有關(guān)幼兒教師師德演講稿范文9篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在當今社會(huì )生活中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的幼兒教師師德演講稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我出身于教師之家,幼承父訓,立志當一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過(guò)十五年寒窗苦讀,我終于實(shí)現了理想,走上三尺講臺,成了一名小學(xué)教師。從教至今已有十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專(zhuān)注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比
圣潔的情境,生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片*的天地。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會(huì )的新形勢,新任務(wù),面對課程改革的新標準,新要求,我們應該進(jìn)一步加強師德修養。從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心,只有真誠的愛(ài),才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動(dòng)情的過(guò)程。教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學(xué)生以真誠的愛(ài),學(xué)生才會(huì )向你敞開(kāi)內心世界,我們才能“對癥下藥”,收到良好的德育效果。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶*豫過(guò),動(dòng)搖過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,和其他工作的同學(xué)比起來(lái),自己是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追,成績(jì)進(jìn)步時(shí);當喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級取得成績(jì)時(shí),一種感動(dòng)和自豪油然而生,原來(lái)付出就有收獲,愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報。這時(shí)我又燃起了對工作的熱情,又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。立師德,鑄師魂,練師功,樹(shù)師表,是我們共同的心聲,更是人生堅定的誓言!我永遠不會(huì )忘記自己肩負的責任,在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間,為孩子們點(diǎn)燃希望的燈,用愛(ài)心承載孩子們人生的希望。
幼兒教師師德演講稿 篇2
每一個(gè)人一生中都會(huì )有許多的老師,可是真正能記住老師的又有幾個(gè)?又有幾個(gè)人去理解他們的每一份勞動(dòng)呢?
古語(yǔ):一日為師,終身為父。今天卻變成了“一日為師,終生受罵”。不是嗎?教學(xué)嚴格的老師會(huì )讓年幼的不懂事的學(xué)生恨之入骨,教學(xué)寬松的老師又會(huì )讓長(cháng)大成人的學(xué)生計較一生。這樣一個(gè)終生受罵的職業(yè)卻擁有極為高尚的稱(chēng)號——人類(lèi)靈魂的工程師!人的靈魂是那么好教育的?人的靈魂可是另一個(gè)人所能拯救的?所以他們處于極為可悲的處境:時(shí)刻承受著(zhù)生活的多重擠兌!
首先是社會(huì )。應試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰(shuí)也不曾注意到,作為教育第一線(xiàn)的老師們無(wú)權取消考試,卻不得不保留挨罵的權利,被罵:禁錮學(xué)生的思維;侵犯學(xué)生的權利;傷害家長(cháng)的感情!可是又有誰(shuí)知道現在的考試不僅在考學(xué)生,而且在考老師!
老師的水平,素質(zhì),能力甚至生計都由考試決定,而社會(huì )卻無(wú)視這些。只是盯著(zhù)一考定終身而大罵特罵!天曉得!用老師辛勤的汗水澆灌出來(lái)的高分生,卻成了低能的代名詞!有良好品質(zhì)的學(xué)生大家不會(huì )提,一旦出現一個(gè)不好的就是教師有不可推卸的責任!難道老師的諄諄教誨沒(méi)有任何作用?好的素質(zhì)只是他們自身的自發(fā)表現?
教師作為一種人,他們的生存狀態(tài)是極為可悲的。自身必須要德高為師,身正為范。這就是說(shuō)社會(huì )要求他們在精神上要是一個(gè)完人——時(shí)時(shí)刻刻要警惕自己為人師表的形象,萬(wàn)萬(wàn)不可放松對自己的自我約束。而在物質(zhì)上,他們一向是貧寒的表率,而且必須是兩袖清風(fēng)方才稱(chēng)得上是師德典范。
社會(huì )上允許*山吃山,*水吃水,當權者可以有一部分人魚(yú)肉百姓,趨利者可以構成大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米的食物鏈,而教師卻不可以商業(yè)化——因為它必須保持著(zhù)那一份圣潔與莊嚴,可是,社會(huì )給了她莊嚴了嗎?社會(huì )允許書(shū)商肆虐,家教橫行,允許自由競爭,學(xué)校也必須有好差之分?墒,如果一切學(xué)問(wèn)都可以讓輔導書(shū)、補習班來(lái)沖擊,那又何必去用這么多的資金去供養那些一無(wú)是處的教師呢?
其次是家長(cháng)。社會(huì )上不是指責教師,就是棒喝教師,卻對尊重教師無(wú)能為力!這樣的社會(huì )現狀直接導致了家長(cháng)對教師的種種要求:教師要負責孩子的成長(cháng)、教育、思想、狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應由家長(cháng)行使的監護責任也成了教師的事情。誰(shuí)會(huì )去想,一個(gè)班主任除了要去管理幾十名學(xué)生外,他還要進(jìn)行正常的教學(xué)任務(wù)。而我們知道,只有一個(gè)孩子的家長(cháng)們對自己孩子的管教是多么的頭疼!然而,大家似乎在思想意識中形成了一種怪圈——這些神經(jīng)敏感、養尊處優(yōu)的孩子一放到教師那里就會(huì )乖巧可人的。事實(shí)又是怎樣呢?要知道教師不是保姆,不是家長(cháng),它只是傳道、授業(yè)、解惑的老師啊!家長(cháng)在無(wú)形之中就開(kāi)始逃避自己的責任與義務(wù),在意識之中轉嫁了自己的困難與煩惱,只是不知這是不是構成了對教師人權的侵犯?
