最新師德征文（精選6篇）
在平平淡淡的日常中，大家都跟征文打過(guò)交道吧，借助征文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的最新師德征文（精選6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德征文1
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著(zhù)書(shū)立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬(wàn)事從做人開(kāi)始�！耙荒曛�，莫如樹(shù)谷；十年之計，莫如樹(shù)木；終身之計，莫如樹(shù)人”，《管子》中的這段話(huà)說(shuō)明我們的先賢已充分認識到培養人才是長(cháng)遠之計�！傲⒌聵�(shù)人”也幾乎是我國歷代教育共同遵循的理念。
我們要培養什么樣的人，這是教育必須回答的問(wèn)題，而“立德樹(shù)人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養的不是只會(huì )考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著(zhù)健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說(shuō)，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無(wú)論什么時(shí)候，道德永遠是一個(gè)人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養出來(lái)的人沒(méi)有道德，那會(huì )是什么樣的場(chǎng)景？做教育的都知道這樣一句話(huà)，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養，必須堅持德育為先。
但，立德樹(shù)人并非一句空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來(lái)就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著(zhù)更為重大、深遠的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現代的人�！�
可是，我們需要捫心自問(wèn)，我們是否達到了這一目的？面對厭學(xué)睡覺(jué)的學(xué)生，面對畢業(yè)撕書(shū)的學(xué)生，更有甚者，面對那些曾經(jīng)的學(xué)生、現在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現代的人”？
立德，必須從現在開(kāi)始。我們深知，試卷會(huì )漸漸發(fā)黃，成績(jì)可以通過(guò)練習來(lái)獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(cháng)時(shí)間的熏陶和培養才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。
師德征文2
教師是文化知識的傳遞者，更是人類(lèi)靈魂的塑造者，對年輕一代思想品德形成起著(zhù)關(guān)鍵作用。作為新時(shí)代的教師，我覺(jué)得我們必須要有與時(shí)俱進(jìn)的師德觀(guān)。
一、對待事業(yè)講奉獻
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身”。教師從事的是額外收入少，費心勞神的職業(yè)，在當今的經(jīng)濟大潮中，反差更為強烈。只有不為地位所誘，不為名利所惑，以苦為樂(lè )，情系祖國未來(lái)，心系顆顆童心，以自己的無(wú)私和赤誠表達著(zhù)對自己所從事的事業(yè)的忠誠，甘心情愿當被許多人瞧不起的“孩子王”，象魯迅先生說(shuō)的那樣，吃的是草，擠出來(lái)的是奶和血，安貧樂(lè )教，默默奉獻，才能贏(yíng)得社會(huì )的尊重。
二、對待學(xué)生有愛(ài)心
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。愛(ài)雖不是教育的全部，但卻是教育最基本的前提。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“好的孩子人人愛(ài)，愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)”。只有樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，對學(xué)生充滿(mǎn)了愛(ài)，向學(xué)生傾注真情，以平等真摯的態(tài)度尊重信任每一位學(xué)生，善于用自己的誠懇去感化、啟發(fā)學(xué)生，才能走進(jìn)學(xué)生的內心世界，體察學(xué)生的冷暖；才能用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對每一名學(xué)生都充滿(mǎn)了信心。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著(zhù)你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧”。
