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關(guān)于心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄匯總
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄？下面是小編整理的心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 1
1.凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境。
2. 千人千般苦，苦苦不相同。
3. 失去了鴨子，你會(huì )急忙找回來(lái)，失去了良心，卻不見(jiàn)有人著(zhù)急。
4. 心志要苦，意趣要樂(lè )，氣度要宏，言動(dòng)要謹。
5. 言多必失，盡量少給自己這種機會(huì )。
6. 贊嘆別人，要在大庭廣眾;責備人，必須在私下。
7. 有智慧的人，從周?chē)?lè )，沒(méi)有智慧的人，希望別人給予快樂(lè )。
8. 一剎便是永恒。
9. 征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
10. 平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
11. 能忍之人，事事稱(chēng)心;善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
12. 常常使別人過(guò)快樂(lè )日子的人，自己也必定很快樂(lè )。
13. 誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的`嘴巴。
14. 想編織未來(lái)的美夢(mèng)，現在正是時(shí)候。
15. 量大福大。
16. 遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
17. 風(fēng)平浪靜，訓練不出良好的水手。
18. 填得飽你的肚子，卻填不滿(mǎn)人心貪念。
19. 面對現實(shí)，逆境也會(huì )變?yōu)轫樉�，總有機會(huì )轉機。逃避現實(shí)，雖暫時(shí)偷安，但沒(méi)有翻身余地。
20. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
21. 貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
22. 善惡一念之間。
23. 作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。
24. 人非草木，孰能無(wú)情。
25. 厚德載物，有容乃大。
26. 向人低頭，不曾矮小過(guò)。
心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 2
世間萬(wàn)物皆空，唯其空，方能包容萬(wàn)物。
但學(xué)無(wú)心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無(wú)人無(wú)我，無(wú)貪塵無(wú)憎愛(ài)無(wú)勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來(lái)清凈，即是修行菩提法佛等。
凡夫志量狹妄，說(shuō)有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病么？不是別物，只是個(gè)執難執易。
我因無(wú)愛(ài)而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。懺悔無(wú)用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來(lái)。為此，我在菩提樹(shù)下求了五百年。
若人生百歲，不見(jiàn)生滅法，不如生一日，而能得見(jiàn)之。
萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的性命，只為了眼光交會(huì )的剎那。詩(shī)寫(xiě)嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹(shù)，書(shū)香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩(shī)為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然�；ㄇ皵y手，秋波相牽。道眼中情，情中語(yǔ)，語(yǔ)中緣。
只愁不作佛莫愁佛不解語(yǔ)是也。
凡事都有定數的.，不能強求。
欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
一切萬(wàn)法，皆與自己無(wú)違無(wú)背，直下透脫成一片。
行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
菩提本自性，性?xún)羰瞧刑�，亦非可修相，更無(wú)可作相。
道本無(wú)言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
菩薩不與法縛，不求法縛。
入得世間，出世無(wú)余。
前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開(kāi)了，只有你，直到枯萎，也沒(méi)能把你清麗的容顏展此刻我眼前。(保護環(huán)境的公益廣告)
離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅盤(pán)。
修道重在修心，若能一心情境，不著(zhù)不然，便是無(wú)上菩提大道。
每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅，不執著(zhù)于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。
萬(wàn)法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只為眼光交匯的剎那。
要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。
坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補衲靜工夫;有人問(wèn)我西來(lái)意，盡把家私說(shuō)向渠。
迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
但離卻有無(wú)諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無(wú)棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無(wú)所住而生其心。
心不妄取過(guò)去法，亦不貪著(zhù)未來(lái)事，不于現在有所住，了達三世悉空寂。
參問(wèn)之要在專(zhuān)一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見(jiàn)本來(lái)面目。
大道體寬，無(wú)易無(wú)難，小見(jiàn)狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。
萬(wàn)物于鏡中空相，終諸相無(wú)相。
緣起即滅，緣生已空。
脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長(cháng)久不退之心。
是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
五百年前結緣來(lái)，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 3
一個(gè)人若種植信心，他會(huì )收獲品德;一個(gè)人若種下驕傲的種籽，他必收獲眾判親離的果子。
空，就是無(wú)自性，無(wú)自性，就是沒(méi)有永恒性。
別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
只有意愿，沒(méi)有行動(dòng)，是無(wú)法前往天堂的。
有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們在追求什么?我們活著(zhù)為了什么?
