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如何在辯論中軟化對方的立場(chǎng)的辯論賽技巧

時(shí)間:2023-04-06 16:56:15 辯論賽 我要投稿
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2016如何在辯論中軟化對方的立場(chǎng)的辯論賽技巧范文

  論辯源于對立。論辯賽的對立由抽簽決定;日常論辯不同,它的對立由論辯雙方現實(shí)生活中的心理、事理(道理)、情理(情感)狀態(tài)決定。論辯賽的對立通過(guò)評委打分決出勝負來(lái)加以解決,日常論辯的對立通常由雙方在論辯中自行解決。論辯賽主要以語(yǔ)言(語(yǔ)音)的形式進(jìn)行;而日常論辯則不一定具備完整的語(yǔ)言(語(yǔ)音)形式,它常常還借助于眼神、表情、肢體動(dòng)作等(廣義語(yǔ)言)。

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  很明顯,在日常論辯中,我們應當避免論辯失控,爭取對立軟化。軟化對立最根本的辦法就是:具備“大言不辯”的心理。這一心理又可分為“不辯”心理、“都有理”心理和“平等”心理。

  一、“不辯”心理

  論辯賽是“要辯”心理,不可辯也要辯,盡可能尋找對立,激化對立,在對立中戰勝對方。日常論辯則不一樣,它的目的是要軟化對立,雙方共同解決對立,所以,它要求具備“不辯”心理,可不辯就不辯。

  1.時(shí)時(shí)不忘簡(jiǎn)化對立。在日常論辯中,應時(shí)刻留心對立是否還維持著(zhù)原先的內容。在論辯里引入過(guò)多的新對立,將使對立的軟化變得困難重重。例如:女兒深夜才回家。母親責問(wèn)道:“你難道不能早一點(diǎn)回家嗎?”女兒正因為臨時(shí)加班而搞得疲憊心煩,說(shuō)了一句:“總是話(huà)多。”母親氣壞了:“好哇,我關(guān)心你,你居然就說(shuō)我話(huà)多。真跟你父親一個(gè)樣,有意跟我作對。”女兒很愛(ài)父親,說(shuō)道:“父親怎么啦?上班干活,下班干活,哪能像你沒(méi)事成天逛商場(chǎng)。”……母女最初的對立是:女兒是否應該早點(diǎn)回家。這個(gè)對立是很好軟化的。母親關(guān)心女兒,女兒晚歸又有正當理由,說(shuō)清楚就行了。但是,由于雙方不斷地引入新對立:母親是否話(huà)多,父母到底誰(shuí)好,反倒把問(wèn)題搞復雜了。

  2.注意適時(shí)退出論辯。日常論辯既然以軟化對立而不是以戰勝對方為目的,就應該在適當的時(shí)候退出論辯。比如:在一方理屈詞窮時(shí),在一方的情緒壓倒理智時(shí),在過(guò)多的新對立使問(wèn)題復雜化時(shí)……例如:甲乙二人上了公共汽車(chē),事先說(shuō)好甲買(mǎi)票。誰(shuí)知甲習慣性地只買(mǎi)了一張票。售票員來(lái)到乙面前叫乙買(mǎi)票,乙以為售票員因為人多搞錯了,說(shuō):“甲不是買(mǎi)了嗎?”售票員說(shuō):“沒(méi)有。”乙有點(diǎn)不相信:“不是說(shuō)好他買(mǎi)嗎?”售票員火了:“你以為你是誰(shuí)?坐車(chē)還要別人買(mǎi)票!”甲聽(tīng)到爭吵,趕忙說(shuō):“乙,我忘買(mǎi)了。”乙聞言正要掏錢(qián)買(mǎi)票,售票員說(shuō)了句:“這下可沒(méi)轍了吧?不就一塊錢(qián)嗎?逃什么逃!”雙方立刻吵起來(lái)了。在這場(chǎng)論辯中,最初的對立是:該不該買(mǎi)票,正當對立軟化,乙準備買(mǎi)票時(shí),售票員沒(méi)有適時(shí)退出論辯,反而引入新對立:乙是否想逃票。論辯失控了。