三、治學(xué)態(tài)度要嚴謹
一個(gè)有高尚師德的教師，必是一個(gè)治學(xué)態(tài)度誠懇的教師。面對天真爛漫，性格各異的學(xué)生，教師不僅要有誠懇的治學(xué)態(tài)度，還要有“專(zhuān)”而“博”的專(zhuān)業(yè)知識。誠懇的態(tài)度是基礎，“專(zhuān)”而“博”的專(zhuān)業(yè)知識是保證。這就要求教師不僅要以誠懇的態(tài)度對待自己的事業(yè)，還要以誠懇的態(tài)度不斷反思自己，看到自己的不足，不斷提高和充實(shí)自己。只有這樣，才能站得高看的遠，放得開(kāi)收的攏，才能適應日新月異的教育教學(xué)新形勢的需要。
四、培養習慣需用心
教育就是要培養良好的習慣，而良好習慣的培養就需要教師做有心人，時(shí)時(shí)處處“用心”培養教育學(xué)生。這里說(shuō)的“用心”，是指教師在教育教學(xué)工作中要做有心人，注意發(fā)現學(xué)生身上的不良習慣，并及時(shí)予以糾正。這也是衡量一個(gè)教師是否有強烈的責任心的一個(gè)重要條件。有的教師只注重學(xué)生的學(xué)習，不注重對學(xué)生良好品德和行為習慣的培養。也有的教師只關(guān)心自己所教的學(xué)科的教學(xué)，學(xué)生的養成教育漠不關(guān)心，對學(xué)生的不良習慣視而不見(jiàn)；還有的教師由于自身素質(zhì)的原因，不善于發(fā)現學(xué)生表現出的不良習慣；更有甚者，有的教師在學(xué)生不良習慣的養成上起著(zhù)言傳身教的作用。
師德征文3
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的，”帶著(zhù)對這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。
可是，當我第一天走進(jìn)教室，真正面對著(zhù)一群燦爛的小太陽(yáng)時(shí)，我的心里直犯嘀咕做一個(gè)“孩子王”，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎？他們那么稚嫩，他們乳臭未干，他們呀呀學(xué)語(yǔ)，他們好動(dòng)愛(ài)鬧，他們喜怒無(wú)常，但他們是祖國的希望。
面對現實(shí)，我該做些什么，我又能做些什么呢？工作以來(lái)，我不只一次問(wèn)過(guò)自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽(tīng)了這樣一個(gè)故事，我的教學(xué)觀(guān)念轉變了。
故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會(huì )上，有人問(wèn)一位金獎獲得者：“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為最主要的東西？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)，是在幼兒園�！霸谟變簣@學(xué)到了什么呢？”學(xué)者回答：“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；做錯了事情要敢于承認并表示歉意；午飯休息時(shí)不能吵鬧；和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說(shuō)，我學(xué)到的最主要的東西就是這些�！闭娴暮芨兄x這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨，我在強調發(fā)揮幼兒的創(chuàng )造性、競爭性時(shí)，并不能忽略培養幼兒從小發(fā)揚中華民族傳統的人格要素忍耐、寬容、團結。
說(shuō)實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過(guò)才21歲，還在做著(zhù)學(xué)生時(shí)代沒(méi)有做完的夢(mèng)，還需要父母的呵護！可是，現實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個(gè)神圣的殿堂，我已承擔起這沒(méi)有理由推卸的責任，我必須義無(wú)反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個(gè)孩子，但我要有父母的.責任感；雖然我還只是個(gè)學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會(huì )的沃土中播種希望。