一個(gè)人不管如何努力的修行，如果它的心靈并未遠離貪欲與執著(zhù)的話(huà)，就像想要在濕潤的木頭上起火一般，絕對無(wú)法達成目的。
用討厭或排斥境界的方法修行，那是不究竟的，你必須要超越境界。
解大涅槃甚深義者，則知諸佛終不畢竟入于涅槃。
當你閉上嘴巴，蒼蠅就永遠飛不進(jìn)來(lái);當你不開(kāi)口的`時(shí)候，惡業(yè)就不能對你造成威脅。
大徹大悟的人象什么呢?就象虛空，你拿石頭丟上虛空，它都不會(huì )抵抗你，你也傷害不了它。
勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點(diǎn)。
多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著(zhù)表達你自己的看法。
心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 4
學(xué)道須是鐵漢，著(zhù)手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
如果被相粘住了，是不夠資格修行的。
佛是什么?就是覺(jué)性。覺(jué)悟以后，你就是佛。覺(jué)性在哪里?就在我們心中。
如果你個(gè)人有什么委屈或者道場(chǎng)有什么爭執，要想想看整個(gè)佛教的興盛為重要。
十方三世一切佛一定講空，有空的思想才有辦法解脫，包括我們?yōu)槿�，包括日常的生活�?/p>
覺(jué)悟人生如過(guò)客，世間如旅舍，是真正的福報，真正的清涼自在！
所謂開(kāi)悟，就是徹底的認識自己，徹底的認識宇宙，這就叫做開(kāi)悟。
無(wú)法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂(lè )。
一件善事，正像一枝蠟燭，在這罪惡黑暗的`世界上大放光輝。
法是一切善行的來(lái)源，是一切德行的礦脈。
切記，我們只是世間的管理者，并非世間的擁有者，世間為我所用非我所有，一切皆是夢(mèng)幻泡影，不要執著(zhù)在這虛妄不實(shí)的國度里。
會(huì )修行的人是一剎那，不會(huì )修行的人是塵點(diǎn)劫;會(huì )修行的人不起于座即見(jiàn)本心，就是本來(lái)面目啊;不會(huì )修行的人縱經(jīng)塵點(diǎn)劫，也沒(méi)有消息，(原因)就是對明心見(jiàn)性不重視，不明了自性的本來(lái)面目。
體悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
不二過(guò)的人，每天都擁有新的生命。
自性就是一切的根。
佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
無(wú)去無(wú)來(lái)本湛然，不居內外及中間;一顆水晶絕瑕翳，光明透出滿(mǎn)人天。
無(wú)所住就是妙用，有所住就是煩惱。
沒(méi)有正確的見(jiàn)，走的都是錯路、冤枉路。
我們的肉體是個(gè)緣生之舟。
信，必須智信，不可捕風(fēng)捉影。
妙有，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，透過(guò)智慧，用慈悲心處理事情，這就稱(chēng)為妙有。
如鐵之銹，生自鐵而腐蝕鐵，惡出自人而侵蝕人。
常常使別人過(guò)快樂(lè )日子的人，自己也必定很快樂(lè )。
錢(qián)帶到棺材里面是不能用的。
做人的可貴在自覺(jué)(教育自己)，覺(jué)他(教育別人)。
要知道，食物就像藥物，都是在情欲與貪欲之外，它并不是為了力量，也不為夸耀，或心智的擴充，它只是為支持你的身軀。
心境的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 5
1、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
2、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè )。
3、修行是點(diǎn)滴的工夫。
4、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
5、只要面對現實(shí)，你才能超越現實(shí)。
6、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
7、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
8、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執著(zhù)與追求。
9、世上的事，不如己意者，那是當然的。
10、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下。
11、人非草木，孰能無(wú)情。
12、佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì )，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
13、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
14、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯。
15、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
16、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。
17、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
18、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。
19、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
20、寧靜而致遠。
21、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì )很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
22、在日常生活里面，分別、執著(zhù)要淡薄，看得淡薄就是看破。
23、愛(ài)別離，怨憎會(huì )，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
24、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
25、不要在你的智慧中夾雜著(zhù)傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
27、起見(jiàn)生心，分別執著(zhù)便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
28、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
29、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
30、道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
31、不以有行，亦不以無(wú)行。
32、厚德載物，有容乃大。
33、心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜。
34、永遠扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
35、諸行性相，悉皆無(wú)常。佛語(yǔ)心靜的句子
36、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
37、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
38、福報不夠的人，就會(huì )常常聽(tīng)到是非；福報夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
39、笑著(zhù)面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
40、我問(wèn)佛：我的感情總是起起落落？佛說(shuō)：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
41、善惡一念之間。
42、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
43、與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時(shí)不得作證想，名無(wú)證；得無(wú)證時(shí)，亦不得作無(wú)證想，是名無(wú)無(wú)證。(無(wú)證無(wú)無(wú)證，是名畢竟證。)
44、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
45、人生就象一場(chǎng)戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
46、放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見(jiàn)到事實(shí)真相。
47、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
48、說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補，何苦呢？
49、世界上沒(méi)有一個(gè)永遠不被毀謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠被贊嘆的人。當你話(huà)多的時(shí)候，別人要批評你，當你話(huà)少的時(shí)候，別人要批評你，當你沈默的時(shí)候，別人還是要批評你。在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)不被批評的。
50、自以為擁有財富的人，其實(shí)是被財富所擁有。關(guān)于佛語(yǔ)心靜的句子
51、愛(ài)欲之人，猶如執炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。
52、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
53、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
54、我問(wèn)佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏？佛曰∶那只是曇花一現，用來(lái)蒙蔽世俗的眼，沒(méi)有什麼美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的'心，我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。
55、君子能忍，必成大器。
56、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養不夠。
57、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
58、你不要一直不滿(mǎn)人家，你應該一直檢討自己才對。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
59、一切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。(無(wú)凈無(wú)無(wú)凈，即是畢竟凈。)
60、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
61、學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念，永遠不去看眾生的過(guò)錯。你看眾生的過(guò)錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
62、沈默是毀謗最好的答覆。
63、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
64、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè )于寂寞。
65、萬(wàn)法唯心。最新佛語(yǔ)心靜的句子
