藝術(shù)設計論文答辯自述

　　論文答辯是學(xué)�？己藢W(xué)生實(shí)際處理課題能力的一種重要形式，下面是小編搜集整理的藝術(shù)設計論文答辯自述，歡迎閱讀參考。

　　范文一：

　　各位老師、同學(xué)大家好!

　　我來(lái)自藝術(shù)學(xué)院平面設計系XX級6班，我叫XX，我的論文題目是《淺談標志設計的品牌意識》，本篇論文是在鄧麗老師的指導下完成的，在此，我十分感謝她長(cháng)期以來(lái)對我的精心指導和大力幫助，同時(shí)也感謝各位評審老師從百忙之中抽出寶貴時(shí)間來(lái)參與對我這篇論文的審閱并出席本次答辯。

　　從大二進(jìn)行對平面設計的系統學(xué)習開(kāi)始，我接觸到了各類(lèi)圖形與文字的設計，并對其變幻莫測的美感產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這些簡(jiǎn)單又賦有深刻內涵的圖形最多又最深刻的表現在了企業(yè)與商品的標志設計上。在這個(gè)以消費者驅動(dòng)的時(shí)代里，人們開(kāi)始越來(lái)越多的注重自己的精神享受，而一個(gè)好的品牌的樹(shù)立不僅可以滿(mǎn)足人們的精神享受，還使得擁有該品牌的企業(yè)有一個(gè)良好的發(fā)展前景。對于標志設計，我們可以將其等同于品牌的形象塑造，當代企業(yè)參與市場(chǎng)競爭的正確策略是商品力，銷(xiāo)售力和形象力三軸組成。在實(shí)際應用中，應三管齊下，并通過(guò)前兩者來(lái)加強影響力。目前我國企業(yè)形象策劃搞的火熱，但由于商品品種多樣化，商品品牌琳瑯滿(mǎn)目，能夠成功將品牌形象樹(shù)立于人們心中的企業(yè)卻寥寥無(wú)幾。所以我想通過(guò)對品牌意識的樹(shù)立的研究來(lái)探討品牌樹(shù)立的先行者，企業(yè)視覺(jué)識別系統的核心---標志設計的發(fā)展。

　　為了完成本論文，我進(jìn)行了大量的資料收集，主要來(lái)自網(wǎng)絡(luò )圖書(shū)和論文期刊，在鄧麗老師的指導下，經(jīng)過(guò)閱讀資料，擬定提綱，寫(xiě)開(kāi)題報告初稿、定稿，畢業(yè)論文初稿、修改等一些列程序，于2016年4月正式定稿。

　　全文總共分為四個(gè)部分，約12000字：

　　第一部分是寫(xiě)品牌的概念和作用，該部分主要通過(guò)對品牌概念的介紹和樹(shù)立品牌的重要性來(lái)凸顯企業(yè)競爭中品牌意識的重要性。

　　第二部分是主要對現有品牌標志設計的分類(lèi)研究，通過(guò)這一部分可以清楚的認識各種類(lèi)型的標志設計。并通過(guò)這些成功案例來(lái)凸顯標志設計在品牌策略中的重要性。

　　第三部分主要是寫(xiě)品牌標志設計的縱向發(fā)展，并通過(guò)諸多知名品牌標志的發(fā)展來(lái)加深人們的認識。

　　第四部分是本篇論文的引伸部分，通過(guò)以上的研究來(lái)探討品牌標志的發(fā)展趨勢。

　　經(jīng)過(guò)本次論文寫(xiě)作，本人學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于本人才疏學(xué)淺，能力不足，加之時(shí)間精力有限，在許多內容表述、論證上存在著(zhù)不當之處，與老師的期望還相差甚遠，許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機會(huì )，萬(wàn)分肯切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn)，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習研究，使該論文得到完善和提高。以上是我對自己的論文簡(jiǎn)單介紹，請各位老師提問(wèn)，謝謝。

　　范文二：

　　各位老師好!我叫XX，來(lái)自藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)，我的論文題目是《創(chuàng )意街區禪意空間設計研究--以東后老街為例》。在這里，請允許我向傅蓉蓉老師的悉心指導表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。

　　下面我將從論文的目的、研究?jì)热�、不足之處三個(gè)方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導。

　　首先，在目的和意義上，通過(guò)對禪意空間的研究，試圖啟示在今后的設計工作中，融入更多的文化和精神內涵，探討創(chuàng )意街區禪意空間營(yíng)造對于現代生活品質(zhì)提升的作用。使設計脫離僅僅是空洞洞的平面形式構圖，而將更深層次的強大的精神磁場(chǎng)賦予進(jìn)去，探尋禪意空間設計手法在創(chuàng )意街區設計中的運用。

