佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄匯總
在學(xué)習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄，下面是小編收集整理的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、愛(ài)情和做事一樣沒(méi)有失敗只有放棄。
2、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
3、由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。
4、緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現緣沒(méi)了。
5、若是有緣，時(shí)間空間都不是距離;若是無(wú)緣，終日相聚也無(wú)法會(huì )意。
6、真正的愛(ài)情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
7、愛(ài)情是一種遇見(jiàn)…遇見(jiàn)是一種緣分…佛又說(shuō)五百年的修行才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)…
8、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。
9、煙火繚繞的夢(mèng)境，只是因為愛(ài)情，因為刻骨銘心的愛(ài)戀;四大皆空不過(guò)過(guò)眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
10、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬(wàn)丈;千絲萬(wàn)縷的情意，直到遇見(jiàn)了你，才劃過(guò)一道憂(yōu)郁的淚痕。
11、菩提樹(shù)下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來(lái)度我;石橋下等你來(lái)過(guò)，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤(pán)成佛。
12、承諾只怕錦書(shū)難托，一念執著(zhù)，換三生迷離煙火;一生多情愁，來(lái)回多緊鎖，燃燒的.福禍，忘記你我。
13、當愛(ài)情離開(kāi)請別在留戀當愛(ài)情走近請你珍惜我說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無(wú)所謂誰(shuí)還未眠。
14、沉默只因愛(ài)恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛(ài)情的執著(zhù);即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
15、如今的戀愛(ài)，多數只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛(ài)情的感覺(jué)，也容易迅即地失去。愛(ài)久了，人依舊會(huì )寂寞。為紓解寂寞而相愛(ài)的男女，沒(méi)有長(cháng)久堅守在寂寞里的能力。
16、你來(lái)過(guò)一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛(ài)你便不會(huì )離開(kāi)你。在你的一再傷害下，他也是會(huì )離開(kāi)，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛(ài)。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛(ài)情。
17、問(wèn)佛：如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;和有情人，做快樂(lè )事，別問(wèn)是劫是緣。
18、有時(shí)候，愛(ài)情需要在對的時(shí)間和對的地方才能遇見(jiàn)對的人，有相對的開(kāi)始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
19、不要為了寂寞去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(cháng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛(ài)對方，到時(shí)候也會(huì )產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦?
20、因為他是你最?lèi)?ài)的人，讓她生活的幸福和快樂(lè )被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會(huì )為了她生活的更加幸福和快樂(lè )而不斷努力。幸福和快樂(lè )是沒(méi)有極限的。所以你的努力也將沒(méi)有極限，絕不會(huì )停止。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、逝去的歲月，怎么找得回來(lái)，你曾經(jīng)的微笑卻在回憶里散不開(kāi)。
2、人生何處不相逢，太天真，會(huì )讓別人說(shuō)自己簡(jiǎn)單，太老實(shí)，會(huì )讓別人認為自己對很多事無(wú)能為力。
3、尊嚴不是別人給的，是用善良和真誠換來(lái)的，自信不是別人給的，是用努力和慈悲換來(lái)的。
4、我們一直是在離別中，比如和愛(ài)的人，和傷害，甚至和時(shí)光。
5、人窮了，你趕上倒霉了，你找的人怕你，找你的人未必不會(huì )笑話(huà)你。
6、為什么好人沒(méi)有好報，報答什么，用什么報答，已經(jīng)報答完了，別人還想著(zhù)讓好人換來(lái)的名聲再次付出，讓好人繼續做到底，被騙到底，被欺負到底。
7、每天醒來(lái)都要比前一天更強大，直視自己的畏懼，擦干自己的淚水。
8、讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無(wú)異是將它們的'美麗葬送。
9、聽(tīng)到一些事，明明不相干的，也會(huì )在心中拐幾個(gè)彎想到你。
10、我遇見(jiàn)那么多人，可為什么偏偏是你，看起來(lái)最應該是過(guò)客的你，卻在我心里占據這么重要的位置。
