辯論賽經(jīng)典實(shí)用辯論技巧

　　在辯論場(chǎng)上，有些人由于緊張不知道如何開(kāi)口，俗不知掌握了一定的技巧便可以輕松應對，下面是小編給大家整理的關(guān)于辯論賽經(jīng)典實(shí)用辯論技巧，歡迎閱讀！

　　辯論賽經(jīng)典辯論技巧 1

　�。ㄒ唬┙枇Υ蛄�

　　武俠小說(shuō)中有一招數，名叫"借力打力"，是說(shuō)內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。

　　這種方法也可以運用到論辯中來(lái)。

　　正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒(méi)有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾。

　�。ǘ�）移花接木

　　剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀(guān)點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。

　　我們把這一技法喻名為"移花接木"。

　　移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。

　　說(shuō)服力極強的論辯技巧。

　　誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對對方當時(shí)的觀(guān)點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當的歸納或演繹。

　�。ㄈ�）順水推舟

　　表面上認同對方觀(guān)點(diǎn)，順應對方的邏輯進(jìn)行推導，并在推導中根據我方需要，設置某些符合情理的`障礙，使對方觀(guān)點(diǎn)在所增設的條件下不能成立，或得出與對方觀(guān)點(diǎn)截然相反的結論。

　�。ㄋ模┱�本清源

　　所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

　　較之正向推理的"順水推舟"法，這種技法恰是反其思路而行之。

　�。ㄎ澹└�底抽薪

　　刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。

　　通常，這種提問(wèn)是有預謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對方作哪種選擇都于己不利。

　　對付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預設選項進(jìn)行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

　　當然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的'因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。

　�。�六）攻其要害

　　在辯論中常常會(huì )出現這樣的情況：雙方糾纏在一些細枝末節的問(wèn)題、例子或表達上爭論不休，結果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。

　　這是辯論的大忌。

　　一個(gè)重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地擊敗對方。

　　如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對方以致命的打擊。

　　在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。

　　比如，當對方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強不知以為知，勉強去回答，不但會(huì )失分，甚至可能鬧笑話(huà)。

　　在這種情況下，就要機智地避開(kāi)對方的問(wèn)題，另外找對方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。

　　然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。

　　如果對方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢必會(huì )給評委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問(wèn)題。

　　此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。

　　善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。

　�。ㄆ撸├�用矛盾

　　由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過(guò)程中常常會(huì )出現矛盾，即使是同一位隊員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現矛盾。

　　一旦出現這樣的情況，就應當馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。

　　比如，在與劍橋隊辯論時(shí)，劍橋隊的三辯認為法律不是道德，二辯則認為法律是基本的道德。

　　這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀(guān)點(diǎn)裂痕，迫使對方陷入窘境。

　　又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對。

　�。ò耍�“引蛇出洞”

　　在辯論中，常常會(huì )出現膠著(zhù)狀態(tài)：當對方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對方只用幾句話(huà)來(lái)應付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。

　　在這種情況下，要盡快調整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對方離開(kāi)陣地，從而打擊對方，在評委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應。

　�。ň牛�“李代桃僵”

　　當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。

　　“李代桃僵”這一戰術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。

　　辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。

　　經(jīng)驗告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jì)。

　�。ㄊ�）緩兵之計

　　在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當消防隊接到求救電話(huà)時(shí)，常會(huì )用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩定說(shuō)話(huà)者的情緒，以便對方能正確地說(shuō)明情況。

　　從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：

　　其一、以慢待機 后發(fā)制人

　　俗話(huà)說(shuō)：“欲速則不達。

　　”在時(shí)機不成熟時(shí)倉促行事，往往達不到目的。

　　論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的。

　　“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。

　　當論辯局勢不宜速戰速決，或時(shí)機尚不成熟時(shí)，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時(shí)間等待戰機的到來(lái)。

　　一旦時(shí)機成熟，就可后發(fā)制人，戰勝論敵。

　　其二、以慢施謀 以弱克強

　　“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強大的論辯局勢。

　　它是弱小的一方為了戰勝貌似強大的一方而采取的一種謀略手段。

　　“慢”中有計謀，緩動(dòng)要巧妙。

　　這里的“慢”并非反應遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。

　　如第一例中，丘吉爾面對張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計。

　　在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。

　　其三、以慢制怒 以冷對熱

　　“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。

　　論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。

　　在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調來(lái)應付。

　　以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”。

　　只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。

　　如第二例中的營(yíng)業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語(yǔ)氣，平息了對方的怒氣，化解了矛盾。

