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經(jīng)濟學(xué)論文寫(xiě)作規范-創(chuàng )新性
同任何一門(mén)科學(xué)一樣，創(chuàng )新是經(jīng)濟學(xué)的生命之源。經(jīng)濟學(xué)的研究一般都是問(wèn)題導向的，即一個(gè)研究計劃一般都是與發(fā)現或提出一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)濟學(xué)的問(wèn)題無(wú)外乎理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題兩大類(lèi)。
(1)理論問(wèn)題的提出并解決在經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程中具有極其重要的意義，一個(gè)重大的理論問(wèn)題的提出并解決往往會(huì )帶來(lái)方法論上的創(chuàng )新并導致一個(gè)新的分支學(xué)科的誕生。因而這樣的經(jīng)濟學(xué)論文也就成為經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。
(2)實(shí)際問(wèn)題的發(fā)現并解決也是經(jīng)濟學(xué)創(chuàng )新的一個(gè)重要方式，因為經(jīng)濟學(xué)在本質(zhì)上是一門(mén)應用科學(xué)，運用經(jīng)濟學(xué)理論來(lái)解決經(jīng)濟運行中的具體問(wèn)題是經(jīng)濟學(xué)的根本任務(wù)。同時(shí)，在解釋或解決現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，如果發(fā)現原有的理論框架無(wú)法適用，就有可能導致理論的創(chuàng )新。
經(jīng)濟學(xué)研究的第二步則是解決問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，對于發(fā)現或提出的問(wèn)題，研究者應當提出自己的觀(guān)點(diǎn)(Basic Idea)，并尋找一個(gè)合適的框架或模型進(jìn)行論證。進(jìn)一步地，如果是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，則應當根據所得到的基本結論提出解決問(wèn)題的可行的政策性建議。
根據上面提到的發(fā)現問(wèn)題-解決問(wèn)題的基本研究范式，一篇標準的創(chuàng )新性經(jīng)濟學(xué)論文一般由以下幾個(gè)部分組成：
步驟/方法
第一部分，導言。導言是一篇論文的濃縮，它的寫(xiě)作往往放在最后，是作者陳述自己觀(guān)點(diǎn)的喉舌，讀者可以根據導言來(lái)大致了解這篇文章的核心內容。事實(shí)上，一篇論文能否發(fā)表，在很大程度上取決于導言的質(zhì)量，審稿人則往往通過(guò)導言來(lái)了解論文的質(zhì)量和作者的功底。Laffont教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我每個(gè)月要審幾百篇論文，對于大部分論文，閱讀都不會(huì )超過(guò)4頁(yè)就把它丟到垃圾堆里。我很難想象一個(gè)作者如果連導言都寫(xiě)不好，他能寫(xiě)出什么好論文。”著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家Tirole告訴我們，他寫(xiě)論文的導言一般都要花費一個(gè)多星期時(shí)間仔細推敲。
一般來(lái)說(shuō)，論文的導言應該包括以下幾個(gè)部分：
