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誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文3篇
在脈脈書(shū)香中品味經(jīng)典的意義，吸收傳統的美德知識，是我們的使命。下面是YJBYS小編整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文3篇，歡迎閱讀。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”。這句話(huà)對我有恒大的影響，應為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會(huì )媽媽的一個(gè)朋友送來(lái)一大箱的書(shū)，那位叔叔臨走前對我說(shuō)：“你一定要看書(shū)哦，因為書(shū)中有寶貝哦!”我翻開(kāi)了西游記還沒(méi)找到“寶藏”就已經(jīng)被書(shū)中的內容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒(méi)了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書(shū)，每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué)，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實(shí)說(shuō)一句老實(shí)話(huà)，讀書(shū)也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開(kāi)殺戮“好上一百倍，因為讀一個(gè)小時(shí)書(shū)可以讓你心靜下來(lái)，并且寫(xiě)作上有提升，要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了，但一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不就等于浪費時(shí)間嗎?
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲，那科技就不像現在了。隨著(zhù)生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū)，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典，傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文二
在假期里，我觀(guān)看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑�(shī)詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩(shī)中的苦，詩(shī)中的樂(lè );看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來(lái)的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。
《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個(gè)姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書(shū)，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書(shū)最早，使用時(shí)間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些，還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著(zhù)偉大中華優(yōu)秀的傳統文化。
記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》，如今，也只會(huì )背幾句了，爸爸說(shuō)，看來(lái)，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒(méi)有做到，看來(lái)我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著(zhù)世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過(guò)花甲的時(shí)候，也能拿著(zhù)古詩(shī)文，用心體會(huì )這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文范文三
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì )被新潮的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個(gè)不去計較成敗的人，不會(huì )因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習。
當一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達到"無(wú)我之境，以物觀(guān)我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著(zhù)體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨未必不是賞心樂(lè )事。
詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會(huì )所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì )所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學(xué)習國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說(shuō)將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢(qián)，撿或不撿，讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì )從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現著(zhù)人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現著(zhù)人們的風(fēng)貌。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來(lái)的。尊重老師的勞動(dòng)，不和老師頂嘴，下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;多和父母談心，分擔父母的勞累;對過(guò)路人的友好引路，幫他們找到方向;坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
中國已經(jīng)從睡夢(mèng)中覺(jué)醒，我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里，多去培養讀書(shū)的興趣，多去參與社會(huì )公益活動(dòng)，多去關(guān)注國家，關(guān)注社會(huì )，當做到"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"，才會(huì )有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。"是的，少年強則國強，我們是初生的朝陽(yáng)，要以更加風(fēng)采的姿態(tài)屹立在世界東方，沿著(zhù)夢(mèng)的方向，觸摸幸福，實(shí)現中國夢(mèng)。
弦歌不輟讀書(shū)聲，風(fēng)華正茂中國夢(mèng)。
——尾記
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