11、一個(gè)科學(xué)家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時(shí)的辱罵或稱(chēng)贊。
12、愛(ài)情是平淡而持久的，越是真，就越安靜；越是久，就越平淡。
13、很多人不需要再見(jiàn)，因為只是路過(guò)而已�？傆幸恍⿻r(shí)光，要在過(guò)去后，才會(huì )發(fā)現它已深深刻在記憶中。謝謝你來(lái)過(guò)，很遺憾你還是離開(kāi)。
14、有些決定，只需要一分鐘，可是，卻會(huì )用一輩子，去后悔那一分鐘。
15、愿意主動(dòng)，不是笨，而是為了鍛煉，愿意多干一份，不玩心眼，為了學(xué)，為了會(huì )，為了懂做人，做事。
16、有錢(qián)，錢(qián)多了如土，不會(huì )發(fā)展，也是浪費，沒(méi)錢(qián)，錢(qián)少了，自己不用，也是耽誤人生。
17、欲望是無(wú)窮的，別過(guò)；人生是平淡的，別倦；身體是自己的，別糟；幸福是有限的，別貪；美色是他人的，別戀；愛(ài)人是自己的，別厭；鈔票是消費的，別攢；生活是豐富的，別煩；假期是休閑的，別忙；人格是高貴的，別賤；感情是純潔的，別污；朋友是永遠的，別淡；權力是暫時(shí)的，別專(zhuān)。
18、有些事不說(shuō)是個(gè)結，說(shuō)了是道疤，結可以解開(kāi)，疤卻永遠都在。與其掏心掏肺說(shuō)的真心話(huà)到了別人那成了個(gè)笑話(huà)，不如讓它直接爛在心窩子里，自己消化。
19、開(kāi)朗的性格不僅可以使自己經(jīng)常保持心情的愉快，而且可以感染你周?chē)娜藗�，使他們也覺(jué)得人生充滿(mǎn)了和諧與光明。
20、在我們懵懂的時(shí)分，總會(huì )有這么小我，讓我們?yōu)樗纲v良多年。
21、若我看倦沿途風(fēng)景，喪失未來(lái)希望，你可否變成堅石，讓我把余生靠一靠。
22、但愿所有的負擔都變成禮物，所受的苦都能照亮未來(lái)迷茫的路。
23、聰明了，越來(lái)越喜歡孤獨，因為孤獨，可以養育自己的能力，優(yōu)秀了，越來(lái)越喜歡一個(gè)人的空間，因為這樣才能發(fā)覺(jué)自己的想象世界。
24、吃虧是命，吃苦是運，沒(méi)有命運不吃苦，沒(méi)有命運不吃虧。
25、請給我一雙手，撫慰我的煩躁；給我一個(gè)懷抱，讓我疲憊的依靠。
26、用心看，事事關(guān)心會(huì )很累，別總是在乎太多，會(huì )很苦，無(wú)心看，是一種境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默價(jià)值千金。
27、不要輕易拒絕問(wèn)題和困難，因為你拒絕的不是麻煩，而是你成長(cháng)的機會(huì )。
28、從物質(zhì)的愛(ài)欲中掙扎出來(lái)，少欲無(wú)貪，自然天廣地闊，無(wú)限豐饒。
29、相約的地點(diǎn)已物是人非，我拖動(dòng)著(zhù)這沉重的雙腿在這繁華的大街挪動(dòng)著(zhù)。
30、一個(gè)人走走停停，想不到答案的時(shí)候，就去看一看這個(gè)世界。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、三世諸佛以自心為本師。
2、若不修內行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
3、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的'人，卻努力的了解自己。
4、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
5、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見(jiàn)佛性也。
6、不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現前，煩惱塵塵解脫。
7、一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。
8、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
9、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
10、一切皆為虛幻。
11、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
12、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
13、現定見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知，非達法也。
14、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì )，則墮在骨董袋中。
15、依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。
16、不離當處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
17、不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
18、信得心及，見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
19、百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
20、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
21、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
22、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
23、佛法在日用處，吃茶吃飯處，語(yǔ)言相問(wèn)處。
24、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識來(lái)空。
25、自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
26、以精進(jìn)力，身無(wú)疾病，一切怨害，慈心相同。
27、無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
28、次于自身善起防護，不應放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應當觀(guān)察，以正智鉤制令正住。