(1)問(wèn)題的提出。作者應該在論文的開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地用盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言陳述他所發(fā)現或提出的問(wèn)題，并進(jìn)一步闡明該問(wèn)題對于經(jīng)濟學(xué)理論和實(shí)際應用的重要性。如果這并不是一個(gè)新的問(wèn)題，那么作者應該進(jìn)一步闡述他重新提出該問(wèn)題的原因所在：是前人沒(méi)有很好地解決，還是作者發(fā)現了一種新的思路和解決方法。
(2)解決問(wèn)題的基本思路和基本方法(Basic Idea)。這是一篇論文的核心。經(jīng)濟學(xué)論文非常重視解決問(wèn)題的基本思路和方法是否具有原創(chuàng )性。這一部分，作者應當充分而又簡(jiǎn)明的闡述自己對于解決所提出問(wèn)題的新的思路或新的方法，以及作者所使用的分析框架或模型。如果作者所使用的基本框架是該領(lǐng)域的一個(gè)新框架，則作者應當闡明使用該框架的理由和它的基本假設。無(wú)論是思想上的創(chuàng )新還是方法或模型上的創(chuàng )新，作者都應該恰如其分的表述這種創(chuàng )新對于經(jīng)濟學(xué)理論和應用的意義，以及它的限制性。
(3)參考文獻的回顧性評論。任何一篇論文的產(chǎn)生都是建立在前人貢獻的基礎上，作者應當對這一領(lǐng)域的前人所作的貢獻作一個(gè)回顧性的評論。這不僅是對前人貢獻的尊重，同時(shí)也是通過(guò)比較闡述本論文創(chuàng )新之處的一種方法。這種評論絕對不是將參考文獻簡(jiǎn)單的羅列，而是一種批判性的回顧。對于作者所提出的問(wèn)題，前人有沒(méi)有做過(guò)像負案的或相近的研究，他們的成果和主要結論是什么，他們的工作存在的局限性，以及相比之下作者所作的創(chuàng )新。
(4)論文的結構安排。在導演的最后部分，必須簡(jiǎn)要地介紹一下論文的結構安排，包括除導言之外的各章節及其主要內容。這些內容的介紹大多可用一兩句話(huà)簡(jiǎn)要概括。
第二部分，基本框架或基本模型。論文的第二部分一般是闡述論文所使用的基本框架或基本模型�；究蚣芑蚧灸Ｐ褪怯脕�(lái)論證作者所提出的解決問(wèn)題的基本思路和方法。因而模型的選擇和分析的技巧直接決定了作者對于這一問(wèn)題的論證的可信性，以及所得到的基本結論的普遍性。一個(gè)好的模型不僅可以使作者清晰而透徹地闡明和論證自己的基本觀(guān)點(diǎn)，并得到非常優(yōu)美的結論，而且它本身也往往會(huì )成為一個(gè)廣為借鑒的分析工具。
一般地，在主流經(jīng)濟學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域都有一些較為成熟的、被普遍接受的模型，它們是前人貢獻的結晶。當學(xué)者進(jìn)入這一領(lǐng)域的研究時(shí)，必須首先熟練掌握這些模型的基本方法，包括基本架設、基本技巧和基本結論。
一旦作者選定了一個(gè)合適的基本模型，那么應當在論文的第二部分對于基本模型進(jìn)行必要的描述，對它的基本架設進(jìn)行必要的交代。如果為了揭示的需要不得不施加限制性的假設，則必須交待施加該假設的理由(合理性)，他對模型應用的限制性以及對結論的影響。
第三部分，主要結論。主要結論是論文的主體部分。當作者選定了一個(gè)模型解釋一個(gè)經(jīng)濟學(xué)理論問(wèn)題或現象時(shí)，通過(guò)計算和證明所得到的基本結論就是作者的論點(diǎn)(基本觀(guān)點(diǎn))是否能獲得支持并被學(xué)術(shù)界接受的直接依據。一般地，作者應當將它所得到的重要結論以命題或定理的形式陳述出來(lái)，并用適當的結構或順序加以排列。這不僅是為了讀者閱讀論文的方便，而且也是對作者歸納能力的一種鍛煉。
每一個(gè)定理或命題都必須加以證明，這是任何一門(mén)科學(xué)最基本的要求，也是科學(xué)的結論可以信賴(lài)的根本。證明的過(guò)程就是作者運用演繹或歸納的方法從假設或前提中得到基本結論的過(guò)程。一個(gè)正確的證明至少保證了建立在模型假設之上的結論是邏輯上可信的。為了論文結構的簡(jiǎn)潔美觀(guān)，當定理或命題的證明較為冗長(cháng)時(shí)，學(xué)者們一般將其放在附錄中。
