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張方宇的語(yǔ)錄39條

時(shí)間:2024-07-17 12:23:09 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年張方宇的語(yǔ)錄39條

  那些鋒芒畢露的人正是內在沒(méi)有任何光芒的人。一個(gè)內在有著(zhù)巨大光芒的人,即使他沒(méi)有辦法把內在的光全部遮蓋起來(lái),也會(huì )盡量地調低自己的亮度!秵为氈械亩匆(jiàn)》下面是小編為大家推薦的張方宇的語(yǔ)錄39條,大家快來(lái)看看吧。

2024年張方宇的語(yǔ)錄39條

1、感性是動(dòng)物的,理性是人類(lèi)的,靈性是神圣的。

2、就人的社會(huì )屬性而言,單獨是一種叛逆;就人的自然屬性而言,單獨是一種回歸。

3、如果你甚至無(wú)法和自己在一起,別人怎么可能和你在一起?如果離你最近的都錯過(guò)了,那么,一切都錯過(guò)了。

4、我們無(wú)法直接感覺(jué)到自己的意識,因為我們的意識一直都是向外投射,我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己,這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫,山谷會(huì )回應,產(chǎn)生回聲。但是如果你一個(gè)人在全然的孤獨中,因為沒(méi)有客體的緣故,你向外投射的意識再也沒(méi)有任何反射與回饋,你整個(gè)的周?chē)甲兂闪艘粋(gè)黑洞,這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

5、當我們受夠了塵世間的苦惱,我們就開(kāi)始渴望能夠置身于一個(gè)清靜的世外桃源。其實(shí)世外桃源并不遙遠,當你安然地處于你的單獨和寂靜之中,并且為此感到喜樂(lè ),那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置,但是它可以在你的某種心境中被找到。

6、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨的生活。他雖孤獨,卻并不無(wú)聊,因為他內在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時(shí),他無(wú)法和其他人真正的融合在一起,又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處,他表面上好像不再孤獨,內心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

7、和那些愚昧粗鄙的人交往,一個(gè)精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來(lái),下到自己的地下室去會(huì )客,否則他根本沒(méi)有辦法和別人在表面上取得協(xié)調一致。但地下室從來(lái)就不是他喜歡呆的地方,所以,這種社交活動(dòng)對一個(gè)天性高貴的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。

8、在單獨中,一個(gè)人會(huì )感覺(jué)自己越來(lái)越接近于神。在群體中,一個(gè)人會(huì )感覺(jué)自己越來(lái)越像動(dòng)物。

9、單獨幾乎意味著(zhù)無(wú)限和永恒。單獨是通向整體的一扇門(mén),單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。

10、單獨對于自我是一種窒息和死亡的感覺(jué),但對于靈魂,單獨是復蘇,是重生。對于自我,進(jìn)入單獨就如同走進(jìn)了一塊荒漠,但對于靈魂,進(jìn)入單獨就等于跳進(jìn)了神的海洋。

11、社會(huì )忽視個(gè)人的存在,而個(gè)人則忽視社會(huì )的存在。社會(huì )常常忽視人的個(gè)體性,而一個(gè)真正擁有個(gè)體性的人,他也會(huì )忽視社會(huì )的存在。

12、獨處是一個(gè)人放松自己的最佳方式。單獨最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋,你可以活得很真實(shí)。

13、人喜歡讓別人看看他擁有些什么,這樣他的生命就變成了一個(gè)櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐,這樣他的生活又變成了一場(chǎng)馬戲表演。

14、有些人偶爾才會(huì )在特定氣氛的感染下施以善行,就像他們偶爾才會(huì )揮霍一次錢(qián)財一樣。

15、在通往利益的方向上,即便是旁門(mén)左道,也已經(jīng)人滿(mǎn)為患。

16、生命是一種自由的奔放,不過(guò),一旦這種奔放被自我意識所主宰,那么它就變成了猖狂。

17、人們喜歡爬山,有些人也許是出于對自然本身的熱愛(ài),但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺(jué)。向上攀爬,這是人生的一種基本訓練。

18、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置,同樣地,我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂(lè )明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn),因為物欲、權力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。

19、為了顧及自己的面子,人們常常非常勉強地在那里硬撐,直到把面子徹底撐破為止。

20、追求物質(zhì)上的奢侈,是多數人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對奢侈的追求源自于一個(gè)人內在很深的自卑。

21、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事,卻樂(lè )觀(guān)地相信他們自己會(huì )遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致,并不低于他們吹噓自己好事的興致。

22、多數的好奇心都是膚淺的,它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對客體感到好奇,那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。

23、一個(gè)人可以叛逆,但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆,是一個(gè)人完全遵從來(lái)自于內在的指引,而非外在刻意所為。

24、一個(gè)人被激怒后會(huì )卑劣到什么程度,是他內在品性和修養的最真實(shí)反應。

25、沒(méi)有比別人的不幸更能安慰我們的了,也沒(méi)有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

26、那些被人們當做茶余飯后談資的事情,其悲哀在于:那就好像它們只是充當了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。

27、人們常常在自己的虛偽中適當地添加了真誠的作料,這使得我們真假難辨。即使是一個(gè)騙子,當他導演自己的騙局時(shí),其表現也是非常真誠的。

28、由我們自己主動(dòng)地去結束一個(gè)錯誤,總是遠好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯誤所結束。

29、當一件好事變得讓人過(guò)于興奮,那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。

30、當我們嫉妒別人,就等于我們暗地里已經(jīng)承認了他相對于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚,但實(shí)際它是一種隱性的贊揚。

31、當人們贊美別人的時(shí)候,他們感覺(jué)到自己多少都有點(diǎn)屈辱。所以,當我們試圖獲得別人贊揚的時(shí)候,我們最容易遭到別人的羞辱,正是我們的那種企圖激怒了他們。

32、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情,它終究還是豬圈里面的事情!秵为氈械亩匆(jiàn)》

33、當一個(gè)人已經(jīng)看清了真相,那么他既不會(huì )悲觀(guān),也不會(huì )樂(lè )觀(guān),他只是靜觀(guān)!秵为氈械亩匆(jiàn)》

34、婚姻是一種結構和框架,它從外在看上去似乎有一種完整,但內在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中,人們以自己內在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整!秵为氈械亩匆(jiàn)》

35、即使平庸也不是一種很穩定的品性,平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿(mǎn)足于平庸的人,要小心地滑!《單獨中的洞見(jiàn)》

36、越是不善的人,就越是渴望得到別人的愛(ài)。越是善良的人就越不需要別人的愛(ài),對于太過(guò)善良的人來(lái)說(shuō),別人的愛(ài)常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養!秵为氈械亩匆(jiàn)》

37、在孤獨中,我們忍受自己就可以了,這總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受,那么他就不要再抱怨什么了!秵为氈械亩匆(jiàn)》

38、在強橫和暴虐面前,人們因為恐懼而沉默。在真理和智慧面前,人們又因為自慚形愧而沉默。

39、驕傲的基礎是內在的自信,而虛榮則是內在自卑的產(chǎn)物,虛榮是一種想要彌補或掩蓋內在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的,這種沉默源自于他與別人的距離感,而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。

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