實(shí)用的師德師風(fēng)演講稿匯總四篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)演講稿5篇，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)演講稿 篇1
我今天演講的題目是《教師也應經(jīng)�！盎仡^看”》
教師是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師似紅燭，似春蠶人們給了我們教師太多的榮譽(yù)，想到這些，確實(shí)很自豪。其實(shí)，也曾經(jīng)因周?chē)说膿]金如土而倍感寒酸，也曾耳聞同學(xué)“下�！卑l(fā)財而躍躍欲試，偶然讀了一篇題為《“回頭看”里有智慧》的文章，其中張果老倒騎驢的做法讓我重新梳理自己的想法，重新審視自己的職業(yè)。我為什么不能學(xué)學(xué)張果老倒騎驢，凡事回頭看呢？
張果老，八仙之一，他的奇特之處是倒騎驢，很多人為之而不解。唐代詩(shī)人李焚在他的一首小詩(shī)中說(shuō)：“他人騎大馬，我獨騎驢子；回顧擔柴漢，心中較些子�！笨磥�(lái)，“回頭看”是得到快樂(lè )的途徑�！盎仡^看”有人擔柴，有人步行，心里自然多了幾分安慰。
我是一名小學(xué)教師，我深知教師的清貧與辛苦。每月拿著(zhù)不足兩千元的工資，除去禮尚往來(lái)，除去柴米油鹽、吃喝拉撒也就所剩無(wú)幾了。買(mǎi)房要貸款；買(mǎi)車(chē)？想都不敢想�？粗�(zhù)前面的“悍馬”（現在應該是“寶馬”了）想想自己騎著(zhù)自行車(chē)，作業(yè)要背回家里改，教案要背回家里寫(xiě)，每日早出晚歸，披星戴月，心中似乎真的覺(jué)得有些不平衡。然而，“回頭看”，有多少打工者為了生活而奔波，今天還在這里工作，明天也許就沒(méi)了飯碗；有多少農民工為了多掙錢(qián)而從事危險的
工作；有多少行業(yè)，雖然拿著(zhù)高薪，新春佳節卻只有不足十天的假期，想回家探望雙親恐怕時(shí)間會(huì )都耽誤在火車(chē)上了。而我們，雖然工資不高，卻能按時(shí)領(lǐng)��；雖然校舍不是洋房別墅，卻也是安全舒適；享受著(zhù)每周的“雙休”，享受著(zhù)每年三個(gè)月的帶薪寒暑假想到這些，我應該覺(jué)得滿(mǎn)足��！每天，當我們迎著(zhù)第一縷晨光走進(jìn)校園，聽(tīng)到一聲聲清脆的“老師好”時(shí)，每天，當我們踏著(zhù)暮色欣賞孩子們一篇篇優(yōu)秀習作時(shí)；每年，當教師節來(lái)臨，聆聽(tīng)著(zhù)電話(huà)里真誠的問(wèn)候時(shí)，我我不是也覺(jué)得很幸福嗎？如果我們的眼睛不是總盯著(zhù)前面的“寶馬”，而是經(jīng)常的“回頭看”，像李焚那樣“心中較些子”也就不是難事了。
當然，“凡事回頭看”，并不是停下前進(jìn)的腳步，不思進(jìn)取，而是在前進(jìn)中把握自己，讓自己前進(jìn)的腳步更踏實(shí)，更穩重。張果老倒騎驢并沒(méi)有后退半步，據說(shuō)還日行千里呢！
教師，本就是高尚的事業(yè)，讓我們告訴自己：不要讓前面的“寶馬”迷失方向，經(jīng)�！盎仡^看”，我們會(huì )更快樂(lè )，更充實(shí)。
師德師風(fēng)演講稿 篇2
作為一名人民教師，我總感覺(jué)自己不是光榮的。我認為我的“師德”還可以，但“師風(fēng)”還差得遠。首先是，我不善于學(xué)習一些高深的理論，老是搞不懂大教育家的教學(xué)方法；其次是我缺乏專(zhuān)家的指導，坐井觀(guān)天，很難提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。然后呢，我在工作中不謙虛，自以為是，得不到同行的批評指導。下面我想談?wù)剮燂L(fēng)問(wèn)題：老師要加強學(xué)習。
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫(xiě)體會(huì )，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺?
