語(yǔ)文教師培訓自我總結（通用5篇）
自我總結是個(gè)人在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對自己的學(xué)習和工作生活等表現的一個(gè)自我總結，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，不如立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份自我總結吧。我們該怎么寫(xiě)自我總結呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文教師培訓自我總結（通用5篇），歡迎大家分享。
語(yǔ)文教師培訓自我總結1
這次培訓建立了一個(gè)平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門(mén)造車(chē)變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )，對老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機會(huì )。 理論知識，為已充電；時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。我的工作必將比原本得心應手些。 每一次的專(zhuān)題講座都是那么精彩！帶著(zhù)教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn)，我走進(jìn)了培訓課堂。課堂上，專(zhuān)家們的精彩講座一次次激起了我內心的感應，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話(huà)中，我收獲著(zhù)專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華。讓我進(jìn)一步體會(huì )到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因為小學(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn)，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)。
每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著(zhù)教師的教育機智之強，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內涵，一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著(zhù)新課程改革不斷完善。語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感、形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生感受、觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。以上目標達到之后，知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識。
聆聽(tīng)了省級教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結。自我實(shí)踐，不斷提升。向書(shū)本請教，聽(tīng)專(zhuān)家講座，聆聽(tīng)名師的課堂，學(xué)習同伴的長(cháng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準備。一切的學(xué)習都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓期間，我會(huì )用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗到了成功的喜悅。 通過(guò)參加小學(xué)語(yǔ)文培訓會(huì )，使我對小學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認識.我認為這次的培訓開(kāi)得非常的好，對我這個(gè)小學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導作用，使得我在以后的教學(xué)有明確的目標，好的教學(xué)方法，更新穎的教學(xué)手段。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識方面的前瞻性。
作為語(yǔ)文教師，自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應該加強自身學(xué)習和修煉，不斷增強自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此，我想到了一位教育專(zhuān)家提出的“一個(gè)教師的十二項修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚；修煉自己的行為，讓他規范專(zhuān)業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽(yáng)光幸福。
漢語(yǔ)言所特有的表意特征，賦予了文字以繽紛的生命，對詞句的咀嚼品味則是鑒賞文本的一把鑰匙。如果沒(méi)有了對詞句的錘煉，沒(méi)有了“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”的執著(zhù)探究精神，就會(huì )使我們的語(yǔ)文教學(xué)失去本該有的“語(yǔ)文味”。文學(xué)作品也好，應用文字也好，詞句之于文本鑒賞，就如同咀嚼橄欖，越是咀嚼得細膩，回味也就越是香甜。而同樣的文本，對于不同人來(lái)說(shuō)，也會(huì )有著(zhù)完全不同的體悟。所以，一個(gè)成功的語(yǔ)文教師，應該有著(zhù)自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。所以，我們要更加珍惜“xx培訓”給我們創(chuàng )造的這個(gè)機會(huì )，與專(zhuān)家對話(huà)、與同行對話(huà)，在對話(huà)中反思，在對話(huà)中不斷成長(cháng)，努力尋找最利于自身發(fā)展的道路，形成自身鮮明的教學(xué)個(gè)性。
語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們在語(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文是字詞句篇，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的我們，更應徜徉于語(yǔ)文這條博大的河流中，汲取營(yíng)養，收獲快樂(lè )！
語(yǔ)文教師培訓自我總結2
8月1日到4日上級安排了為期四天的暑期教師學(xué)習會(huì )，學(xué)習期間使我深深認識到：教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天，社會(huì )主義教師肩負著(zhù)培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長(cháng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。暑假教師學(xué)習心得體會(huì )
通過(guò)學(xué)習培訓老師的講話(huà)精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來(lái)。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設，提高師德素養，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì )主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會(huì )，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。
作為一個(gè)農村老師只有把自己看成是一個(gè)平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩心態(tài)：教好書(shū)、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無(wú)疑是人民教師光輝形象的寫(xiě)照，是高尚師德的集中表現。在我們的同行中，不少人熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻、鞠躬盡瘁的精神是值得學(xué)習的。