我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì )平坦，但我會(huì )沿著(zhù)那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì)，把對朋友的無(wú)私幫助、對幼兒的關(guān)懷愛(ài)護、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
師德征文4
近來(lái)關(guān)于教育話(huà)題多了起來(lái)，從北大校長(cháng)推薦制到新任教育部部長(cháng)的一系列即將開(kāi)始實(shí)行的舉措，整個(gè)社會(huì )都在關(guān)注著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展方向。教育歷來(lái)是國家綜合實(shí)力提高的根本，只有教育發(fā)展了社會(huì )才能更好的發(fā)展，只有教育發(fā)展了我們的宏偉藍圖才能實(shí)現，同樣教育事業(yè)的很多方面也是社會(huì )熱中于討論的話(huà)題，社會(huì )討論教育也正是體現了民眾期盼接受優(yōu)質(zhì)教育、營(yíng)造良好教育環(huán)境的心愿。教育是個(gè)大課題，涉及的方方面面很多，也需要長(cháng)時(shí)間的逐步發(fā)展，關(guān)于大的領(lǐng)域我沒(méi)有資質(zhì)去論述，但對師德有自己的認識。
雖然自己是一名年輕老師，甚至還表現著(zhù)幾分學(xué)生時(shí)候的稚氣，可我認為師德是我們投身教育事業(yè)時(shí)就應具備，并在實(shí)際工作中不斷的完善。對于師德我的理解是教師應有的道德，在整個(gè)教育活動(dòng)中體現出來(lái)的自身的道德素質(zhì)。對于學(xué)生來(lái)講老師就是他們人生的領(lǐng)航員，是人類(lèi)靈魂的塑造者，老師不僅傳授知識，他們在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的道德素質(zhì)，日常的行為規范影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，具有良好師德的老師肯定能培養出更優(yōu)秀的學(xué)生。
前兩天新聞曾報道有位高中生自殺，在他的遺書(shū)中書(shū)寫(xiě)了自己對師德敗壞無(wú)法忍受的痛苦，我曾經(jīng)還聽(tīng)說(shuō)某高校的一名教師，而且是“兩課”教師，用是不是給自己送錢(qián)來(lái)決定學(xué)生期末考試能否及格，甚至引導學(xué)生給自己送禮。類(lèi)似的實(shí)例很多…，多的曾經(jīng)的潛規則已經(jīng)成為了今天明目張膽的師德敗壞。我很難想象這樣的老師站在講臺上面對學(xué)生講課時(shí)會(huì )是什么感受，難道還能理直氣壯地教導學(xué)生如何如何…，當然這樣的教師應該是少一部分，否則我們的教育事業(yè)不可能逐步地向前發(fā)展，社會(huì )也難以容忍。
為人正直，人格健全，品行端正，做事認真我認為是一個(gè)人能夠成為一名教師的低線(xiàn)，也是我眼中的師德。德高為師，身正為范應該是每一名教師時(shí)刻看齊的準則，君子愛(ài)材取之有道，追求高質(zhì)量的生活是現代人對生活的態(tài)度，可不應該以敗壞職業(yè)道德為代價(jià)。教師不正當的所作所為不僅會(huì )傷害社會(huì )對教育工作的信任，更將影響學(xué)生健康的成長(cháng)。當我們面對那一雙雙充滿(mǎn)著(zhù)朝氣和期望的眼神時(shí)應該時(shí)刻提醒自己——師德永不可棄！
師德征文5
每當談起師德師風(fēng)，我們不禁會(huì )想起“教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人”，“以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人”等大道理。作為新世紀的青年教師，我們對于此類(lèi)大道理常常是聽(tīng)過(guò)且過(guò)。但是我始終贊同法國作家羅曼，羅蘭對師德的詮釋?zhuān)骸耙霾リ?yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！闭沁@句淺顯易懂的話(huà)語(yǔ)讓我對師德師風(fēng)有了最為貼近的感受。
