- 相關(guān)推薦
2023年常用禪意的語(yǔ)錄46條
安樂(lè )來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不可貪戀；苦難來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不可怨恨。對于 樂(lè )事不戀，對于苦事不怨，這樣，道業(yè)自然天天增長(cháng)。如果真實(shí)修行之 處，能夠做到的話(huà)，一定能得大受用。當你修到了欲望寡、心清凈的時(shí) 候，便可以頂天立地了。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語(yǔ)錄46條,歡迎大家閱讀。
1、最遠的旅行是從自己的身體到自己的心，是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅強不是面對悲傷不流一滴淚，而是擦干眼淚后微笑著(zhù)面對以后的生活。聽(tīng)自己的聲音，它會(huì )告訴你，這世界比想象中的寬闊。珍惜今天，珍惜當下。
2、試著(zhù)去憧憬，學(xué)著(zhù)去適應。人生苦短，生命從自己的哭聲開(kāi)始，又在別人的淚中結束，這中間的過(guò)程就是幸福。不要去恨一個(gè)你愛(ài)過(guò)的人，不要追問(wèn)分手的理由，不要懇求復合的可能。轉個(gè)身，讓自己快樂(lè )那才是最真的。
3、從生命的原點(diǎn)出發(fā)，最終又回歸生命的原點(diǎn)。智者從來(lái)就沒(méi) 有離開(kāi)過(guò)這個(gè)原點(diǎn)，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我 們這些常人，很少關(guān)注這個(gè)生命的原點(diǎn)，卻總在尋找生命的意義，從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動(dòng)地回歸原點(diǎn)才豁然開(kāi) 朗，生命的意義原來(lái)就在自己出發(fā)的地方。
4、大咸大淡，較之不成不淡當然滋味難受，但也別有滋味。沒(méi)有大咸大 淡，你怎知不咸不淡的美妙？滿(mǎn)足總是由對比得到的。這就是生活的滋味， 或咸或淡，只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的，非有豐厚的人生 積淀是做不到的，就讓我們在平凡的日子里品嘗生活的咸與淡。
5、天上太陽(yáng)再燦爛，陽(yáng)光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開(kāi)花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環(huán)境和關(guān)愛(ài)生命做起，才會(huì )得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。
6、清揚淡雅之間必沁透著(zhù)一片悠然禪意，何不念一段經(jīng)文，為生命注入一股靈性之活水，為自己洗滌那片自在無(wú)憂(yōu)的清涼地。
7、以佛心做佛事，一切事都是佛事。
8、專(zhuān)注所帶來(lái)的能量是驚人的，無(wú)論是誰(shuí)，在工作時(shí)只要能夠做到專(zhuān)注，就可以最大限度地釋放自己的能量。在這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì )中，一個(gè)人要想成就自己的事業(yè)，只有專(zhuān)注于自己的工作，完全沉浸在工作里，此外沒(méi)有別的秘訣。因為專(zhuān)注，我們會(huì )對自己想要達到的目標產(chǎn)生恭敬之意；因為專(zhuān)注，我們內心才會(huì )涌出無(wú)限的激情；因為專(zhuān)注，我們才會(huì )更接近目標。
9、顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅。種種逆境，可動(dòng)心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二
10、我應如日，普照一切，不求恩報。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿。不以一眾生惡故，舍一切眾生。
11、當我看到每一片樹(shù)葉時(shí)，感到既炊喜又悲傷！
12、此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的 事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì )發(fā)現，事情其實(shí)沒(méi) 有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。
13、佛言：我哀憫汝等諸天、人民，甚于父母念子。
14、人們常說(shuō)："希望越大，失望越大。"一個(gè)人的希望越大，目標越大，得失感就越大，挫折感就越強，也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個(gè)人一生都在為一個(gè)妄念奮斗，那他的一生只能與苦痛相隨。因此，人們要懂得區分"切實(shí)可行的目標"和"妄念"，拋開(kāi)不切實(shí)際的妄念，為生活中切實(shí)可行的目標努力。
15、心量大小決定了人生苦樂(lè )。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個(gè)可開(kāi)合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會(huì )愈縮愈��；當我們能為別人考慮，它又會(huì )漸漸舒展開(kāi)來(lái)。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。
16、風(fēng)水理論的宗旨是，勘察自然，順應自然，有效地利用和改造自然，選擇和創(chuàng )造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使之達到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的至善境界。
17、持戒恒端嚴，破戒常丑陋�！短煺垎�(wèn)經(jīng)》
18、人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑。
19、施恩而不求回報的可貴之處在于無(wú)私，如果每一個(gè)施恩者都有這種思 想境界，見(jiàn)人有難，慷慨解囊；遇人罹難，施出援手；事后不管受助者有 沒(méi)有回報之舉動(dòng)，都能夠心安理得，無(wú)怨無(wú)悔。久之，便能夠廣積眾德， 受益無(wú)窮。
20、在生活中保持一分警醒，隨時(shí)觀(guān)察，隨時(shí)覺(jué)知，看見(jiàn)好的事物好的現象，學(xué)會(huì )隨喜，給他人一分鼓勵，給自己一分認定；看見(jiàn)不好的場(chǎng)景和人事，馬上要覺(jué)知那是自我內心的投射，要生慚愧心，福人眼里看不到不好的東西，一旦看見(jiàn)就要懺悔反省，為明天后天要看到好的東西做準備。