29、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
30、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
31、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
32、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
33、佛法無(wú)多子，長(cháng)遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
34、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
35、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
36、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
37、天上天下，唯我獨尊，自觀(guān)自在，守本真心。
38、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
39、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著(zhù)之病。
40、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
41、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著(zhù)計較，徒增煩惱。
42、赤肉團上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén)，處處祖師巴鼻。
43、不住一切處心即是佛心。
44、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
45、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
46、知幻即離，不假方便；離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
47、世間無(wú)常，國土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪。
48、我觀(guān)是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
49、若人欲了知，三世一切佛。應觀(guān)法界性，一切唯心造。
50、人在愛(ài)欲之中獨生獨死，獨去獨來(lái)�？鄻�(lè )自當，無(wú)有代者。
51、覺(jué)了一切法，猶如夢(mèng)幻響。
52、佛言：當念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
53、知見(jiàn)立知，即無(wú)名本。
54、歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。
55、佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴(lài)有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、起見(jiàn)生心，分別執著(zhù)便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
2、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
3、妄本無(wú)體性，如人作夢(mèng)，夢(mèng)時(shí)非無(wú)，醒來(lái)了不可得。
4、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
5、說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補，何苦呢？
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄5
1.用心感受生命，發(fā)現平凡生活的真義
2.不執著(zhù)于得失，平常心是悟道之本
3.心無(wú)雜念才能擁有一顆真正的平常心
4.只有心無(wú)外物才不會(huì )被世事所迷惑
5.無(wú)論在何時(shí)何地，都應克服過(guò)分的虛榮心
6.每個(gè)人都是獨特的'自己，沒(méi)必要和別人比較
7.必要時(shí)，放下才是解脫之道
8.勿偏執一方，中道生活
9.容納一切，超越一切
10.不讓內心被事物的表面現象所左右
11.榮的任它榮，枯的任它枯
12.徹見(jiàn)性情，自達圣境
13.做人能達到心靜的境界，就不會(huì )迷茫
14.領(lǐng)會(huì )事物的本質(zhì)，悟見(jiàn)自己的本來(lái)面目
15.施恩未必圖報，天天都是好日子
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄6
1、一個(gè)人，不能了解生命，生命對他來(lái)說(shuō)是一種懲罰。
2、改變別人，不如先改變自己。
3、擁有財富的人，不如擁有智慧的人。
4、常常原諒自己，不改進(jìn)自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
5、常常責備自己，不斷改進(jìn)自己的人，往往能得到他人的諒解。
6、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
7、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
8、有人的地方，就會(huì )有是非，把它看作很正常，你就不會(huì )難過(guò)，因為是——人嘛！
9、犯錯是平凡的，原諒才能超凡。
10、任憑你有多大的快樂(lè )，無(wú)�？偸莵�(lái)到。
11、制心一處，無(wú)事不辦。
12、傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
13、大家都知道，生氣是一種無(wú)知，又無(wú)濟于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。
14、金錢(qián)化妝你的外表，佛法啟悟你的內在。
15、五官刺激，不是真正的享受，‘內在安詳’，才是下手之處。
16、自尊太強，優(yōu)越感太重的`人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。