平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們看到的、聽(tīng)到的、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說(shuō)違紀違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，我記憶猶新，他說(shuō)：當教師只能求貴，不能求富。當我們的學(xué)生有出息后，記得你這位老師，逢年過(guò)節發(fā)條短信問(wèn)聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對聯(lián)是這樣寫(xiě)的：兩袖清風(fēng)心自富，滿(mǎn)園桃李不憂(yōu)貧。所以，我們選擇教育這個(gè)行業(yè)，不說(shuō)要安貧樂(lè )道，至少要學(xué)會(huì )自慪自改。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴格的監督之下，都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著(zhù)極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì )作現表率，必須要做到：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)，勇于承擔責任。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當好一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠。同時(shí)，作為社會(huì )的一員，必須勇于承擔自己的社會(huì )責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表著(zhù)一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì )影響、社會(huì )效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護學(xué)生�，F代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
語(yǔ)文教師培訓自我總結3
作為一名執教于農村小學(xué)的教師，今年暑假我很榮幸參加了xxx市教育局組織的為期半年的市中小學(xué)骨干教師的培訓活動(dòng)，感覺(jué)真是受益匪淺，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，對我們的教學(xué)和認識都有很大的提高。從網(wǎng)上的`一場(chǎng)場(chǎng)不同風(fēng)格名師的精彩講座中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新。
以前培訓也較多，對新課改也有一定的認識，但通過(guò)這次骨干教師的培訓，我才發(fā)現自己的認識不系統、不全面。特別是韓立福教授的《有效課堂教學(xué)及評價(jià)》、陶繼新老師的《終身學(xué)習：讀書(shū)教學(xué)相得益彰》，肖川教授的《教師的職業(yè)幸�！返冉o我留下了深刻的印象。讓我認識到了只有努力，只有加強學(xué)習，才能做好一名教師。作為語(yǔ)文教師，不是只懂一些語(yǔ)文理論知識就行，我們要加強自身的文化修養，培養自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語(yǔ)文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養，只有這樣我們才能引導學(xué)生發(fā)現教材、生活中的美，才能引導其去感受，去創(chuàng )造美。通過(guò)這次的培訓，我有以下幾點(diǎn)感悟：
一、教師要多讀書(shū)，不斷豐富自己的知識
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。專(zhuān)家們的講座就充分印證了這句話(huà)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。那么在工作中，我們面對的是一群對知識充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。這使我更體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，不斷的提升。不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
加強學(xué)習不僅僅只專(zhuān)業(yè)方面，要擴充到各個(gè)領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養和素質(zhì)。教師應把學(xué)習貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應教學(xué)的需要，通過(guò)總結經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。還要充分利用現代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習資源和學(xué)習空間，及時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習和教育理念，以適應教育改革的浪潮。
二、提高思想認識，凈化靈魂
培訓其實(shí)是一個(gè)反思、進(jìn)步的過(guò)程，這十幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我已不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，自己變的除了愛(ài)抱怨，還是抱怨。抄不完的筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項又一項的任務(wù)以及家長(cháng)的難纏，學(xué)生的愚笨，領(lǐng)導的不理解，等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境�？赏ㄟ^(guò)這次的培訓，走進(jìn)教學(xué)大師們的心靈世界，感嘆于他們思維的敏捷，語(yǔ)言的風(fēng)趣豐滿(mǎn)，獨特的教育視角，健康樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)，豐富的教育經(jīng)驗……激起了我內心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問(wèn)自己我該怎樣做？做什么樣的教師？怎樣做一名優(yōu)秀的教師？與優(yōu)秀老師、與教學(xué)大師相比，我自身不足很明顯。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機會(huì )。不僅讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。也明白了“愛(ài)”是教育永恒的主題，我們應該怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(cháng)。更懂得只要我們教師是一個(gè)幸福并快樂(lè )著(zhù)工作的人，才會(huì )讓學(xué)生感受到幸福并快樂(lè )，才能培養出更多的社會(huì )需要的幸福并快樂(lè )的人。
三、加深反思，提高自身教育教學(xué)水平
通過(guò)培訓，我認識到了反思的作用，知道一位優(yōu)秀教師的成長(cháng)一定離不開(kāi)反思。反思讓我認識了自身在教育教學(xué)上的不足，反思也讓我認識到了怎樣才能做好一名教師。好的語(yǔ)文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會(huì )之間的橋。在教學(xué)中，教材是語(yǔ)文知識的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，并把這些知識遷移，運用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識養分而鋪設的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現的障礙和引導學(xué)生怎樣更好理解教材，運用好教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時(shí)也要承認學(xué)生對教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，與教材交流。也就是說(shuō)，教師應該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應該作為引導者出現，而不是主導者。那么，教師如何能扮演好橋的角色呢？在參加了市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓班，認真聆聽(tīng)了專(zhuān)家的先進(jìn)理念，聆聽(tīng)了許多特級教師優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)藝術(shù)后，我想，首先，要提起學(xué)生對教材的興趣，因為興趣是學(xué)習的首要條件。只有激起了學(xué)生學(xué)習的興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，才能提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認為應從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負擔。教材是磚，要用來(lái)引玉，而不是作為單純的任務(wù)來(lái)完成。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設計好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運用，以達到葉圣陶先生所說(shuō)的：“教是為了不教”的終極目標。