為了督促學(xué)生的學(xué)習,教師有時(shí)要面對家長(cháng)的冷臉;為了他人孩子的健康成長(cháng),教師有時(shí)要容忍家長(cháng)的白眼;為了保護學(xué)生的安全,教師有時(shí)要承受家長(cháng)的指責。諸如亂收費,那是教師所能決定的事情嗎?諸如補課,那是教師自愿放棄假期嗎?社會(huì )上的大環(huán)境逼迫教師不得不流著(zhù)汗水生存,誰(shuí)有為他們喊過(guò)冤屈呢?
再次是教師的上司們——一些端坐在研究桌前的教育家們。他們在那里異想天開(kāi),今天提出一套方案,明天又做出一個(gè)指示,而第一線(xiàn)的教師必須立即跟上,稍有差遲,一大堆的批評與呼吁就會(huì )接踵而至。就像減負,狂喊著(zhù)減負的人卻不能取消考試,結果讓每一個(gè)教師變成了超人——既忙著(zhù)能力素質(zhì)的培養,又應付難度一點(diǎn)不減的考試。結果學(xué)生非但沒(méi)有減負,反而增加了新的煩惱——對提高個(gè)人素質(zhì)的無(wú)所適從。而教師也同樣在教學(xué)餐桌上又要精心準備一盤(pán)素質(zhì)大餐,而且必須做的精美而實(shí)用。這是教育家們尚未實(shí)現的方案,卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負減負,后果自負”!想必是教育家們也不知如何收場(chǎng)了,只好將皮球又丟給了當初盡心盡力去減負的教師們了,F在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場(chǎng)。只有一個(gè)目的,國家的錢(qián)拿的太冤,怎樣也不能讓第一線(xiàn)的教師閑著(zhù)——就要讓教師們知道當今特色經(jīng)濟中這一直“上漲”、相對穩定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對的
學(xué)生們。他們是溫室中長(cháng)大的一代,造就了極為敏感的性格。教師不能再像以前那樣說(shuō)一是一了,也不能再捧出嚴師出高徒的古訓了,他們必須是愉快教學(xué),鼓勵教學(xué),甚至是哄著(zhù)學(xué),求著(zhù)學(xué)。否則,偉大的祖國的花朵和未來(lái)就會(huì )以死相逼;否則,他們就會(huì )舉起社會(huì )上多如牛毛的保護傘向教師開(kāi)炮!大家不知怎樣理解,一個(gè)從心理到外在都裹著(zhù)厚厚的鎧甲的學(xué)生,教師怎么好走入他的內心世界去教育他呢?
記得一篇報道曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),教師罰站會(huì )侵犯學(xué)生的五十多種權利?墒,作為學(xué)生不尊重老師的勞動(dòng)成果——講課,是否也侵犯了教師的權利呢?試問(wèn),在學(xué)生面前,教師到底還擁有什么權利?都說(shuō)“玉不琢,不成器”,面對一塊天然的璞玉,我們意味的將它包裹、珍藏是沒(méi)有意義的。要想讓它成器,我們必須要用鋒利的刻刀,細心地、一點(diǎn)一點(diǎn)地刻劃,要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢,才可以讓它成為一件極富有價(jià)值的藝術(shù)品,極有用處的器具。在這個(gè)過(guò)程中,璞玉一定是很痛苦的。教師教育學(xué)生也是這個(gè)道理,不知為何那么多人會(huì )不明白?哪里有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作,才可以讓自己的學(xué)生成為人才,成為國家的棟梁啊!而同時(shí),學(xué)生也要付出代價(jià),這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師,他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學(xué)生,可是成功的學(xué)生還是很有限的。社會(huì )豈能讓每個(gè)人都是成功者呢?所以教育不是萬(wàn)能的,所以不要對教育要求太高。
也許有人會(huì )講,教師就是一份職業(yè),這個(gè)職業(yè)注定你要承受這些,因為你拿著(zhù)固定工資,享受著(zhù)特有假期,你就不該再有這么多的抱怨!然而,同樣是工作,為什么偏偏教師要擔一輩子的罵名?為什么是教師要在夾縫中生存?為什么這個(gè)最需要人們尊敬的職業(yè)現在卻沒(méi)有了一點(diǎn)尊嚴?要知道,所有的這一切都是一個(gè)正常的社會(huì )所不該發(fā)生的呵!
然而,同樣是工作,教師就要在人格上是完人,學(xué)問(wèn)上是全能(至少在你教的這一科上是擁有一桶水的人),物質(zhì)上是窮人!如果我有了一桶水,如果我的人格達到了可以做別人的特別是青少年的表率,我又何必自討沒(méi)趣去做一個(gè)“窮教書(shū)”的?我完全可以在其他行業(yè)上成功地活著(zhù),又何苦去撿一個(gè)“終生罵名”來(lái)背呢。好一個(gè)“人類(lèi)靈魂的工程師”!對于塑造人的靈魂,每一個(gè)人都知道它的艱難,那就請各位把指責的手指,鄙夷的眼神,無(wú)情的批評從教師的身上移開(kāi)吧!不要再對他們一味施壓了。教師也是人,也是普普通通、會(huì )犯錯誤的人,他們各方面的承受能力是有限的。不知各位有沒(méi)有想過(guò),如果教師都變成你們所希望的那樣,這
個(gè)世界會(huì )是什么樣子的?也許你們那些只知道謾罵他人的嘴還是不會(huì )滿(mǎn)意的吧?
