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淺析《苔絲》與《呼嘯山莊》的悲劇根源
摘 要: 從比較文學(xué)的新視角挖掘了《苔絲》和《呼嘯山莊》兩部作品的悲劇根源。它們相同的悲劇根源是愛(ài)情悲劇、社會(huì )悲劇、性格悲劇, 不同的悲劇根源是道德悲劇、心理悲劇。兩部作品雖各有千秋, 但仔細分析卻有異曲同工之妙。
關(guān)鍵詞: 苔絲; 呼嘯山莊; 悲劇
Abstract : From the new visual angle of comparative literature , excavate the tragic origins from two works of Tess of the DpUrbervilles and Wuthering Heights. The same tragic origin of theirs is love tragedy , social tragedy and personality tragedy. The different tragic origin is moral tragedy and psychological tragedy. Although two works have their strong points , while analysed carefully they have achieved the same goal with different means.
Key words : Tess of the DpUrbervilles ; Wuthering Heights ; tragedy
《苔絲》(1891) 和《呼嘯山莊》(1847) 是世界文學(xué)史上的兩部名著(zhù)。前者出自英國批判現實(shí)主義作家哈代(1840 —1928) 之筆, 后者是英國小說(shuō)家艾米莉·勃朗特(1818 —1848) 的唯一一部長(cháng)篇小說(shuō)。兩部作品相差近半個(gè)世紀, 兩位作家也有著(zhù)各自的經(jīng)歷, 當然存在著(zhù)諸多不同。但兩部作品都產(chǎn)生于維多利亞時(shí)期, 因此都帶有那個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)。多年來(lái)對兩部作品的單獨評論與分析可謂層出不窮、浩如煙海, 但把兩部作品放在一起分析的還為數不多。本文則把兩部作品放在了一起進(jìn)行分析, 找出了它們的相同悲劇根源和不同悲劇根源,為進(jìn)一步欣賞兩部作品提供了一個(gè)新角度。
1 相同的悲劇根源
111 愛(ài)情悲劇
11111 《苔絲》的悲劇
苔絲, 一個(gè)純潔、美麗的農家女, 為了一家人的生存, 不情愿地去了所謂本家———亞雷家養雞。終因年少不諳世事, 遭到亞雷這個(gè)惡棍的奸污, 從此開(kāi)始了這個(gè)悲劇的第一步。她恨亞雷, 但沒(méi)有屈服, 在家人的斥罵和鄰居的白眼中, 艱難地生活著(zhù)。苔絲的真愛(ài)是從在牛奶場(chǎng)做工開(kāi)始的。在那兒她遇見(jiàn)了安吉爾·克萊, 她把他當成“天使”, 同時(shí), “天使”也被漂亮的苔絲所吸引。他們彼此傾慕, 又有著(zhù)許多相同之處: 都熱愛(ài)音樂(lè ), 都信仰宗教, 過(guò)去都曾有過(guò)與異性的“冒險經(jīng)歷”�？巳R向苔絲求婚, 但失貞的恥辱壓得她透不過(guò)氣來(lái), 她曾多次拒絕。最后, 出于對愛(ài)的渴望, 她接受了他的愛(ài), 并在新婚之夜, 因不愿欺騙克萊, 遂將她的遭遇原原本本地告訴了他。這又開(kāi)始了這個(gè)愛(ài)情悲劇的第二步�？巳R接受不了這個(gè)事實(shí), 他的理智與修養剎那間全部被拋在一邊, 把苔絲視為一個(gè)“墮落的女人”而棄她而去。這對苔絲的傷害比第一次更重。但她仍沒(méi)放棄對愛(ài)的追求, 她一邊做工, 一邊尋找著(zhù)她的愛(ài)人。命運似乎在捉弄溫柔、善良、孝順的苔絲, 父親的死, 把她又一次推向亞雷。而此時(shí), 克萊在失去苔絲之后才意識到他是多么愛(ài)她, 這時(shí)這對多難的愛(ài)人又重逢了。為了追求真正的愛(ài)情與幸福, 苔絲殺了亞雷, 爭取到了一段與克萊的美好時(shí)光, 但這都是以苔絲的生命為代價(jià)的。這是一個(gè)超凡的愛(ài)情悲劇。