66、心中裝滿(mǎn)著(zhù)自己的看法與想法的人，永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
67、我問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數帶著(zhù)這種殘缺度過(guò)一生，只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯過(guò)就是已失去擁有它的資格。
68、無(wú)色無(wú)相，無(wú)嗔無(wú)狂。
69、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
70、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛(ài)心和智慧來(lái)面對這一切。
71、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
72、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
73、當你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
74、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì )說(shuō)出同一句話(huà)，這世界真是無(wú)奈與凄涼��！
75、一個(gè)人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會(huì )心安理得。
76、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
77、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿(mǎn)與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
78、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
79、歷盡劫波始豁然。佛法無(wú)邊，向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮，放下執著(zhù)，自在隨緣。
80、諸行無(wú)常，一切皆苦。諸法無(wú)我，寂滅為樂(lè )。
81、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
82、眾生皆平等。
83、慈悲是你最好的武器。
84、毀滅人只要一句話(huà)，培植一個(gè)人卻要千句話(huà)，請你多口下留情。
85、風(fēng)亦不動(dòng)，樹(shù)亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)也。
86、一切無(wú)心無(wú)住著(zhù)，世出世法莫不皆爾。
87、忌妒別人，不會(huì )給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
88、你硬要把單純的事情看得很?chē)乐�，那樣子你�?huì )很痛苦。
89、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
90、你隨時(shí)要認命，因為你是人。
91、緣起即滅，緣生已空。得失從緣，心無(wú)增減。
92、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
93、你可以擁有愛(ài)，但不要執著(zhù)，因為分離是必然的。
94、所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
95、在順境中修行，永遠不能成佛。
96、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
97、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
98、當你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
99、有其因，必有其果。
100、救人一命，勝造七級浮屠。
101、我問(wèn)佛：世事本無(wú)常是什么意思？佛說(shuō)：無(wú)常便是有常無(wú)知所以無(wú)畏。
102、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
103、知錯能改，善莫大焉。
104、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
105、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
106、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
107、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
108、內心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
109、學(xué)佛，要從“放下”開(kāi)始；先放下見(jiàn)思煩惱，再放下塵沙煩惱，最后放下根本無(wú)明。
110、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著(zhù)計較，徒增煩惱。
111、一剎便是永恒。
112、當你快樂(lè )時(shí)，你要想，這快樂(lè )不是永恒的。當你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
113、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
114、修行就是修正自己錯誤的觀(guān)念。
115、不憶一切法，乃名禪定。
116、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
117、無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國；有妄想時(shí)，一心是一地獄。
118、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí)，你除了認命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
119、佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
120、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
121、隨心、隨緣、隨性。
122、創(chuàng )造機會(huì )的人是勇者。等待機會(huì )的人是愚者。
123、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
124、不要浪費你的生命在你一定會(huì )后悔的地方上。
125、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
126、當你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
127、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
128、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
129、九九歸一、終成正果。
130、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
131、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
132、佛曰：由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。
133、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
134、人在世間，愛(ài)欲之中，獨生獨死，獨去獨來(lái)。當行至趣，苦樂(lè )之地，身自當之，無(wú)有代者。
135、看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清凈悟真禪，平等慈悲，普度人間。
136、我問(wèn)佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，我也曾如你般天真。
137、好好的管教你自己，不要管別人。
138、當你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
139、我問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛曰∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì )體會(huì )快樂(lè )。
140、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
141、覺(jué)悟人生是無(wú)常、無(wú)我、苦、空，你就會(huì )將身心世界一切放下。
142、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
143、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下。
144、佛法的修學(xué)是：看破幫助放下、放下幫助看破。
145、佛曰：笑著(zhù)面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
146、即種因，則得果，一切命中注定。
147、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì )去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
148、凡事太盡，緣分勢必早盡。
149、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
150、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿(mǎn)，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jì)葻艄�，不能顯現。
151、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，五陰盛。
152、今日的執著(zhù)，會(huì )造成明日的后悔。
153、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
154、見(jiàn)思煩惱是執著(zhù)；塵沙煩惱是分別；根本無(wú)明是妄想。
155、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即名正見(jiàn)。
156、若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
157、我問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎麼辦？佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變；和有情人，做快樂(lè )事，別問(wèn)是劫是緣。
158、天上天下，唯我獨尊，自觀(guān)自在，守本真心。
159、其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
160、禍往者福來(lái)。
161、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著(zhù)之玻
162、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
163、每一種創(chuàng )傷，都是一種成熟。
164、眾生念念在虛妄之相上分別執著(zhù)，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
165、大乘以“自度度他”為本，“自度度他”以六度為本；佛法講“自度度他”，放下是“自度度他”。
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