事實(shí)上每一次的師德培訓并沒(méi)有像一注強心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個(gè)個(gè)執著(zhù)的專(zhuān)注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時(shí)的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(cháng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌；作為教師我們又是不凡的，因為我們在不斷的重塑新生,創(chuàng )造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿(mǎn)足于平凡的安定, 總是認為當老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(cháng)”的理論，韓愈也說(shuō)過(guò)：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！碑斘覀兒雎粤俗陨淼膶W(xué)習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無(wú)生機。當我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀(guān)念，現在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識的渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現在大多只停留在教材和幾本教參之上，很少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來(lái)活躍生機呢？貴陽(yáng)市提及的干部職工“三找”所要警示我們的也正是這個(gè)理吧？
更何況 “一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨著(zhù)時(shí)代的變化來(lái)調整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規，不思創(chuàng )新，不能引導學(xué)生進(jìn)入知識的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦；如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了�！彼麑處熖岣吡瞬粩喔轮R，提高業(yè)務(wù)水平的嚴格要求。教師更有責任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(cháng)地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對
后輩應有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在于此�！�
如在信息技術(shù)教育中當我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì )教課本上的幾篇文章，而且還是照著(zhù)教輔一路走下去的，那我們又何來(lái)威信，談何教育呢？
教育是什么？這是很值得我們去深思的問(wèn)題。它應該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么？我們還能再做什么
師德師風(fēng)演講稿 篇3
領(lǐng)導和老師：
大家好！我今天演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的。讓我來(lái)做葉子的事業(yè)吧，因為葉子總是謙恭地懸掛她的樹(shù)蔭�！边x老師就是選葉的事業(yè)，老師的一生伴隨著(zhù)鮮花�；ㄏ喟榈囊簧�，詩(shī)意而完美。
當我在那里寫(xiě)演講稿時(shí)，我想起了一位平民英雄老師，殷，他在今年的教師節晚會(huì )上讓我熱淚盈眶。尹老師是江蘇省金壇市城南小學(xué)的.一名女教師。20xx年3月31日，為了挽救身后學(xué)生稚嫩的生命，殷老師張開(kāi)雙臂，用身體擋住了這輛魯莽的車(chē).25米，整個(gè)25米.這輛車(chē)把尹老師撞倒了25米.在這個(gè)世界上行走，生活，愛(ài)，奮斗，付出.尹老師52年的人生歷程。十萬(wàn)各界人士落淚告別，被她救下的孩子們跪在地上放聲大哭。他們在深深地呼喚：“尹老師，快回來(lái)”“尹老師，我們想你”“尹老師，你永遠活在我們心里”.尹老師唯一的愛(ài)好就是養花，但是她太忙了，就算是養花，也很容易挑那些容易伺候的。尹老師最喜歡的歌是《丁香花》。教師節晚會(huì )上，當這首歌響起的時(shí)候，我仿佛看到電視前的殷老師，帶著(zhù)花叢中綻放的美麗笑容：“那是你在墳前花開(kāi)時(shí)所向往的美�？�，山那邊都是。你還覺(jué)得孤獨嗎？聽(tīng)，有人在唱你最喜歡的歌。世界上有這么多花，你再也不用擔心了.”