如果世界上沒(méi)有了這些任勞任怨、默默奉獻的教師們,世界將是無(wú)法想象的。
幼兒教師師德演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《愛(ài)與責任》。
在山的那頭,是路吧;路的那頭,是水吧;水的那頭,是海吧;海的那頭,是時(shí)光啊!人生如畫(huà),生活本身是一副畫(huà),但在涉世未深時(shí),我們都是閱讀觀(guān)畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨,辯別了事物,我們又變成書(shū)中的主角,在各自演譯著(zhù)精彩.幸福更是一種感覺(jué),幸福是一縷花香,當花開(kāi)放在心靈深處,只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),便能散發(fā)出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!
乘著(zhù)時(shí)光的列車(chē),我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點(diǎn)兒神氣,此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無(wú)力。是什么給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。
明亮的燭光下,諸葛亮在寫(xiě)著(zhù)什么。是呀,在這出師的前夜,他一定有許多話(huà)要對他時(shí)刻牽掛的后主說(shuō)啊!“鞠躬盡瘁,死而后已……”寫(xiě)罷,他不禁抬頭仰望蒼穹,目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。
我們每個(gè)人都是農夫,我們若播下種子,就要好好溫柔愛(ài)護,這樣就會(huì )有豐收。在我的生活中,我擁有一片撒下美麗花種的田畦,那么美麗的花兒會(huì )在我的手中開(kāi)放,我深深地愛(ài)著(zhù)他們,我愿意給予我所有的情感與責任,呵護著(zhù)這片田畦,不讓那里長(cháng)滿(mǎn)雜草,我希望未來(lái)會(huì )比明天好。
一個(gè)人的生命是有限的,我們怎樣讓短暫的生命像彩虹般絢麗多彩呢?曾有位名人說(shuō)到:“美麗處處可見(jiàn),只是人的肉眼沒(méi)有去發(fā)現!庇變簣@的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。
排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài),是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。我在幼兒園的每一天,看到的是童貞的天真無(wú)邪,感觸到的是童心的美麗可愛(ài),欣賞到的是童年的雛形藝術(shù),那是一般人所體會(huì )不到的真諦,我在被孩子們關(guān)愛(ài)的同時(shí),也在想,時(shí)刻被關(guān)愛(ài)所包圍的孩子,長(cháng)大后也一定會(huì )成為一個(gè)擁有細膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。
行走在童心的世界,我倍感驕傲與自豪,選擇幼教,我就選擇了微笑與歡樂(lè ),感動(dòng)與幸福。相信對孩子的好永遠都不可能是一種錯誤!
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導,各位教師:
午時(shí)好,今日我演講的題目是《用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)》
世界上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,然而,有一樣東西卻是越分越多。您也許會(huì )驚奇地問(wèn):"那是什么?"我將毫不遲疑的回答您:"那就是愛(ài)!"愛(ài),不是索取,而是付出;不是等價(jià)交換,而是自我犧牲。
有人會(huì )問(wèn),誰(shuí)會(huì )甘愿為了愛(ài)自我犧牲呢,我會(huì )回答你,那就是和我一齊為幼兒教育奉獻一生的幼兒教師。成為一名幼兒教師,是我從小的愿望。三年前,我如愿的走進(jìn)了這童話(huà)般的美麗世界,和天真的孩子們生活在一齊,一開(kāi)始,我感到無(wú)比的自豪,時(shí)間久了,幼兒教師的多元主角也曾讓我動(dòng)搖。有時(shí)候,幼兒教師像工藝設計師,因為經(jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng )設;有時(shí)候,幼兒教師像法官,因為要給孩子們判案;有時(shí)候,幼兒教師像醫生,因為要處理孩子們的磕磕碰碰,有時(shí)候,幼兒教師也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管……因為這些,我曾想要放棄,但看著(zhù)孩子們稚嫩臉龐上陽(yáng)光般燦爛的微笑,看著(zhù)他們從剛入園時(shí)哭著(zhù)鬧著(zhù)要回家到自信的站上舞臺慶祝六一,看著(zhù)他們用畫(huà)筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽(yáng)……我慢慢體會(huì )到:幼兒教師是一個(gè)讓自我身心疲憊卻又歡樂(lè )的天使,因為,我和純真的孩子在一齊,和祖國的期望在一齊、和偉大的愛(ài)在一齊。
記得有這樣一段經(jīng)歷,每次活動(dòng)排隊的時(shí)候,孩子們一個(gè)個(gè)爭先恐后的搶占第一,在很長(cháng)一段時(shí)間里,我對孩子們的這一舉動(dòng)不以為然,只覺(jué)得他們就是想帶頭,一天,身體弱小而又不愛(ài)言語(yǔ)的冰冰再一次被擠到后排時(shí),她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著(zhù)我;顒(dòng)結束后,我把冰冰攬在懷里,在她耳邊告訴她,不站第一也沒(méi)關(guān)系,大家都做火車(chē)箱,我們的火車(chē)才能很長(cháng)很長(cháng),可她低頭說(shuō)了一句"教師,我想和你牽手"當時(shí),我的心被震動(dòng)了,我慢慢地牽起她的小手,心想,是!一次小小的牽手,竟能讓孩子感受到被關(guān)注的歡樂(lè )。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷,我把更多的愛(ài),給了身邊的孩子,一個(gè)微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個(gè)擁抱……慢慢的,在心與心的交流中,在愛(ài)的光環(huán)下,我與孩子的距離越來(lái)越近,越來(lái)越親。對孩子有了更多信任和關(guān)愛(ài),他們不再那么調皮了,枯燥的工作,便也多了許多樂(lè )趣。
多少次,和孩子在一齊做游戲,我感受到了歡樂(lè )和欣喜;多少次,和孩子一齊念兒詩(shī),我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次,和孩子在一齊,我忘卻了煩惱,沒(méi)有了憂(yōu)慮。而這無(wú)數的"多少次",充實(shí)了我的教師生涯,也裝點(diǎn)了我的人生,雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲,也不像學(xué)者那樣擁有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jì),可是,我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng )意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師,我深感肩上職責的重大。古人云:"師者,傳道、授業(yè)、解惑也。"教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習知識的傳授者、人類(lèi)思想文化的傳播者、各種人才的培養者,更是道德的引導者,思想的啟迪者,心靈世界的開(kāi)拓者、夢(mèng)想信念的塑造者。兩年過(guò)去了,在幼兒園工作的兩年里,有歡笑,也有淚水,在濃厚的師幼愛(ài)里,我成長(cháng)了許多,也收獲了許多。我深深的感受到:愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是一泓出此刻沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生的期望;愛(ài)是一枚五光十色的種子,播撒在幼兒心底,就能結出億萬(wàn)枚飽滿(mǎn)的果實(shí)。
一個(gè)人的生命是有限的,而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續,我們的價(jià)值在教育工作中得以體現。孩子是我們的未來(lái),是國家的期望,是明天的太陽(yáng)。朋友們,讓我們攜起手來(lái),用我們的愛(ài)心、誠心、耐心去換取孩子的開(kāi)心、家長(cháng)的放心、祖國的振興,讓我們用愛(ài)托舉起明天的太陽(yáng)。
幼兒教師師德演講稿 篇5
當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園,當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室,當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內,除了做操外,其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少?粗(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子,那些成天坐在電視機前,看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是,那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的,不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對,而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài),以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里,兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù),有時(shí)手舞足蹈,說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng),整個(gè)身體也在聽(tīng),這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎?
如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà),那也不是規則的邏輯,而是詩(shī)性的邏輯,即感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè )性的邏輯,想像的邏輯,內心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō),如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現呢?
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō):“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界,其中充滿(mǎn)各種規則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了,孩子問(wèn):“春天是坐車(chē)來(lái)的,還是走路來(lái)的?”當教師說(shuō):“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂(wèn):“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當作人,甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái),幼兒說(shuō)樹(shù)在哭,樹(shù)同人一樣是活的;窗戶(hù)是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇,因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒(méi)有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念,當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人,其生活往往有日程計劃與安排,并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩(shī)情畫(huà)意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅定不移的信心,百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō):“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活!薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子,可愛(ài)的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì ),充斥著(zhù)功利主義的社會(huì ),我們太自私了,太短見(jiàn)了!
