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建筑空間綠色設計研究論文

時(shí)間:2024-09-10 20:46:02 建筑學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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建筑空間綠色設計研究論文

  人類(lèi)在創(chuàng )造世界的同時(shí)也消耗了大量的自然資源,對自然造成了較大的負面影響。環(huán)境問(wèn)題的嚴重性、緊迫性,促使我們探索一條既能保護生態(tài)環(huán)境,又能保證人類(lèi)社會(huì )持續發(fā)展的設計之路。與人類(lèi)密切相關(guān)的建筑空間設計也不能停留在對形式的無(wú)度追求上,也不能對自然材料及能源的無(wú)度使用,而應該是要從綠色設計著(zhù)手,關(guān)注我們人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境和現實(shí)生活。綠色設計的觀(guān)念要求我們在發(fā)展自身的同時(shí)重視對生態(tài)環(huán)境的保護,尊重歷史文化和地域文化,運用符合綠色設計標準的生產(chǎn)建造技術(shù),創(chuàng )造性的發(fā)揮自然材料潛力,用可持續發(fā)展的視野,探索舊建筑再利用價(jià)值,在綠色設計命題下,把對環(huán)境污染和文化思潮的反思作為我們進(jìn)行綠色設計創(chuàng )新的原動(dòng)力。

建筑空間綠色設計研究論文

  一、人與環(huán)境的共存

  建筑空間設計中的綠色設計是設計師基于現實(shí)中的生態(tài)問(wèn)題,以及對設計建成后對環(huán)境影響程度的高度關(guān)注,將建筑空間環(huán)境的使用目的對設計的限定性是建立在與環(huán)境保持共存的生態(tài)平衡上的設計。因此,綠色設計建筑空間需要建立適合目的的創(chuàng )新機制,以最大程度地減少對環(huán)境的不良影響。1981年世界自然保護聯(lián)盟在《保護地球》的文件中對可持續發(fā)展做了如下定義:“改進(jìn)人類(lèi)生活質(zhì)量,同時(shí)不要超過(guò)支持發(fā)展的生態(tài)系統的承受力!本G色設計使建筑空間可持續發(fā)展才具有可能性。通過(guò)GreenSchool的案例,我們可以看到可持續發(fā)展的綠色設計思想的影響力。GreenSchool地處巴厘島,設計融入了可持續發(fā)展的理念。能夠滿(mǎn)足教師和學(xué)生日常的學(xué)習、生活、游戲的場(chǎng)所要求,整體建筑空間的建構材料都是取之于當地的竹子,并運用原始的建構技術(shù)建造而成,因此,GreenSchool建筑的室內外空間與自然環(huán)境保持了一種共融的存在方式。GreenSchool在對能源的使用上同樣也體現了綠色設計的理念,學(xué)校合理利用當地的水利資源,采用當地傳統的水車(chē)作為發(fā)電設施,供應學(xué),F代化教學(xué)設備的使用。GreenSchool雖然處在原生態(tài)的綠色環(huán)境中,但信息并不閉塞;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)是GreenSchool與外部世界溝通的橋梁。GreenSchool無(wú)疑是信息時(shí)代體現人與環(huán)境共存的生態(tài)和諧狀態(tài)設計的楷模。

  二、綠色設計的文化意識

  文化是人類(lèi)的精神家園。文化是綠色設計所表達的深層次內涵,綠色設計的文化意識主要表現在兩個(gè)層面:第一個(gè)層面,注重歷史文化!白⒅貧v史文化淵源,是發(fā)展的需求。我們主張在創(chuàng )新過(guò)程中傳承歷史文化,我們也主張在傳承歷史文化的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新!睔v史文化是綠色設計創(chuàng )新的源泉。因此我們首先需要研究歷史文化及其發(fā)展的規律,其次是在研究歷史文化的基礎上繼承歷史文化,吸取歷史文化豐富的養分,通過(guò)這種研究與繼承找到綠色設計創(chuàng )新的切入點(diǎn),并將其服務(wù)于當今的綠色設計實(shí)踐活動(dòng),使之適合現代人的審美需求,這一過(guò)程也使得優(yōu)秀的歷史文化在傳承中得到創(chuàng )新發(fā)展。第二個(gè)層面,融合地域性文化!冻鞘袣v史文化保護與發(fā)展》一文的作者楊宏烈提出地域性建筑文化創(chuàng )造之路的四種特質(zhì):“