  3.尋找替換論辯!秾O子兵法》云:“不戰而屈人之兵,上之上者也。”日常論辯的上策是::不辯而屈人之兵。軟化對立不一定要通過(guò)論辯,有時(shí)可以尋找論辯之外的論辯途徑。一是尋找第三者來(lái)解決。比如在上例中,如果售票員在論辯中找甲(第三者),甲替乙補票,對立也就軟化了。二是想辦法讓對方遺忘對立,或使對方感到對立不重要,例如:媽媽回家后,發(fā)現兒子把家搞得亂七八糟,于是一把抓住兒子:“你是不是想挨打了?”獨生子一頭扎進(jìn)媽媽的懷里,奶聲奶氣地說(shuō):“媽媽?zhuān)覑?ài)你——”媽媽嘆了口氣:“哎,算了。以后別這樣了。”兒子一聽(tīng)蹦了起來(lái):“是,長(cháng)官!”媽媽?zhuān)?ldquo;真是拿你沒(méi)辦法。”這場(chǎng)論辯(嚴格地說(shuō)沒(méi)有形成)的對立是:兒子的錯誤該不該懲罰。聰明的兒子以?xún)和赜械姆绞杰浕藢Ψ,讓媽媽感到對立并不重要,重要的是母子的?ài)。在這方面,受過(guò)邏輯訓練的成年人遠非兒童的對手。

  二、“都有理”心理

  論辯賽的心理是:我方“總有理”,對方“沒(méi)有理”,把對方逼進(jìn)“無(wú)理”胡同是一個(gè)大勝利。日常論辯則不追求有理與無(wú)理的尖銳對立,而是要軟化對立。因此,必須具備雙方“都有理”的心理,尋找對方的“有理”成分。否則,對立就很難軟化。例如:

  丈夫和臨產(chǎn)的妻子為該買(mǎi)電腦還是買(mǎi)空調爭了起來(lái)。丈夫:“買(mǎi)電腦好,買(mǎi)了電腦可以在上面寫(xiě)文章、辦公、上網(wǎng)……”妻子:“有什么用?還不如買(mǎi)空調好。買(mǎi)了空調夏天不怕熱,冬天……”丈夫:“沒(méi)買(mǎi)空調我也不怕熱。我……”妻子:“我什么我?是誰(shuí)夏天老是開(kāi)電扇來(lái)著(zhù)?還說(shuō)不怕熱呢!”丈夫:“我反正要買(mǎi)電腦。” 妻子:“我就是要買(mǎi)空調。”……

  雙方各不相讓?zhuān)ハ啻驍鄬Ψ降脑?huà),不愿意承認對方的話(huà)有道理,這樣下去不會(huì )有什么好結果。其實(shí),只要多替對方想想,丈夫主張買(mǎi)電腦或許是為了方便在家辦公以照顧臨產(chǎn)和產(chǎn)后的妻子;而妻子主張買(mǎi)空調則是考慮到產(chǎn)后的舒適——這樣一來(lái),表面的對立之下并不存在真正的對立,對立自然軟化了。

  三、“平等”心理

  論辯賽要求確立起優(yōu)勢心理,首先在氣勢上壓倒對方,所以往往運用排比、連續的反問(wèn),不斷地追問(wèn)等手段來(lái)增強氣勢,恨不得對方為我方的氣勢嚇得目瞪口呆才好。日常論辯一般不這樣,由于要承認“都有理”,雙方要共同努力才能軟化對立,所以大家是平等的。也只有讓對方感到平等而不是被你壓倒,他才可以與你共同努力去軟化對立。否則,將適得其反。例如:老太太為小事吵得兒媳回了娘家。當局長(cháng)的老伴回家后,狠狠地責備了老太太。老太太不服,頂了幾句。老局長(cháng)馬上連珠炮似的質(zhì)問(wèn)道:“你為什么要把她(兒媳)吵回娘家?你為什么不注意點(diǎn)影響盡添家丑?兒媳有啥不好,有啥不對?兒子回家后你怎么說(shuō)?晚飯誰(shuí)去做那么好吃的菜?誰(shuí)去接放學(xué)回家的孫子?你總是愛(ài)倚老賣(mài)老!”老太太委屈得哭了起來(lái):“連你也嫌棄我,我還怎么活啊!”這場(chǎng)論辯最初的對立是:老太太有沒(méi)有錯,由于老局長(cháng)沒(méi)有顧及到“平等”心理,盛氣凌人地訓斥老伴,老伴想不通,也在意料之中了。

  大言不辯,一是可不辯就不辯(“不辯”心理),二是不只為自己辯(“都有理”心理),三是不讓對方在不平等的情況下辯(“平等”心理)。做到了以上三條,可謂達到了日常論辯的理想境地。

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