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來(lái)越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué),孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō),自由自在的同伴交往存在嚴重不足:在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書(shū)刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì ),真讓人著(zhù)急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”:樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據俯拾皆是,毋須多說(shuō))。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望,致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了,然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō):我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了;丶叶纪砹,動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃,安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況,教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”,兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止,被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為,教師認為教育是有計劃的,而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無(wú)成”,而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗;另一方面,當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí),教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧,并壓制它,為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準備、有計劃的.指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物,而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習,而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗,也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識,教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識,自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物,這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入!
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規范控制,要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái),而不是嘴巴來(lái)”;“只許眼睛看,手不準動(dòng)”;“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”,利用手中的權力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣,是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō):“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。
在班級生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān),獎懲的激勵手段,淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō),塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P,也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內,按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng),兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了,兒童的想像讓位于規范,表達讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō):“規則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標準,人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面,世界呈現為一種刻板的現實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中,而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規則化的生活方式。
是孩子,就應該允許他們以孩子的方式生活!币宰约旱姆绞缴!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著(zhù)輕松、自在,而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中,成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái),保護與管制起來(lái),他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì ),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹慎,而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!
“一切為了孩子,為了孩子的一切!
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中,而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子,而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活,即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在,而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。
人們常說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!边@意味著(zhù),這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在,他處于社會(huì )文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習;而同樣因為成人是“完成”的,而孩子則遠未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請世事的孩子,乖乖地聽(tīng)話(huà)吧,不然得吃苦頭;不能光想著(zhù)玩了,其實(shí)我們也是為你們好!币虼,“這個(gè)世界的現在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習,過(guò)與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì )使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái),因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(cháng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái),我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái),結果,我們忽視了孩子的現在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”,而沒(méi)有兒童。
于是,一些有識之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē),總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻:正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣,領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感?
在今天的教育界,對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出,教育的意義基礎在于生活世界之中,但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機產(chǎn)生的深刻原因,也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì ),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí),他說(shuō):
我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣!
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結”,從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái),從“高處”走下來(lái),進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認識他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的,但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái),離自然越走越遠,而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化,人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢?人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然,再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險,然而,誰(shuí)來(lái)救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇6
曾幾何時(shí),一份最初迷茫時(shí)的選擇成就了現在的我,讓我擁有了這份最真、最美的工作——幼兒教師!