21、說(shuō)我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識色心，是情是心，皆人佛性戒中。
22、佛說(shuō)："其實(shí)能活著(zhù)本來(lái)就是一種奇跡！"所以，每個(gè)人都不應該太看 重名利，不必太在意失去多少，應該留幾分清醒，存一份淡泊，時(shí)刻保持 一種平常人的心態(tài)，讓每一個(gè)日子都過(guò)得灑脫、輕松一點(diǎn)，平平淡淡才是 真，平平安安才是福！
23、道由心悟，豈在坐也？
24、修行，就是修身、口、意。通過(guò)聞、思、修和戒、定、慧的實(shí)踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達到自己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，并任運圓滿(mǎn)弘揚佛法和普度眾生的偉大事業(yè)。
25、有人說(shuō)，人只有在初戀的時(shí)候愛(ài)的是別人，后來(lái)，愛(ài)的都是自己。然后為了忘記那個(gè)愛(ài)過(guò)的人，一開(kāi)始刪除記憶，把所有習慣都格式化。不再去那個(gè)地方，不再吃那個(gè)果凍，不再喝那種飲料，不再聽(tīng)那首的歌，不再看那場(chǎng)電影，不再穿那個(gè)顏色的衣服，不再說(shuō)那句口頭禪。
26、漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味，需要體驗各種心境，樣樣不可 缺，樣樣不可少，這才是圓滿(mǎn)的旅程。咸，指的是強烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨、狂熱的愛(ài)戀；淡，指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當的沉默、細心的關(guān)懷、溫和的知足、偉大的平凡。
27、人在病時(shí)塵心減，人將死時(shí)道念生。
28、分秒必爭，換一個(gè)工作方式就是休息。
29、若自有縛，能解彼縛，無(wú)有是處�！毒S摩經(jīng)》卷中，問(wèn)疾品自治心病，即可治眾生病。若自有病，能治彼病，無(wú)一是處。
30、汝愛(ài)我心，我憐汝色，以是因緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。
31、生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂(lè )總要面對現實(shí)。而且，世界上本沒(méi)有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。
32、照顧好家庭，以慈心為本。
33、有信仰的老人面對生老病死時(shí)的心態(tài)是格外的釋然而喜悅，因為有著(zhù)虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無(wú)常的來(lái)臨，微笑著(zhù)善待每一個(gè)輪回中的生命。
34、當我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來(lái)空寂，則性的能量即會(huì )成為覺(jué)性，顯現光明；當我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會(huì )成為業(yè)障，隨著(zhù)見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知、說(shuō)話(huà)吃飯行走而逐漸消耗掉；一切境界皆是因心顯發(fā)，一切境界皆因心的轉變而改變性質(zhì)。所以，宇宙根本上就是"諸相非相，因心現量"。
35、生活沒(méi)有模板，只需心燈一盞……如果笑能讓你釋然，那就開(kāi)懷一笑；如果哭能讓你減壓，那就讓淚水流下來(lái)；如果沉默是金，那就不用解釋?zhuān)蝗绻畔履芨玫那靶�，為什么還執迷不悟的扛著(zhù)……面對，是心的強大；放下，是心的豁達；自在，是心的家園。是的，智慧不是形式，從心出發(fā)。
36、堅守還是萬(wàn)千帆船全飄過(guò)了，你依然在岸邊。獨活在時(shí)光之外，綿綿遙望，苦等著(zhù)那個(gè)人，而那人終于不再來(lái)了。一個(gè)人，站在窗邊，涕泣沾裳。
37、佛曰：欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
38、學(xué)習需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道，不過(guò)變得比較不那么無(wú)知是好的。同樣的道理，要從此以后都不再生氣是很困難的，但是我們如果可以做到某種程度，還是值得一試。當然，你也可以回答我說(shuō)這是你的事，跟我沒(méi)有關(guān)系�。ù笮Γ�
39、忌妒是很荒謬的，因為一個(gè)社會(huì )的繁榮，靠的是這個(gè)社會(huì )上的每一個(gè)組成分子。如果有人發(fā)達了，社會(huì )就能夠從中獲得利益，所以說(shuō)，在某種程度上，對我們也是好的。我們如果看到某人飛黃騰達，不要憤憤不平，而是要去想說(shuō)，這樣對我們也有好處。
40、無(wú)情亦無(wú)種，無(wú)性亦無(wú)生。
41、我們大部分的生命都浪費在文字語(yǔ)言的捉摸上。
42、但凈本心使六識出六門(mén)，于六塵中無(wú)染無(wú)雜，來(lái)去自由通用無(wú)滯，即是般若三昧。所以佛言隨其心凈，即佛土凈。心量廣大，猶如虛空？虛空能令日月星辰、大地山河、一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。修道如栽田，谷子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯；佛性如種子，眾生本性與佛無(wú)異，自心是佛，故曰佛性�！婊勰�
43、全被人誹者，或全被人贊者，非曾有當有，現在亦無(wú)有。若人朝朝自反省，行無(wú)瑕疵并賢明，智慧戒行兼具者，彼為智人所稱(chēng)贊。
44、了解正確的道理而付諸于行動(dòng)，這就是真實(shí)！觀(guān)心自?xún)粢赃_永恒的安詳寧靜，這就是真實(shí)。尋求智慧的開(kāi)展品嘗成果的甜美，這就是真實(shí)。
45、多少人真正了解幸福？?jì)刃哪芪蚓褪潜拘�，本性原就已具足安詳之道。安詳就是真正的幸福，要了解幸福，內心就一定要有智慧�?/p>
46、以精進(jìn)力，身無(wú)疾病，一切怨害，慈心相同。
【禪意的語(yǔ)錄46條】相關(guān)文章：
【精華】禪意的語(yǔ)錄30句11-19
2023年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄40句10-28
【熱門(mén)】2023年禪意的語(yǔ)錄集錦30句10-19