17、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
18、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
19、輕信道聽(tīng)途說(shuō)，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
20、不能把握現在，就無(wú)法獲得永恒。
21、人心不好，環(huán)保、治安自然不好。
22、遇到困難時(shí)不害怕，心中無(wú)事，是名真修。
23、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的。
24、算命不如認命。
25、恨別人，痛苦的卻是自己。
26、律己要嚴，待人要寬。
27、不要浪費你的生命，在你知道一定會(huì )后悔的地方。
28、懷著(zhù)一顆感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧！
29、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
30、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈；欲與眾生無(wú)量利樂(lè )，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂(lè )，施與他人，是名大舍。
2、末世眾生欲修行者，應當盡命供養善友，事善知識，彼善知識欲來(lái)親近，應斷驕慢，若復遠離，應斷嗔恨，現逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異，如是修行，方入圓覺(jué)。
3、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的'了解自己。
4、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著(zhù)為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì )發(fā)現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
5、但離妄緣，即如如佛。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、不見(jiàn)垢法可厭，不見(jiàn)凈法可求，不見(jiàn)眾生可度，不見(jiàn)盤(pán)可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
2、一切善惡皆由自心，心外別求終無(wú)是處。
3、諸法不相到，當處解脫。
4、如如者，無(wú)心之心，離一切相，眾生諸佛更無(wú)差別，但能無(wú)心，便是究竟。
5、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
6、道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
7、知見(jiàn)一切法，心不染著(zhù)，是為無(wú)念。
8、譬如寒月，水結為冰。及至暖時(shí)，冰釋為水。眾生迷時(shí)，結性成心，眾生悟時(shí)，釋心成性。
9、佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
10、由凡夫至究竟覺(jué)，其功行唯一離相而已。
11、直心直行，直取無(wú)上菩提，可謂真大丈夫之所為。
12、不著(zhù)能行所行之相，是即我法雙空，并空亦空。
13、但求一席安心地，誰(shuí)與龍蛇論是非。
14、心莫作放逸，圣法當勤學(xué)，如是無(wú)憂(yōu)愁，心定入涅盤(pán)。
15、萬(wàn)緣俱絕者，一切法性空，一切處無(wú)心。
16、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。
17、了了知心不住一切處，即名了了見(jiàn)本心也。
18、道由悟達，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。
19、無(wú)心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過(guò)，沙亦不喜。牛羊蟲(chóng)蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。
20、但學(xué)無(wú)心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無(wú)人無(wú)我，無(wú)貪嗔，無(wú)憎愛(ài)，無(wú)勝負。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著(zhù)表達你自己的看法。
2、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的'人。
3、不離當處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
4、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的。
5、知足常樂(lè )。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄10
1、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
2、一花一世界，一佛一如來(lái)。
3、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
4、一切皆為虛幻。
5、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
6、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
7、不可說(shuō)。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄11
1、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
2、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
3、三世諸佛以自心為本師。
4、當你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