第四部分，模型的擴展。在許多經(jīng)濟學(xué)論文中，作者一般先用一個(gè)較為簡(jiǎn)單的模型進(jìn)行論證，已得到簡(jiǎn)潔優(yōu)美的結論。然后再將基本模型擴展到更為一般的理論框架中。這種擴展一般包括兩個(gè)方面：第一，基本模型的擴展，如將離散的模型擴展為連續的模型，將靜態(tài)的模型擴展為動(dòng)態(tài)的模型。第二，基本假設的修正，如將某些限制性較強的基本架設放松，使得基本結論的適用范圍更廣。
第五部分，時(shí)政分析。對于宏觀(guān)和金融領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文，大多要求運用統計數據進(jìn)行實(shí)證分析，以驗證或支持作者所得到的結論。在實(shí)證分析中，數據的選取和計量模型的選擇是兩個(gè)最重要的方面。
實(shí)證分析對于經(jīng)濟學(xué)的重要性不言而喻。因為從根本上說(shuō)，任何一種經(jīng)濟學(xué)理論，無(wú)論從理論上的價(jià)值觀(guān)判斷是多么完美，如果無(wú)法在現實(shí)應用中找到自身的價(jià)值，它的生命力也不會(huì )長(cháng)久。
第六部分，結論。任何一篇完整的論文都必須有一個(gè)結論。經(jīng)濟學(xué)論文的結論通常包括以下兩個(gè)部分：
(1)用凝練的語(yǔ)言將論文所得到的基本結論及其意義作一個(gè)歸納總結，這種總結應當盡可能簡(jiǎn)短，以節省篇幅并且避免不必要的重復。
(2)對于本論文所未能解決的問(wèn)題以及模型和結論的局限性作簡(jiǎn)短的說(shuō)明。提出這些開(kāi)放性的問(wèn)題有助于后繼的研究者進(jìn)一步深入研究，這是任何一個(gè)學(xué)科的繁榮所必需的，也許作者本身就是從其他學(xué)術(shù)論文的開(kāi)放性問(wèn)題得到啟示的。而指出模型和結論的局限性不僅是學(xué)者的一種科學(xué)態(tài)度，而且有助于其他的研究者對該模型加以改進(jìn)，從而獲得一種更好地分析工具。
第七部分，附錄。較為冗長(cháng)的定理的證明和實(shí)證分析的具體過(guò)程放在附錄中。
第八部分，參考文獻。參考文獻是作者研究和寫(xiě)作的依據。任何一項研究都是建立在前人貢獻的基礎上，正確的引述參考文獻不僅是為了尊重前人的貢獻，同時(shí)也是為后來(lái)者提供研究的參考，因而參考文獻實(shí)際上起著(zhù)一種學(xué)術(shù)研究的承前啟后作用。參考文獻的引述必須恰當，既要避免遺漏重要的文獻，從而給后人的研究帶來(lái)不便，又要避免過(guò)多羅列并不直接相關(guān)的文獻。一般地，參考文獻中所列的論文或著(zhù)作應當是作者在論文中提及過(guò)的文獻。
注意事項
經(jīng)濟學(xué)論文的寫(xiě)作規范是許多經(jīng)濟學(xué)家在長(cháng)期的研究與寫(xiě)作過(guò)程中總結出來(lái)的，是最有利于表達經(jīng)濟學(xué)的基本思想并使其形成一個(gè)學(xué)術(shù)體系的方法，并且在演化過(guò)程中逐漸為學(xué)術(shù)共同體所接受。
由于客觀(guān)條件的限制，作者往往缺乏嚴格的基本功訓練，并且對主流經(jīng)濟學(xué)的研究方法和學(xué)術(shù)規范了解較少，寫(xiě)出來(lái)的論文往往很不規范。由于受到非主流思潮的影響，寫(xiě)出來(lái)的論文更是有散文化的傾向，隨心所欲。
經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)科學(xué)，嚴謹和規范是科學(xué)論文的基本要求。所以介紹經(jīng)濟學(xué)論文的寫(xiě)作規范并非多此一舉，而是具有重要意義。
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