論文怎么做到符合文體要求？
一、不同文體的寫(xiě)作要求
1.記敘文寫(xiě)作規范。
記敘文主要以記敘、描寫(xiě)的方式來(lái)寫(xiě)人記事，表情達意。記敘文以形象思維為主，形象思維具有形象性、想像性和情感性。記敘文寫(xiě)作的原則可以概括為三句話(huà)：“用事實(shí)說(shuō)話(huà)，用細節說(shuō)話(huà)，用情感貫串。”寫(xiě)人，人物特點(diǎn)與個(gè)性的凸現要借助于具體的事件與生動(dòng)的細節。比如寫(xiě)父親，父親的勤勞、負責、嚴厲、痛苦、無(wú)奈，要通過(guò)具體的敘述與描寫(xiě)，在“事件”中，借助父親的言行來(lái)表現，有了具體的事件與細節，你的概括、你的議論與抒情才有了支撐。對事件與細節的選擇，要體現人物的“角色”性。一個(gè)人的角色是多重的，比如父親，在家庭里，在社會(huì )上，在單位里，他的角色是在不斷的變化的。寫(xiě)作的時(shí)候，要考慮好你到底要表現父親在哪個(gè)“角色”上的特點(diǎn)與個(gè)性，從而選取相關(guān)的材料進(jìn)行合理地組織與剪裁。以寫(xiě)事為主的文章，要注意挖掘事件本身所蘊含的引人思考的要素，對事件的再現要根據文章主旨的需要，合理安排詳略取舍。不管寫(xiě)人還是記事，貫串文章始終都應是作者的情感與思想。這樣的文章才能感人，才不會(huì )是機械的技術(shù)操作。
談?wù)動(dòng)洈⑽闹械淖h論與抒情。以記敘為主，綜合運用多種表達方式是高中生記敘文寫(xiě)作的基本要求。但有些同學(xué)片面地認為，議論就是在開(kāi)頭或結尾(主要是結尾)發(fā)一通感慨，抒情就是在文中來(lái)一些諸如“我真的好感動(dòng)”“我真愛(ài)你”之類(lèi)的“吶喊”而已。記敘文中的議論應該起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主旨的作用，它應是敘述基礎上的自然生發(fā)，不能為議論而議論;抒情應該是在感情強烈到一定程度時(shí)的自然釋放，其表達方式也多種多樣。直抒胸臆、委婉含蓄、展望未來(lái)、提出問(wèn)題等都能充分抒發(fā)情感。
2.議論文寫(xiě)作規范。
議論文主要是闡述觀(guān)點(diǎn)、表達看法。議論文以抽象思維為主，抽象思維具有概括性、嚴密性。 關(guān)于議論文的一般思路，常規的提法是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。但如何寫(xiě)出高水平的議論文來(lái)，卻是一個(gè)很難說(shuō)情說(shuō)透的問(wèn)題。
議論文的審題構思。在準確把握話(huà)題內涵與外延的基礎上，首先要考慮的是，我為什么要寫(xiě)這篇文章，即我這篇文章到底要針對現實(shí)生活中的什么現象。有的放失，在議論文的寫(xiě)作上體現得更為突出。比如以“我心有主”為題寫(xiě)一篇議論文，首先要考慮這篇文章的現實(shí)針對性。在此基礎上考慮如何分析說(shuō)理，如何讓讀者接受你的觀(guān)點(diǎn)。比如，你是針對生活中很多人容易受廣告的暗示與誤導，從而失去對事物的科學(xué)與理性的判斷這一現象，那么，
你怎樣分析說(shuō)理呢?如果你是針對有些人在物欲大潮的影響容易迷失自我這一現象，你又如何分析說(shuō)理呢?很明顯，這兩個(gè)分析說(shuō)理的過(guò)程是有一定的區別的。
議論文的寫(xiě)作流程。比較流行的思路是：引——議——聯(lián)——析——結。引就是引述，即將試題所給材料分析概括之后，引述在自己的文章中，一般是放在文章的開(kāi)端，以使后文據此發(fā)議，成為引出議論的引子。這樣做的好處是，扣題緊密，結構完善，充實(shí)篇幅，節省精力。議，首先要注意扣緊材料來(lái)發(fā)議，在面對所給材料提煉觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，可以適當地從幾個(gè)方面想一想，多比較比較，選擇最扣題最熟悉的那一點(diǎn)去立論。議，還要注意的問(wèn)題就是：立片言而居要。片言，就是一兩句話(huà);立片言，就是在寫(xiě)作時(shí)要善于把自己想說(shuō)的話(huà)，想申明的觀(guān)點(diǎn)，用一兩句精煉概括的話(huà)表達出來(lái)。然后將其放在文章的關(guān)鍵位置上，以達到扼守全篇之目的。聯(lián)，即聯(lián)系實(shí)際，或曰聯(lián)事。聯(lián)的時(shí)候要注意以原材料為比照進(jìn)行聯(lián)想，正面、反面均可。析，就是分析，指論證過(guò)程中對所舉事例或名言的分析。結，即結尾，在結構上是保持文章完整的一個(gè)組成部分;在內容上，或總結全文，或重申、強調中心論點(diǎn)，或對論點(diǎn)作進(jìn)一步的補充、升華，或鼓動(dòng)、呼吁讀者來(lái)響應自己的主張。在美感效應上，或戛然而止、振聾發(fā)聵，或含蓄蘊藉、余味無(wú)窮。
嚴格地講，議論文寫(xiě)作不要固守什么“模式”“套路”之類(lèi)的東西，形式是外在的東西，關(guān)鍵要提高自己分析說(shuō)理的能力。有的同學(xué)寫(xiě)議論文，外形上具備了議論文的特點(diǎn)，但在分析論證的時(shí)候，常常是“觀(guān)點(diǎn)+例子+小結”或者“觀(guān)點(diǎn)+名言+小結”，這其實(shí)還算不上規范的議論文。
怎樣才算會(huì )“分析”呢?