猶記得三年前,我初初踏進(jìn)這童話(huà)般的美麗世界,和天真的孩子們生活在一起我感到無(wú)比的驕傲,可隨著(zhù)時(shí)間的增加,幼兒教師的多元角色也曾讓動(dòng)搖。有時(shí)候,幼兒教師像工藝設計師,因為經(jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng )設;有時(shí)候,幼兒教師像法官,因為要給孩子們判案;有時(shí)候,幼兒教師像醫生,因為要處理孩子們的磕磕碰碰;有時(shí)候,幼兒教師也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管;有時(shí)候我是歌唱家、有時(shí)候又變成畫(huà)家……因為這些,我曾想要放棄,但看著(zhù)孩子們稚嫩臉龐上陽(yáng)光般燦爛的微笑,看著(zhù)他們從剛入園時(shí)的哭鬧到自信的站上舞臺,看著(zhù)他們用畫(huà)筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽(yáng)……我慢慢體會(huì )到:幼兒教師是一個(gè)讓自己身心疲憊卻又快樂(lè )的天使,因為,我和純真的孩子在一起,和祖國的希望在一起、和偉大的愛(ài)在一起,愛(ài)是支撐我們的橋梁。
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。以大愛(ài)的心胸去關(guān)愛(ài)幼兒,改變觀(guān)念,注重表達方式,升華師德,提高教師自身素質(zhì),熱愛(ài)幼兒,強化職業(yè)情感;去愛(ài)幼兒、去愛(ài)教育,讓教育與愛(ài)同行。
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。我們不僅要熱愛(ài)自己的工作,還要熱愛(ài)自己的孩子。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。愛(ài)孩子是教師的天職,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我把愛(ài)鑲在舉手投足間,嵌在我的一顰一笑中,讓孩子時(shí)刻感受到信任與鼓舞。不失時(shí)機地為貧困的孩子送一句安慰,為自卑的孩子送一份自信,為偏激的孩子送一份冷靜,讓孩子時(shí)刻生活在溫暖中。
張麗莉老師用自己的救護行動(dòng)詮釋了偉大的師愛(ài)。她永遠失去了行動(dòng)的雙腿,但是,她卻給自己插上了精神的翅膀。談到這里,我就會(huì )情不自禁地想到她們。
她叫陳娟,是幼兒園的領(lǐng)頭人,也是河南省名師、骨干教師。記得初入園看到她時(shí)第一感覺(jué)就是“園長(cháng)好年輕啊,這么瘦!”后來(lái)的相處讓我感受到了她那瘦瘦身體里裝的無(wú)限能量。因為開(kāi)園沒(méi)有多長(cháng)時(shí)間,園里大部分都是年輕老師,所以她經(jīng)常帶領(lǐng)我們學(xué)習、研討,用各種方法激勵著(zhù)我們快速成長(cháng)。經(jīng)常在深夜時(shí)還能看到她的窗口透出燈光,而她的家里也是有孩子和老人在等著(zhù)呢。她經(jīng)常鼓勵我們“我們是很年輕,但正因為我們年輕所以我們才會(huì )有更廣闊的思路,更旺盛的精力,要相信我們是最好的”,所以才有了我們現在的成績(jì):鄭州市示范幼兒園、師德師風(fēng)先進(jìn)單位、優(yōu)秀家長(cháng)學(xué)校等一系列的榮譽(yù)。她對工作的這種奉獻,我想一定是因為她對這份工作的熱愛(ài),才能讓她將全部的身心投入到這份事業(yè)之中,用愛(ài)來(lái)渲染著(zhù)這份事業(yè),同時(shí)也帶動(dòng)著(zhù)我們用愛(ài)去做教育。
她叫王璐媛,是一名青年教師,她專(zhuān)業(yè)知識豐富,多才多藝,是老師們公認的才女。她愛(ài)崗敬業(yè),默默耕耘,是孩子們心目中的天使。 她沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪言,而是以自己勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)和誠信樸實(shí)的人格形象,一點(diǎn)一滴,一步一個(gè)腳印地履行著(zhù)一個(gè)人民教師的神圣職責。 她那虛心好學(xué),默默耕耘的精神使我振奮。 作為一名年輕教師,她在教學(xué)過(guò)程中嚴把教學(xué)的各個(gè)環(huán)節,落實(shí)好教學(xué)常規。在備課、上課等環(huán)節上她虛心好學(xué),教學(xué)中她不斷虛心向其他教師請教,認真聽(tīng)課,取別人之長(cháng),補己之短,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。認真鉆研教材,精益求精,嚴謹治學(xué)。她為豐富自己的教育教學(xué)是,她使用多媒體制作成有趣的課件,深受孩子的喜愛(ài),在精美的課件演示中,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣,豐富課堂內容,提高課堂效率,讓孩子們在趣味中去學(xué)習,在游戲中長(cháng)知識,而課件的制作要花去大量的時(shí)間和精力,她常常因為制作課件而加班到深夜。為了教育孩子,她常常利用下班時(shí)間去家訪(fǎng),了解孩子的家庭教育情況,耐心與家長(cháng)溝通孩子的教育方法。她無(wú)私奉獻,用真愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生的心靈,也得到家長(cháng)們的認可。
在她們身上,我真的能學(xué)到很多。她們使我懂得只有付出全部的愛(ài),才能收獲幸福;只有在不懈努力中,才能擁有幸福;只有不斷地充實(shí)與完善自我,才能把孩子送上幸福的彼岸。這樣的幸福,才是真正的幸福,永遠的幸福。教育是教師不斷超越自我的社會(huì )活動(dòng)。還有什么比自我價(jià)值的提升更讓人幸福的呢?還有什么比看到自己學(xué)生的茁壯成長(cháng)更讓教師感到幸福的呢?學(xué)生的幸福,是教師的幸福;教師的幸福,是教育的幸福。每一位教師,都要努力為自己建造成功的舞臺,讓自己的生命釋放輝煌,使幸福不斷充盈在我們的教育生活中,讓愛(ài)圍繞在你我之間!