 。1)發(fā)揮地域性建筑文化與生態(tài)平衡的適應性;

 。2)注重地域性建筑文化的連續性;

 。3)把握地域性建筑文化系統的可重構性,

 。4)提高地域性建筑文化的科學(xué)性地位!鄙鲜鏊姆N特質(zhì)是建筑室內空間的綠色設計創(chuàng )作中應遵循的設計規律,綠色設計在保證建筑空間創(chuàng )新特色的前提下,應當融合所在地域的個(gè)性文化特征,并與整體環(huán)境保持一種文化上的統一和諧。例如:北京中國銀行總行大廈的中庭空間設計,就是一個(gè)融入地域文化的優(yōu)秀設計。北京中國銀行總行大廈中庭運用了北方園林的語(yǔ)言,諸如月門(mén)形式、山水、竹石。值得一提的是其中庭墻面,反映了北方地區的傳統色彩,墻面掛裝石料具有北方黃土氣息的石材,在自然光線(xiàn)的作用下,整個(gè)中庭空間盡顯北方園林所特有的豪邁氣派,表現出地域文化所具有的獨特魄力。

  三、自然材料的創(chuàng )新運用

  建筑空間設計是對建筑的二次創(chuàng )造,材料是營(yíng)造建筑空間必不可少的物質(zhì)基礎。運用自然材料構建綠色建筑空間的核心價(jià)值在于設計既要滿(mǎn)足人對環(huán)境的功能需求,又要滿(mǎn)足人對環(huán)境的審美需求,并保持與空間環(huán)境的和諧共存,盡量減少材料對使用空間的污染,減少多余設計對視覺(jué)造成的負擔。我們認為應從兩個(gè)方面尋求對材料的創(chuàng )新運用。第一方面是對舊材料的翻新利用。在當今快速的城市化進(jìn)程中,許多不再使用的建筑被拆除,留下了大量舊的建筑材料,這些材料不應該都成為建筑垃圾,對一些舊材料如木材、瓷磚、石材等,可以進(jìn)行再加工、再利用。這不僅可以減少對自然資源的消耗,同時(shí)也體現了綠色設計的社會(huì )責任。第二方面是對自然材料的運用。我們現實(shí)的設計中大量的使用著(zhù)人工合成的材料,人工合成材料或多或少含有化學(xué)成分,對人的健康有損害。而用自然材料營(yíng)造空間環(huán)境有益于人的健康。對自然材料的運用,應結合新的技術(shù)和新的施工工藝。例如:東京木材會(huì )館的內部空間中的墻面、天花板、地臺等空間要素以柏木作構建材料,柏木具有透氣性好、體感溫和物理特性,在視覺(jué)上表現出具有自然、明快效果。設計師發(fā)揮柏木造型的各種可能性,營(yíng)造出舒適、自然地內部空間形式。該建筑的外部是柏木作格形檐板造型,這種形式不僅可以阻止過(guò)多的紫外線(xiàn)進(jìn)入室內,也可讓自然風(fēng)透過(guò)柏木格形檐板之間的縫隙進(jìn)入室內,因此減少了室內空間對空調的依賴(lài),進(jìn)而減少了對電能的消耗。這一案例實(shí)踐了綠色設計思想,體現了自然材料的創(chuàng )新運用。

  四、綠色設計的技術(shù)

