踐行傳統美德征文5篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)征文的經(jīng)歷,對征文都不陌生吧,好的征文一般具有句段文采飛揚的特點(diǎn)。寫(xiě)征文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的踐行傳統美德征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
踐行傳統美德征文1
文明美德,伴隨我們成長(cháng),如影隨形。
一個(gè)民族的文明與美德,體現在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中,青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期,良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美,只有通過(guò)一個(gè)人的行為習慣才能表現出來(lái)。
著(zhù)名作家柳青說(shuō):“人生的道路很漫長(cháng),但緊要處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候!鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養成文明習慣、培養美德修養的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,我們首先要從我做起,要個(gè)要求自己,天天堅持,時(shí)時(shí)提醒,日積月累。良好的行為習慣可以轉化為一個(gè)人的內在修養、情操,能使自己成為一個(gè)有品德的人,這會(huì )影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是說(shuō),如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。太陽(yáng)每天升起,開(kāi)始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起,從現在做起。每天學(xué)習一點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn),文明美德將與我們同行。
復興中華
在世界所有民族、國家和文明之中,如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體,形成醫一元的、同意的、龐大的實(shí)體,并保持了這么漫長(cháng)的歷史延續性的現象,可以說(shuō)是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度,自覺(jué)接受民族精神的教育;從小樹(shù)立遠大理想,以實(shí)際行為弘揚、培育民族精神。
巨大的責任。偉大的時(shí)代,為我們帶來(lái)了特殊的壓力和機遇,也帶來(lái)了他書(shū)的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來(lái)青春和理想,釋放所有的光和熱,中華五千年的東方大字,必將被照得更加燦爛!
實(shí)現中華民族的偉大復興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責任和使命。我們相信,通過(guò)大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)的壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明,踐行美德,實(shí)現中華民族的偉大復興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德,讓自己在“文明之光”的照耀下快樂(lè )成長(cháng)。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任、有義務(wù)弘揚中華民族傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。
文明的歷程
人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,這一過(guò)程既包含人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化,也包含了人類(lèi)心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
在人類(lèi)文明的進(jìn)程中,科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天,科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的無(wú)與倫比的力量,成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然,科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無(wú)比的雙刃劍,科學(xué)技術(shù)為社會(huì )造福的同時(shí),也給人類(lèi)帶來(lái)了諸多的負面影響。
文明的多樣性是文類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流,在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀的今天,各種文明和社會(huì )制度長(cháng)期共存,在競爭比較中取長(cháng)補短,在求同存異中共同發(fā)展,應是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內涵
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出:“文明是實(shí)踐的事情,是社會(huì )的素質(zhì)!
文明隨著(zhù)歷史進(jìn)步的過(guò)程不斷趨同,表現著(zhù)人類(lèi)普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習財能獲得文明。
尊重生命是人類(lèi)人文關(guān)懷的表現,敬畏制度是社會(huì )文明進(jìn)步的體現,這是文明最基本的內涵。有了這兩個(gè)前提,人類(lèi)社會(huì )才會(huì )有光明和溫暖,真善美才會(huì )與我們同行。
讓我們珍愛(ài)生命,履行社會(huì )職責,盡可能地奉獻愛(ài),讓文明永葆青春,更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來(lái),中華民族創(chuàng )造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)為“文明古國、禮儀之邦!
文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì )人,公德意識不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì )生活中必須共同遵守的基本準則,大而言之,它指的是人們在公共場(chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規范,如保護環(huán)境、愛(ài)護公物、遵紀守法、誠實(shí)守信;小而言之,它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘孕讓座、公共場(chǎng)所不喧嘩等。
踐行傳統美德征文2
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的.藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚,?shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……
記得有一次,我站在104路車(chē)上,人很多,座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著(zhù)一位年幼的小孫子,居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾,可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了,想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍,而今天,滿(mǎn)座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員,一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當不錯,就因為她多次主動(dòng)給別人讓座,被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為,對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應盡的一種義務(wù),F在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
踐行傳統美德征文3
“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀(guān)念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng )建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神,將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(cháng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事?荚嚂r(shí)堅決杜絕舞弊現象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習,在和諧的興趣樂(lè )園中陶冶情操,在和諧的人際關(guān)系中成長(cháng)!
踐行傳統美德征文4
陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開(kāi),一切都充滿(mǎn)了生機與活力。這個(gè)季節的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們在活潑好動(dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細雨,滋潤著(zhù)大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團結友愛(ài),尊敬師長(cháng),文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著(zhù)許多不文明現象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話(huà),總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護公共財物,在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà),在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛(ài)護花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,見(jiàn)到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì )因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學(xué)生,愛(ài)護校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當你扔出手中的垃圾時(shí),請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著(zhù)紙片時(shí),請你彎下腰,把它撿起來(lái);當你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,別人會(huì )因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì )更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨著(zhù)我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
踐行傳統美德征文5
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的國家,閃耀著(zhù)人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統美德傳承下去并發(fā)揚光大,這正是我們代代相傳的傳統與使命。
古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中,我認為誠信最為廣泛。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!蔽艺J為誠信就是誠實(shí)守信,是我們做人的基本準則。人若不講信用,在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志,既是為人之道,又是做人之本,也是當代人民塑造健康人格、實(shí)現人生價(jià)值的道德基石。
關(guān)于誠信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:
曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止道:“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的,你別當真!笨稍诱f(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的,小孩子不懂事,凡事跟著(zhù)父母學(xué),聽(tīng)父母的教導,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過(guò)的話(huà),就一定要做到,這就是誠信!
曾子深深懂得,做人應該誠實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會(huì ),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,不論你權力多大,不論你錢(qián)財多少,真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天,也有一個(gè)誠實(shí)守信的故事:
一次,人煙稀少的西雙版納來(lái)了一批日本游客,幾位日本攝影師請當地的一位少年代買(mǎi)啤酒,于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒,這次攝影師給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購到四瓶啤酒,然后他又翻過(guò)了一座山,趟過(guò)一條河才購得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)玻璃處,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國人,從此,這里就有了很多游客。
看著(zhù)這一個(gè)個(gè)誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習生活中,我們更應該像那位少年一樣誠實(shí)為人,誠信做事。
所以,讓我們向著(zhù)傳承中華美德這個(gè)目標,一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向著(zhù)文明而和諧的社會(huì )前進(jìn)!
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