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詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文
總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結哦。那么你知道總結如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文1
一、多讀書(shū)，感受詩(shī)歌的意境
古人對“讀書(shū)”有經(jīng)典的概括和詮釋——“兵不厭頻讀，詩(shī)必放輕吟”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，寫(xiě)作如神”、“讀百遍，其意義自見(jiàn)”、“文章不厭百讀，精讀精思子自知”、“熟讀唐詩(shī)300首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟誦”等，可見(jiàn)“讀書(shū)”是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。讀一首好詩(shī)相當于聽(tīng)一首美妙的旋律；讀一首好詩(shī)相當于欣賞一幅愉快的畫(huà)；讀一首好詩(shī)相當于和一個(gè)藝術(shù)家交談�！墩Z(yǔ)文新課程標準》指出：“閱讀古詩(shī)詞，在積累、感悟和運用中，要有意識地提高自己的欣賞品位和審美情趣。這樣，處理好“讀”字，學(xué)生就能理解詩(shī)歌之美的旋律，融入美的情感，感受美的`意境，達到良好的審美愉悅境界。
梁實(shí)秋先生還說(shuō)：“詩(shī)歌不僅是為了閱讀，也是為了發(fā)出聲音來(lái)吟唱，而且要拉長(cháng)聲音來(lái)吟唱，這樣才能陶冶性情�！耙髡b詩(shī)歌不僅能使人們記憶深刻，積累文學(xué)素養，而且能在反復吟誦中受到詩(shī)歌的影響和感染，與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴。詩(shī)歌中的每一個(gè)字都充滿(mǎn)了詩(shī)人的感情，詩(shī)人在詩(shī)歌中描繪的每一件客觀(guān)事物都融入了詩(shī)人的主觀(guān)情感。閱讀時(shí)，要把握情境的特點(diǎn)，聲音要充滿(mǎn)變化。比如壯麗的風(fēng)景要慷慨激昂，清新的風(fēng)景要流暢安寧，美麗的風(fēng)景要溫柔自由�？傊�，閱讀要充滿(mǎn)感染力，讓學(xué)生感受到詩(shī)歌意境的獨特魅力。
二、以讀帶寫(xiě)
在我看來(lái)，“讀”是“寫(xiě)”的前提和基礎。如果你不把文章讀透，貿然寫(xiě)，你就寫(xiě)不出來(lái)，寫(xiě)不好；對于閱讀目標，不分解、不分層，必然會(huì )增加寫(xiě)作活動(dòng)的難度；課堂活動(dòng)不遵循由淺入深的閱讀規律，必然導致“寫(xiě)作”無(wú)序無(wú)效�！皩�(xiě)”是“讀”的促進(jìn)和提升�！皩�(xiě)”的內容應該來(lái)自“讀”，但“寫(xiě)”的過(guò)程是不斷處理和重組“讀”到的信息的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，“寫(xiě)”可以反作用于“讀”。這種反應體現在對原文的回讀和深入思考上，使閱讀體驗有了新的發(fā)現和收獲。
三、欣賞音樂(lè )美，注重學(xué)生文化積累
古詩(shī)講究節奏，樂(lè )感強，平聲交錯組合，跌宕起伏，節奏鮮明，音樂(lè )美悅耳。因此，閱讀指導不應該是一種模式。學(xué)生有個(gè)性。每個(gè)學(xué)生都能對詩(shī)歌中的形象、情感和語(yǔ)言有自己獨特的理解和感受。因此，為了解放思想，讓學(xué)生自己閱讀，只要學(xué)生真正進(jìn)入角色，身臨其境，與詩(shī)歌、詩(shī)歌、詩(shī)歌交流；只要熱情高漲，就能慷慨激昂，委婉含蓄，與詩(shī)歌、詩(shī)歌、詩(shī)歌環(huán)境合拍，只要主動(dòng)，讀語(yǔ)言的味道，讀語(yǔ)言的表現力和吸引力。
在古詩(shī)詞教學(xué)中，只要我們真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習，加強學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓他們快樂(lè )學(xué)習，讓他們沉浸在中國文化的氛圍中，就能扎實(shí)積累語(yǔ)言和文化，促進(jìn)他們在思想情操、形象思維、創(chuàng )造意識等方面的熏陶。
詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文2
一、多誦讀，感受詩(shī)歌的意境