　　總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統一的辯證關(guān)系。

　　兵貴神速，“快”當然好。

　　可是，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處。

　　“慢”可待機，“慢”可施謀，“慢” 可制怒。

　　“慢”是一種韌性的戰術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰，“慢”是舌戰中的緩兵之計。

　　緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(cháng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。

　　辯論賽經(jīng)典辯論技巧 2

　　第一、 先向主辦方表達敬意

　　這是一個(gè)禮節性的問(wèn)題，主辦方舉辦了本次活動(dòng)，作為受邀的評委，理應表達尊重和謝意。其實(shí)，不僅有必要向主辦方表達敬意，也有必要向大會(huì )主席（主持人）、雙方辯手以及觀(guān)眾朋友們致以問(wèn)候和敬意。良好的禮節將給辯手和觀(guān)眾們很好的印象，這也是點(diǎn)評人素質(zhì)的體現。

　　第二、 最好有一些合理的對于辯題的分析

　　辯手們對于辯題的分析，因為已經(jīng)有明確的觀(guān)點(diǎn)傾向性，所以雙方都會(huì )把辯題向著(zhù)有利于自己的一面解析，而這種解析其實(shí)有時(shí)候是在斷章取義，偷換概念，一葉障目。作為一個(gè)點(diǎn)評的評委，有必要把辯題所指的真正合理的，事實(shí)性質(zhì)的內容點(diǎn)出來(lái)，不帶有任何傾向性，但是點(diǎn)評要讓觀(guān)眾們覺(jué)得合理，“就是那么一回事”，“確實(shí)如此”，可見(jiàn)評委們是認真思考過(guò)辯題的。

　　第三、 最好要有高屋建瓴型的解析

　　何為“高屋建瓴”，就是指評委們能從厚重的歷史，從權威的數據，從博大精深的文化高度對于辯題進(jìn)行理性的解析。一般來(lái)說(shuō)，現代辯論賽所請的評委們要比辯論場(chǎng)上的選手們有更多的知識積累和閱歷，這個(gè)時(shí)候，從知識庫中調出一些有高度的東西，無(wú)疑會(huì )彰顯評委的'學(xué)識和個(gè)人魅力。而一旦有著(zhù)高屋建瓴型的解析，整個(gè)辯論賽實(shí)質(zhì)上又在評委點(diǎn)評的環(huán)節升華了一個(gè)檔次。觀(guān)眾們看到的并不只是辯論之趣，也看到了知識之趣，知性之趣，理性之趣。當然，這是一個(gè)跟評委個(gè)人素質(zhì)有很大關(guān)系的方法，如果能有之是最佳的，如果沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系。

　　第四、 點(diǎn)評不是宣布結果

　　這是很重要的一點(diǎn)，有的評委點(diǎn)評就直接帶著(zhù)明顯的傾向性，實(shí)質(zhì)上等于告訴了雙方結果。這樣的點(diǎn)評，第一，知道了結果，誰(shuí)還認真聽(tīng)點(diǎn)評？因為辯手和觀(guān)眾們正被心中的大喜大悲影響著(zhù)呢。第二，在程序上，讓辯論賽后面宣布結果和頒獎的環(huán)節很是被動(dòng)，給主辦方帶來(lái)了不小的麻煩。所以，盡量在點(diǎn)評中不要說(shuō)出最終的結果。

　　第五、 點(diǎn)評中需解析雙方的論點(diǎn)以及所用技巧

　　解析雙方的觀(guān)點(diǎn)和所用技巧理應是點(diǎn)評的核心部分，就像有人會(huì )唱戲，有人得會(huì )聽(tīng)戲，知道他是怎么唱的，哪里唱得好，哪里有難度等等。其中的關(guān)鍵要緊之處都是評委點(diǎn)評的內容：某一方有怎樣立論，某一方面用了怎樣經(jīng)典的論據，某一方又怎樣偷換了概念等等，都需要評委們用簡(jiǎn)單有力的`話(huà)勾勒出來(lái)。一是評辯論的內容，而是評辯論的方法，只要評得客觀(guān)，都會(huì )受到辯手和觀(guān)眾們的尊重的。

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