11112 《呼嘯山莊》的悲劇
《呼嘯山莊》的愛(ài)情悲劇是以希利克歷夫與凱瑟琳的愛(ài)情為基點(diǎn)的。凱瑟琳雖為富家小姐, 卻熾熱地愛(ài)上了從街上撿回來(lái)的孤兒希利克利夫。她認為, 將他們二人連在一起的紐帶幾乎是神秘而不可言喻的: 在靈魂中他們最是自己的本相, 幾乎是一模一樣的, 他們是同一種元素做成的, 都是荒原風(fēng)景的孩子。這是一種來(lái)自生命本體之愛(ài), 是靈魂之愛(ài)。但在選擇結婚標準上, 她忽略了內心的真實(shí),沒(méi)能擺脫畫(huà)眉山莊優(yōu)雅生活的誘感, 沒(méi)能擺脫傳統觀(guān)念的羈絆。為了滿(mǎn)足虛榮, 為了獲得社會(huì )權利與經(jīng)濟地位, 她嫁給了畫(huà)眉山莊的小主人, 從此開(kāi)始了這個(gè)愛(ài)情悲劇�；楹�, 蕩不起感情波瀾的家庭生活使凱瑟琳抑郁寡歡, 她發(fā)現失去的人比得到的好得多, 她對希利克歷夫的愛(ài)有增無(wú)減。而希利克歷夫在得知凱瑟琳要嫁給畫(huà)眉山莊小主人后毅然離家出走。3 年后, 這對戀人得以相見(jiàn), 而此時(shí)希利克歷夫已變成了一個(gè)瘋狂的復仇者。凱瑟琳一直受著(zhù)心靈的折磨, 憂(yōu)郁絕食而死。希利克歷夫在復仇的過(guò)程中,特別是在下一代身上看到了當年的自己, 看到了當年他與凱瑟琳的愛(ài)情, 在愛(ài)的感召下, 他良心蘇醒, 情不自禁地停止了復仇的雙手。后來(lái)他也絕食而亡。這對相戀的靈魂終于在另一個(gè)世界相聚了。
112 社會(huì )悲劇
哈代生活在19 世紀和20 世紀之交, 即維多利亞后期。曾經(jīng)輝煌的維多利亞時(shí)代逐步走向衰敗,英國在世界上不再是獨尊的形象, 因為美德等國家在鋼鐵和貿易等方面對英國構成巨大威脅, 所以,英國的工業(yè)壟斷地位也在動(dòng)搖, 隨之出現了經(jīng)濟蕭條。資本主義工業(yè)入侵偏遠落后的農業(yè)地區, 破壞了古老的生產(chǎn)秩序, 使許多以農耕為主的各階層人們因受著(zhù)地主的無(wú)情剝削而面臨生存危機。苔絲的悲劇就是在這樣的大背景下上演的。以苔絲的美麗、靈巧、勤勞純樸、善良剛毅, 如果生活在一個(gè)公正合理的社會(huì ), 建立一個(gè)美滿(mǎn)的家庭, 過(guò)上普通百姓的日子是不難的, 然而經(jīng)濟的貧困、生活的艱苦把她一步步推向深淵, 最終成了這個(gè)畸形社會(huì )的犧牲品。作者在小說(shuō)結尾處諷刺地寫(xiě)道: “Justice” was done , and President of the Immortals had ended his sport with Tess. [1 ]哈代將Justice (正義) 一詞置于引號中, 是在諷刺這個(gè)判決根本就不是正義的, 這個(gè)社會(huì )是“有毛病”的。
艾米莉·勃朗特生活在19世紀初期, 即動(dòng)蕩不安的維多利亞初期。當時(shí)的工業(yè)革命影響了整個(gè)英國社會(huì ), 甚至整個(gè)世界。隨之而來(lái)的是工人與資本家之間的矛盾加重, 而相繼出臺的一些法律所保護的又是有錢(qián)人的利益, 所以貧富差距越來(lái)越大。這之后又爆發(fā)了著(zhù)名的“憲法運動(dòng)”, 罷工不斷, 社會(huì )動(dòng)蕩不安。當時(shí)每一個(gè)英國人的心靈都像是經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨, 即使是北部偏僻地區的地主們,也不能再像以前那樣安然無(wú)事了[2] �！逗魢[山莊》的故事正是在這個(gè)大背景下產(chǎn)生的。沒(méi)有這個(gè)大背景, 凱瑟琳不能違背意愿地嫁給畫(huà)眉山莊的小主人。當時(shí)她的內心是有過(guò)激烈的斗爭的: 假如我和希利克歷夫結了婚, 我們倆都要淪為乞丐, 而要是嫁給了林敦, 我就可以幫助希利克歷夫逃離哥哥的魔掌。出于這樣的考慮, 凱瑟琳離開(kāi)了希利克歷夫, 才促成了后來(lái)的悲劇�？梢哉f(shuō)他們倆的愛(ài)是被當時(shí)的資產(chǎn)階級的階級偏見(jiàn)所拆散的。
