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銘記歷史點(diǎn)滴,傳承民族記憶的征文
國家公祭日將地方層面自發(fā)的紀念活動(dòng)提升到國家層面對遇難同胞的祭奠，也正是在喚起整個(gè)民族對那段歷史的集體記憶。此時(shí)需要我們每一個(gè)人銘記更多真實(shí)可感的歷史細節，并一代代傳承下去。
明天是我國首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。77年前的這一天，日寇攻破南京城，在接下來(lái)的六個(gè)星期之內，集體和分散屠殺南京市民及放下武器的中國士兵30萬(wàn)人以上。這是中國歷史乃至人類(lèi)歷史上一段不容磨滅的慘痛記憶。
其實(shí)多年以來(lái)，每到12月13日，中國很多城市尤其是南京，都會(huì )舉行相關(guān)的紀念活動(dòng)，而國家公祭日的設立，則是將這種紀念提升到了更高的規格。這既是為了祭奠那些被殘害的同胞，更是為了警示我們每一個(gè)人，銘記那段歷史。而所謂銘記，不光是記住這個(gè)日子，也不局限于公祭日當天開(kāi)展紀念活動(dòng)，它需要人們對那段歷史有更深入的認知，尤其通過(guò)對歷史細節的了解，激發(fā)內心深處的情感共鳴。
說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是設立了國家公祭日，如果沒(méi)有各地在當天開(kāi)展的紀念活動(dòng)，恐怕有相當一部分國人連那場(chǎng)屠殺開(kāi)始于哪天都不清楚。在很多人眼里，這場(chǎng)殘害了30多萬(wàn)中國人的慘劇，或許只是歷史課本上的一個(gè)名詞，又或許只是影視作品中的幾幅畫(huà)面。對于距離那場(chǎng)悲劇77年的人而言，很難因此就真正地觸動(dòng)情感，因為無(wú)論是概念化的講述還是藝術(shù)化的表達，給人的都只是一種身處局外的感覺(jué)。從這個(gè)角度來(lái)看，以國家公祭的方式開(kāi)展紀念活動(dòng)，實(shí)際上是在啟發(fā)人們思考如何把那段歷史鑄成民族的集體記憶。
眾所周知，越是細節的東西越是讓人難忘，對南京大屠殺那段歷史的銘記，同樣離不開(kāi)對歷史細節的認知。相信去過(guò)南京大屠殺遇難同胞紀念館的人都有這樣的體會(huì )，盡管館內場(chǎng)景在各種媒體上已看過(guò)多次，但直到親眼看到那滿(mǎn)墻的死難者名單，親耳聽(tīng)到那間隔12秒的滴水聲時(shí)，才感受到內心的震撼。很多人之所以會(huì )對影視劇中的大屠殺場(chǎng)景印象深刻，也是因為對歷史細節的真實(shí)再現引發(fā)了人們的情感共鳴。
近些年來(lái)，官方的諸多舉措就體現了對歷史細節的重視。之前，中央檔案館等連續公布了一批日本戰犯的自供證言，一批珍貴的歷史檔案已經(jīng)申報世界記憶遺產(chǎn)名錄。我們所說(shuō)的歷史，就是通過(guò)這些細節性的內容構建起來(lái)，而這些見(jiàn)人見(jiàn)事、可知可感的歷史見(jiàn)證，對于當代人以及后代人傳承歷史記憶而言，無(wú)疑是筆寶貴的財富。
當然，這些紙面上的內容要想變?yōu)橐粋�(gè)國家、一個(gè)民族的集體記憶，離不開(kāi)人們對歷史的深入認知。具體到每個(gè)普通人，不妨閱讀一本記載歷史檔案的書(shū)、觀(guān)看一部刻畫(huà)歷史細節的紀錄片，或者是親身去探訪(fǎng)相關(guān)的紀念館，這些都是深入認知歷史的方式。只有了解歷史點(diǎn)滴，才能將一些原本概念化的東西轉化為內心的情感。每個(gè)人對真實(shí)歷史的感受融在一起，就形成了我們這個(gè)民族的集體記憶。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，歷史的親歷者們接連離世，日本極右勢力又在不遺余力地否認曾經(jīng)犯過(guò)的罪行，傳承歷史記憶的任務(wù)可以說(shuō)是越來(lái)越急迫了。此時(shí)設立的國家公祭日，將地方層面自發(fā)的紀念活動(dòng)提升到國家層面對遇難同胞的祭奠，也正是在喚起整個(gè)民族對那段歷史的集體記憶。此時(shí)需要我們每一個(gè)人銘記更多真實(shí)可感的歷史細節，并一代代傳承下去。
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