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藏傳佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
我們會(huì )把家里的廁所清理得很干凈，卻從來(lái)不把自己內心的骯臟清理干凈。以下是小編J.L分享的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，更多正能量語(yǔ)錄歡迎訪(fǎng)問(wèn)YJBYS語(yǔ)錄網(wǎng)。
用惡的一面來(lái)襯托出善的，善的一面也是執著(zhù)。
財富并不是生活的目的，而是生活的工具。
有智慧的忍辱是一種甘露，而無(wú)智慧的忍辱是一種壓抑。
佛性有大用現前，妙用無(wú)量無(wú)邊。
相是增上緣，體才是真實(shí)義。不見(jiàn)體只見(jiàn)相，那是凡夫。
不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿(mǎn)者受益，不自是者博聞。
我們死后能不能燒出舍利子，并不重要，重要的是今生能不能發(fā)大菩提心真實(shí)弘揚佛法救度利益眾生。
戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍。
夸我們、贊美我們的，這都不是明師，會(huì )講我們、指正我們的才是善知識—有了他們，我們才會(huì )進(jìn)步。
戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執著(zhù)與追求。
今日佛教不是沒(méi)有道場(chǎng)，是沒(méi)有人才。有道何怕無(wú)場(chǎng)?有場(chǎng)未必有道。
你如果嫉惡如仇，只能當世間的君子，不能入位圣人。
萬(wàn)法回歸自性，叫作正法，離開(kāi)自性叫作外道。
我們的本性既然是不動(dòng)不搖，于一切法無(wú)取無(wú)舍，更必須在任何時(shí)間、空間中，要常行方便。
我們眾生為什么跟佛會(huì )有隔閡?就是我慢。簡(jiǎn)單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽(tīng)不入耳。
自以為擁有財富的人，其實(shí)是被財富所擁有。
想到對岸去，就不能只沿著(zhù)岸邊跑。
佛陀是發(fā)現真理的覺(jué)者，而不是去創(chuàng )造真理的人。凡是能創(chuàng )造的東西并不能永久，因為他并不是發(fā)自本性的東西。
能覺(jué)他人之詐，不形于言，受人之辱，無(wú)動(dòng)于色，道成近矣!
你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
能忍之人，事事稱(chēng)心;善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
戰勝欲望才能稱(chēng)為自由人。
不可以三十二相見(jiàn)如來(lái)，就是說(shuō)釋迦牟尼佛再莊嚴，也是假相，真正的佛是什么呢?覺(jué)悟的心，一顆覺(jué)性，我們這一顆清凈的心，舉凡每一個(gè)人，如果找到這顆清凈的心，當下我們就是佛。
境不重要，隨緣就好，心是才最重要的。
說(shuō)話(huà)前你是話(huà)的主人，說(shuō)話(huà)后你是話(huà)的仆人。
這世界上并沒(méi)有所謂看法完全相同的人，眾生皆執著(zhù)在自我的見(jiàn)解上。
風(fēng)平浪靜，訓練不出良好的水手。
我們的疲倦常常不是來(lái)自工作，而是來(lái)自憂(yōu)慮、挫折與憤懣。
太肯定自己看法的人，往往后悔會(huì )多于成就。
人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
祖師為什么要呵佛罵祖?就是要教你破相，教你不要著(zhù)相。
信仰是人生意義的悟得，由此悟得而誕生各種任務(wù)的認識。
逃離困境就是遠離菩提。逃避現實(shí)的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。
佛是真理的發(fā)現者，不是創(chuàng )造者。
世界上的每一個(gè)人都在追求快樂(lè )，但卻沒(méi)有人真正了解什么是快樂(lè )。
人類(lèi)的大部分煩惱，多由「假如」二字產(chǎn)生。
當我們不了解一件事情的真相，我們最好采取尊重的態(tài)度，否則會(huì )更顯我們的無(wú)知。
良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
要得富貴福澤，天主張，由不得我。要做賢人君子，我主張，由不得天。
學(xué)佛就是要你認識自己，找到永恒的生命。
人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
我們不必去改變眾生的觀(guān)念，我們只要調整我們自己就行了。
道雖近，不行不至;事雖小，不作不成。
法的修行落實(shí)在「觀(guān)心」，觀(guān)心的始終訣要在「念念自知，念念自覺(jué)�！�
佛教是最積極解脫的生命觀(guān)，雖對未來(lái)抱有希望，但所有的希望當下也會(huì )歸到空性。
戰勝者滋長(cháng)仇恨，戰敗者于哀痛中倒下，勝敗俱泯的人，才是快樂(lè )而和平的。
對人恭敬，就是在莊嚴自己。
能學(xué)著(zhù)不干擾別人，他就能心無(wú)恐懼地和平生活。
沒(méi)有妄想，就是涅盤(pán)。
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