①.解題目：解說(shuō)文章的題目，說(shuō)明題意，明確題旨，即我們常說(shuō)的“破題”;②解觀(guān)點(diǎn)，就是把表述自己主張、看法的話(huà)，更加通俗地解釋出來(lái)，使讀者明白并接受其內在的道理。一般常用“所謂”“也就是說(shuō)”“通俗一點(diǎn)說(shuō)”“換句話(huà)說(shuō)”來(lái)領(lǐng)起;③解理由，就是充分分析自己的觀(guān)點(diǎn)賴(lài)以成立的理由;④解事例，即揭示所舉事例的內涵與論點(diǎn)間的一致性，使論點(diǎn)與論據聯(lián)系起來(lái)。
應該注意的一點(diǎn)是，敘述事例一定要用概括性的語(yǔ)言，力求用盡可能少的語(yǔ)言把事例表述清楚，萬(wàn)不可“具體描寫(xiě)”。
3.散文寫(xiě)作規范。
散文的基本特點(diǎn)是“形散神不散”。按文章內容，散文可分為寫(xiě)人散文、記事散文、哲理散文、文化散文等等，寫(xiě)人、記事散文的“神”是情感，哲理散文的“神”是從寫(xiě)作對象中感悟而得的人生哲理，文化散文的“神”是對寫(xiě)作對象的文化思考。不管是那種類(lèi)型的散文，都應該在“神”的統涉下選擇材料、立意謀篇。比如，有的同學(xué)很鐘情“畫(huà)面組合”的寫(xiě)作模式，這其實(shí)是散文的一種寫(xiě)法，又叫“風(fēng)景談模式”。其具體框架為：
畫(huà)面1+議論1+畫(huà)面2+議論2+畫(huà)面3+議論3
當然，不一定非得三個(gè)畫(huà)面，兩個(gè)畫(huà)面亦可;議論的位置也可以靈活安排，在全文最后也可以有總結性的議論。
但有的同學(xué)只學(xué)到了外形，沒(méi)有把握這種問(wèn)題的精髓。有幾個(gè)問(wèn)題必須注意：一、幾個(gè)畫(huà)面要體現出層次感，或者是話(huà)題的不同側面、不同角度，或者是層層深入與推進(jìn);二、素材的來(lái)源，要注意第一手材料(即親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn))與第二手材料(即來(lái)自書(shū)報媒體)的結合，不可都是第二手材料;三、畫(huà)面后的議論文字也要體現層次感，能從不同角度或層層深入地揭示文章的主旨。典范文章可參考茅盾先生的《風(fēng)景談》。
4.小小說(shuō)寫(xiě)作規范。
小小說(shuō)主要特點(diǎn)是用“形象”說(shuō)話(huà)，所謂“形象”即凝練集中的故事與個(gè)性化的人物。
小小說(shuō)的情節設計要力求合理，體現一個(gè)“巧”字，文字力求一個(gè)“精”字，立意要“深”字，表達要“含蓄”�；驹瓌t：“讓人物說(shuō)話(huà)，用情節說(shuō)話(huà)”，文中盡量不用“議論”，作者最好不要站出來(lái)直接“表態(tài)”。
二、選擇文體的標準
選擇最佳文體。①這一話(huà)題最適合寫(xiě)哪種文體。②要選擇適合自己發(fā)揮的文體。如擅長(cháng)形象思維的考生可選記敘文;擅長(cháng)抽象思維的考生可選議論文。③要考慮自己有沒(méi)有與該文體相應的寫(xiě)作素材。如，寫(xiě)議論文，有沒(méi)有相關(guān)的理論論據和事實(shí)論據;寫(xiě)記敘文，有沒(méi)有相關(guān)的整齊、連貫、動(dòng)態(tài)的生活故事;寫(xiě)說(shuō)明文，有沒(méi)有相關(guān)的知識儲備;寫(xiě)散文，有沒(méi)有這方面的感情積累和語(yǔ)言積累;寫(xiě)雜文，有沒(méi)有嬉笑怒罵皆成文章的幽默素質(zhì)。
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