古人對“讀”，有經(jīng)典概括和詮釋——“兵不厭頻讀，詩(shī)須放淡吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”等等，可見(jiàn)“讀”是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。讀一首好詩(shī)，相當于聆聽(tīng)一首美妙的旋律;讀一首好詩(shī)，相當于欣賞一幅悅耳的圖畫(huà);讀一首好詩(shī)，相當于與一位藝術(shù)家促膝談心�！墩Z(yǔ)文新課程標準》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！比绱�，處理好一個(gè)“讀”字，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，達到審美愉悅的良好境界。
梁實(shí)秋先生也說(shuō)過(guò)：“詩(shī)不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來(lái)吟，而且要拉長(cháng)聲音來(lái)詠，這樣才能陶冶性情�！币髟佋�(shī)歌，不僅可以使人博聞強記，積累文學(xué)素養，更重要的是在反復吟詠中能受到詩(shī)歌的熏陶和感染，與詩(shī)作者的情感產(chǎn)生共鳴。詩(shī)歌中的每一個(gè)字都飽含著(zhù)詩(shī)人的感情，詩(shī)人在詩(shī)中所描繪的每一個(gè)客觀(guān)事物都融入了詩(shī)人的主觀(guān)情感。在誦讀時(shí)，應抓住情境的特點(diǎn)，聲音要富于變化，如壯闊的景物要顯得慷慨激昂，清新的景物要讀得流暢安寧，明媚的景物要表現得平緩自如�？傊�，誦讀要充滿(mǎn)感染力，使學(xué)生感受詩(shī)歌意境的獨特魅力。
二、以讀帯寫(xiě)
我認為，“讀”是“寫(xiě)”的前提和基礎。不將文章讀懂、讀透，貿然動(dòng)筆，勢必寫(xiě)不出，寫(xiě)不好;對于閱讀目標，不分解、不分層，勢必增加寫(xiě)作活動(dòng)的困難;課堂活動(dòng)不遵循由淺入深的閱讀規律，勢必造成“寫(xiě)”的無(wú)序和無(wú)效�！皩�(xiě)”是“讀”的促進(jìn)與提升�！皩�(xiě)”的內容要從“讀”中來(lái)，但“寫(xiě)”的過(guò)程，又是一個(gè)對“讀”到的信息不斷進(jìn)行加工重組的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，“寫(xiě)”能夠反作用于“讀”。這種反作用，體現在對原文進(jìn)行回讀與深入思考，從而使閱讀體驗有新的發(fā)現與收獲。
三、欣賞音樂(lè )美,注重學(xué)生文化積累
古詩(shī)詞講究韻律,樂(lè )感極強,平聲仄聲交錯組合,跌宕起伏,節奏鮮明,具有悅耳的'音樂(lè )美,因而,誦讀指導千萬(wàn)不能一個(gè)模式,學(xué)生是有個(gè)性的,每名學(xué)生對詩(shī)中形象、詩(shī)中情味、詩(shī)中語(yǔ)言可以有自己獨特的理解與感受。因此,要解放思想,放手讓學(xué)生自己閱讀,只要學(xué)生真正進(jìn)入角色,身臨其境,與詩(shī)中情、詩(shī)中景、詩(shī)中人溝通;只要積極性高漲,可以讀得慷慨激昂,可以讀得委婉含蓄,與詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)境合拍，只要發(fā)揮主動(dòng)性,讀出語(yǔ)言的味道,讀出語(yǔ)言的表現力、感染力就行。
在古詩(shī)詞教學(xué)中只要真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習,加強學(xué)生的閱讀實(shí)踐,讓他們學(xué)得愉快,學(xué)得歡樂(lè ),讓他們沉浸在中華文化的氛圍中,就能扎扎實(shí)實(shí)積累語(yǔ)言、積累文化，促使他們在思想情操上受熏陶,形象思維、創(chuàng )造意識等方面得到鍛煉。
詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文3
第九周，我們的教研組承擔了學(xué)校的教研活動(dòng)。根據進(jìn)度，我們應該參加第五單元的19課或第六單元的20課。因為19課是略讀課文，所以我們選擇了20課《兩首古詩(shī)》。
首先，我們仔細分析了教材，確定了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這兩首詩(shī)都是千古傳頌、流行的送別詩(shī)，都描寫(xiě)了送別朋友時(shí)的依依惜別之情�！饵S鶴樓送孟浩然廣陵》是唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)的。孟浩然也是唐代詩(shī)人，李白是好朋友，彼此有著(zhù)深厚的友誼。這首詩(shī)表達了詩(shī)人送別朋友時(shí)無(wú)限依戀的`感情，也描寫(xiě)了祖國河山的壯麗�！端驮拱参鳌返淖髡呤翘拼�(shī)人王維。在今天的新疆庫車(chē)附近，安西指的是安西都護府。元二朋友要去西北邊疆，詩(shī)人特意從長(cháng)安趕到渭城為朋友送行，其深厚的友誼，不言而喻。這兩首詩(shī)都是學(xué)生背誦的，所以我們確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是理解詩(shī)歌的內容，想象詩(shī)歌所描繪的場(chǎng)景，體驗朋友之間的深厚友誼；激發(fā)對祖國詩(shī)歌的熱愛(ài)，培養課外積極積累詩(shī)歌的良好習慣。