  綠色設計強調的人造物在整個(gè)生產(chǎn)使用過(guò)程中,對自然環(huán)境產(chǎn)生最小的影響,是一種整體性、系統化的設計策略。綠色設計需要有合適的設計技術(shù)和建造技術(shù),作為實(shí)現目標的條件,F代綠色設計技術(shù),顯現出兩方面的特征:一是強調設計過(guò)程的協(xié)同工作模式;二是體現專(zhuān)業(yè)交互的工作方式,F代綠色設計正全方位地走向設計的信息化。以BroadwayMalyan技術(shù)平臺為例,設計項目的各個(gè)專(zhuān)業(yè)都可以在BroadwayMalyan構建的數字模型上協(xié)同工作,共享設計信息,這樣不僅大大優(yōu)化了各專(zhuān)業(yè)模塊設計的匹配性,同時(shí)各專(zhuān)業(yè)都能從三維模型中提取數據,輸出施工圖紙。因此,現代數字技術(shù)中的數字生成技術(shù)、數字模擬技術(shù)、數字分析技術(shù)等先進(jìn)的手段,可以為綠色設計研究提供了一個(gè)科學(xué)、直觀(guān)的設計成果,為評價(jià)設計對環(huán)境產(chǎn)生的影響提供了依據。對于現代建筑空間來(lái)講,綠色設計的建造技術(shù)還表現出結構上的可拆卸特點(diǎn),這種可拆卸的裝配方式,可以實(shí)現工業(yè)化生產(chǎn),在實(shí)際建造中,能夠快速、靈活地實(shí)現、裝配、拆卸,這種建造方式大大減少了建筑生產(chǎn)過(guò)程的能源消耗,并且可拆狀結構的體量較小,能使空間結構體積相應減小,空間的使用面積得到增加,結構的輕巧意味著(zhù)用材量的減少。正是這種輕巧、可拆卸的結構反映出現代綠色設計建造技術(shù)的發(fā)展方向。

  五、舊建筑的再利用

  隨著(zhù)時(shí)代的變遷,城市化進(jìn)程在加速,一些老城區的舊建筑已不再被使用;城市產(chǎn)業(yè)格局的變化造成大量舊廠(chǎng)房的閑置。這些舊的建筑往往處于城市的中心,商業(yè)發(fā)達地區,交交通樞紐的位置,有一定的區位優(yōu)勢。這些舊建筑已形成了一定的規模,有著(zhù)不同于現代城市建筑不同面貌的符號元素,反映著(zhù)一定歷史時(shí)期的建筑文化特征,合理改造舊建筑,煥發(fā)舊建筑新的生命力,將會(huì )產(chǎn)生不可低估的文化價(jià)值與使用價(jià)值。我們從可持續發(fā)展視角審視這些舊建筑,通過(guò)綠色設計的主動(dòng)性創(chuàng )新,挖掘舊建筑再利用的潛力,延長(cháng)舊建筑的生命使用周期。舊建筑雖然有區位的優(yōu)勢,反映一定歷史時(shí)期的文化特征,但利用方面也存在一些不利的因素。比如結構陳舊、能源消耗、消防安全問(wèn)題等。這些都是舊建筑再利用面臨現實(shí)的問(wèn)題。下面,我們分析水舍南外灘精品酒店這個(gè)舊建筑的再利用案例,探尋在舊建筑改造中綠色設計的一些設計理念和處理手法。水舍南外灘精品酒店曾經(jīng)作為軍事設施,現今已被改造成為一家特色精品酒店。酒店大堂中庭空間是在原多層建筑的基礎上改造而成,大堂中簡(jiǎn)潔的總服務(wù)臺、白色水晶吊燈與墻體保留了歷史斑駁的痕跡,形成一種具有水彩畫(huà)般的視覺(jué)效果。大堂加固用的鋼立柱與原有梁結構有著(zhù)對應的關(guān)系,隱喻了酒店曾是臨海工業(yè)區的歷史。酒店客房層的外廊被設計成“弄堂”的形式,呼應著(zhù)上海舊城區建筑的狀態(tài),客房?jì)炔砍浞煮w現“少就是多”的現代簡(jiǎn)約主義的設計理念,局部墻面延續了大堂墻體斑駁的肌理。不難看出水舍南外灘精品酒店改造項目體現舊建筑的歷史文化價(jià)值和現實(shí)的利用價(jià)值。酒店的成功改造應引起我們對于舊建筑再利用的生態(tài)意義更多的思考。

  六、結語(yǔ)

  綠色設計創(chuàng )造人與環(huán)境和諧共存的狀態(tài),歷史文化和地域文化賦予了綠色設計形成的生命力是建筑空間所表達的深層次的涵義,綠色設計技術(shù)和材料創(chuàng )新運用是綠色建筑空間的構建要素。對于舊建筑的再利用是可持續發(fā)展理念的設計實(shí)踐再創(chuàng )造過(guò)程。關(guān)注環(huán)境與資源這一永恒的主題促使我們不斷續寫(xiě)綠色設計的新篇章。

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