是的,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)幼兒,幼兒愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的歸宿;愛(ài)是信任,相信幼兒有無(wú)限的潛力,發(fā)掘出他們的潛力,讓他們展現出最好的自己,這才是達到了教育的良好效果;愛(ài)是理解,理解幼兒成長(cháng)過(guò)程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛(ài)是堅持,不放棄每一個(gè)孩子,相信我們的孩子都是最棒的!
作為一名新時(shí)代的教師,我們應該義不容辭地投入全身心的力量,去愛(ài)幼兒、去愛(ài)教育,讓愛(ài)與教育同行!
幼兒教師師德演講稿 篇7
各位評委,各位老師:
大家好!今天,我演講的題目就是:蹲下來(lái),靠近孩子。
世人常用“三尺講臺”來(lái)形容教師這一職業(yè),而我做了五年的教師,今天在這兒,才真正有“站講臺”的感覺(jué)。為什么?因為我不是一般人直覺(jué)指向的教師,而是幼兒教師。我不習慣于站在講臺上講,而喜歡蹲下來(lái),和孩子們玩,和孩子們看,和孩子們說(shuō)……
曾經(jīng),看到過(guò)這么一則小故事:一位母親喜歡帶孩子去逛商場(chǎng),可孩子一進(jìn)商場(chǎng)就發(fā)脾氣,就哭鬧,母親奇怪了,商場(chǎng)里多好玩呀,那些花花綠綠琳瑯滿(mǎn)目的商品多好看呀,孩子為什么不喜歡呢?有一天,母親蹲下身子,她明白了,原來(lái)從孩子的高度望過(guò)去,只能看到密密麻麻的人的腿呀。
故事雖短小,但無(wú)疑是在警示我們成人,只有蹲下身子,用孩子的眼光去觀(guān)察世界,用孩子的心去體味人情,你才能真正走進(jìn)孩子心里,你才會(huì )懂得怎樣帶領(lǐng)孩子成長(cháng)。
班里一個(gè)家長(cháng)曾對我聊起,她有兩個(gè)朋友,女兒叫她們王姨、張姨。一次,王姨到她家來(lái),女兒將自己的畫(huà)拿給她看,王姨一屁股坐在地上,將畫(huà)小心地攤開(kāi),一張張點(diǎn)評,最后竟向女兒提出,能否送她一張。女兒興奮地亂點(diǎn)頭,很受寵的樣子。王姨挑好后說(shuō):“這么好的畫(huà),我要把它在家里掛起來(lái)!”然后她踮起腳邊走邊說(shuō): “我得繞過(guò)去,可不能把這些寶貝畫(huà)踩壞了!蹦峭,女兒哭了,她說(shuō):“媽媽?zhuān)艺娴暮孟矚g好喜歡王姨!
幾天后,另一個(gè)朋友——張姨病了,她帶女兒去探望。張姨每次見(jiàn)女兒都喜歡將她沒(méi)頭沒(méi)腦地夸一通,然后讓女兒唱歌跳舞表演節目。那天,張姨照例讓女兒表演。女兒忸怩著(zhù),僵持了很久,才結結巴巴地唱起來(lái),唱到中途,女兒突然哭了,她說(shuō):“媽媽。我真的不想唱了!睆拇,女兒看到張姨就躲。
和家長(cháng)的聊天中我得出,其實(shí)兩個(gè)阿姨都很喜歡孩子,但喜歡的方式不一樣,王姨將孩子當作大人,與孩子平等交流,把孩子的寶貝當作寶貝;而張姨則把孩子當作寵物一樣,沒(méi)頭沒(méi)腦地夸贊一通,讓孩子表演節目給大人看,可孩子畢竟不是寵物。
想要靠近孩子不是孩子要啥給啥,買(mǎi)很多好吃的、好玩的去哄他,而是喜歡著(zhù)他的喜歡,愛(ài)著(zhù)他的愛(ài),將他偷偷摸摸藏起來(lái)的一小段繩子,一些花花綠綠的碎紙片,也當作寶貝一樣珍藏;是要跟他平等對話(huà),贊揚批評都說(shuō)得出令他信服的理由;是控制好自己的情緒,同時(shí)也尊重孩子的情緒。
記得在一次關(guān)于“快樂(lè )的小朋友”意愿畫(huà)中,孩子們都專(zhuān)心致志地畫(huà)著(zhù),有的畫(huà)了爸爸媽媽一起放風(fēng)箏,有的畫(huà)了吃肯德基,有的畫(huà)玩游樂(lè )場(chǎng),一幅幅畫(huà)面生動(dòng)有美觀(guān),我心里正暗暗高興時(shí),忽然發(fā)現彬彬的畫(huà)面色調暗淡,黑漆漆的一片,隱約有幾個(gè)小朋友也是缺胳膊少腿的。如果是在學(xué)習《綱要》精神之前,我肯定會(huì )毫不猶豫地批評一番,但這時(shí),我控制了自己的情緒,我想:他這樣畫(huà)一定有自己的理由。我蹲下來(lái),輕輕地問(wèn)他:“你為什么畫(huà)這些,你怎么啦?”彬彬神情嚴肅地說(shuō): “老師,你知道嗎?美國正在打伊拉克呢!”停了一會(huì ),他用手比劃著(zhù)畫(huà)面上黑色的線(xiàn)條繼續說(shuō):“這些炸彈把房子都炸掉了,小朋友們沒(méi)有家了。你看,這個(gè)小朋友還受傷呢,他的手在流血!痹谒种傅牡胤,確實(shí)夾雜著(zhù)一些紅色!袄蠋,他們多可憐啊,我們救救他們吧!”孩子說(shuō)著(zhù)激動(dòng)起來(lái),眼里竟含著(zhù)淚花!彼恼x感和同情心深深地感染了我,我欣賞地看著(zhù)他的畫(huà),使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我知道,孩子每一個(gè)細微的量變,都在積累和孕育著(zhù)偉大的質(zhì)的飛躍,而我們的理解和寬容,欣賞和贊許,則是促使孩子加速前進(jìn)的動(dòng)力。試想,如果當時(shí)我心不在焉,如果當時(shí)我不予過(guò)問(wèn),如果當時(shí)我加以呵斥,那么我將失去一個(gè)絕好的教育契機,我將可能泯滅一顆善良純真的童心,甚至可能將一個(gè)未來(lái)的政治家、社會(huì )家、畫(huà)家扼殺在萌芽狀態(tài)……12幼兒教師師德演講稿:蹲下來(lái),靠近孩子
只要你蹲下來(lái)細心觀(guān)察,你會(huì )看到有孩子抱著(zhù)布娃娃往她嘴里灌水;有孩子蹲在一株小草前悄悄細語(yǔ),還有孩子剪破自己的新衣只為不讓小鴨子挨凍……是啊,這就是孩子的童話(huà)世界,當你走進(jìn)孩子的童話(huà)王國,你就會(huì )理解孩子為什么會(huì )如此珍愛(ài)那些我們所不屑的事物。因為在孩子的心里,建成一座花園,他就是公主,構建一座城堡,他就是國王。所以朋友們,千萬(wàn)不要一聲怒吼,噼里啪啦,把孩子們苦心經(jīng)營(yíng)的夢(mèng)想給打破了。
也許今天最?lèi)?ài)聽(tīng)童話(huà)的孩子明天會(huì )成為作家!也許現在最?lèi)?ài)折紙飛機的孩子會(huì )成為未來(lái)的飛行員!也許正是那些調皮搗蛋的破壞大王會(huì )是將來(lái)的發(fā)明家、科學(xué)家!而我,也許會(huì )像老一輩同行那樣平凡而普通地忙碌一生,但我仍要驕傲地說(shuō):“我會(huì )像一片綠葉,一絲春風(fēng),一縷陽(yáng)光,蹲下來(lái),走進(jìn)孩子心靈!蹲下來(lái),把溫暖和愛(ài)獻孩子!蹲下來(lái),和孩子一起成長(cháng)!
我的演講完畢,謝謝大家。
幼兒教師師德演講稿 篇8
幼兒園師德演講稿———我愛(ài)幼兒象媽媽
我是一只小鳥(niǎo),愿為幼兒送去歡歌。