更具諷刺意味的是希利克歷夫本人被私有制社會(huì )所摒棄, 卻仍然用私有制社會(huì )中人吃人的手段進(jìn)行反抗。他沒(méi)有財產(chǎn), 卻掠奪了財產(chǎn)來(lái)實(shí)施他的復仇計劃, 使他從具人性人物淪為具野性人物。這正是小說(shuō)的主題所在: a full human life in a capitalist society was impossible of attainment . [3] (資本主義社會(huì )不可能造就一個(gè)完整的人。作者譯) 這是一個(gè)愛(ài)情悲劇, 也是一個(gè)社會(huì )悲劇。
113 性格悲劇
兩部小說(shuō)中女主人公自身弱點(diǎn)也是造成悲劇的原因之一。苔絲是一個(gè)單純的鄉村姑娘, 對周?chē)@個(gè)“有毛病的世界”了解太少, 對愛(ài)情還沒(méi)來(lái)得及有清醒認識就輕信受騙, 鑄成了愛(ài)情悲劇的第一步。后來(lái)在流離失所的為難時(shí)刻, 她又違心地跟了亞雷。當然家庭所迫是主要原因, 但她還是輕信了亞雷的謊言, 以為丈夫永遠也回不來(lái)了, 對愛(ài)情絕望才走向亞雷, 繼而邁出了悲劇的最后一步。苔絲的善良天性沒(méi)有給她帶來(lái)好處, 卻鑄成了她的悲劇。
《呼嘯山莊》中的凱瑟琳, 性情復雜,“時(shí)而友愛(ài), 時(shí)而狂暴, 時(shí)而溫柔, 時(shí)而激動(dòng), 時(shí)而深情款款, 時(shí)而任性率性”[4 ] 。她致命的弱點(diǎn)是: 無(wú)法抗拒畫(huà)眉山莊的優(yōu)雅生活的吸引和自己的虛榮心。她覺(jué)得林敦漂亮, 和他在一起會(huì )很開(kāi)心。他又年輕又有錢(qián), 她會(huì )以這樣的丈夫而自豪, 會(huì )令鄰居們羨慕。而嫁給希利克歷夫會(huì )貶低她自己的。就這樣, 她被吸引得背叛了自己心知肚明的真正本性———這種本性與希利克歷夫是一體的, 只為那塵世的浮華的緣故嫁給了畫(huà)眉山莊的小主人。從此悲劇不可避免地發(fā)生了。她不僅輕賤了自己的一生, 也毀了希利克歷夫的一生。
雖然她們難免有自身性格的弱點(diǎn), 但如果說(shuō)面對厄運她們逆來(lái)順受, 荏弱無(wú)力, 自悲自憐, 那兩位作家的藝術(shù)形象也就黯然失色了, 兩部著(zhù)作也就不稱(chēng)其為經(jīng)典之作了。正是苔絲對命運的不屈不撓, 凱瑟琳對愛(ài)情的執著(zhù)追求, 才使兩部著(zhù)作扣人心弦, 發(fā)人深省。
2 不同的悲劇原因
211 道德悲劇
《苔絲》那個(gè)年代正是生產(chǎn)生活方式的變革與世襲道德觀(guān)念發(fā)生沖突, 社會(huì )物質(zhì)供求與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾沖突急劇深化的年代, 維多利亞時(shí)期的自由面紗和神圣不可侵犯的社會(huì )道德的偽善面具不撕自破。男人主宰著(zhù)社會(huì ), 婦女社會(huì )地位地下。清教思想統治著(zhù)人們的靈魂, 禁欲思想盛行。所以,苔絲心目中的婚姻不是建立在男女平等的基礎上的, 而是把自己的一切托付給克萊。她因失身而自卑, 即使后來(lái)被丈夫拋棄, 她還認定是自己罪有應得而默默忍受。在她的心靈深處, 還殘留著(zhù)許多封建道德和封建觀(guān)念, 至死都沒(méi)能擺脫傳統倫理觀(guān)念的束縛。她的不幸不僅得不到社會(huì )的同情, 也得不到周?chē)说耐? 