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信息安全與道德論文
現在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代,我們也要嚴格遵守道德規范,做到文明上網(wǎng)。以下是小編精心準備的信息安全與道德論文,大家可以參考以下內容哦!
【摘要】在這個(gè)新社會(huì )中,一種新型的人際關(guān)系正在逐漸形成。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)作為一種工具,在為社會(huì )的發(fā)展提供便利條件的同時(shí),也造成了某些負面、消極的影響,甚至導致了網(wǎng)絡(luò )道德的失范。那么我們使用網(wǎng)絡(luò )應該遵守哪些行為規范,遵守哪些基本道德?
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò )安全 網(wǎng)絡(luò )道德 行為規范 行為準則
一、網(wǎng)絡(luò )行為規范
到目前為止,在Internet上,或在整個(gè)世界范圍內,一種全球性的網(wǎng)絡(luò )規范并沒(méi)有形成,有的只是各地區、各組織為了網(wǎng)絡(luò )正常運作而制訂的一些協(xié)會(huì )性、行業(yè)性計算機網(wǎng)絡(luò )規范。這些規范由于考慮了一般道德要求在網(wǎng)絡(luò )上的反映,也在很大程度上保證了目前網(wǎng)絡(luò )發(fā)展的基本需要,因此很多規范具有普遍的“網(wǎng)絡(luò )規范”的特征。而且,人們可以從不同的網(wǎng)絡(luò )規范中抽取共相同的、普遍的東西出來(lái),最終上升為人類(lèi)普遍的規范和準則。
國外研究者認為,每個(gè)網(wǎng)民必須認識到:一個(gè)網(wǎng)民在接近大量的網(wǎng)絡(luò )服務(wù)器、地址、系統和人時(shí),其行為最終是要負責任的!癐nternet”或者“網(wǎng)絡(luò )”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò ),它更是一個(gè)由成千上萬(wàn)的個(gè)人組成的網(wǎng)絡(luò )“社會(huì )”,就像你駕車(chē)要達到某個(gè)目的地一樣必須通過(guò)不同的交通路段,你在網(wǎng)絡(luò )上實(shí)際也是在通過(guò)不同的網(wǎng)絡(luò )“地段”,因此,參與到網(wǎng)絡(luò )系統中的用戶(hù)不僅應該意識到“交通”或網(wǎng)絡(luò )規則,也應認識到其他網(wǎng)絡(luò )參與者的存在,即最終要認識到網(wǎng)絡(luò )行為無(wú)論如何是要遵循一定的規范的。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò )用戶(hù),你可以被允許接受其他網(wǎng)絡(luò )或者連接到網(wǎng)絡(luò )上的計算機系統,但你也要認識到每個(gè)網(wǎng)絡(luò )或系統都有它自己的規則和程序,在一個(gè)網(wǎng)絡(luò )或系統中被允許的行為在另一個(gè)網(wǎng)絡(luò )或系統中也許是受控制,甚至是被禁止的。因此,遵守其他網(wǎng)絡(luò )的規則和程序也是網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)的責任,作為網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)要記住這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),一個(gè)用戶(hù)“能夠”采取一種特殊的行為并不意味著(zhù)他“應該”采取那樣的行為。
因此,既然網(wǎng)絡(luò )行為和其他社會(huì )一樣,需要一定的規范和原則,因而國外一些計算機和網(wǎng)絡(luò )組織為其用戶(hù)制定了一系列相應的規范。這些規范涉及網(wǎng)絡(luò )行為的方方面面,在這些規則和協(xié)議中,比較著(zhù)名的是美國計算機倫理學(xué)會(huì )(Computer Ethics Institute)為計算機倫理學(xué)所制定的十條戒律(The Ten Commandments),也可以說(shuō)就是計算機行為規范,這些規范是一個(gè)計算機用戶(hù)在任何網(wǎng)絡(luò )系統中都“應該”遵循的最基本的行為準則,它是從各種具體網(wǎng)絡(luò )行為中概括出來(lái)的一般原則,它對網(wǎng)民要求的具體內容是:
1. 不應用計算機去傷害別人;
2. 不應干擾別人的計算機工作;
3. 不應窺探別人的文件;
4. 不應用計算機進(jìn)行偷竊;
5. 不應用計算機作偽證;
6. 不應使用或拷貝你沒(méi)有付錢(qián)的軟件;
7. 不應未經(jīng)許可而使用別人的計算機資源;
8. 不應盜用別人智力成果;
9. 應該考慮你所編的程序的社會(huì )后果
10. 應該以深思熟慮和慎重的方式來(lái)使用計算機。
上面所列的“規范”的兩方面內容,一是“應該”和“可以”做的行為,二是“不應該”和“不可以”做的行為。事實(shí)上,無(wú)論第一類(lèi)還是第二類(lèi),都與已經(jīng)確立的基本“規范”相關(guān),只有確立了基本規范,人們才能對究竟什么是道德的或不道德的行為作出具體判斷。
二、網(wǎng)絡(luò )道德原則
網(wǎng)絡(luò )道德的三個(gè)斟酌原則是全民原則、兼容原則和互惠原則。網(wǎng)絡(luò )道德的全民原則內容包含一切網(wǎng)絡(luò )行為必須服從于網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的整體利益。個(gè)體利益服從整體利益;不得損害整個(gè)網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的整體利益,它還要求網(wǎng)絡(luò )社會(huì )決策和網(wǎng)絡(luò )運行方式必須以服務(wù)于社會(huì )一切成員為最終目的,不得以經(jīng)濟、文化、政治和意識形態(tài)等方面的差異為借口把網(wǎng)絡(luò )僅僅建設成只滿(mǎn)足社會(huì )一部分人需要的工具,并使這部分人成為網(wǎng)絡(luò )社會(huì )新的統治者和社會(huì )資源占有者。網(wǎng)絡(luò )應該為一切愿意參與網(wǎng)絡(luò )社會(huì )交往的成員提供平等交往的機會(huì ),它應該排除現有社會(huì )成員間存在的政治、經(jīng)濟和文化差異,為所有成員所擁有并服務(wù)于社會(huì )全體成員。全民原則包含下面兩個(gè)基本道德原則:第一,平等原則。每個(gè)網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)和網(wǎng)絡(luò )社會(huì )成員享有平等的社會(huì )權利和義務(wù),從網(wǎng)絡(luò )社會(huì )結構上講,他們都被給予某個(gè)特定的網(wǎng)絡(luò )身份,即用戶(hù)銘、網(wǎng)址和口令,網(wǎng)絡(luò )所提供的一切服務(wù)和便利他都應該得到,而網(wǎng)絡(luò )共同體的所有規范他都應該遵守并履行一個(gè)網(wǎng)絡(luò )行為主體所應該履行的義務(wù)。第二,公正原則。網(wǎng)絡(luò )對每一個(gè)用戶(hù)都應該做到一視同仁,它不應該為某些人制訂特別的規則并給予某些用戶(hù)特殊的權利。作為網(wǎng)絡(luò )用戶(hù),你既然與別人具有同樣的權利和義務(wù),那么就不要強求網(wǎng)絡(luò )能夠給你與別人不一樣的待遇。網(wǎng)絡(luò )道德的互惠原則表明,任何一個(gè)網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)必須認識到,網(wǎng)民們有網(wǎng)絡(luò )社會(huì )交往的一切權利時(shí),也應承擔網(wǎng)絡(luò )社會(huì )對其成員所要求的責任。
總之,網(wǎng)絡(luò )作為一種新的交流媒介,可以對傳統的生活方式產(chǎn)生著(zhù)影響。無(wú)論是在內容還是在形式上,網(wǎng)絡(luò )都有獨特的優(yōu)勢。大家都也可以以參與式的身份來(lái)討論一些道德問(wèn)題,發(fā)表自己的道德見(jiàn)解。另外在網(wǎng)絡(luò )也可以采用公正團體策略,增加網(wǎng)絡(luò )的凝聚力,提高網(wǎng)民的道德認知能力,減少網(wǎng)絡(luò )不道德的行為。
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