我是一朵白云,愿為幼兒送去歡樂(lè )。
我是一滴雨露,愿為幼兒送去甘甜。
我是一縷清風(fēng),愿為幼兒送去勃勃生機。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園,他們離開(kāi)自己的親人,和陌生的老師同伴在一起,這是生活的巨大變化,這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮,只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài),才能使他們盡快適應新環(huán)境,才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢?我認為要做到這點(diǎn),就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì )做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛(ài),犧牲的是自己的時(shí)間、精力,有時(shí)甚至是財力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣:捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。要留住孩子的心,就要像媽媽對自己孩子一樣關(guān)心他們,根據他們的不同特點(diǎn),用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來(lái),并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通,使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細心照顧每一位幼兒,對每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感,對那些身患殘疾的孩子,我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛入園,哭鬧是常有的事情,看著(zhù)他們哭著(zhù)找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái),摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖??午睡對于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件恐怖的事情,我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有張妍眼里含著(zhù)淚的默默坐在床邊,我走過(guò)去問(wèn)道:寶貝,你怎么了,不舒服嗎?,她沒(méi)有說(shuō)話(huà),淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒(méi)事啊。于是我有耐心的對她說(shuō)道:寶貝,是不是想媽媽了,在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶斈愕膵寢專(zhuān)粗?zhù)你睡覺(jué),好嗎?張妍抬頭看看我,用小小的聲音說(shuō)道:我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著(zhù)媽媽的胳膊,我要媽媽?zhuān)?。為張妍擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說(shuō):老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е?zhù)我的胳膊睡好嗎?——看著(zhù)張妍摟著(zhù)我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸福??以后的日子,每到午睡時(shí),張妍總是摟著(zhù)我的胳膊緩緩睡去。一天,張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō):老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢。這是全班小朋友也都興奮了,周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀(gè)不停,聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡,小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí),手指被臍帶纏繞,出生后,左手沒(méi)有一個(gè)手指,吃飯、穿衣都很困難,我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷:小便后,幫她整理衣服;吃飯時(shí),一口一口地喂她,不僅如此,我覺(jué)得,教會(huì )她吃飯穿衣比什么都重要,我要讓她成為一個(gè)自立的孩子,在我的關(guān)心和她自己的努力下,小詩(shī)怡進(jìn)步了,她的自理能力得到了很大的提高,還代表我們班參加了年級組的自我服務(wù)能力的比賽,獲得了優(yōu)勝獎,我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪(fǎng)中,我們了解到,他的母親是一個(gè)聾啞人,父親的工作又很忙,平時(shí)與孩子的交流較少,剛入園時(shí),顧立恩各方面的能力都較差,性格內向、孤僻,整天只知道哭,還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活?我們一次又一次的進(jìn)行家訪(fǎng),在幼兒園的日常生活中,我把顧立恩看成是自己的孩子,關(guān)心他、愛(ài)護他、幫助他。尿床了,我就幫他換上干凈的衣褲;每次午睡前,都要提醒他小便,在午睡過(guò)程中,再提醒他一次,慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣;我還鼓勵能力強的孩子去關(guān)心他,多與他交往,漸漸的,顧立恩變的開(kāi)朗了,小臉上整天掛著(zhù)笑容,尿床的壞習慣也改掉了,我們再去他家家訪(fǎng)時(shí),他會(huì )主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén),主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結束的文藝匯演時(shí),顧立恩一家來(lái)了四口人,看到顧立恩在演出中的出色表現時(shí),他們一連聲地對我說(shuō):“老師,謝謝你,真是太謝謝你了!”教師節這天,顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P信。能得到家長(cháng)的肯定,即使付出再多,我也無(wú)怨無(wú)悔!