師德師風(fēng)演講稿 篇4
最終給大家描述一組圖：第一幅圖是一片燦爛的黃，不知何物；第二幅圖上立著(zhù)一枝凋謝的花，呈球狀簇生，一片片花瓣清楚展開(kāi)，那一片黃本來(lái)是它的一片花瓣；第三幅圖則是繁花似錦，或黃，或橙，或紅……星星點(diǎn)點(diǎn)，色色相映；第四幅圖呈現這里是一片英俊的草原，無(wú)垠的草地開(kāi)滿(mǎn)野花、牛羊成群，遠處的雪山冰峰林立、銀光閃閃，湛藍的天空飄著(zhù)朵朵白云，構成了令民氣曠神怡的美景；第五幅圖顯現的是一座榮華的都會(huì )，一輛電車(chē)緩緩駛過(guò)，這幅美景竟是電車(chē)上的告白畫(huà)；第六幅圖是在戈壁邊上的小鎮上，郵差正在把一封信交給一名女孩，那座榮華的都會(huì )竟然是信封右上角郵票上的圖案。
異國小花的嬌艷，就不會(huì )有郵票色采的光亮；異國小處的高雅，就不會(huì )有大處的壯美。生命的交響樂(lè )不便是由一個(gè)個(gè)音符所構成的嗎？宏大的奇跡不便是由大都平凡的工作所鞭策的嗎？宏偉的奇跡，必須經(jīng)過(guò)議定一代人、幾代人乃至十幾代的不懈竭力。有如接力賽，每一代人都有本身的一段路程要跑。又如一部呆板，每一部分、每個(gè)人都有本身的一份責任。小處的平凡不便是便是平凡，小處的寂靜不便是便是平凡，小處的凡是不便是便是可有可無(wú)。
在全社會(huì )大力大舉倡導和弘揚“三平”精神的本日，就更必要我們堅定“三平”精神、實(shí)踐“三平”精神，以小處的高雅成績(jì)大處的壯美！平凡當中要有宏大追求，寂靜當中要有滿(mǎn)腔熱血，凡是當中要有猛烈的責任感。
看看我們身邊那些安靜無(wú)聞的“三平”教師，他們是那樣平凡、寂靜、凡是而讓人打動(dòng)；他們敬業(yè)，他們長(cháng)進(jìn)，他們謙和，他們博愛(ài)，他們身上有使不完的勁……他們很平凡，他們做的事也很凡是，但幾十年如一日的堅守，何嘗不是一種宏大呢？
本日，面對選擇。鐘南山選擇了直面非典；楊利偉選擇了翱翔太空；劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個(gè)本來(lái)不甘于平凡的人選擇了平凡。因為我明白只要和歷史共脈搏，和故國同呼吸，平凡亦能托起宏大。
我喜好這里的門(mén)生，喜好他們那調皮純真的模樣邊幅；喜好看著(zhù)他們在講堂偷偷地做些小舉動(dòng)，然后被我發(fā)覺(jué)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著(zhù)；喜好聽(tīng)到門(mén)生用鄭州的方言叫著(zhù)我教授，那種音調很美，有種說(shuō)不出的感觸，總覺(jué)得那是對我的呢稱(chēng)，聽(tīng)著(zhù)那種軟軟的輕快的帶著(zhù)旋律的音調，我都會(huì )莫名的在內心泛動(dòng)開(kāi)溫馨；喜好看著(zhù)門(mén)生那一雙雙敞亮的眼睛，富裕對知識的巴望；喜好看到有些門(mén)生在講堂上看手機被我發(fā)覺(jué)時(shí)恐懼和驚奇的心情；喜好那些孩子樣的門(mén)生在看到我查抄書(shū)時(shí)，不自發(fā)的會(huì )翻開(kāi)書(shū)的封面查抄……
回想到此，撫心自問(wèn)，我很平凡，但在平凡的工作中是不是有勤學(xué)不輟地追求？我很寂靜，但寂靜當中是不是飽含滿(mǎn)腔熱忱呢？我很凡是，但作為教師，我是不是對門(mén)生具有猛烈的責任感?在“三平”精神的指引下，我必須進(jìn)步認識，加強本身涵養，做“三平”精神的真正實(shí)踐者！
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