5、境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復對治，即名常住法身。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、誰(shuí)能夠不懈地遵行我所說(shuō)的教理，誰(shuí)就能夠遠離痛苦的輪轉，而令苦完全消失。
2、勝利生憎怨，敗者住苦惱。勝敗兩俱舍，和靜住安樂(lè )。無(wú)火如貪欲，無(wú)惡如嗔恨，無(wú)苦如五蘊，無(wú)樂(lè )勝寂靜。
3、我思故我在，我觀(guān)故自在。
4、三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基�？梢�(jiàn)有淫就有生死，斷淫就斷生死。
5、佛陀說(shuō)：“凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替�！钡切囊趺磧艋�？諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸佛教。
6、莫結交愛(ài)人，莫結不愛(ài)人。不見(jiàn)愛(ài)人苦，見(jiàn)憎人亦苦。是故莫愛(ài)著(zhù)，愛(ài)離為苦。若無(wú)愛(ài)與憎，彼即無(wú)羈縛。
7、如牧人以杖，驅牛至牧場(chǎng)，如是老與死，驅逐眾生命。若以刀杖害，無(wú)惡無(wú)害者，十事中一種，彼將迅速得。
8、作事不怕不成，只怕無(wú)恒。
9、想編織未來(lái)的美夢(mèng)，現在正是時(shí)候。
10、我之為我完全是因為自己是什么，而不因為別人改變自己。一朵芳香的花朵不因為憎惡的人到來(lái)而改變芳香的本質(zhì)而發(fā)臭。
11、因為你我無(wú)始以來(lái)，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過(guò)日子，所以沉淪苦海。
12、真正的神通，是把煩惱弄通。
13、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見(jiàn)。莫增長(cháng)世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂(lè )。
14、坐禪要曉得調養身心。若不善調養，小則害病，大則著(zhù)魔。
15、凡夫的境界，總是貪染財色名利。
16、吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。
17、一個(gè)人要努力自求解脫，如來(lái)只是提供了修行的方法。就從禪定開(kāi)始著(zhù)手，真切地去做。最后終將解脫一切外在的束縛，心便得到了自由。
18、是非的原則是將心比心，設身處地的為他人想一想。
19、有智不在年高，無(wú)智空長(cháng)百歲。
20、我們一生所需如果只是為了達到維生所需，其實(shí)需要的并不多，就像一只鳥(niǎo)、一條蟲(chóng)，天地提供的其實(shí)足以滿(mǎn)足它們的`需求。
21、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
22、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
23、愚人的心攀緣外在，隨外在的變化而起伏，怎能稱(chēng)自己為自己的主？智者保有自己，不因為別人的評斷而改變自己的心，因此他是自己的主。
24、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
25、心的不純凈是引發(fā)痛苦的來(lái)源。什么使得心不凈呢？頑固、驕傲、自大是心理的雜質(zhì)，這些雜質(zhì)引出了錯誤的思想和行為，于是痛苦產(chǎn)生于此。
26、舍棄于忿怒，除滅于我慢，解脫一切縛，不執著(zhù)名色，彼無(wú)一物者，苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實(shí)勝虛妄。
27、修行者留意自己的心，不讓思想任意奔流而無(wú)法自我控制。他用警覺(jué)之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣，他找到了內心的寧靜之道。
28、做工夫不一定在靜中，能在動(dòng)中不動(dòng)，才是真實(shí)工夫。
29、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無(wú)明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂(lè )，惟有消除“我”、“我所有”的意識。
30、我們惟有舍棄內心的不良雜質(zhì)，如貪欲、不滿(mǎn)、固執等，才能解開(kāi)它們對我們的系縛，心才得以自由。凈化自己的心才能找到內心安詳的道路。
31、忍人所不能忍，行人所不能行。
32、失去了鴨子，你會(huì )急忙找回來(lái)，失去了良心，卻不見(jiàn)有人著(zhù)急。
33、修行者進(jìn)入塵世，應該要像蜜蜂采蜜一樣，不損傷花的色與香，輕盈地采取蜜汁，無(wú)害于花本體。
34、魚(yú)生活在水中，所以我們見(jiàn)不著(zhù)他的淚。
35、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
36、“悟”，就是要在心中留點(diǎn)空間，好作回旋。
37、心志要苦，意趣要樂(lè )，氣度要宏，言動(dòng)要謹。
38、屋頂蓋得粗糙，房子會(huì )遭雨水浸漏，未經(jīng)修養調御的心，欲望貪念會(huì )入侵。懈怠是死路，努力精進(jìn)才是生路。智者常努力精進(jìn)以修繕他的心。
39、故彼于天欲，亦不起希求。正覺(jué)者弟子，希滅于愛(ài)欲。諸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，園苑樹(shù)枝提。
40、常常使別人過(guò)快樂(lè )日子的人，自己也必定很快樂(lè )。
41、凡夫誤用經(jīng)典的章句，只是把它拿來(lái)說(shuō)說(shuō)，而無(wú)身體力行。他只是得到章句的表皮，沒(méi)有掌握到真諦。
42、我們若得不到益友、良友之時(shí)，寧可獨自而行才不會(huì )擾亂自己的心靈。與善友為鄰可以得益，與惡友為鄰受害的可是整個(gè)身心。
43、不要相信權威，權威有時(shí)也會(huì )錯誤。
44、近朱者赤，近墨者黑。這就是真實(shí)。追隨賢人智者的腳步，將走向善地；與愚者惡人同游，將步向錯誤的方向。這就是真實(shí)。
45、此非安穩依，此非最上依，如是皈依者，不離一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得見(jiàn)四圣諦。