在我們瑞一幼兒園，有一位優(yōu)秀的教師名叫周棟。她的敬業(yè)精神是我們每個(gè)瑞一人所認同的；她的業(yè)務(wù)能力也是每個(gè)瑞一人乃至盧灣幼教所肯定的。但是事業(yè)成功的她，背后卻有一個(gè)隱隱的傷痛，那就是她身患再障貧血的孩子。她從來(lái)沒(méi)有因為這個(gè)重病的孩子而請過(guò)一天的假期，自始至終都始終堅持在自己的崗位上。她總是微笑地面對每一天，似乎在告訴我們這一切都會(huì )好起來(lái)的。這讓我們青年教師由衷地感到敬佩。我們看到的是舍小家而顧大家的優(yōu)秀教師，這就是我們的榜樣教師，她的舉動(dòng)向我深深地詮釋了做為一名優(yōu)秀教師的偉大，更讓我們看到了她心中的陽(yáng)光。
在盧灣幼教團總支的愛(ài)心幫困活動(dòng)中，我們將周棟老師的兒子黃天佑作為對象。把平時(shí)對周老師的敬佩轉移到了身患重病的天佑同學(xué)身上，希望能給他脆弱的心靈帶來(lái)溫暖。也希望能為這位優(yōu)秀的教師做點(diǎn)什么。以此來(lái)表示我們的心情。在與天佑同學(xué)接觸的幾次活動(dòng)中，我發(fā)現這個(gè)孩子長(cháng)期在與病魔抗爭的過(guò)程中成長(cháng)，與外界接觸溝通的機會(huì )少。在激素藥物的刺激下，身體不斷地發(fā)胖，同時(shí)也給這個(gè)孩子幼小的心靈上產(chǎn)生了自卑的心理。常常不敢出門(mén)、怕人恥笑。在病情極不穩定的情況下，天佑同學(xué)只能在家中自學(xué)，在休養的同時(shí)拓寬自己的知識面。這讓我進(jìn)一步的了解到了周棟老師的不易，更讓我感受到了她平日里笑容背后的堅強。于是我們團總支的團員青年教師定時(shí)定期為天佑同學(xué)提供學(xué)習方面的幫助、心理上的輔導。每當天佑同學(xué)病情不穩、心情低落的時(shí)候，我們團總支的老師便會(huì )出現在天佑的身邊，幫助天佑做好思想工作，化解心中的不快情緒。同時(shí)提供天佑一些感興趣的書(shū)籍，安排各項走出家門(mén)的活動(dòng)，提高孩子的自信心。這也許就是我們青年教師對師德師愛(ài)所表達的方法。也是我們能為這位讓我們敬佩的周老師所盡到的最大力量。
只要我們靜下來(lái)觀(guān)察，我們可以發(fā)現很多在教育第一線(xiàn)讓我們感動(dòng)的事情，更能激起我們作為教師的本能和沖動(dòng)。相信在今后漫漫工作生涯中，我們會(huì )在心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓我們心中的這片陽(yáng)光無(wú)愧于教師這一神圣的稱(chēng)號，我們將體現我們的自身修養，將一名教師所應具備的師德做為一種精神去演繹、去放射、去溫暖身邊的每一個(gè)孩子。
師德征文6
愛(ài)是一種巨大的教育力量，是溝通思想的橋梁。作為教師，只有具備了深厚的愛(ài)生之情，才會(huì )時(shí)刻把學(xué)生放在心上，只有讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)，學(xué)生才會(huì )向教師敞開(kāi)自己的心扉，真正做到“親其師，信其道”�，F在的學(xué)生，如果碰到煩心的事，教師一味的指責，將不利于學(xué)生的心理咨詢(xún)健康建設，如果教師能從日常的細微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，定能使學(xué)生帶著(zhù)希望和快樂(lè )輕松上路。
平等對待每一個(gè)學(xué)生。從推行素質(zhì)教育到實(shí)行課程改革以來(lái)，我們一直圍繞著(zhù)一個(gè)中心“不讓一名學(xué)生掉隊”，這就是說(shuō)對學(xué)生必須“一視同仁”，公正對待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。例如：在課堂提問(wèn)時(shí)，同一個(gè)問(wèn)題有的學(xué)生能回答，有的卻不能；有的學(xué)生回答得好，有的卻回答得不好。倘若不分層提問(wèn)大搞“一把抓”，“打啞槍”的學(xué)生不為鮮見(jiàn)，長(cháng)此以往，不利于學(xué)生自尊心、自信心的培養，會(huì )有部分學(xué)生將逐漸對學(xué)習失去興趣，班級會(huì )逐漸出現兩極分化現象。對此，必須層次分明，要對準他們的“味口”，實(shí)行“分餐制”。這樣，學(xué)生回答問(wèn)題的成功率就高，師生感情會(huì )越來(lái)越好。同時(shí)課堂上要多營(yíng)造民主、平等、寬容、尊重、和諧的教學(xué)氛圍，這樣有助于減少學(xué)生的緊張和焦慮的心態(tài)，有助于學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，達到學(xué)生身心合一的最佳教學(xué)效果，提高學(xué)習效率。相反，嚴肅、緊張、呆板、乏味的氛圍會(huì )抑制學(xué)生學(xué)習的熱情，不利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，造成課堂氣氛死氣沉沉。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“請你不要忘記，孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來(lái)自一個(gè)親近的人的時(shí)候，他的痛苦心情會(huì )在心靈里留下一個(gè)長(cháng)久的痕跡�！�
善待學(xué)生的插嘴。我們總認為上課插嘴，是不尊重老師的一種表現。其實(shí)，學(xué)生在上課插嘴，并不意味著(zhù)他不尊重老師，至少我們知道，他會(huì )插嘴，代表著(zhù)他正認真聽(tīng)你講課；他會(huì )插嘴，代表他的思維很活躍，充分地運用著(zhù)你傳授的舉一反三；他會(huì )插嘴，證明他的求知欲望強烈，對你的課堂知識極為感興趣。也許，他的“插嘴”內容根本是風(fēng)馬牛不相及，十萬(wàn)八千里，遠離你的教學(xué)思路，但畢竟他的思維跳躍性是你望塵莫及。所以，在課堂給學(xué)生插嘴的權利，適宜的問(wèn)題給予解答，過(guò)火的問(wèn)題加以引導，用實(shí)際的例子告訴學(xué)生什么可以，什么不可以，才是“平起平坐”的尊重。自然，“平起平坐”很容易令人擔心學(xué)生會(huì )把老師當作朋友，而縱容學(xué)生放肆的可能性，其實(shí)，“平起平坐”也有一個(gè)度，畢竟老師不是父母，不是兄弟姐妹，不是朋友，老師唯一的身份只有老師。因而，嚴而不兇，寬而不松，嚴在當嚴處，于細微處見(jiàn)真情，才是“平起平坐”的尊重。
尊重學(xué)生，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。一項調查顯示，中小學(xué)生在遇到困難和心理咨詢(xún)煩悶時(shí)先和父母講的占30％，先和老師講的僅占3.3％，和誰(shuí)也不說(shuō)的達到29.7％。是孩子們不愿意與老師或父母講心里話(huà)嗎？他們說(shuō)：“愛(ài)玩是我們的天性，每當我們打完球帶著(zhù)滿(mǎn)心歡喜、滿(mǎn)臉笑意走進(jìn)教室時(shí)，老師總是說(shuō)應該把所有的精力都放在學(xué)習上……”可見(jiàn)，能不能讓孩子們說(shuō)心里話(huà)關(guān)鍵在大人。學(xué)生愿意向老師傾訴，證明老師值得他信賴(lài)，如果教師只是一味的用“不可以”這樣做，用教師慣用的姿態(tài)，直接否定孩子的想法，只會(huì )扼殺下一次的溝通，因為學(xué)生再不會(huì )找你傾訴想法。
現代教育中的德育功能是通過(guò)信息反饋實(shí)現的，心里話(huà)的傾訴是教育的重要鏈條，因而成為不可缺少的信息通道。教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，并以此為突破口，有的放矢地進(jìn)行教育。
不吝于贊美。當我們發(fā)現了學(xué)生的閃光點(diǎn)，卻不適時(shí)地給予贊美，終將功虧一簣。心理咨詢(xún)學(xué)研究發(fā)現，如果著(zhù)意知覺(jué)對方，有意或無(wú)意地寄以期望，對方就會(huì )產(chǎn)生相應的反應。教師對學(xué)生表示好感，學(xué)生就會(huì )在學(xué)業(yè)、品德、習慣方面表現進(jìn)步。教師如果對學(xué)生表示厭惡或失望，學(xué)生心理咨詢(xún)就產(chǎn)生負效應，表現為退步。只有真正的愛(ài)學(xué)生，贊美才能真實(shí)而富有色彩。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿(mǎn)足人們的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專(zhuān)挑學(xué)生的毛病，專(zhuān)批評學(xué)生的缺點(diǎn)上�！懊≡教粼蕉唷�，絕不會(huì )越挑越少。教師應把注意力集中到發(fā)現和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，“美”的東西越贊越多、越贊越“美”。贊美不等于對學(xué)生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學(xué)生健康心理咨詢(xún)的形成，會(huì )使他們精神脆弱，聽(tīng)不進(jìn)批評，一聽(tīng)批評就消極或暴跳如雷，那樣實(shí)際上是害學(xué)生。批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛(ài)心奉獻給他們�！比绻粋�(gè)孩子生活在愛(ài)之中，如果一個(gè)孩子生活在愛(ài)之中，他就覺(jué)得世界是美好的。
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