她雖然是為了全家人毀了自己的一生, 但沒(méi)有得到應有的安撫�？巳R和她都曾有過(guò)與異性的“冒險經(jīng)歷”, 但當知道苔絲的不幸之后,克萊內心深處頑固的道德偏見(jiàn)、男女不平等思想暴露無(wú)遺, 他甚至使用他兩個(gè)哥哥可能使用的話(huà)來(lái)辱罵苔絲:“You almost make me say you are an unappre hending peasant woman , who have never been initiated into the proportions of social things. You donpt know what you say.”[
5 ] (你讓我不得不說(shuō), 你是個(gè)鄉下女人, 不懂什么叫體面, 從來(lái)就沒(méi)明白過(guò)世事人情) 這種來(lái)自心愛(ài)人的冷漠無(wú)情, 給苔絲帶來(lái)了巨大的傷害, 苔絲是這個(gè)沒(méi)有健全的道德觀(guān)念的世界的犧牲品。
212 心理悲劇
“希利克歷夫就是小說(shuō)人物化了的艾米莉”[6 ] 。勃朗特在塑造希利克歷夫這個(gè)人物時(shí)融入了她童年不太愉快的經(jīng)歷, 在這個(gè)人物身上還有作者脾氣暴躁的父親、為失戀而瘋狂的弟弟以及哥特傳說(shuō)中的“惡棍英雄”的影子, 希利克歷夫“提取了虎、狼、惡狗、野貓的顯著(zhù)特征”[ 7 ] 。正因為如此, 勃朗特筆下的希利克歷夫的心理是反常的。他從一個(gè)孤兒變成了復仇者, 有一個(gè)很重要的心理原因, 心理學(xué)家和社會(huì )學(xué)家告訴我們, “孩子被剝奪了愛(ài)會(huì )變得沒(méi)有能力去感受那種感情, 或者以某種毀滅性的方式將其扭曲�！盵 8 ]仔細分析他的成長(cháng)過(guò)程, 我們可以發(fā)現, 他從小就被剝奪了受教育的權利, 受到凱瑟琳哥哥的殘酷報復, 連傭人也用針刺他, 呵斥、鞭打他。他不僅被剝奪了做人的尊嚴, 而且被剝奪了愛(ài)的權利。所以在他的心中, 一切事物多被扭曲了, 他用及其殘忍的手段進(jìn)行瘋狂的報復。他與凱瑟琳的愛(ài)也是一種超常規的愛(ài): 他們不是通過(guò)取悅彼此來(lái)相愛(ài), 而是將巨大痛苦施加給對方; 他們不談生活在一起, 而是談死在一起; 他們不是靠進(jìn)食來(lái)維持生命, 而是靠絕食來(lái)維持生命。最終都痛苦地死去。這正是他在戀愛(ài)上的絕望和畸形心理。
3 結 語(yǔ)
筆者只從以上5 個(gè)方面探析了兩部作品的悲劇原因, 其實(shí)造成兩部悲劇的原因還有待進(jìn)一步探討。但僅通過(guò)以上分析我們就不難看出: 兩部著(zhù)作雖各有千秋, 兩位作家也風(fēng)格各異(一位以強烈的悲劇氣氛而聞名, 另一位卻以非同一般的敘事方式吸引著(zhù)讀者) , 但他們都以自己獨特的筆法, 展示給讀者令人震撼的悲劇, 兩部作品真正達到了異曲同工之妙。
參考文獻:
[ 1 ][ 3 ] 劉炳善. 英國文學(xué)簡(jiǎn)史[M] . 濟南: 河南人民出版社, 1993. 459 , 378.
[ 2 ] 張奎武. 英美概況(上) [M] . 長(cháng)春: 吉林人民出版社, 1994. 107.
[ 4 ][ 8 ] 艾米莉·勃朗特. 呼嘯山莊[M] . 徐曉雯譯. 北京: 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 1996. 231 , 230.
[ 5 ] 楊豈深. 英國文學(xué)選讀[M] . 上海: 上海譯文出版社, 1981. 38.
[ 6 ][ 7 ] 鄧穎玲. 在希斯克利夫形象的后面[J ] . 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué), 2003 , (6) : 37 - 40.
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