46、人有兩個(gè)我：一個(gè)是別人心目中的我，一個(gè)是心靈中的我。在孤獨的時(shí)候，那個(gè)心靈中的我最易顯現出來(lái)，這也是最好的凈化自己的心的時(shí)候。
47、于求樂(lè )有情，刀杖加惱害，但求自己樂(lè )，后世樂(lè )難得。于求樂(lè )有情，不加刀杖害，欲求自己樂(lè )，后世樂(lè )可得。
48、學(xué)悟，就是要你認識自己，找到永恒的生命。
49、不誹與不害，嚴持于戒律，飲食知節量，遠處而獨居，勤修增上定，是為諸佛教。即使雨金錢(qián)，欲心不滿(mǎn)足。智者知淫欲，樂(lè )少而苦多！
50、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清凈。悟此法門(mén)，由汝習性；用本無(wú)生，雙修是正。
51、時(shí)間是剎那剎那的過(guò)，剎那剎那的催人老。
52、人的心像一間有六個(gè)孔洞的屋子，貪、嗔、癡、渴、愛(ài)、欲無(wú)時(shí)無(wú)刻地侵入，故欲得清凈得先修繕自己的心。
53、阿多羅應知：此非今日事，古語(yǔ)已有之。默然為主誹，多語(yǔ)為人誹，寡言為人誹；不為誹謗者，斯世實(shí)無(wú)有。
54、煩惱比歲月更易催人顏老。
55、有憎愛(ài)心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
56、與愚同住苦，如與敵同居。與智者同住，樂(lè )如親族。賢者智者多聞?wù)�，持戒虔誠與圣者，從斯善人賢慧游，猶如月從于星道。
57、從親愛(ài)生憂(yōu)，從親愛(ài)生怖；離親愛(ài)無(wú)憂(yōu)，何處有恐怖？從貪欲生憂(yōu)，從貪欲生怖；離貪欲無(wú)憂(yōu)，何處有恐怖？
58、凈心是遠離痛苦最好的方式。我們若能守護六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無(wú)從升起。
59、一個(gè)人如果不被惡習所染，幸福近矣！
60、從欲樂(lè )生憂(yōu)，從欲樂(lè )生怖；離欲樂(lè )無(wú)憂(yōu)，何處有恐怖？從愛(ài)欲生憂(yōu)，從愛(ài)欲生怖；離愛(ài)欲無(wú)憂(yōu)，何處有恐怖？
61、世界上有一種生意，永遠是虧本，那就是發(fā)脾氣。
62、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。
63、佛法的根本要義，乃是戒定慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
64、坦然地接受事實(shí)，自己就會(huì )得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛(ài)去克服不滿(mǎn)和怨恨。
65、為而不有，善而不居。
66、時(shí)光長(cháng)短，唯心所造。一切苦樂(lè )，隨境所遷。
67、色心不除，生死不了。
68、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂(lè )。
69、渴求離言法，充滿(mǎn)思慮心，諸欲心不著(zhù)，是名上流人。久客異鄉者，自遠處安歸，親友與知識，歡喜而迎彼。
70、苦與苦之因，以及苦之滅，并八支圣道，能令苦寂滅。此皈依安穩，此皈依無(wú)上，如是皈依者，解脫一切苦。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄13
1、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
2、不以有行，亦不以無(wú)行。
3、自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
4、息念忘慮，佛自現前。
5、無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄14
1、心無(wú)所住，隨處解脫，內外根塵，悉皆銷(xiāo)殞?zhuān)粢磺袩o(wú)心，即無(wú)所住也。
2、萬(wàn)物一如，不起分別，猶如一月當空，千波現影，影有現滅，月實(shí)自如。
3、如如者，無(wú)心之心，離一切相，眾生諸佛更無(wú)差別，但能無(wú)心，便是究竟。
4、菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
5、無(wú)心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過(guò)，沙亦不喜。牛羊蟲(chóng)蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著(zhù)表達你自己的看法。
2、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的.人。
3、不離當處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
4、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的。
5、知足常樂(lè )。
6、量大福大。
7、菩薩心無(wú)取舍，如大月輪，圓滿(mǎn)寂靜，即是涅盤(pán)。
8、莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿(mǎn)，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿(mǎn)，從纖纖積。
9、能忍之人，事事稱(chēng)心；善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
10、我不入，誰(shuí)入地獄？
佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄16
1、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
2、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
3、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
4、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下。
5、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
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