真誠。在日;顒(dòng)中,教師需要時(shí)不時(shí)地關(guān)注孩子,發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)對他們進(jìn)行評估,以建立他們的自信心。當孩子接受了老師,他就能以積極的態(tài)度接受老師的教育。

  作為一名幼兒教師,我認為教師必須有愛(ài)心、細心、耐心、童心和責任心。每個(gè)嬰兒都應該得到關(guān)心和照顧,并在工作中忠于職守。早上來(lái)公園的時(shí)候,我熱情的把孩子從父母身邊帶走,讓父母安心的離開(kāi)去工作;早操后,要督促孩子多喝開(kāi)水,督促出汗的孩子及時(shí)更換汗巾;在教學(xué)活動(dòng)中,我們應該因人而異,因材施教。能力強的孩子應該得到表?yè)P和肯定,能力弱的孩子應該得到輔導和鼓勵;戶(hù)外活動(dòng)后,要根據天氣變化給孩子加衣服;如果發(fā)現有缺席的孩子,老師要及時(shí)給家長(cháng)打電話(huà),問(wèn)候孩子,詢(xún)問(wèn)孩子身體健康情況;午睡時(shí),老師要做好檢查,給孩子蓋好被子,保證每個(gè)孩子仰臥午睡;當孩子離開(kāi)公園時(shí),老師應該及時(shí)向父母反饋孩子在公園的表現和發(fā)展。

  其次,作為一名幼兒教師,我認為教師應該有上進(jìn)心和工作動(dòng)力。因為隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,人們對幼兒教師的要求、水平和自身素質(zhì)越來(lái)越高。因此,在工作中,教師需要更加謙虛地學(xué)習和實(shí)踐,在教育失敗后,可以反思自己,吸取教訓,慢慢積累和總結經(jīng)驗,提高教學(xué)技能,不斷進(jìn)步。

  我的演講結束了,謝謝!

幼兒教師師德演講稿 篇8

  愛(ài)我所愛(ài),無(wú)悔青春

  有人說(shuō)“快樂(lè )的時(shí)光過(guò)得個(gè)性快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂(lè )土上我快樂(lè )地成長(cháng)著(zhù),轉眼已有近1個(gè)年頭了幼兒園是一塊樂(lè )土,你播種了愛(ài),收獲的不僅僅是愛(ài),更多的是快樂(lè )是感動(dòng)。其實(shí)幼兒園的老師很普通,沒(méi)有驕人的業(yè)績(jì);其實(shí)幼兒園的老師很平凡,沒(méi)有顯耀的事跡,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一齊平凡而偉大著(zhù)、奉獻而快樂(lè )著(zhù)、成熟而年輕著(zhù)。和她們一齊把全身心的愛(ài)播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛(ài)的沃土里茁壯的成長(cháng)。印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)的:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!蔽覉@的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著(zhù)濃蔭,把自我濃烈的愛(ài)獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。

  最讓我感動(dòng)的是剛開(kāi)學(xué)的日子,迎來(lái)的是一個(gè)個(gè)焦慮不安的家長(cháng)和一張張淚流滿(mǎn)面的小臉,園長(cháng)、老師、左手抱一個(gè),右手摟一個(gè);哄笑這個(gè),逗樂(lè )那個(gè),臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八只手的章魚(yú),是有三只眼的神仙,是有無(wú)窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字;小不點(diǎn)們一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺(jué)甚至穿脫衣服自我動(dòng)手,讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么,一聲稚嫩的“老師,再見(jiàn)!”家長(cháng)送來(lái)的一個(gè)微笑是最好的藥方。

  幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺(jué),教他們識字、繪畫(huà)、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時(shí)還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

  其實(shí)這些都難不到我,我最遺憾的是自我的幼教專(zhuān)業(yè)知識太欠缺了,與在座的專(zhuān)業(yè)幼兒教師相比實(shí)在太差了。我和其他老師比,存在的一個(gè)嚴重的問(wèn)題就是“缺”――缺少理論知識,缺少實(shí)踐經(jīng)驗,缺少教學(xué)藝術(shù),但是我必須要下決心做一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導放心,讓家長(cháng)滿(mǎn)意,讓孩子們喜歡的老師,應對工作中的許多接鍾而來(lái)事情,真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂,應對這種壓力就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變壓力。改變自我就就應抓緊此刻不能等待,為了創(chuàng )造新的自我,我先從轉變主角開(kāi)始。首先,我很快的認識到對待工作要有職責心,對待孩子要有愛(ài)心,對自我要有信心,一個(gè)人只要有了職責心,熱愛(ài)自我的事業(yè),就會(huì )全身心的投入到工作中去,同樣對自我有了信心,才會(huì )認識和了解自我,充分的發(fā)揮自我的特長(cháng)。因此我用自我用心的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè),并給自我定了一個(gè)目標:要做一名合格的幼兒園教師。我相信透過(guò)我的努力我會(huì )成為一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導放心,讓家長(cháng)滿(mǎn)意,讓孩子們喜歡的老師。

  “起始于辛勞,收結于平淡!边@就是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,應對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生。雖然平凡,我們卻背負著(zhù)祖國未來(lái)的期望;雖然清貧,我們卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。

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