幼兒教師師德演講稿 篇9
當鮮花綻放于陽(yáng)光之下,是綠葉最快樂(lè )的日子。當果實(shí)成熟于金秋時(shí)節,是園丁最欣慰的時(shí)刻。
我是一片綠葉,我是一名快樂(lè )的園丁,一名平凡的幼兒教師,陪伴在身邊的,是一群群稚氣的孩子,還有數不盡的責任和承諾。我用辛勤的汗水,澆灌出一棵棵幼苗,給他們人生起點(diǎn)上以方向和力量,讓他們在無(wú)微不至的呵護下茁壯成長(cháng)。
我自豪,我是一名光榮的幼兒教師!
我熱愛(ài)幼教事業(yè),因為孩子是那樣的單純,像一朵朵鮮花,純潔無(wú)暇、誠實(shí)坦然。我最喜歡和他們做游戲,他們認真、投入、絕對遵守規則;他們一臉汗水,滿(mǎn)身塵土,發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )洋溢在臉上,歡聲笑語(yǔ)回蕩在身旁。孩子最美,孩子最真!"吾愛(ài)童子身,蓮花不染塵,罵之唯解笑,打亦不生嗔。"我愿永遠和孩子在一起,永遠保持圣潔的靈魂。
我熱愛(ài)幼教事業(yè),因為我深切地懂得參天大樹(shù)始于弱不禁風(fēng)的幼苗,我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水,我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行,會(huì )影響孩子的一生。
對幼教工作的向往,促使我考入幼兒師范學(xué)院。在學(xué)校,我刻苦學(xué)習幼教理論知識、繪畫(huà)、舞蹈和鋼琴等專(zhuān)業(yè)技能,心中有一個(gè)堅定的信念,那就是--當我成為一名幼兒教師,站在孩子們面前時(shí),要用最動(dòng)聽(tīng)的琴聲為他們伴奏,要用最美的舞姿教他們舞蹈,要在他們面前展現一個(gè)嶄新的天地。不懈的努力讓我以?xún)?yōu)異的成績(jì)走出了校門(mén),滿(mǎn)懷著(zhù)希望和熱情,我踏進(jìn)了這童話(huà)般的幼兒園。
每一個(gè)清晨,我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長(cháng)的到來(lái);每一個(gè)黃昏,我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長(cháng)的手里,親切地說(shuō)一聲:"明天見(jiàn)。"目送他們漸漸走遠。多少個(gè)春夏秋冬,無(wú)數個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,我們用博愛(ài),滋潤快樂(lè ),用智慧,開(kāi)啟文明,用鼓勵,喚醒自信,用寬容,示范尊重,用無(wú)私,引導正義,用平凡,孕育偉大。
選擇就意味著(zhù)奉獻,為了提高孩子們的學(xué)習興趣,我常常加班加點(diǎn),挑燈夜戰,寫(xiě)出具有童心童趣的教案,做出精美有趣的教具。我深切地感受到,把最真摯的愛(ài)奉獻給每一個(gè)孩子,回報的是孩子們更純真的愛(ài);在孩子們燦爛的歡笑聲中,我感受到一種無(wú)與倫比的幸福。
張淇銘小朋友是我所帶的小班孩子中最調皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中,我一直在不停地叮囑他:不要亂跑。但他仍然跳上跳下,我拉住他,努力使他安靜下來(lái),他還是掙脫了我的手,朝大門(mén)方向跑去,我緊緊追著(zhù),他突然跌倒在地,我急忙把他抱在懷里,發(fā)現他嘴唇流血了,我的心一下子揪了起來(lái),趕緊抱起他跑到醫務(wù)室。醫務(wù)室的大夫為他做了檢查和包扎,我不斷詢(xún)問(wèn)孩子的傷情是否會(huì )留下疤痕,以及以后要注意的事項。不幾天,張淇銘痊愈了,家長(cháng)非常感謝,對我們細致的工作表達了誠摯的謝意。這件事,使我更感到自己肩負的責任,也認識到只要我們盡心盡力地愛(ài)護和照顧每一個(gè)孩子,就會(huì )贏(yíng)得孩子的愛(ài)戴,家長(cháng)的理解。
與孩子們相處的日子,如同長(cháng)了翅膀般輕盈掠過(guò),如同盛開(kāi)的鮮花嬌艷芬芳。我覺(jué)得我是世界上最幸福的人!我微不足道的付出卻得到了豐厚的回報--一顆顆盛滿(mǎn)愛(ài)的童心。
我用火熱的心,書(shū)寫(xiě)靚麗的人生;我用滿(mǎn)腔的情,唱響奉獻的贊歌;我用執著(zhù)的愛(ài),創(chuàng )造青春的輝煌,我用坦蕩的笑,展示無(wú)悔的選擇。
我快樂(lè ),我是一名光榮的幼兒教師!
【有關(guān)幼兒教師師德演講稿范文9篇】相關(guān)文章: