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論文提綱寫(xiě)作方法及范文參考
論文提綱是一篇論文的總體概括，有一篇好的提綱，論文寫(xiě)作工作才會(huì )更順利地完成，下面是小編為大家搜集整理的論文提綱寫(xiě)作方法及范文參考，歡迎前來(lái)閱讀參考。
一、什么是論文提綱
論文提綱是作者構思謀篇的具體體現。能夠便于作者有條理地安排材料、展開(kāi)論證。一個(gè)好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統一;就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機地統一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
二、下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫(xiě)論文提綱的步驟方法
1.先擬標題;
2.寫(xiě)出總論點(diǎn);
3.考慮全篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)，這是論文結構的骨架;
4.大的項目安排妥當之后，再逐個(gè)考慮每個(gè)項目的下位論點(diǎn)，直到段一級，寫(xiě)出段的論點(diǎn)句(即段旨);
5.依次考慮各個(gè)段的安排，把準備使用的材料按順序編碼，以便寫(xiě)作時(shí)使用;
6.全面檢查，作必要的增刪。
三、論文提綱的主要內容
1、論文題目：要求準確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對表述論文的中心內容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
5、正文：正文是論文的主體，正文應包括論點(diǎn)、論據、論證過(guò)程和結論。主體部分包括以下內容：
a.提出-論點(diǎn);
b.分析問(wèn)題-論據和論證;
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;
d.結論。
6、參考文獻：參考文獻應另起一頁(yè)，標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著(zhù)錄規則》進(jìn)行。
所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著(zhù)作或文章的標題、作者、出版物信息
四、中文系畢業(yè)論文提綱范文
在中國的女性寫(xiě)作長(cháng)廊中，徐小斌以她的才情和素養，成為一顆璀燦的明星�！峨p魚(yú)星座》是她的代表作，此間她以精致而銳利的筆法直接切入人物命運深處：女性在菲勒斯中心社會(huì )下遭遇種種生存困境，為了實(shí)現自我救贖而一次次地走上逃離之路。然而在逃離中，又被拉回到殘酷的現實(shí)，無(wú)奈與奮爭，一次次地宿命一、菲勒斯中心社會(huì )女性的困境
(一)何為菲勒斯中心社會(huì )
(二)三重壓迫下的女性
A：金錢(qián)的壓迫
卜零作為一名電視編劇始終處在內心與社會(huì )的對抗中;星座的特質(zhì)--生幻想愛(ài)與現實(shí)中無(wú)著(zhù)落的強烈反差。在《雙魚(yú)星座》中，金錢(qián)的象征--丈夫。
事例：起初追，而后家中十分荒蕪，再至可隨時(shí)將老婆典出去;有意安排卜零生日，扮演好丈夫的角色;在家庭生活中，如做飯、剝豆、點(diǎn)火柴等。 B：價(jià)值觀(guān)念的壓迫：
(1)權力與話(huà)語(yǔ)權的象征--老板
事例：勸卜零去邊寨，又將組稿的錯誤推到她身上;辭退卜零前還勸她獻血;在慰問(wèn)中連講6個(gè)笑話(huà)后冷酷無(wú)情地辭退卜零。
(2)無(wú)形的壓迫滲透在生活的各個(gè)角落《迷紀花園》中的芬和怡，是兩種 女性，同時(shí)才華過(guò)人，卻為了一個(gè)男人而周而復始的角逐。即使重來(lái)，依然是錯。最終兩個(gè)一個(gè)與槍、模型為伴，一個(gè)獨守空房。不管何種生存方式，處處都感受著(zhù)男權社會(huì )的無(wú)形壓迫。因為女性在這一男權社會(huì )中沒(méi)有自己獨立的價(jià)值體系，走入了一個(gè)悖論之中。
(三) 現代文明對女性天性的壓抑
菲勒斯中心社會(huì )是一個(gè)高度物化的世界，這使處于自然天性的女性一直處于現實(shí)的流離之外。這在《一個(gè)精神病患者的調查》中景煥身上可見(jiàn)。
事例：對美有天然感受的景煥被迫與數字打交道，而以發(fā)瘋為代價(jià)來(lái)逃離這種生活;而情感實(shí)驗最終將她對物化世界尚存的一絲溫情也被抹去。
二、逃離，是為了自我救贖
(一)逃向夢(mèng)境與幻想
事例：卜零在夢(mèng)境中向三個(gè)男人實(shí)現了復仇;景煥幻想自己能飛翔，幻覺(jué)中有弧光
(二)向異鄉的逃循
事例：卜零兩次遠赴遙遠的瓦寨，以自己是一個(gè)異族來(lái)作為與現實(shí)格格不入的心靈解脫;《緬甸玉》中的徐老師脫離都市文明，以尋玉為由來(lái)到邊寨，其實(shí)也是在尋找一種靈魂的自我寄托。
(三) 向自己的身體尋求慰藉(重點(diǎn)展開(kāi))
引述女性主義觀(guān)點(diǎn)，確立這一分論點(diǎn)。按照女性主義的看法，身體是女人在這一男權社會(huì )中唯一所能擁有和支配的東西。身體也是她唯一能證明她的存在的物件，因為任何形而上的觀(guān)念、行為種種無(wú)不是這個(gè)男權社會(huì )所塑造和潛移默化的結果。
事例：卜零照鏡子，看自己的身體;覺(jué)得衣物骯臟而難堪;終將欲望付諸安慰;在小石面前的赤裸裸的坦蕩與征服感。
(四) 向神秘文化尋求寄托 事例：巫師、星座、原始圖騰等
三、一面哭泣一面追尋
這是男權社會(huì )中覺(jué)醒女性的真實(shí)寫(xiě)照，如弗弗西斯般一邊哭泣一邊在追尋女性的出路，永遠在這一循環(huán)中�！峨p魚(yú)星座》的結尾意味深長(cháng);上帝把天門(mén)向女人永遠關(guān)上了。這無(wú)疑是在說(shuō)，任何的反抗與奮爭最終都是徒勞的。這也是徐小斌對現實(shí)深刻的洞察，深諳現實(shí)的痛徹的絕望。然而，在明知不可為的情況下，徐小斌還要讓她鐘愛(ài)的主人公--卜零不斷地逃離呢?這就涉及到女性主義文學(xué)的立場(chǎng)問(wèn)題了。
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