教師師德師風(fēng)演講稿(精選)
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會(huì )中,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的教師師德師風(fēng)演講稿,歡迎大家分享。
教師,這個(gè)神圣的稱(chēng)呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動(dòng)的心河。為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德,需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!古今中外無(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處熜枰獜男∈伦銎,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
我們總會(huì )向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)今天壘成,有向往有行動(dòng)有堅持,方會(huì )使剎那變成永恒,使夢(mèng)想變成現實(shí)。昨夜微霜初渡河,今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項新的工作,對我來(lái)說(shuō)都是一項挑戰,我告誡自己只要大膽去做,生命便會(huì )實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實(shí)中完善自我,在寧靜中儲積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好:把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究,你就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。教育,是無(wú)私奉獻的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺時(shí)間不長(cháng),教學(xué)工作剛剛起步,我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻作為,親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦,牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得,我肩上的擔子不輕,我要走的路還很遠,很遠……
為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
當我真正走上工作崗位時(shí),我發(fā)現,我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r(shí),我感到神圣與自豪,因為我從事著(zhù)綠葉的事業(yè),我是人民教師!印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩(shī)意而美好。
每一項新的工作,對我來(lái)說(shuō)都是一項挑戰,我告誡自己只要大膽去做,生命便會(huì )實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實(shí)中完善自我,在寧靜中儲積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好:把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究,你就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的樂(lè )趣。教育,是無(wú)私奉獻的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺時(shí)間不長(cháng),教學(xué)工作剛剛起步,我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻作為,親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦,牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得,我肩上的擔子不輕,我要走的路還很遠,很遠……為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì),它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩(shī)意而美好。
“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈米约翰┐蟮膼(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài),不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。教師對學(xué)生的愛(ài),不能局限于個(gè)別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責任和愛(ài)能超越一切,匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量,當然,教師對學(xué)生的愛(ài),不是無(wú)原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴,嚴中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù),應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí),我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對家長(cháng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰,天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內心對自己的要求,底線(xiàn)高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn),只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養才會(huì )有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。親愛(ài)的老師們,我們要以陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿(mǎn)意的教師,讓我們一起攜手努力吧!
然而,社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。在5。12特大災害中受汶川地震影響,四川省德陽(yáng)市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間,該校教導主任譚千秋雙臂張開(kāi)趴在課桌上,身下死死地護著(zhù)4個(gè)學(xué)生,4個(gè)學(xué)生都獲救了,譚老師卻不幸遇難。就是這雙曾傳播無(wú)數知識的手臂,在地震發(fā)生的一瞬間從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命,手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切!當我看到仍然有數不盡的教師們像譚老師那樣無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。讓我們記住這些可親可敬的人吧,他們無(wú)愧于“人民教師”的光榮稱(chēng)號。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤,我都一如既往,絕不退縮。十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我愈來(lái)愈感覺(jué)到,自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著(zhù)我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我,增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無(wú)聞,辛勤耕壇。
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