　　現代城市建設的本質(zhì)目的是服務(wù)于這個(gè)城市的主人-人類(lèi)，因此，其設計理念定然應是以人為本。在這個(gè)已經(jīng)過(guò)度擁擠的城市環(huán)境中，自由休閑的空間便成了一種奢侈品。為了緩解過(guò)度緊張的城市生活，創(chuàng )意街區的建設，便多了一個(gè)目的，就是提供足夠的能夠公共活動(dòng)的自由休閑空間場(chǎng)所。緩解生存者的疲勞，同時(shí)也為灰暗的鋼筋水泥涂上一抹綿麗色彩。

　　創(chuàng )意街區設計是城市文化的組成部分，城市文脈的延續需要更多的載體，街區是人們最常游憩的公共空間，可以提供文化交流和思考的空間。

　　禪意空間是基于禪宗思想而形成的，受到禪宗美學(xué)與禪宗園林的影響，是具有強大感染力的空間場(chǎng)所。這樣的空間環(huán)境，正是現代人們所需要的精神空間。她不僅能放松心情，更能陶冶情操，親密接觸自然。研究禪意空間，實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì)上對創(chuàng )意街區設計的發(fā)展方向有著(zhù)重要的指導意義。

　　其次，在研究?jì)热萆�，雖然有關(guān)飽和砂土在地震荷載下的動(dòng)力特性分析以及液化情況的研究已經(jīng)開(kāi)展了很多，但對筒型基礎型式下的土體液化問(wèn)題相關(guān)研究較少。作為新型的海上風(fēng)電基礎型式，筒型基礎在實(shí)際應用中的實(shí)例相對較少，相關(guān)理論技術(shù)還不成熟，也沒(méi)有形成統一的規范，只能參考已有的樁基礎、重力式基礎的相關(guān)內容來(lái)對其進(jìn)行設計。然而筒型基礎實(shí)為半開(kāi)放型的基礎型式，安裝完成后能夠與土體形成較有效的共同承載體系，與樁基礎、重力式基礎的受力機理還是有區別的，因此應該針對筒型基礎對土體的作用展開(kāi)具體的研究，特別是在動(dòng)荷載作用下，由于筒內、筒外均有土體的存在，筒型基礎勢必對整個(gè)土體的動(dòng)力性能有很大的影響，研究這種影響的作用范圍及深度，并找出影響因素，通過(guò)改變這些參數來(lái)提高二者共同工作的安全性和穩定性，對提高筒型基礎在近海風(fēng)電場(chǎng)中的應用至關(guān)重要。

　　本文研究的主要內容有：

　　(1)通過(guò)研究我國以及日本禪宗園林的發(fā)展歷史及其發(fā)展特點(diǎn)，以及通過(guò)對禪意空間的空間關(guān)系、功能特征、室內環(huán)境等角度分析禪意空間這個(gè)特殊空間，提煉出禪意空間的設計要素，對禪意空間的設計原則以及設計方法進(jìn)行探討。

　　(2)從創(chuàng )意街區景觀(guān)設計概況、現代社會(huì )的城市化現狀及現代人們的需求出發(fā)，以生態(tài)學(xué)理論、環(huán)境認知理論、行為動(dòng)機理論為理論基礎，分析人對禪意空間街區環(huán)境的生理需求、心理需求、行為需求，從而得出禪意空間在創(chuàng )意街區景觀(guān)設計中的設計原則。依據禪意空間的特征及在創(chuàng )意街區景觀(guān)設計中的設計原則，總結出有關(guān)禪意空間在創(chuàng )意街區景觀(guān)設計中的設計手法。

　　(3)通過(guò)分析德必集團創(chuàng )意街區設計的相關(guān)案例，具體掌握禪意空間在創(chuàng )意街區景觀(guān)設計中的應用情況，加深對禪意空間主要特征和設計手法的理解，并對其在創(chuàng )意街區景觀(guān)設計中的具體應用起到指導作用。

　　(4)通過(guò)回顧提出問(wèn)題一一分析問(wèn)題一一解決問(wèn)題一一實(shí)例例證的全過(guò)程，對其特征及構成要素，推出創(chuàng )意街區中禪意空間營(yíng)造手法及原則，希望通過(guò)對禪意空間的研究對創(chuàng )意街區景觀(guān)設計的全面發(fā)展起到一點(diǎn)實(shí)際作用。

　　最后，在不足之處上，這篇論文的寫(xiě)作以及修改的過(guò)程，也是我越來(lái)越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過(guò)程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫(xiě)作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進(jìn)。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習中學(xué)到更多。

　　再一次謝謝各位老師。

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