如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)研究性學(xué)習

        隨著(zhù)新課改的深入，人們越來(lái)越認識到在教學(xué)過(guò)程中，要“注重培養創(chuàng )新精神”，“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“尤其要重視培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維”。初中語(yǔ)文教學(xué)采用何種方式培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )造？教學(xué)中，我嘗試著(zhù)把“研究性學(xué)習”這一新的教育理念和學(xué)習方式引入到初中語(yǔ)文教學(xué)中，收到了良好的效果。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì )：
        一、以尊重學(xué)生為前提，保證“研究性學(xué)習”中學(xué)生的主體學(xué)習地位
        教育領(lǐng)域有一個(gè)很知名的“三主論”，即“教師為主導，學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)”。這本是一個(gè)很不錯的命題，但在教學(xué)中，“學(xué)生為主體”卻得不到真正的落實(shí)，很多教師在具體的教育活動(dòng)中并沒(méi)有真正體會(huì )“主導”的實(shí)質(zhì)含義，而把“主導”演繹成了潛意識里的“主人”和“領(lǐng)導”。
        要使學(xué)生這一“主體”“主動(dòng)地探索、發(fā)現和體驗”，教師必須切實(shí)轉變觀(guān)念，樹(shù)立服務(wù)意識，真正把課堂還給學(xué)生。教學(xué)中要著(zhù)力組織激勵學(xué)生進(jìn)行討論研究，刺激學(xué)生的發(fā)現欲，從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng )造性得到充分的發(fā)揮，讓學(xué)生的學(xué)習主體地位得到充分的體現。對于學(xué)生提出的問(wèn)題，教師無(wú)論會(huì )不會(huì )答，都應給予熱情的表?yè)P和鼓勵，表?yè)P他們勤于思考的可貴精神，鼓勵他們敢于在別人未發(fā)現問(wèn)題的地方大膽質(zhì)疑的勇氣，充分尊重學(xué)生的學(xué)習權利和學(xué)習個(gè)性，真正保證學(xué)生的學(xué)習主體地位。
        二、以課堂提問(wèn)為突破口，營(yíng)造“研究性學(xué)習”的氛圍
        教學(xué)中我們發(fā)現，學(xué)生們在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，常常興趣盎然，動(dòng)機強烈，情緒高漲，接受知識和綜合運用知識的效率也特別高。而“研究性學(xué)習”較之其他語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)更需要主體發(fā)揮能動(dòng)性、創(chuàng )造性，可見(jiàn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣對研究性學(xué)習來(lái)說(shuō)具有重要的特殊的價(jià)值。只有學(xué)習者對學(xué)習內容充滿(mǎn)興趣和疑問(wèn)，其思維才會(huì )處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生研究的欲望，積極主動(dòng)地去閱讀思考，對課文作出較為深刻甚至是獨到的評判。
        當然，要上好一節語(yǔ)文課，要使課堂始終處在一種研究性學(xué)習的氛圍之中，單靠一兩個(gè)提問(wèn)是不夠的，它需要教師站在高處，從整節課整篇課文來(lái)謀劃，設計出一組有計劃、有步驟的系統化提問(wèn)。
這樣的提問(wèn)才有一定的思維深度，才能激發(fā)學(xué)生研究的欲望，使課堂在研究性學(xué)習的氛圍之中從多方位培養學(xué)生的思維能力乃至創(chuàng )造能力。如在教授《變色龍》一文時(shí)，就可以采用這種分層設問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。教師先提出問(wèn)題：奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易回答出來(lái)——“善變”。然后再問(wèn)：他“善變”的特征有哪些？這下學(xué)生的熱情高漲，紛紛答“變得快”、“反復無(wú)�！�、“蠢”、“好笑”等。在此基礎上，老師繼續問(wèn)：他雖變來(lái)變去，但有一點(diǎn)是沒(méi)變的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問(wèn)題作鋪設，可以不費勁地回答：“看風(fēng)使舵�！弊詈�，教師就順勢利導，提出下面有一定深度的問(wèn)題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個(gè)形象？這樣一組從易到難、環(huán)環(huán)相扣的設問(wèn)，在教師的引導下，在學(xué)生反復研讀課文的過(guò)程中，學(xué)生對本文重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習很容易地就解決了。       三、以課堂討論、辯論為形式，促進(jìn)“研究性學(xué)習”的深入
        《新課程標準》明確指出：“教學(xué)過(guò)程要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習方式�！苯虒W(xué)實(shí)踐表明：要充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主體性，充分激活學(xué)生的思維，尤其是創(chuàng )造性思維，促進(jìn)“研究性學(xué)習”向縱深發(fā)展，離不開(kāi)課堂討論和課堂辯論。要做到這一點(diǎn)，就要求教師真正做到“精講”，學(xué)生已理解的堅決不講，不是教學(xué)重點(diǎn)的不講或少講；不能面面俱到，不能全面開(kāi)花，也不能不動(dòng)腦筋地把教參上的東西和盤(pán)端給學(xué)生。而應當鼓勵學(xué)生認真思考，鼓勵他們質(zhì)疑問(wèn)難的探索，幫助學(xué)生克服思維惰性，幫助學(xué)生擺脫盡信書(shū)、盡信教師的思維桎枯；引導學(xué)生不僅從常規常式上去生疑，也從特殊變式上去生疑，教會(huì )學(xué)生思維，并通過(guò)與人交流激活思維，解開(kāi)思維的“死結”，迸發(fā)創(chuàng )造的火花，發(fā)展創(chuàng )新能力。如上完《愚公移山》后，我就根據學(xué)生提出的問(wèn)題組織了一場(chǎng)“愚公移山好還是搬家好”的辯論賽，同學(xué)們就此問(wèn)題展開(kāi)了激烈的辯論。有的學(xué)生認為愚公不必移山，他或可以搬家，或可以開(kāi)山辟路，或是靠山吃飯發(fā)展經(jīng)濟；甚至有學(xué)生認為愚公“投諸渤海之尾”的做法是利己不利人，是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。
        四、以小作文的形式，形成“研究性學(xué)習”的結果
        在進(jìn)行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學(xué)生把他們討論、辯論的結果、心得寫(xiě)成小論文或讀后感，或就課文的思想內容、寫(xiě)作特點(diǎn)的某一點(diǎn)寫(xiě)出自己的認識。有時(shí)還要求學(xué)生對課文進(jìn)行改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴寫(xiě)等等，以練為主，成文即可，不作過(guò)高要求，以此來(lái)培養他們的研究意識和寫(xiě)作能力。在小論文的寫(xiě)作中，我要求他們做到行文規范，所引用的材料都必須標明出處，在文后注釋。
        如學(xué)完《孔乙己》之后，同學(xué)們就寫(xiě)出了《我說(shuō)孔乙己》、《孔乙己之死》、《孔乙己是個(gè)可笑又可悲的人》、《孔乙己是個(gè)可憐又可憎的人》、《走進(jìn)孔乙己》等文章，他們深入挖掘教材，各抒己見(jiàn)，由表及里，全面深刻地分析了孔乙己這一人物形象，從而帶動(dòng)了對文章主題的理解。 
        教育家贊可夫說(shuō)：“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒，能使他們精神振奮、思維活躍，容易形成新的聯(lián)系。而消極的情緒則會(huì )抑制學(xué)生的智力活動(dòng)�！睂�(shí)踐證明，學(xué)生對語(yǔ)文研究性學(xué)習這種不僅以獲取知識為目的而且以解決問(wèn)題為中心的學(xué)習方式是有極大興趣的，在活動(dòng)中同學(xué)們煥發(fā)了極大的學(xué)習熱情，在教師的引導下，深入挖掘教材，質(zhì)疑解疑，嘗到了語(yǔ)文學(xué)習的快樂(lè )，主體創(chuàng )造性得到了充分的體現，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)得到了極大的提高。

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