其次，結合語(yǔ)文閱讀的要求，確定了本次教研活動(dòng)的主題：“有效整合、豐富文本、融合場(chǎng)景、體驗情感”。上課前，我們用《送王淪》介紹新課，學(xué)習《黃鶴樓送孟浩然廣陵》時(shí)，加入《送孟浩然》，幫助學(xué)生了解李白對孟浩然的感受；學(xué)完《送元二使安西》，再學(xué)一首《別董大》，體驗送別詩(shī)的不同風(fēng)格。學(xué)習結束后，讓學(xué)生補充幾首關(guān)于送別的詩(shī)，達到有效整合、豐富文本的作用。
在第一次試講中，學(xué)生們對詩(shī)人離別的情感沒(méi)有深刻的理解，無(wú)法實(shí)現場(chǎng)景的融合和情感的體驗。我們組修改了教案。讓學(xué)生查閱資料，看地圖，了解從渭城到安西的路有多遠，安西的場(chǎng)景是什么樣子的。這樣，為了進(jìn)一步了解王偉送元二時(shí)“勸君多喝一杯酒”酒中蘊含的告別、祝福、不舍、友誼等情況，做好了鋪墊。
詩(shī)歌教研活動(dòng)總結范文4
第九周我們教研組承接了學(xué)校的教研活動(dòng),按進(jìn)度，我們應該上到第五單元的19課或第六單元的20課，由于19課是略讀課文，所以我們選擇了20課《古詩(shī)兩首》。
首先，我們認真分析了教材，確定了教學(xué)重難點(diǎn)。這兩首詩(shī)都是千古傳頌、膾炙人口的送別詩(shī)，都描寫(xiě)了送別好友時(shí)的依依惜別之情�！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代大詩(shī)人李白所寫(xiě)。孟浩然也是唐代詩(shī)人，和李白是好朋友，彼此之間情誼深厚。這首詩(shī)表達了詩(shī)人送別好友時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出了祖國河山的壯麗美好�！端驮拱参鳌返淖髡呤翘拼�(shī)人王維。安西是指安西都護府，在今天的新疆庫車(chē)附近。友人元二將要遠赴西北邊疆，詩(shī)人特意從長(cháng)安趕到渭城來(lái)為朋友送行，其深厚的`情誼，不言可知。這兩首詩(shī)在以前的古詩(shī)文背誦中，學(xué)生都背過(guò)，因此我們確定教學(xué)的重難點(diǎn)是感悟詩(shī)歌的內容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì )朋友之間的深厚情誼;激起對祖國詩(shī)歌的熱愛(ài)之情，培養課外主動(dòng)積累詩(shī)歌的良好習慣。
其次，結合語(yǔ)文大閱讀的要求，確定了本次教研活動(dòng)的主題：“有效整和，充實(shí)文本，情景交融，體會(huì )情感”上課前，用《贈汪淪》導入新課，學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，加入《贈孟浩然》幫助學(xué)生理解李白對孟浩然的感情;學(xué)完《送元二使安西》后，再學(xué)一首《別董大》，體會(huì )送別的詩(shī)的不同風(fēng)格。學(xué)完后再讓學(xué)生補充幾首關(guān)于送別的詩(shī)，達到有效整和，充實(shí)文本的作用。
在第一次試講時(shí)，學(xué)生對詩(shī)人離別的情感體會(huì )的不深，不能達到情景交融，體會(huì )情感，我們組又對教案進(jìn)行了修改。讓學(xué)生查閱資料，看地圖，了解從渭城去安西的路途有多遠，安西的情景是什么樣的，這樣為進(jìn)一步理解王維送元二時(shí)“勸君更盡一杯酒”酒中所蘊含的惜別、祝福、不舍、友誼……做好了鋪墊。
為創(chuàng )設情境，我們準備了《送別》《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》，在試講中，我們確定了《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》兩首樂(lè )曲，在實(shí)際教學(xué)中，起到可很好的渲染作用。
集體的智慧是偉大的，在這次教研活動(dòng)中，我們集思廣益，李金峰老師還上網(wǎng)搜集了關(guān)于古詩(shī)誦讀的方法，較圓滿(mǎn)的完成了教學(xué)、教研任務(wù)，在這次活動(dòng)中，我們組的每位老師在古詩(shī)閱讀教學(xué)方面也都有了新的認識，提高了自己的教學(xué)水平。
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