美國著(zhù)名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(cháng)公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，他將永遠不會(huì )上升到一定的理論高度，更談不上成為教育專(zhuān)家。我們當然不必要人人都能成為教育專(zhuān)家，但時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)，將自己的教學(xué)經(jīng)驗成功地記錄下來(lái)，對我們年輕教師來(lái)說(shuō)，都是一種寶貴的經(jīng)驗，都是一種不可估量的財富。
語(yǔ)文教師培訓自我總結4
參加了區教育局組織的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓。雖然只有短短的二天，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。幾位對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識內涵，給了我們具體的操作指導，使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、教師要不斷進(jìn)行知識更新
這次培訓中聽(tīng)了xxxx的講座，我明白了閱讀的真正意義，從大處說(shuō)是為了國家的發(fā)展，而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(cháng)和生活。所以，閱讀不應是一句虛無(wú)縹緲的口號，而更應該具體地體現在生活的方方面面。
我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應該有一桶水。那么這桶水從哪里來(lái)，從書(shū)中來(lái)，歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì )到閱讀的快樂(lè )，而不是為應付讀書(shū)而讀書(shū)。
二、增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )
新課程改革的終極目標是什么？一句話(huà)：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
新課程中也說(shuō)到：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，應該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養能力�！笨墒聦�(shí)上，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢？所以我對毛運方老師的講座深有同感。
此外，xxx老師的講座，在言談之中透露著(zhù)充滿(mǎn)哲理的思考也無(wú)不告訴我們：我們教師必須發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì )發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權還給學(xué)生不應是一句空談
只有把學(xué)習的選擇權真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師，我們肩上的擔子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀(guān)念，要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng )新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養“成人”。
這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語(yǔ)文是一門(mén)獨立的課程形態(tài)，有特定的目標和任務(wù)，有獨特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內容到關(guān)注語(yǔ)言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統教學(xué)中可取的東西。在“以讀代講，以讀促悟”中，更要好好地體現教師的引導、點(diǎn)撥作用，在“尊重體驗、個(gè)性解讀、預設與生成”中要有清醒的理念，盡量避免走向“脫離文本、無(wú)效合作、表面自主、縱容個(gè)性”等極端。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，把研究和探索教育、教學(xué)規律結合起來(lái)，努力做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己無(wú)愧于“人類(lèi)的靈魂工程師”這一稱(chēng)號。
語(yǔ)文教師培訓自我總結5
2020年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語(yǔ)文骨干教師暑期培訓，我幸運地參加了這次培訓活動(dòng)。培訓內容全面而細致，深刻而生動(dòng)。從縣教研室xx老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò )大集體備課》到xx老師的《依托集體備課》;從xx老師的《小學(xué)語(yǔ)文課標的目的和認識》到xx老師的外出學(xué)習匯報《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀(guān)摩《給予樹(shù)》到《揠苗助長(cháng)》、《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》。通過(guò)這次培訓讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開(kāi)闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習的時(shí)間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導下，我們每位教師都感覺(jué)收獲不少，下面將我這幾天的心得體會(huì )總結如下：
一、系統學(xué)習網(wǎng)絡(luò )大集體備課，促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò )化、現代代。
縣教研室朱老師教我們如何加入網(wǎng)絡(luò )教研平臺，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認識。我認為網(wǎng)絡(luò )教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)，必然要與網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專(zhuān)業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò )教研是一種以網(wǎng)絡(luò )為手段開(kāi)展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò )能給予我們無(wú)窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò )能使我們的教育資源得到共享。構建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò )大集體備課是把備課的方式由機械重復備課向積累優(yōu)化式備課轉變，個(gè)人封閉式備課向合作開(kāi)放式備課轉變，文本式向電子式備課轉變，為教師減負增效。
二、學(xué)會(huì )不斷反思，在反思中成長(cháng)進(jìn)步。
在培訓期間，我們觀(guān)摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹(shù)》、《揠苗助長(cháng)》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》，使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》到現在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢(mèng)》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準確。教學(xué)中，他耐心引導學(xué)生通過(guò)鳳辣子的衣著(zhù)、言行來(lái)理解人物的內心，他適時(shí)點(diǎn)撥，語(yǔ)言風(fēng)趣，課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見(jiàn)蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應該學(xué)習的。
通過(guò)本次培訓，豐富了我的教育思想，開(kāi)闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好語(yǔ)文的熱情和信心，我會(huì )不斷學(xué)習，不斷反思，一路前行。
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